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活沸长还有喇嘛教笨教的老都应该下十八层地狱!”“吐蕃的赞普贵族、
说过要把我的所有的”了神明,更曲解,都应该生而平等孩子的孩子分三六九等,我。了教义,我从未“因为他们背叛
常的生气。雅拉香波山神似乎非
!生而平等?!”“生而平等?生而平等
丹增曲扎的灵魂敲得魂,丹增曲扎直接被话,却像一记洪钟大吕直击皮疙瘩。神俱颤,霎那间起了一身的鸡简简单单的一句
无高低贵贱之分。而平等,并”是的,所有人都是生“
寺为前世犯下罪孽”成为贵族,今世才会沦为奴隶“可是,可是大昭了罪孽,来世才能投胎,只有,今生今世洗尽的活佛说老爷或者活佛喇嘛。因
福道,投神彻底的被激怒了,前世犯下,就是前来享受福报的畜生雅拉香波山胎为人的都是已经洗清语气都变得严厉,“了罪孽受到满天神佛祝“那都是胡说八道。”。”的善人,他们来到这个人世罪孽的都已经投胎去
丹增曲扎错愕的张大受福报巴。“是来享的?”了嘴
祝福的善都是已经洗清了前世罪神佛孽,并且受到满天投胎为人的人?
,而不是为了当个奴世罪孽受到满天神佛祝福的善人?我们投这么说全都被骗了?间是为了享受福报,我和从洗刷罪孽?我们人也是洗清了前胎来到这个世我的家
一定会认为这个人是个疯子。是这些话如果换成人来跟他说,丹增曲扎
—雅拉香波山神显灵。刺激,比如说慧,又不是那么容易改的,说认知,—们心理防这需要有大智或者能击破他几千年的宗教信仰或者线的巨大
雅拉身说法,就由不得你不。相信香波山神都已经现
胸中升起,骗子,都是骗子!可压制的怒火就从随即一股无丹增曲扎的
也是骗子子!,全是骗大昭寺的活佛贵普也是骗子,族老爷是骗子,赞
婪,故意曲解神明旨意,,“喇嘛教笨教的私贪!”雅拉香波山神活子,他们是骗享受福报的善人,佛和吐蕃必下刀锯地狱。”奴役投胎来到的赞普贵族因为自子“没错,都是骗如此倒行逆施死后世间的语气变得越发严厉
!”“下地狱,他们都应该下刀锯地狱
来。跟着愤怒的大声咆哮起丹增曲扎当即
怒。,出离的愤丹增曲扎从未像此刻般愤怒
多遭受奴役的吗同胞“好孩子,你?”愿意唤醒更
”我愿意,无献一切。山神,我愿意为您奉“所不能的雅拉香波
你奉献,真正的神青稞也不会要,,而明只会爱惜他的信徒任何贡妖僧。”神明都献财产的僧侣都是邪教是伪神,所有劝你们捐从他的信徒手中攥取贡品的“所有让你们奉献品,哪怕是一粒绝不会好孩子,我不需要
青稞。”献财明白了“产,哪怕就只是一粒,我不会再给寺庙捐
他的信徒安,真正的神明享喜乐“也不需要三步一不会让他的信昧的陋习,绝徒遭受苦难,而只会让敬神只在心诚跪拜,这都是很愚安康。”拜九步一叩的
叩不不远千里去大昭寺。”,我也会再三步一拜九步一“明白了
骗,奴从,我还需要你唤醒更多的“不再受人奴役。”不受欺我的孩子还不够,
,请告诉我“愿意听从您的教让他们从此不再受人奴做才能唤导,无所不能的役雅拉香波山神,我应该怎么奴从?。”醒更多的吐蕃
使,你最大努力帮助他,推翻封常清,就是我“大唐安西节度使派到凡间拯救你们的神们需要做的,就是尽,处死赞普。”吐蕃暴政
“啊?帮助大唐推翻吐蕃暴政,处死赞普?”
曲扎的认知被彻底颠覆,这不成叛国贼了吗?丹增
都是华夏先民,这才分家别过,但叹一说道:“五千多年前,雪域是一家,只是后吐蕃先民和汉民原本就声血的血液雅拉香波山神轻管里边流淌的高原生活政处死赞是吐蕃人和汉,所以推翻吐蕃暴人是叛国。”普并不蕃先民迁徙到了来吐
波山神。道,“我会遵照您的,帮助大唐推翻吐蕃的暴政。”“明白了,指引去唤醒更多的奴从至高无上的雅拉香”丹增曲扎恍然大悟
……
擒的增曲扎之后,到了第二个被生,并且把他带成功“策反”陆陆温解除了他的束缚反。小宁便让丹吐蕃人跟前,继续策
。陆温也手是这次策反工作的助
口流利的吐蕃语。呆了九年,能说一因为陆温在小勃律国
还要靠陆温来纠正。有些吐蕃语翻译神器翻译不准,
,所以让全信任的人,至少到陆温知道他无妨。的吐蕃语能完是这样不是很好也界里唯一陆温也是陆小宁在大唐目前为止世
蕃人,大半是奴从。被生擒的十几个吐
剩下的小半是吐蕃桂本,也就是武士。
吐蕃奴从很反。快就被丹增曲扎策那些
跟丹增曲扎大的遭遇同小异。这些奴从
。些奴从就都反了所以丹增曲扎一说,这
劳。当然,这并不是丹增曲扎一个人的功
波山神也是居功至伟。陆小宁扮演的雅拉香
间也不的说词,也能策反香波山神发声,单凭丹增曲扎可能这么快。如果不是那此顺利雅拉,时些奴从,但是过程不会如
策反吐蕃桂本就花了不少时间。
不过最样被策反。终,这些吐蕃桂本一
拉香波山神带撼太大等这句话也巨大的心灵冲“无所不在”的雅了,再加上生而平给他们造成了没有别的,实在是击。给他们的震
弹级的冲击。生而平等,对这些吐蕃武士来说简直就是一次核
大的负担,兵役!害,但是处于中间,高压统治,在剥削以吐蕃是个奴隶社会,底层的农奴赞普和各个土邦的大制度之下繁重的及最残酷的人身迫一样要承受巨固然要承受最的武士阶层小领主推行最残酷的这个残酷野蛮的
少提及武士阶层能以且,史书打得有来有回的牺牲。只会记载吐蕃的辉煌,却鲜力物力,与大唐对峙上百年,而吐蕃绝对劣势的人
事实上,吐蕃的武士阶层承受着巨大的痛苦。
归为荣,以贪生怕死为耻不意味着他们真的辱,但是这并。的家庭的痛苦死亡吐蕃武士确实以视死如带给他以及他可以无视
吐蕃武士的不只死离死别。与亲人的生亡带给
奴隶。阶层的掉落,直至沦为还有财产的转移、
陵栽树,也不能当饭吃。荣誉甲门还有赞普的修
原因也极其现实,阵亡的武士数量实在太庞大。
能力,只能给点名誉算想厚养也根本没赞普就。
士总之,吐蕃的武阶层也承受着超出极限的痛苦。
信仰这种痛苦就被放大。当也遭受冲击之时,他们的
主还有赞普的满也喷薄不最终,内心对土而出。邦领
………
午夜,岑参和崔河都困得不行。
束缚。步走过来,而都已经被松开了睡之时,忽然看到陆温且十几个吐蕃战俘带着十几个吐蕃战俘大就在两人昏昏欲
崔河下意识的拔出横刀,起身。
也有些没有轻举妄动,但岑参倒是惊讶。
?不是请陆天师从吐蕃战俘口中审问敌情
怎么把这十几陆温?个吐蕃战俘都带过来
会又道,“岑判官”陆温叉手唱个喏,如实回答。俘全部策反了“喏!师已经将这些吐蕃战”,陆天,现在无论你们问什么他们都,崔旅帅
都是吃了一惊。崔河和岑参闻言“甚?”
只是让你审问,你却把他们全部策反了?
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