尝正箕坐在案几之前，深夜时分，孟的工作进度。中所汇报查看着各项革新之
饼，日后合问题，只是那么容易。今日画事也要下了一张也不少，这就没想可赞成者颇多，反对者的配要兑现，决其他氏族多亏吴氏从中斡旋，解
是自己若自己真能走到那一步然下跟着革新走，那就不了船，只要，许他们未来且给自儿子画饼，自己这算什么，吴氏吃己下了饵，自人，又如何。想来无妨，朱老四尚
前视野变换。诸多事宜之时，突然眼孟尝正想着
尽的光明。昏黄的烛光消失不见片无，取而代之的是一
“？？？”
毫。惊都见不到分瞬间醒悟过来的孟尝正奇的是，连影子身上，更神如也，这一想往武器架上取戚斧、么都没有，只有无尽片光明之中什鲵，却不成想身边空空的光照射在他的
？道友，是否太过“何方高了一些？”人与在下开这等玩笑
耳边响起。也听不到回声，一四周空空荡荡，声突兀的煌煌天音在
脱若以小友之见之法？”之八苦，怨憎会与五阴炽盛有解“人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、求不得、，可
谁他悄无声息一句是色沉着拉入无尽光明之人孟尝面涛骇浪，若换孟，话，都不会。，可孟尝不有太多联想，大概他地任何一个人来听这如死水，心中却是惊一样不仅能听懂，还能猜出背后将
，若是按面何许人也？不门辩经时常探讨世，他也是此时应八苦之说便是佛对的八苦之说，照此时的发立，西方教为佛教是准提就是接引在后世中了解过一番。未出前身，这展，佛教未
，都得感谢西游记和玄。他又不是和尚，如何能辩大师如何解脱八苦？他懂个这些是什么意思之？锤子的八苦，能知道奘
不过，对方为何会心血方辩经？这么一个鬼地妙的把他拉进来潮，莫名其
有八苦解脱之“小友可法？”
四面八方而出喜怒煌之音如从煌“危”字，若是避而不答，仿佛会有只感觉自己来，摸头上顶着一个硕大的道之下，不清方向，也听不大苦难降临，头皮发麻，孟尝。只得梗着脖子回问
位大仙亲临？”“不知是哪
没有回音……危机感越发强烈……
，善恶之报，如影随形罢了。”祸无门，唯人自召“人生何来八苦？所谓八苦不过都是福
，与我要问的，是你道门之风但的解法？”充斥你的解法倒你所行之事不符，是奇妙，一股着“
“佛，差点就想回一句孟尝忍不住翻了个白眼本是道”。
中本源出。紫霄宫中门下客，佛自道放是在封神的在纯历史的角度，话若是原文中接引与准提皆是不太精准，但若这句世界里，殊途同归，
诡辩之，以道经辩佛来让他言，以辩听之案不是这位大能想要听，而不是用太上感应来到的，他只想听他想但是显然，这种答回答理。经的方式
这个大能不大气，他辩驳只允许孟尝在他擅长的领域与。
皮囊则无老病苦行之，怀大爱则心随形，当后，孟之幻灭无所生则苦，与生俱念谓之欲无所求则无，无谓去爱别离苦，无所会之苦，明心见性洞尝接着说无死亡之苦，无小爱苦盛！”求不来如影祛除恶念，以正无生思索片刻见真我则免受五阴炽道：“人生有八得、怨憎，无
光明之中略微沉有之，又如何之音再起：“既生而克之？”默片刻后，煌煌
必刻化天我，我若机缘不到，当修持自身身度己，习性度人，何顺其自然即可，人“无需克之，自然能洞，怀慈航普渡之心，以为之？我本是度见真我，生本就是一程修行，修下！”亦非我，若是机缘到了意而
“不，又何，不对，既然要顺其自然，那便率性而为真我？”须修身习性，去寻见
锁，自知今日我是我。“道长，修善果，行何必执着于洞见知我？开金绳，扯断玉”善事，等得顿
已经殊为不易，又天下众生？”行善事？度得己身脱离要修善果，“那为何如何要去度苦海
……
都会，再绕下去问题，道理是辩不有新的些佛理和学问才，去研究那怎么深入不说服一个有自己这话题明的，而且他也无法去家做和尚，估计直接抓到灵山出大能理论体系的行，不能再论下去了，能给出答案。
主场，用的修行不够“狡辩不然光凭佛理，他百家思想糅合，”。要回归自己的
志，明，结一善果，不求普度众生道，亦是孟地教一份心安，心安则明志则度众生的过程，“所以，孟尝在化众生之道。”能洞见真我，这是我的寻那度众生，行一善事的结果，而是在普
超脱只是孟尝之超“度我一人，不如度脱，众生超脱方为”孟尝心中的极乐之道。众生，一人
“善，大善！倒是当贤君的夸赞。”此乃人人如得起孟地之人一声仁德龙之言，伱
无尽光明之中，准提提绿叶浮现。步步生莲，脑后佛光含笑走出，菩氤道人氲，身前
“贫道最后两问，为何度众生？如何度众生？”
与我说教？”传道？若是只度必现身“不度众生，如何己身，道长何
“……”
的在理，若是应该出。不需要灵山之用卖力的给真的只道人无言以对，小友说时上默默修行即可准提现在这里，只三教修己身就能超脱，他和师兄也不的他也做那么多准备工作，此
方教大他们才能借兴，了西方教的大兴，只助天时在未来一切都是为有西之地。之中占据一席
众若真的能普度众生不小的提醒，或许，只说的普度门造车，自己一个个的教生，倒是给了他去挖人，不仅辛苦，还老是遭人白眼，人速度快多了？，让人自行来信他西方那不是比人拉是让门人闭教义，只不过小友所
“至于如百姓，消除贵法度，推翻旧有的制度贱之分，不度众生？等，普”，道长您不是看到了吗，再教化？行仁道，立就可以做到众生平所行之事何度之，孟尝
那去八苦正是觉得孟尝所做之事之法吗？”“道长，您不
小显着要做革新之事准提道人挑眉，这方教义扯上关子明强行歪，系？曲道理想要和他西
地你还想的孟氏男，你所难于登天，小小的做之事影响天下不成？”“众生平等，何其难也，你现在只是一孟个小小
“有一城便普度一基夯实基础？”等别人人多了，一国，世上本城，有一国便普度这条谁愿意开山架路他不就通了吗？若桥，为万世之的是人人都不走，都在没有路，走这个世界还会有淌开血路坐享其成，
的口气！！大好
路，汝不惧死乎？”“好一个世上本没有
？”“若是为天下，为众生而死，有何惧哉
寿佛！您是有大智慧道应世人，所以，贫高于，您的品德“无量、大夙愿的人当对您敬之。”
“贫道准提氏小友。”道人，见过孟
似乎是得见无尽的崇拜，立刻躬身人心中充满措，圣孟尝作大惊状，手足无行礼。
“不知圣人当面，圣人请子轻慢！”小子狂悖，还勿怪小
，忍不住出口说道。不愧是越如此高明，准提是义贤德之人，礼数周仁看越喜欢到，见解也
西方有缘，可愿入“孟氏男，你与我”我西方教？
“……”
然能说不愿阐教两位金仙，如果说宣、还有句话至少坑走了多宝、孔不，会不会被准提圣人暴打一顿，线按正轨去走，这意吗？貌似如果世界后被强行收服？
“这……圣人明鉴，已经在教化世人了。”心中十分欢何非要入教？孟尝现在这教化一事为承蒙圣人不弃，尝喜，只是
“嗯？你这是什么意思？”
如苦？您觉得呢人您这般能生而知之世人之八苦，如何能告诉悟，顿悟方能洞见真？”，我啊。不是所有人都历圣我等不经世人如何解脱八八苦？入世方能“圣人，不入世安知顿
才发觉这个小子，不过这小子说圣人，为作知之，不然也不会现在得确实有理。未必能生而
如何扩散教义？”“如何入世？入世后又
度世人入教圣人愿意道广施天下。，不分贵贱，持众生平“西方教义孟尝故作沉吟，思虑片若是只度一人等之念，小子便愿为护法先锋，将仁”刻后方才缓缓说出：，小子不愿入之，若是
能与我西方教关联在一严苛之事更像是起“可是你这所行律法，治民安邦之策，如何？”
下苍生，不过方教不应该只为仁，但是何其人尔，目金刚啊，何为仁有慈悲为怀，亦当有怒“道长，我西规度之，打不了这些艰难险阻，难道圣人您还不行区区凡难也？若是以恶，导人向善便此便可直接省却破？人性本教化之意，达到？”世俗之偏见，如孟尝解决法众生平等！这天
弹压不住方教圣人，是啊，孟尝只是一个凡人，向圣人挥剑乎？难道这些凡人还敢所有人，可他是谁？西
但是孟氏男也不能一蹴，也不能过多人间自失了人心，就算是圣人干涉凡事当循序渐行其是。”而就，“甚好，进，不然
十分高兴，看着不得给马儿跑含笑点头，心中方才松马儿草？，了一口气，不过，要想怜！”孟尝显得“多谢圣人垂准提
一口气，惹得准长长的叹了于是孟尝提道人分外疑惑。
？”之叹“孟氏男何故
已，凡人之事不静太，，却也就罢了，若是动孤，如自是感动何能与众孟尝面色悲苦，情深意切的大，阐截两教门人寻我麻烦倒能得圣尝势单力人信任，孟尝不过一点小聪明位仙人匹敌？”望着准提道人：“在下
好事，但也确实如孟为无奈，又当如何？西方教早就遍布中也是颇，若无阐教与截教贫瘠之地？传教是说到这里，准提道人，又何必屈土传教尝所说，两教门人阻拦居那西方，他们
何必触这个霉头，硬赶方教当兴，自己又早说过西战上凑呢？着往封神大与其开战吧，总不能贸贸然老师
计，可用之。”“或许尝有一
说，有何办法？”“哦？孟氏男快
宁，便可借此安排信群妖汇集，圣人可地先徒来我孟多山林、田野、大河俱西方教的恩情。”样百姓们也会记住降受山海异兽影响，诸“您看不如这样，北疆借口遣门人来我北疆妖除魔，守世间安站稳脚步，这有
如此，既可以不触动二等到二教反应过来以孟人自居，暗中时，我西方教徒早一众门徒隐藏身份，民间，难道他们族“再遣传播我教普度不成？”，也教的利益根本，杀光我人还能倒行逆施可行暗度教化之法，已深入之事，
准提抚须大笑：“哈哈哈，还是孟氏男聪此计甚好！”。仁义普世菩萨为我西方善行慧，不愧
氏男相助，我“西方教如虎添翼。”幸甚至哉，得孟
我教能光以菩萨果位护你真山光明。”大天下，贫道愿灭，永享灵灵不“若是
度你回转西行善事男当谨记本心，多“既如此，孟氏天极乐。”，贫道自当普寿尽之时，多行义举。待汝
“多谢圣人。”
动，一片翠绿的绿叶么，准事谈完，似乎是想到了什诸便浮现在手上，递给了孟尝。提道人手指拈
“此为的诸多影响，因果之力脉极其特世菩萨可随身携带，妙宝树之叶，善行普你之血我护道法宝七，我等圣人虽然也缠绕极深。看不真切，但是却能感知到你对天机造成殊
圣人或道友对此宝不仅可以护住你灵台清你的窥伺探查。”明，也可防止其他
”你真灵不灭。“若是未来有难，它灵山，保会带着你的真灵回转
事，没想到真的开依：“孟尝谢过圣人。”还有福报，果真是福祸相这次孟尝是心了，本以为是祸
“不必多我也瞧不，当真是古怪，其间”切谢，谨记你的真混杂，连好似有诸多血脉脉竟然过你的血纠缠不清。使命，凡事当小心处之，不
一擅此道，未来待我师力，好生生的神通竟然同恶鬼象之躯，便可散去这乎死身不详的诅兄出关，大的诅咒，似他本来的能贫道“今后当慎用龙修行得如死压制住让师兄人躯为修罗道一般，可惜我不以莲台重塑你的血脉真，之，你的血化咒血脉。”脉内还有一股强身
谢。凛，不动声色的点头称孟尝心中一
提道准人便随即，志得意满的往西飞去。
关不出，哈哈教大兴啊，等“师兄闭的惊喜。”哈，合该我西方师兄出关，送师兄一份大大贫道要
对昏黄的黑夜有些不太适应。之后，孟尝眼前一片去，强光消退漆黑，还无尽的光明逐渐散
孟优，孟优！”不得许但此时却是顾多，立刻大喊道：“
门外传来回应：“主君，孟优在。”
。”“快去传辛评见我
“呃夜呢！”，主君，此时可是深
你辛评大哥先诉诸世人”“事关上一步，律法，那可就晚了！紧急，速去，要是晚
“诺！”
已然简直是有毛病山“有缘”了，还好他反应及时，不然明怎么突然就把他湿透，这个玩笑开人大发了，这准提道天清早，他这不定就要去那灵，大晚上的做那劳什子善行普世菩萨。门外脚步声逐渐远去，孟尝瘫坐在地上，后背孟地之主，说
之中。孟尝光，陷入沉思看着昏黄的烛
他们跟捡，不然，孟尝才不会让他出力传教？不是。事得让西方教下水站台战也得帮得出力，在屁股后面桃子不行，但是革新之，封神大
人真的可或者防范未来阐截二教，又西方教若是能出，起到大去北海力，是可以利用起来对手，这些作用的，不论是立春之后带那些法力高强的以拿来姑且用之。
吧，但是不能以原有的教义有本事你就去传去传道。
，兴奋毁去，在新的竹的》统统着《新孟未整合出世，儒原先所书的《孟法皮法骨融简上动。奋笔疾书合佛门思想，倒是让孟尝一顿想到这里，改动孟尝睡意全无，将改法》，反正此时儒家还
这个份上，那百家争鸣粉墨登场？的时代，又何须等做到了话说，既然都百年后再
，恶弥佛理俺不懂，姑继续且看之吧剧情需要，若有托福！雷同全属巧合，继续往不是和尚，我狗头保命，后看，
(本章完)