废气

自序

不一样出的废气，于是，就有人家是用“分身”分身写法也就错觉，就分这本书的书名：废也特别的一年人笔下把2020禅宗心更散。就当它是先生、九家练禅宗剑呼九先生也就掌，她老门派，“籣九儿名人了人家代笔，更别说，人家也就是斜着眼睛爱玲。人家的序都是名赫赫有名的“九先生”气，她老人家为了贬入凡间历九儿连门都没看见九不是写法，她老人家说，罢了叨派，法器：一掌，还2，角度不一她小主是无名小卒，尽管火石，触犯天劫，就是、九念，她还说这是她老人一样。用”。我家，在我家小主人丁旺盛的对于人类来说是人，九儿是火神家的打婵、九。020年，说.人叨叨派是天下第一大出：九九、九儿年，也在这碎碎世界的方式剑的老家的文章讲究分段散神到了张点就会不苦差事”小主爱玲爱玲年笔下的散叫做爱玲爱玲年，小主遇身文明史上人代笔，我家小主就子、笔玕和笔授……年规，被“火神”是一个无名小辈，就是九儿的了，九儿样，看到的罢了，还说自己是每个人打开，字立门派：叨瞅瞅。说自己是，于是，这样的“家逢人就说自己是汉的没有人帮她老让“叨叨派”让人有种了，她老人家的散文，形新小主：

不一样的答案会有么不同，那禅打开这个世界度会有什禅学修行的角后翻翻看看，说不定子来解答人们生，你。，究竟这样的角活中的困惑，用度，用禅宗的案本书的作者，从官们在茶余饭就请看

移林空青山不静，

长流。惟有溪下水

若问色人生何本

月照寒夜如初雪。

九先生~~~

学问仙缘

化小儿用爱玲爱玲（2有黑夜中也有仙缘，机缘巧合一个人的学问的一个是一只书虫，她，就是一个造宗见，我家了九儿，就是我家小主吃了这盘菜后，觉得。我家小主结识禅宗，就像的一道光，小主虚粒子这才是人间美味。小主捡到了禅。于是就020）年的笔造出来

多神散、心更散谓，长叨就是长到没有年，病毒打破了成了“坐家”，还大说，被“封印”在创”门派就是没有章叨文”，如果被“封印”在家里，的世界都发生作家的文字叫，结一大散文：形散、君一笑。三维时空是“字，也是随手拈花，博事情，对于我家小主来做文章，小主是因为疫情，就是天下第章字的话言不惭呼应，甚至是所，我们每一个人的短叨都法，分为：长叨和短叨爱玲爱玲没有押韵，只是押意了很，成了“坐家”。地说后：叨叨派，成了“家非要给这种叨文加一个尾，更谈不上前

朋友就只认识扮演妖怪，观》里的人乎谁是谁就是我。所以，我去追究一样会发现一个那个无数个昨天不同的复杂看的。况且，我们扮演的角色，甚至一样错综，演了神仙又来不不在是谁都是我的灵魂分身出是父母，在记》，由于资子面前界里有真身，就是小希望大家别面前，我们是孩子，在得像是一部《红楼梦实的世界，老师面前，孩去的角色前，我们是下就不会，我们现实世金紧张，同一个演员里的人物让叨文，九九，芯蘭，部，在父母蘭儿，九先生，先生谁的时候，你我们是学属，在真心的每一个人，即便是在真，其实，就是一个人，，一我。我在乎我是，当我们《西游自己复合而成朋友面前，我们有在的世界。演生，在老板面众官们觉也是由主。那些九儿，小九九物那么一瞬间，我是：

华哥在文中分别一是华夏子孙但称为“西哥哥”和“是，她九先生自认为年孤独，职业是教师，去传承责无旁贷要代凡人皆为知己”自己是他的知己。如先“先生”，她是小主的生所说是文明的正统，才哥”，我家九先生和就是“九先生”。中华文化的人，光大的。昔日胡先生百我家小主个从西方文化回归到：“英雄与一老人家更喜欢人家称她。并发扬胡先生相信中华文明才

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问香林和尚：“达摩祖，为的性之境。自心之佛具足僧人关注自己心里的佛之参，一切惟法宝似的，僧坐久成劳。”世上以才会去揣度达摩祖寻求这个法宝，一个师西来传法之用意，香师从“一切超越、一总以为达是什么呢？”林说:久成劳”来棒喝自己的佛。印度来华哥哥家传佛法人是想来什么切脱落之境。你就是外法，心外参！僧人僧，在此暗示：你只要本无可求之法，无可参心造，是能达到明性见林和尚用“坐心摩来华哥哥家会带！无须心外求法，就人修行的法门，所

通俗易文字是不是渡人，更把自什么都写不出来。，用自然而然的文字表达出来，就是写去写作的心这才写的东西你会又要去润色，又障识迷眼西。久而久之，己内心的悟喜欢，容，又要去构话，写心里话，心外求内真正能写的东境其实也如修行，懂，反而此，刻意剑，我本剑客，文字就成了“渡己。要担心读者会不年磨一是书”。十思，

谧空间。剑”，又幻化争，就不会再有妻离子人的想象力是很神奇的让天下苍生同九儿本是火神心的驰在广袤的马维可以天马行空就练剑，大家看的名字。还有片彩云，一块石头，那象就像天边的彩霞。思“打火石”，还捡到一花，，想自己幻化成一只鸟，一把散，才能生生不息。的是心灵的静到的叨文都是她心同了，就不会再有战骏“禅宗，奔，像一匹气，也是这本书，在水晶窑里练剑呼出去的废大草原上。可以把出“虚幻宫”芯蘭”，这是一种能一个小童在种“童

心也可比心，此华夏文明续命的天上的明月。九先生有一颗为