老都应该下十八层地狱“吐蕃的赞普贵族有喇嘛教笨教的活沸长！”、还

叛了神而平等。”子分三六九等说过“因为他们背要把我的孩明，更曲解了教义，我，我的所有的孩子从未，都应该生

雅拉香波山神似乎非常的生气。

”等？！等！生而平“生而平等？生而平

曲扎直接被敲得魂神俱了一身的鸡皮疙瘩。像一记洪钟大吕直击简简单单的一句话，却间起颤，霎那丹增曲扎的灵魂，丹增

，所有人都是“是的分。”生而平等，并无高低贵贱之

胎成为贵嘛。“可是，可是大昭寺会沦为奴隶，只有族老爷或者活佛喇尽了罪孽，来世前世犯下罪孽，的活佛说，因为今生今世洗才能投”今世才

世犯下罪孽善人，他们来到这满天神是已经洗清了罪孽受到为人的“那都受福报的。佛祝气都变得严厉，“前”都山神彻的都已经投胎去畜生”雅拉香波道，投胎是胡说八道。底的被激怒了，语个人世，就是前来享福的

“是来了嘴？”丹增曲扎享受福报的错愕的张大巴。

投胎为人的都是已经洗满天神佛祝福的善人？罪孽，并且受到清了前世

是被骗了？善人？我们投胎佛祝福的家人也受福报，而不是为了当个奴来到这个世间是洗清了前世罪孽受从洗刷罪孽？我们全都么说这为了享，我和我的到满天神

他说，丹增曲扎一定会为这个人是个疯认这些话如果换成是人来跟子。

年的宗教信仰或大智慧，又或者能击破他们容易改的，这需要有心理防线的巨大刺激几千，比如说——雅拉香波山神显灵。者说认知，不是那么

得你不相信香波山神都已经。现身说法，就由不雅拉

怒火就从丹增曲扎的胸子，都是骗子！中升随即一股无可压制的起，骗

！大昭寺的活佛也骗子，赞普也是骗子贵族老爷是，是骗子，全是骗子

”倒行逆施死后必下刀锯地狱。他们是骗子！”雅贪婪，故意，如没错，都是骗子，波山神的语变得越发严厉，享受福报的善人吐蕃的赞普贵族因为自私“喇嘛教笨教的活佛和曲解神明旨意，奴拉香气此来到世间役投胎“

“下应该下刀锯地狱！地狱，他们”都

丹增曲扎当即跟。着愤怒的大声咆哮起来

愤怒，出离的愤怒。丹增曲扎从未像此刻般

“好孩子，你愿醒更多遭受奴役的意唤同胞吗？”

愿意，波山神，我愿雅拉香无所不能的“我意为您奉献一切。”

有劝你们捐献财产他的信徒手中是邪教妖僧。”需要你奉献，真正他的信徒，而绝不会从让你们奉献贡品的神明都是伪的神明只会爱惜神，所不会要，所有攥取任何贡品“好孩子，我不，哪怕是一粒青稞也的僧侣都

青稞。”哪怕就只是一粒会再给寺庙捐献财产，“明白了，我不

的神明绝不会让他的信乐安康。”让他的信徒安这都是很愚昧的陋习，敬神只在心诚，真正享喜徒遭受苦难，而只会“也不需要三步一拜九步一叩的跪拜，

白了，我也不会大昭寺。”“明不远千里去再三步一拜九步一叩

不再更多的奴从不受欺骗，“还不够，我的孩子，。”我还需要你唤醒受人奴役

人奴役。”，我应该怎么做才我“愿意听从您的醒更多的吐蕃奴拉香波山神，能唤请告诉教导，无所不能的雅从？让他们从此不再受

推翻吐蕃暴政，处死西节度使们需要做的，就救你们的神使，你赞普。”封常，间拯是尽最大努力帮助他清，就是我派到凡“大唐安

”暴政，处死赞普？吐蕃大唐推翻“啊？帮助

扎的认知被彻底颠覆叛国贼了吗？丹增曲，这不成

蕃先民迁叛国来吐叹一所以推翻吐蕃暴政夏先民的血液，千多年但是吐蕃人血管里边流和汉人处死赞普并不是。”雅拉香波声说道：“五前，吐蕃先民和汉民原淌的都是华本就是一家，只是后过，，这才分家别徙到了雪域高原生活山神轻

多丹增曲扎恍然大悟道，“我暴政“明白了，至高无。”帮助大唐推翻吐蕃的会遵照您的指引去唤醒更的雅拉香波山神。”上的奴从，

………

被生擒的吐蕃人跟前，继续策反了他的束缚，宁成功“策反”丹便让陆温解除并且把他。带到了第二个增曲扎之后，陆小

的助手。策反工作陆温也是这次

九年，能说一口流利的吐蕃语。勃律国呆了因为陆温在小

译正。有些吐蕃语翻准，还要靠陆温来纠神器翻译不

是很好也无妨。止是这样，所以让陆任的人，至少到目前为陆温也是陆小宁在大唐世界温知道他的吐蕃语不里唯一能完全信

。被生擒的十几个吐蕃人，大半是奴从

也就是武士。吐蕃桂本，剩下的小半是

策反。从很快就被丹增曲扎些吐蕃奴那

遭遇跟丹的这些奴从增曲扎大同小异。

些奴从所以丹增曲扎一说，这就都反了。

当然，这并人的功不是丹增曲扎一个劳。

小宁扮居演的雅拉陆功至伟。香波山神也是

凭丹增曲扎的山神发声，单果不是如也不可能这么快。说词，也能策反时从，但是过程不会如此雅拉香波顺利，那些奴间

。吐蕃桂本就花了不少时间策反

不过最终被策反。，这些吐蕃桂本一样

所不在”的雅拉香波山带给他们的震撼了巨大的心灵冲击太大了，再加上生没有别的，实在是“无给他们造成神。而平等这句话也

生而平等，对这弹级的冲击。简直就是一次核说些吐蕃武士来

武士阶层一样要承受削以及最残酷的人身迫酷野蛮的役！巨大的负担土邦的大小领主推行最然要承受最繁重的剥是处于中间的会，赞普和各个吐蕃是个奴隶社，残酷的高压统治，但在这个残度之下，底层的农奴固制害，兵

阶与大唐对峙上百吐蕃能以绝对劣势的人力物，却鲜少提及武层的牺牲吐蕃的辉煌。士史书只会记载年，而且打得力，有来有回，

事实上，吐蕃的武士阶层承受着巨大的痛苦。

吐蕃武士确实归为荣，怕死为耻辱，但是他以及他的家庭的痛苦。的可以无视死亡带给这并不意味着他们真以贪生以视死如

死别。死亡带给吐蕃武士离的不只与亲人的生

还有财产的转移、阶，直至沦为奴隶。层的掉落

当饭吃。陵栽树，也不能荣誉甲门还有赞普的修

太庞武士数量实在原因也极其现实，阵亡的大。

。普就算想厚养也根本赞誉没能力，只能给点名

之，蕃的武士阶层也吐着超出极限承受的痛苦。总

就被放大。冲击之时，这种痛苦当他们的信仰也遭受

喷薄而出。对土邦领主还有赞普的不满也最终，内心

……

得不行。和崔河都困午夜，岑参

就在两人昏昏欲睡之来，而且十几个吐蕃战俘都已经被吐蕃战俘大步松开了束缚。着过走时，忽然看到陆温带十几个

，起身。下崔河意识的拔出横刀

也有些惊讶。岑参倒是没有轻举妄动，但

敌情？战俘口中审问不是请陆天师从吐蕃

么把这十陆温怎战俘都带过来？几个吐蕃

崔旅帅回答。天师已经将这些吐蕃战现在无论你们”个俘全部策反了，喏，又道，“岑判官，，陆“喏！”陆温叉手唱问什么他们都会如实

吃了一惊。参闻言都是“甚？”崔河和岑

只是让你审问，你却把部策反了？他们全

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