临着给对方带来心理上判。对带兵器，不啻于向人带着兵器，虽然会全。但是，他面眼下最靠谱的策略是派雷霆手段，去的其陷于危险意图能够得去的人不保障严肃的安之境地；如果谈方示弱，但是能够出，也会的震慑，他的够被安全的救一个看似矛盾的抉逞，但是，即使严肃能人和白虎堂媾和导致择——如果使用龟县令

了冒英奴自告奋勇地站棋不定的时候，就在龟县令举出来。

缨，龟县令不易令面临这样一个绝地不的请严肃留严之境？声面对这个严肃的宿敌肃？要让人察觉地苦笑了一，心中叹道，难道天

性命，也的性命放在一旦冒领了命和白虎让人判，必白虎堂交兵的混乱之中堂谈好遂了他的意指摘不了什么。这就正。龟县令心里非常清楚，趁机取严肃的定不将严肃心上，甚至如果他在和

张波副渴出在这副嘴脸望替领导他也无所谓能去更好，的神色，分忧下面澜的脸，仿佛他丝不让他去心机。这是一久经官场的不露冒英奴作出一毫看不。他迫切趁机除掉严肃的只是一副耿耿的衷心，

狐狸，还是要聪明的猎刻，突生一计，县令思虑片个衙役上来。手便吩咐让另一。龟然心对付狡猾的老

任务就是把严肃出来，有权力便宜行事。但是，冒英奴必须“你们的救挥。”听命于马胜庭的指

“嗻！遵命！”

，但是应该尽效力他们为我们量克制，你们可以反击朝廷的旨意是招安不要率先开枪。“若是贼人作乱开枪，。”

“嗻！”

庭和冒英奴答道。胜马

，领取按照龟县令的吩咐杂务数量有限的几杆的其他，两人点了数十名衙役，放下手中处理铁铳，浩浩荡荡了刀叉弓箭以及向白虎堂进发。

以，整个白虎堂在律严明、秩序井然的面队，所非一个大队分为长和小队长都对他们严大队面的匪徒，分为几个常以礼义廉耻训示貌。一言不合向，所匪徒毕竟是草莽暴戾手下，对一般的老个管虎，也人性命为手段。之人，平时百姓秋毫不犯，凡是下之下，倒呈现出纪私塾，稍通文墨，都会拔刀相以白虎堂的白虎堂里加约束。这一般之人。他读过他的辖制夺山作案，均不以几个小队。大

口碑和人缘也非常腐败不山为匪，一方面是穷但是，在一个阶败阻挡了上内，他向上在清朝军队里吃过军饷荫之，困潦倒使然，另一层固还是。他膂力过人、经短暂中的任人唯亲和腐箭似地被提拔、官官相地管虎之所以上方面，也是辈可以公然合法地像坐十分快护的体制因为对朝廷官员武器操作袍之中火受祖上蒙，在同僚和同学习新的好。但是，他走的美好梦想化为齑粉公的升的通道。被官僚机制化、失望。他曾

认识才可以。的。要上升到对国是不够的腐败导致平民穷困潦倒器、体制对官痛恨还员

穷困归咎到官员腐败上面，那败高了，但是腐活提因为，如果把百姓以了吗？么，如果百姓生仍然横行，就可

度，上行为。的行为。我们应该升到对腐败行行为本身是无耻的、侵为本质的认识，即，是导致分配不均的重要从“功用主义”的角官员行为的“廉洁性”腐败不仅腐败犯社会“纯洁性”的原因，而且其本身是一个严重损害了

；从宗教的角度说，它受从人的角度说，它伤害了人。伤害了神的感受的感

虎的几个大队长中的失望和言表个跟随他的。弃。，就有和他个人和他一唾而无法施展，对叫做卢嘉正。这其中他最信任的一从军队里面退出管样怀着报国报民的抱负的种种，有着无以心腹，于朝廷一起

德暴戾的底层人物，哪更应一个更该死，那个？谁也没有权力审该消失伪善的上流人物，和无判。

都有品德馨香、有操人物，和底层人物中但是，上流守之人。

及，他们似乎都没有错结论是认为朝代应当了。，认为精英统治更为时不时推翻、更替的人适宜的人，以，但是似乎都错

格和机会进入精英阶层的体制关键是要有一个一。以贯之的赏善罚恶的体制。一个官员进退有据、人人有平等的资

这也是他能够担卢的枪法原任大队长的另一个妥妥的出色狙击手。因。果在现代，他是一个极准。如

又在瑷珲城内经押，以及冒英奴卢都很清楚。虎堂如何盘剥他们白营哪些见生，对于严肃如何被扣不得人的污秽的营

一群该死之人。如何为冤他更清楚的是案平反瑷珲城数量众多的社会渣滓、了他的亲属），其中包括把他们一众土匪看作是，如何没有，严肃是如何救了疟疾病人（这

冒英奴是何等人？

为是可他的命运运的性命。没想混乱之中取严肃的已经注定。他以以趁着这个机会，于终点。到，这一次是他命

痛改前非如果以他不死来换他，他会吗？

足够相当的反作用力，是无法停止的。是有惯性的。一行，都辆也许会，但是不能能。因为飞他一切的恶速前行的车辆，没有动

虎堂所在的山下马胜庭和持械站立在通往报上白抵达的时候，早已有一虎堂。他们山顶的窄路上等候。冒英奴一行人来到白群土匪。早已有探子

的指这次行动奴更胜一筹。马胜庭虽然被任命为在言辞方面，还是挥，但是冒英

把武器放下。，喊话让他们先土匪按照管虎的吩咐

距离。他较安全的是一个双方都认为比们还英奴距离有几十步远，这冒

冒英奴假惺惺来，然后他们再把武器放下。地让他们先把严肃交出

会放下武器。”，恙肃先生安然无不然，我们不“我们要确保严

回到山脚，匪马上走到山儿，回答道：顶报告管虎。不一会一个土这个报信的

的一根毫毛。你下，我们再们先把武放把严肃先生交给你们没有动严肃先生我们大当家的说了，我“器们。”

冒英奴和马胜庭低声私语了一会儿。

们的大当家的。”“我们要见你

他已副狰狞的模样，冒英奴露出一了：经失去了耐性，按捺不住

。”见不着就不撤兵“今天先生，我们严肃

白虎堂。“你们大面，我们就开始往山上进攻了，我们会踏平当家的再不露”

报信的又跑到山上把他的话传给了管虎。

，二人神色轻松地几十步远的地方。下来。严肃也没任何绳索捆绑被带着严肃从山上走有一会儿，管虎站到离冒英奴

管虎不怒：自威地说道

”来。把你们给我们的“叫你们的龟县令作数。说的都不武器送过来。否则，你们

喊道：冒英奴

掂量掂量自“我们的老爷的？你有没有徒还敢和我是你说见就见己的分量？一帮匪老爷讨价还价？”们的

有感到意外。管虎料不逊，没到冒英奴会出言

“跟你们的老爷说招安我们是痴心妄想！地就踏平你们瑷珲县衙！”，轻轻松松老子这么多杆枪清楚，

冒英奴见“时机”已动手的绝狠话正好是自己在自己的火由。，而管虎说的力范围内佳理到，严肃正

铁铳的，虽然数在几十步的好一点还是有致命的威胁的。量少，但是衙门里也不是没有距离，枪法

的衙役喊了一声：“给冒英奴大声朝后面我打！”

缺乏射击，差，一时铁铳衙役的训练，准头十分地立即朝对方偏了。打铁铳和弓箭的但是，由于这些衙役指导和有效平时和弓箭都

跑去躲开衙门的射击。立即朝身后的树林虎严肃和管

同的怪异的英奴大喊一声，他的枪响都不听的当口，只扑倒在地。声与其正在双方交换火力一枪声，“啪！”只见冒

留出的额头，了汩汩的血水。身边地上马上就了探他的鼻息，已弹正中冒英奴经断气了。的人探子

堂。具尸体，抬了，就留下几失措地撤出了白身后的衙役一看带头的衙役都死掉虎着几个受伤的人，惊慌

在的的空某某人。谁也的个假大空的教训和实于朝廷之间，他们肯定会选择前者。不要不是傻子。他相信们都惯常生活在一他们“忠于朝廷”，忠于说生活之间两层间中。在保命和忠皮

作。道是卢嘉正的杰这极准的准头，不用说就知

射击位置。一。原树林里面的一旦开火个隐蔽掉冒英奴前，早已布来，管虎下山之就首先干置好了卢嘉正躲在，

第二节严肃和合同法的故事

出来。的人不存在了，严肃很快想置严肃于死地就被“释放”了冒英奴一死，

都有谈判的诚意，双方。为了显示双方约定招安的谈判无论。不带随从龟县令和管虎在的一个约莫距离位置单刀赴会在白虎堂或者在县衙门。衙门和白虎堂中间点举行，都不太妥当，也不带武器

是一个吃拿事不公的县令，或者在任何信任。，就谈不上任何一卡要、强占民田、做，这不能不归功于白虎掠、无恶不双方对彼此换做是一个烧杀抢堂和龟县虎堂大当家的令方对另一方存在民间信誉和人品的风都知根知底声。换做作的白

有的时盛誉的名义上才加入看谁在运筹名字“曹军”，之所以以当中作用似，个人在历史进程中的你的军乎被低估了。在封建朝。所谓“振臂一呼、上的压力更大加灭门甚至族灭的，虽然农民抛命名，是因为别自己的舍业提着脑袋追随人帷幄的时候更在神后果。“戚家军”是、“岳家军”、纠结，那肯，应者云集”的背后，莫属旦失败官府会对他们施担一是更强大的脑神经，承候起事的人，但是若说谁代的农民精定是起事的人你的威猛和队的。家起义

线，才个个人而言，没有任何的“人群”们像一盘散沙。笼络抽象的“人民”这的，才是主人能够改变反映了，才是他们。即使把群众加在一概念，主谋者的意志而群众并没有切实、是他们的路线。从单谋者的任务民”，也仅的意志，主谋者的路聚合天下人心仅指的是抽象划。他志。起，称他们为“人具体的筹一概念的群体的意

导者造历一个数学题：领”。说来说臣”。就去，就是强调某些顺史的动力；才是改变历史的“功应历史趋势的个人，让抽象的“人民”的意志等同于抽象人民”是创造历的动力”这的“人民”的意志；“承受“创造历史有些过于美誉。我们做一盛赞，多少史的动力等同于“创那么领导者

晤必前怕狼后怕虎，彻他们身边。在加就不存在他们害一方的恶势力，的非常顺利现在他和他被铲除了，安就不会横生枝节令，管虎就不，冒英奴是危令和管虎下办理好交接等细节。尤其是他们心知肚明眼线扰乱，白虎堂的招龟县底没有别人，上龟县令亮出上级官府的谕诚布公，敞开地谈。了后顾之忧。双方的会因为身边没有应回去之后吩咐手说话开，各自答

心一些恻隐俄罗斯军队对江东的不会将他们绳之以法，不一样。他们不是一个军官的驱使之下，的东西，严肃内点点惩罚了事他们和冒英奴还之心有。族类。也许他们杀了中不会有那么强烈的恻隐、轻轻放值钱们的国人，心里就以往。最多可能就是重重举起下，给他们一天边的俄罗斯法律，也。但是，到处翻箱倒柜找吃的和之心。而遥远在看见这缺吃少装备的一群俄罗斯年轻人，在他一如骚扰

于那些敢于反人，他们会人。一部分臣服了他所有抗他们的中恩惠笼络之，一部分他头脑地不分青红皂白地把国人视为们的“黄俄敌们恩威并重，对当然他们不会没罗斯人”，他们会施以段。施加最残忍的手

严肃回到大车店，又接件。到了一波合同法的案

裁缝店老板许诺说，家打折的优惠。付，店的老其中一个案件是这予他他供货的这年端午节前后板，于向他的几个接受样，经营一家服装面料节前一天，把欠他如果他们之中的任何一前支们货款他将给的货款提店，在端午

。友处借了钱，准备缝店老板只有午节前几天从他的朋板一家老徐，在端前一天交给面料店的老几家裁在端午节

的话，他手了大候给面料店送过去。料的费用。但是，天已经把钱交到一个仆人手中，准备到时量的顾客订单里的余钱无他在端午节，而他如果把借来的钱给面料店节前一天，老徐接到前两法承担采购面老板送过去结果在端午

徐疏忽，忘了交代这样，由于老钱面料店。仆人把钱送到了送给面料店毛板，导致第二天仆人不再把

钱给要了回来。面料店，把老徐亲自到了

是面钱返回给他，并且要求其要求老徐把料店老板老宋，他赔偿损现在提起诉讼的人失。

民者把“吕宋票菲律宾的彩票，随着菲中国。也开办了一些博律宾被彩业，甚至老百姓注。“吕宋票带到了””就是源于赌可以以科举清末，国库空虚，政府结果作为西班牙占领，西班牙殖

把发行彩票看作是“非赌博行为，亲自下筹款”行为，而票。场发行了政府彩清政府

办企业以的人都国各处，可以目睹在果的景象。人、在资购彩，导致在全各类街道蠢蠢欲的景象。各个阶层纷开始效仿清政府，一店铺茶铺民在谈论博彩和博彩结上的行及外资公司纷时间形成了各种博动，十分踊跃地投彩满天飞

他将迎来一次大转运，彩师告诉端午节前后如果他购买彩票一个测字算命老宋是一个标准的博的算命发行的一种彩票。而就置买一间两间店铺的。以够他再迷。他购买的是政府非常好，挣来的钱可，在前不久，，运气将他

命老宋是一个很迷信的下了上的裁缝店，就对这几家欠他货款述承诺。人。他听信了算师傅的话许

事实比较怪本来想用裁缝店还的钱押的数字押对了。师傅还真说中了，他异，算命

个民事诉讼中，他还大概有银元200元偿投所以，在这讼请求：要求他赔提出诉左右。的钱。资彩票能够挣到思的款项他本可以假如他收到了了令人匪夷所

是感到老个案件之后，真妙”无比。宋的严肃接手这脑洞“奇

失”。但是这种近乎是照因为老徐的款项没有到“间接失是可以看做是可得位，导致他工期延长、该算是正其他损失，这种损损失，应于无厘头的如果停工停产或者遭受经营项目的话，损失”吗？利益的“间接损当的着正常的

了之间的合同成立还有，老宋和老徐吗？

的粗糙审判方式律接的法律和少，在很多细枝末层皮，被嫁接的法着“概念”、法律国的法律接纳了“的发条仍然是移植”）的时候，被嫁节管此时比彼时“马锡五审判法已经先进了很多，有长“原则”打转转。嫁接虽然中地被我国法律吸收。至，是无端遭到国外法律（“，但是，纵观我国法律仍然是两律的养分没（民法典中规定）有充分法中规定）、“对价”要约”、忽略的。上”足的进步，某些法中国法律发展历史，尽围绕“承诺”（合同

约和老宋和老已。足经，就要判断要徐之间的合同是否承诺的流程是否完全满要判断成立

我国的合同法把offe

a

daccepta

个相互”。但是，事实上，交换“pce称为“要约和承诺合同是一

同。除了当场达成合诺）的过程需要考察这两个“p（承𛈅ise”外，我们的情境以

有效交换的是是否存在comise”是否，o

side

atio

（对价）。

缝店老板一果他的要求个折扣优惠。他答得到满足，他将给与裁首先发出承诺的是老宋。应如

相对应的“acce但是，老徐没有做出𛗴a

ce”。

涉及到，在没有通过言语做出“p这就

成“pomise”的情况下，履行行为也可以构

况个“det。而且，这是一omise”的情

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tally

elia

—借款。的所行为—ce”的行为。换句话信和依赖对方他相的许诺，从而说，之个履行行为，是因为以做出这做出了让他利益受损

但是，如果accepta要构成“

一个accepta须里。虽然，他的仆人案借真正的意图开始让自己的仆人把钱送到件中，他只是已经开始履行。在这个，但是，这是老宋那ce”，他必已经送了钱了钱，但是还没有

是一个“错误那么老宋知道了这告知是老徐搞错了，来被后宋”，所以这个𘌝的“错误”，而如果老󯐟epta传达过程中

有真正开始，因此，护老徐的权利行行为还没。所以，履ce就是没有作出他无效的，法律accepta应该保“

ce”达成。，合同也没有。所以

成的合同，那么老宋就既责任）。约责任无权追究老徐的“违”（违反合同约定的然是没有达

当怎么那么老看待呢？宋追究的间接损失应

p合同双换的是“方交

“p”，之所以作出omise

益存在某种期待。”是可以简单地讲双方交益期因为对某种利是一种利换的待。也omise

“正常的期待”。但是，法律只保护

”具有“射幸”之不是正常人借“运气的期待。意味的期待，这种凭

倚靠算命师傅的“获利存在合预言”，也无法作的基础为理性判定他即将。

失，所以这种损他蒙受了一定的损严索信赖赔”——由于老宋为”（d的基础上，了履行肃又在失是“损害而从朋友处借拒绝对方赔偿请求款，导致他的义务𘫼对方提出了“反对

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法准确思），是可以要达这个词的意文译文无传ce）（中求赔偿的。

严肃把案件的答。辩词写完，又看了另件一起案

套准备参加结婚典被取消了，所以他不加点，而且花钱新雇了称婚礼因为某种意外到了一个大订单，要求原因裁缝店的。裁缝店老五十但是，到了最缝制单，老张加班这个案件也是涉及板老张接五十套礼服。会付款。后，顾客却声几个徒弟，帮忙缝制好礼的中式礼服。为了这个订了这

照着现代的合同法理。论，这是一个——合同目的落空合同可以终止的情况

加婚礼——已经不，合五十套礼服——虽然顾客仍然可以接受这原因是，但是同存在的目的——参复存在了。

ssibili种情况属impo这于“履行不能（ty）”吗？

。行因故取消的情况不一街道不同，这与在纪念端午节的花车游行所在的样订房间而最后花车游两边的旅店

消婚礼，bility以分辨，一个是属可花车游行与当双方父母决定取”的因素，实在难哪个更属于“（履行不于个人行为。能）impossi然，政府取消于政府行为，另一个属

服可以照价付款，但落空了。么用呢？已经没有“意义”了但是，有一点是确。礼有什，继续履行对当事方是收了这些礼服，定的，合同目的是即

不付款行住这顾客就抓不放，对自己的为进行万般抵赖。一点

们的立场。而衙门的意思也站了他

裁缝店表示不服。

论项下也并非豁免了识，突然发现，“合同中的那点合同法知。搜索了自己头脑的继续履行行为目的落空”理所有严肃仔细

不是“不可履行”的的行为），而且，接受物对买方该理论，如果合就应该继续履行，不目的确实（比如支付款项同方的货落空，但卖必解除或终止。因为，根据价值”的，那么，合同而言仍然是“具有

约，或者以后有其，并且，如庆的果双穿不可的奢华样式日他人举办婚礼虽然这些礼服暂时，这些礼服仍然方父母恢复了他们）婚对顾客没有用，但非设计成非节去的土样式出可以在平时穿的（并是可以穿的。是，这些礼服仍然是或者是穿不

已经作出了“依赖”（另外，按照“要约-承诺”的理论，裁缝店

elia

，这种行为仍然是属于信赖损害e）的行为，c加班加点并且另外这五十套礼服付款，而即，依赖对方为（det雇佣了几个徒弟

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偿/赔偿。努力，应当ce）。他们付出的得到补

意生意上的恩恩怨怨，是账的人进行诋毁。而且，这种将严肃不愿很常见的。这些不诚信、赖

起来与我们的直觉不敏的缺陷，虽然这看相反——对冷漠、不追求，对恶的我们感。善的面就存在着一个先天在dna里

，对感我们天生行善天生的迟钝。对恶没有强烈的负疚

合、时机，我们是很有可被放能跟他们如果我们有一样的行为。到恶人的位置、场

的人这在绝大多数多人来说根本算不上”。杀了千百对一个我们恨恶她眼里是一个“小恶”，次，这对很把一个已经不能转的个收废品的人，“恶人，心里面把他/的微波炉，卖给了一

意忘形的快感。的心中常常有着某种得冲的、隐隐的恶的动，而且还对作恶我们这样有着

但是，这更恶化，或者在回来和你理论的就知道，微不足道的电动车的撞击而必妻子的嘲笑，个收废品的人回去之后百或几千，你花了让他们之间的感情裂缝。几，有可能遭到他的须去医院，“恶”的后果可能如何路上遭到

有足够的警惕、预见到恶的抽象结果我们大多数时候预见不到恶的结果，或者只。的具体结果，而我们的内心对这种恶没足够的敏感而预见不到恶

我们进行道德的训律的约束。诫、法是为什么我们需要道德律，需要他这也人对

无用。，那么道德律只会对“而如果法律不存在了用，对坏人君子”有

超越一切所法律超越一切，也应该念。的理以，严肃一致秉持着

就应该认为，罚他的恶意。惩对于这个顾客，他

存在害赔偿金。在合同法中，只要是恶意（比如欺诈分间接损失）力度，要求其赔偿损间接损失（至少、惩罚性的是部），就应该加大惩罚的

严肃接了这两个案件人了谢廖夫。二然某一天又进行了一番长谈。之后，突遇到

第三节“宰白鹅”案件谈的审理；严肃和谢廖沙的畅

托之下，里，严是“不给他物色了一间房租由县衙支付。由此东和瑷珲城之间疲于奔公家的人入流以龟县令只可暂时让廷规矩，虽然典史之实。为了避免他在江使的一个集体。一个音其他音符的映衬和烘这符是没有任何意义他以代理典史个合同法再是孤勇者，他有一群”。他不之部铨选，由皇帝所、优美动听、富有在严肃处理妥当两有意让他署理瑷珲司但是需要经过吏干净朴素的住处，的，案件之后，龟县令有相投的志趣、甚至可波，在瑷珲城在节律。签批才能任命。所以听他调遣法事务，但是按朝驱肃蜕变为“”的官吏，个音符变得适得其名，行典史责任

且该男子供认不讳。在瑷珲郊区发生了一起持枪杀人案。证据确凿，死。瑷珲县内采蘑菇的卡伦山乡民中了他身旁他射击准头差了一些商侵占，遂在该富商在重不治而游猎的时候躲在一衙门的审问结以一杆连珠火铳行凶，未命中，而是击自己家里的田被一个富的一个乡民。，连发的几枪均无辜遭难，伤果是，一个男子因为欲但是因为个山洞里面

而扭曲司法裁判或者则。因贪赃没有贸。的原但是严肃在接手这个案己的时候，也。属下尽职了，就分内之事虚与委蛇，打板子。也许严肃属件的不恪尽职守、对自不要给脸色问结果提出质疑可容忍的然就对案件审和颜悦色的领导类型。都是严肃绝对不，严肃有严肃于那种

台但是当严肃第一次在没有怯懦躲闪的小男孩，也这个“嫌疑犯”居然弱、眼神”时，不禁吃了一惊。那种杀人泄愤前看到这个“嫌疑犯的凶手那种坚决的静、身体孱是一个十二三岁模样安、得偿所愿的神情。

可能是一个道手下人没有完全说实话。这很严肃心里知冤案。

羊的行为一花钱找无业流民或者贫甚至是受死的后因为河南镇平县的罪释放，镇平几乎被气是他身为皇帝，了，起宰白鹅案件雷帝，但帝因为宰白鹅乱象惊动了道光皇霆震死困家庭的孩子代替他凶手逍遥法外。刑却无法彻底消除。据说道光皇们受。这种司发配边疆，却让县令被革职并而慈禧太法流弊，据说称为“宰白鹅”有势的人在犯事之后行为。这在清朝，流行有钱种寻找替罪怒，让替罪羊无

男孩家中和案件现场进戏，严肃决定到小行案件勘察。为了戳穿这个把

夏凉的卧的床。这张床极夫的床边来到门外迎，漆皮几能将房子的皮侵蚀、剥去一大值夏日，虽然家中有而是一种潮湿、阴不是冬暖的土房。这种雨的时候，雨水就端陈旧石头垒砌上母亲就听里面的房间片。时接。听到有客人来，就从照端用土一个中年男子一阵接一寒意，躺卧过的床。种寒意男人躺爷嗽、吐痰的声音。严肃是下端用部抹去露出一块一块的一种斑驳的特点是一到下大是小男孩爷爷或小男孩家的坯者爷爷的爷之色。这也许乎全里面冷的寒意。小男孩的房子快步踏入门内，看中年顾他瘫痪丈曾经咳砌成寒意，但是这阵地房子

堂贴着“天地君亲师在他们板，财神。卧室旁边，是几块木制把卧室和一”的一行字、泥和猪粪便混合的一个猪圈隔开。打理，猪圈的地上是水摊液体。在客厅正猪很瘦，看得出的挡，下面贴着主人没有精力

指甲都是泥。女人是驼背，看一碗开水，从客厅里不知道什么忙从厨房用吃饭的碗里，给严肃装了端了过来。女人的手小把茶叶，放在碗得出经年直不起腰来。她慌的劳累让她再也地方淅淅索索地掏出一

过这碗茶。就跟这个案子。有嫌弃，接女人说起她孩子的严肃没

如瓶，对“宰白鹅”的及谁给了他们银两的这个女人守口一字。不吐事情以事情

要被判死刑。很可能跟她挑明——如果她她的孩子严肃就把案件的利害不把实情说出来，那么

命运，而是别人家的孩子的命运。中透出坚是她的孩子的可是，这个女人眼神定，好像涉及到的不

，银子，又见这个女个人。如瓶，都露出得意的微笑因为收到了案犯的人能够守口严肃手下的几

来，好破。严肃必须拿出一点有让他们无法自圆其说，从而对案件进行突说服力的东西出

，以利害晓谕这个小男孩，但是始终无法突破他的防线。他回到瑷珲衙门

。但问他耳朵是不是很不戴眼镜的时候，听力发现他听别人说话的人时反应迟钝，就大概因为正常人听人说话是不是也是，严肃在和很好己耳朵正口型的。需要看别人。近视眼好。小男孩说自他说话的时候，是视力不太好常，就

于衷。就尾随着他来到的行为这明白为役把他带回监牢。他不无果，就让衙严肃看苦劝性命换取三两银两什么这个孩子对用自己的劝说这么无监牢。动么坚定，对自己

空间挤着睡觉、在狭小的人石的台阶，床铺上躺卧。自己的卧切成铺。卧铺是砖垫着草席，几个严肃看着他回到

都摆放都摆放整齐，小男孩才心地上床铺躺卧。看着鞋子放整齐，面摆放的鞋子都对着大门的方向，每双鞋的鞋尖严肃发现小男孩把每个人床铺下

小站到牢室迫是典型男孩每天都要子叫喊感到难受放他出去。就招的强，询问小男孩症症状。严肃呼一个看守监牢的有没有其他的行为异常，让衙役门口，抓住大门的柱役过来这。衙役就告诉他，这个衙

是精神疾病焦虑症或者幽闭空间不，很有可能也有抑郁症、依据现代的医学理论，强症的种症的一恐惧症。迫症种，而人一旦状。患有强迫是单单一种或两患有精神疾病，就

他就是不要害怕去兴的实比看感冒的流程的疾以激发激素它是一种“生理），至少可以有愉悦”上的疾病。因为疗抑郁症的唯一还简单心情的“（看精神科医生其的分泌，让人还有就是要吃药！吃药假神经内分泌功能异常，看医生导致让人高严肃相信与其说精者无不如说的疾病，法表现出正常病，并无二致。而的病是一种“心理”上从而引起患象神疾激。这和其素分泌减少，！吃药！抗抑郁药可方法，”情绪肢体、器官的生理上。所以，治

断症。他不太可能躲在有幽闭空间恐惧枪的。一个狭窄的山洞里面开严肃可以定小男孩还患

肃又来到案发地点的山洞。为了确认他的判断，严

这个山洞的狭会担心会走不出来。窄程度堪比“一线一个洞口和穿过山洞的通道正常人爬进去，真绝对不可能有天”。首先，置，如果躲在洞口的位舒服的姿势。的宽度大致是一样的。

样的洞口对于不可能踏足症的人来说，几乎是的。患有这幽闭空间恐惧

之谈。个更为接近综合上述证据，严男孩的手掌和手指来洞口行他用火铳伤人更是无稽火铳的人刺。即使他要行刺，近视眼，也会找因为他患有打猎之人，说点。另外，从小不会找这个一个男孩行刺，也看，火药伤，甚至没有任何的的老茧。他家也并不是受害者的树丛或其他地肃断定，即使小受伤的那种典型一也没有常见的玩

点一个疑他们说明，并要求钱财的衙役招之人的严肃没有案断定的几个呼过来，把他似收了行凶一给犹豫，把手下几他们供出真相。情疑

没有任何弯弯绕。的处理方法，可以说是直截了当的。严肃

在乎别人对他的敬，对活得通透的人，却心生鄙、处事不苟、不徇私情是第二种人。他不尊看法视。严肃就人对有心机权谋的人。有很多心生

。暴政，但是，他相信对策上寻求“民主”。是明智之举然，他当他不需要在这种决“民主”抱有保留态度绝不相信民主是多数的

那么民主实行的结果，理的需要被教化的对象，果后果。确实就是“君君；在儒家（孔子强烈反在清朝覆灭之前，葬是合理的”是“殉臣臣、父父子子是合对殉葬制度）出现可能导致可怕的大多数人是愚昧的、是民主多数人甚至”。如之前，民主就

在严肃的一番“据的压力之下，终于件是“宰白鹅”之政策”攻势和证承认了这个案人好处的衙役，实。这几个拿

无罪开释，把番肃没收了他们收取的对他们进行了一贿赂，并且训斥。把小男孩行凶者收监待审。严

击中了另外一个人。，因为让他山洞为准头差，多亏，他才躲避在，是一个富商，受害者姓曹在经商方面吃了很者是他的商业对手案件的真实情况是这样——行凶凶，但是因里面，欲对他行

？如果要定罪个凶手应当定什么罪，这

两个行为：一个是杀人未遂，一个是过失致问题的关键人死亡。在于他的行为事实上可以分割为

择（象竞合犯”。应该种法两。定刑中的）一重罪论处按照中国法律和司法实践，这属于“想

如家的法并合”。两个结果都按照其他国，进行“合并”。而型的犯罪行为，就不能种不同类本案这个行为的律，这属于“数罪所以属于“果一个是杀人，一个是是攻击他人的行为所致侵犯财产并合，两数罪”。但是，

内存在“折衷说”。一罪说”、说实质数罪律理论上，国各种学说，比如“实质“”以及在法

，以一种罪行为，引发的也应当有及数个行为所不同，是因为它是一个之所以要研究这个以在量刑上罪不同，所罪，应当与一个行为问题。数个数

重罪处罚一个”。，当然比一个行行为引发的数罪所以要“择一为一个罪要严重，

i当然了故意（法，这其国家的刑实是一个简单的“照某些，按

𜖅𜖅

是因为。即当事人的犯罪意图刑法，追究移到另一个人身上。这原来的受害者转的是“犯意”（i，这些国家的t）转移”，从

𜖅

”本身或者“犯件”。，而罪构成要不是“行为t，犯罪故意）

”（joi从刑罚的结果上来看果大致是相当的。按照“择的处罚结处罚”，与“数罪并合一重罪不管怎么说，，这些理论导致

𘜅

ofoffe

要严重。ses），处罚都比一罪

。马老板已经找到替城里落脚之后时回来有地方歇脚，也常常回到大车店为了让严肃能够时不的一他账房职位的在严肃在瑷珲人，但是的老还是保个单间。板和伙计们闲聊换他，他的时光脚，和以歇歇，渡过半日闲前一起留了原来给

廖沙和廖沙又一次带人来到到了大车店。这一次谢肃进行了一番长谈。严谢江东。他特意来

有一点东北的老白干，悉数卤牛肉、花生米，还点的一个小桌上。严肃从厨房取了摆在严肃单间

酒如命的们喝酒都也能喝点白酒。他不需要多是“干拉（lá）”。讲，他喝酒就的嗜谢廖沙不是典型菜，吃菜反俄罗斯人，但是而会冲淡了酒的醇香。所以，照东北话少的下酒

语提出问题严肃从大堂里拉了两把座后，严肃首先用英子，二人落椅：

什么相信进化论有很多？？”你觉得进化论合理吗人的“为

谢廖沙答道：

物都是恰好这样的。“上帝造的万事万

为试错的代价被如果一切都过一次又出来，那那些作的生物，我们怎么没有看到它们大量’出正确的生物么是大自然通的化石？‘进化一次的“试错淘汰出局”而

长眼睛和如果进化论正确，我们耳朵悲惨和化石。通过超声波探路的苍蝇的化下发掘长着十八条腿睛也不会像蝙蝠一样活可以在地上的牛的化石，没有眼下巴石，不短暂生、眼睛长在屁股上、没有牙齿、尾巴长在在世界上的人类的

您看，一切都是恰好这样的。

实的。睛生长在嘴巴上面，动牙和磨那么大自然具有子物和咀嚼食物的功豹一样趔趔趄趄。牙齿分为切能力。把眼跑起来就不会像海是朝前生长的，和马的蹄满足切断食，物吃东西就可以看得假如进化论是真清楚，牛牙，才能超自然的能

器官乎还需要消化器官之间似我们不可能设想大自汰掉。再进化一亿然会说，‘不行，如果出现偏差，证营养被吸收，你们这能长让消化官才能保不行，要淘慢着，牙齿和排泄器好年吧，出来。’批进化的动物

法互相进行大自然也不可能说和动物造出眼睛和耳汰掉，这一批淘物没有眼睛和朵来。’沟通，所以，你们等我想办法给人类互相乱碰乱撞了，也无慢，人类和动，‘且耳朵，要在黑暗里面

您看，人类？在地底下发掘器官的那一拨人类化石没有耳朵、没有消化有没有学家到任何没有眼睛、

一切都是恰好这样的。

但是人惊叹！以来,神的永能”得,叫人无可推诿’我非常喜但见,知道和神性是明明1章20节说和生物界，就可知的,虽是眼不能程度习以为常，它们美妙得令们仔细鉴赏这个宇宙，当物的完美。我们对万藉着所造之物就可以晓我欢罗马书的，‘自从造天地

严肃见他说许。得非常好，连连点头表示赞

他又提出一个问题：

，让我们人类显现出来那么看到他，就相“既然上帝是真实的，他为什么不向信他呢？”

会问这一个问题，谢廖沙似神色。露出有一些“得意”的乎已经精准地预见到他

创造的世界的“首先，律。上帝不会背离他自己

有引律光合作用，那么一特别的理由和动机。其次，上帝不是如果他要改定需在，比如。从来没有向人类显示过变这个世界运行的律，比如万

meiste

eckha

，上帝好他过，‘，遂泄露了在隐匿时清一清喉咙像一个人，dt（埃克哈特）说的行踪。’

的朋友一样。食物给他们吃过话，好像是他们他们喝，和以导过以色列人过红色列人中的，在荒漠上帝大张旗鼓地引，从天上降下来击打磐石出水给摩西都说海亚伯拉罕、

神。”怨摩西、埋怨上帝，并以色列人还子造了一背叛了上帝。他们埋说它是头牛犊，但是结果是什么？且自己用金是

不对以色列这群悖逆之辈上浮现出惋惜和愤怒。谢廖沙脸的忠诚的

着他接说：

生活。所造的种类繁盛全能的、丰富的、富有的万事万物已经显慈爱的，他希明了他自己——他是“上帝借着他手类在他的乐园里快乐地望人

们和施行神迹，就是我向要求上帝第二次地显示他自己。们没有强求上帝这样做如果我们求他显示我的资格。

上和内敛的神。也许您还不知道，帝似乎是一个自隐

的神。之后又让他们在旷，他不是一个做事切哩咔嚓干脆苦430年，带受野漂流40年上帝让以色列人在埃及他们出埃及。您看

令我们疑惑的是迟——为什人说，当你向上帝祷虽然我们有已经事开始工作。但是，缓，上帝？那告的一刹么上帝做

能是——上帝是全能、自有永有答案可的神，时间对他没有意义，时间也不能限制他。

太阳光来到就明白为什的。之后阳光角度的问题，您帝是不已经抵达地球的地球需要8分钟。如果您从8分钟么说上看8分受时钟之前阳光刚刚出发间限制

同样，这4算不上。连‘一瞬’都，0年，对上帝而言30年和4

这样看，他还是最了我们的祈求终答应。

的是信心。上帝有的是耐心，而我们需要

干涉他这就像一个人，，他们就不会动出门闯荡的自由辄父母已经赋予孩子的选择，限定他的道成家立业、路。

个高调进入一样；也不人类历史的上帝同样，就像背叛的以色列人，一变所有人。，并不会让所有人喜欢会改

许果上。对于大部分恐惧，但是他们会我行我素。你我面前显现，也如帝现在在，你的烟瘾照旧而言，他们见到神只是人我喝酒的习惯也照旧依然

边，而不会对你造成他有很高的地位，有很这就像一个绅士，只是静悄悄地站在你身任何压迫感。”强的气场，但是他可能有修养的

严肃连连点头：

理。“您说的非常有道

他的子民吗？苦难呢？他不是爱”世界上的那么神为什么不消灭

答：道谢廖沙

“这是因为人的罪（𜆡

），si

原意是‘不顺从’。受道不是理所应当的吗？造的服从造他的，难

类的一次您会问，上帝因为人𜆡

罪。这合理吗？，就定了所有人的

做。这上帝有权这么并不能证明上帝是残忍的、粗暴的。

，如果您看到上帝上，您就看出在十字拯救自己犯，向一个急切，又是何等地不惜一忠实于上帝的以色上帝是何等的迫切地为把自己亲生的儿自己的列人文士、切代价唾沫和因为兵嘲弄、吐钉子差遣到世错的儿女一样，！儿女着想架、罗马士界上，让他被一波假装长老和群众

服力。没有牺牲的爱，就没有说

一值得探讨的问题。’难，是这个世界唯有著名的作家说，‘苦

讨的问反的结论，‘救题。’界唯一值得探没错，但是，您也可以得出相赎，是这个世

《约伯记个死去，他还用瓦片羊都死去，家人也子女成群。伯，本。牛羊千万，来是一个虔诚人刮身上的毒疮。一个》中的约但是，在遭难之后，牛

后但是，为什能够高么他在最声赞美神，说，

明白的，不‘我所说的，是我

这些事太奇妙，是我不知道的。

闻有你，我从前风

现在亲眼看见你。’

己的家室吗？，又恢复了自羊的财产是因为他恢复了牛

。前连虫豸都不是，而知道自己在上帝面们只能承认我”。上帝对于万事明白”、“不知意做的。我们“不愿己的超然智慧万物，有他自权力做他一切不是，道那位上帝有是他

待苦他对难，也是如此。

暂至轻保罗说，我们这至比永远的荣耀。们成就极重无的苦难，为要我

一个超自然的存的”问他是一个“好当我神吗？在之后，我们们相信这个世界有当然会探

我们可以肯定，这位关心我们的父母上帝是慈爱的上帝。就像。爱护

望，时而为我我们感们感到鼓舞，时而为就因为这样到骄傲。样时而为我们感到失，他会像父母一

兴起来。时候帝就后悔他们悔改，上的时候；以色列人的历史，就给他们的惩罚过是这样。以色列们悖逆上帝人遭难的时候，就是他什么重，让他们再次复

色列人，已经了教训以色列人了，他们已约》里的现们吸取不像《旧。在的以经不再会背叛上帝。他

介入，是所以，上帝但是，这种并非高坐在天“内敛”的，不是雷霆万钧的。旁观者。他会介入。只做一个上，对我们的苦难

“不顺从”带来最重要的，他差遣了基督为我们的苦难。承受了

到世间类的苦痛、悲哀痛，他能。但是验作为人的苦上帝不能亲身体验。、伤痛和绝望，基督以人的肉身形不是说式来我们，似乎更能体

中年失业、身患疾病、债务失去自己的亲人、背负们的感受，不管如何，他都能体会到我。

帝，那时成为了一个以前高高在上的、威严软弱的、肉体和的“人”。精神容易受到伤害的上

也可以是全知全能的。的策略。因为他上帝改变了他的策略。他必须采取人时就已经预料到说，这是上帝在造

是没有说服力的。没有牺牲的爱，

们就成为了自由人。督在十字架上死，我现在因为基

世人如果说人类希望上帝显现是为了确认上帝的为了吸引显现，是爱他。存在，那么上帝借着他的儿子为世人

、恐一切的感召人、吸引人我刚才说的。他希望吓、爱他。都没有强迫——就像来事从他。段，让人来顺但是，上帝做让人恐惧、强迫的手情，他不希望通过威胁

帝是爱。所以，上

身上的彰显到了人达这个爱”在基督类历史的最高峰。

多。也向他作了自己定信仰上帝的见证。二帝到。严肃从谢廖沙学到了理智上决人进行了很好的沟通如何从感性上认识上很

。肃话锋一转罗斯军队对江东深深地叹了一口气，提到俄但是，当严不言，站起身来候，谢廖沙突然噤声的骚扰和威胁的时

第四节“是的，却还有福”人之道而遵守的不如听神

好像一台轰隆隆的：纺织机突然眼神看向静默的、诡会儿严肃，深深地叹息，他回望带着渴望答案的谲的停车，突然好一谢廖沙他的

了解俄罗斯这个民和族的秉性俄罗斯，你就要品格以及它矛“如果要了解盾的文化。

—或畏强正教，是外来的、强加给在俄罗斯人的—势和正统，俄罗斯骨子里面扎了根怪。者说迷信，甚至敬畏魔。、太阳、森林甚至着对自然魔人都保留的敬俄罗斯人民的。俄罗斯的东仰山、雷、火、畜鬼的多神教，却原来的多神教，信鬼和它的一切妖魔鬼无论东正教多么

畏上寻找到罪它们。神，他们可以敬畏，它的痕会施以贿赂，以仰，可免得者的敬力和统治迹。对于善的对于恶的魔鬼，他们这种混乱的信以在俄罗斯人对权

移植和掺杂到基督教信信仰存仰中有关系。教会为的迷信。这与在着令人匪夷所思了甘心做统治者的鹰犬俄斯人还对基督对多神教的习惯和仪式民，创造了对圣徒教尸和他们多多少少把罗马教廷之、干罗、工具，也为了笼络人为是继外的正统。圣像的崇拜。并且自认

道德标传道。他要我们知道要的活动就是医治病人之外，最重较于医治病人而言怎忧伤和该，我们应，他似乎更为看么做。相疾什么们也病，并且我们知道神是知道主在世上的方式和道德准则。用心灵和诚实拜他。我为了成为一个合格的基督徒，我们的给他们一个全新的生活重医治人们的灵魂的时候，在准是一个灵，拜他的要

看重不会让父亲高兴和，他最话，赏。神也一样的是我们如何听他的个孩子，他就不开心的照着去行。一丁神灯一样、父亲不答应他的物质需求欣有求必应把他的父亲看作是阿拉

”这个角色，而他的主他。补偿些过什么、对我们有么样的神，也不关心神生着困苦的生。很多普通的人，他们着他；或者今生过他们不关心神是什要特点就是懒惰、狡设想的基督徒生活是这什么样的跟我们说要求。俄罗斯人寓言故事中很多的荣华富贵的生活，来可能度上反映了俄罗斯人活，来生有荣华富贵来的性格特点样——今生过着有而获获得财富。这有更大的荣华富贵等猾、捣乱、希望不劳一个“伊万大概一定程

们最。应该做的，认识神是但是大的福分，也是我我们最

耻辱。”东正教的迷信，迎合了人心，却让神遭受

肃泡的很酽的开始说：谢廖沙喝了一口严茶，休息了一会，又

他们捐款。堂给他们构机众相信。他们做的一切，就是让一个政府认民“东正教就像是证的宣传的把戏，让民众走进教

灵魂为他们灵暂时感动的诗美奂的圣像、雕通过美轮灵魂让人醍醐灌顶，晕晕乎成为了这个，击中声的讲道，来抓住人的魂，让他们上的奴隶。刻、能他们强调应该和慷慨激昂、大歌

但是，人均代神他不应该取又能怎么样？这也米开朗基自己的地位。罗、人均贝多芬

爱和能力遮头、一串蔽了，换作他们自己一堆话语。音符和他们这样做，好像己的伟大、慈以为骄翳子和白内障，把神自是人遮住眼睛的傲的一堆石引

我们归向神的只有神他自吸引己。

我不是说种方式敬拜神，神更愿上的不公。但是，的人、医治疾病、怜悯穷人、消除社会意我们做的事情就是爱世界上我们不应该通过各

历了世界上而严俄罗斯这个的压迫、最不公平的社会最黑暗的专制、最等级。，经重的饥馑、最残酷多灾多难的民族

关系，却比我升职要快。升职上要快于其他军官。但是因为其的于我个人而言甚至，我本来应该在是在沙皇近臣处的了跟将军的关他军官家人托系

依附，部分可以归平等。又因为他们有经历过西方的启蒙斯的人身的洗礼。的灵魂不明白在上帝面前人人思想俄罗结于他们根本没

这说不用其极，极为卑微们做的事情忘记到九霄让人死。，被会让人死神、敬而人却可能所他们信仰权力、信仰鬼更大的东西。他们把吓死。一个将军身上，，为排的云外。契科畏一切比他们力量了巴结有权力的人无人当做神嚏口水溅到前夫的小说里面一个小公务员因为坐在后排打喷明在专制的俄罗斯社会，神不、可耻。却把神吩咐我而惴惴不安，最后

新的基督教，而是恢复丁路德或者加尔文一个基督教的原样。假如，它不是为了创造是马我，我会首先到提到你们的新教最黑暗的俄罗斯去。”

骇俗的言论而听谢廖沙不顾严肃因为到他惊世，又接着说道：惊愕的表情

们能够逃离这样的悲“我是一个是手足无措。剧。”我也真心希望你，同胞现在遭受的苦难俄罗斯军官，对于你们俄罗斯人，一个但是，我

要的问题仍然无法解决谢廖严。。但是沙的处境。谢廖肃非常理解最重沙已经和他坦承相告

通过一定的途径以在战他们就可如果严肃的枪炮，能够得到一些比较先进较高低。场上和俄罗斯军队一

严肃的心思。但是窥探到了什么作为。他不可能有谢廖沙似乎

需要外出方便。如果他肃感方便呢？居然问他喝完了自己要哪里还可以理解，酒需不到很奇怪方便问便所在，谢廖沙一个举动让严出去但是为什么他要问严肃要不要。谢廖沙这时

，但是肯定不出门，来到—他会对严肃不出于便所。沙的信任—利——所以他便对谢廖似乎要干点什么事出来

椅子上。在木架子旁边，放着严肃枕头等他回来，谢廖，手里指在盆的木架然坐着剃须刀、肥皂嘴唇上轻轻“嘘”沙仍边放、木梳放着一个洗脸置了一声，让后把食指放在洗漱用品。那里的地方子，

他并没有不露好意，似乎谢廖沙，他立即判断。谢秘密地在告诉他什么严肃从出于对他的信任廖沙露出神秘神色的脸上看出

道是什么时外面一个俄罗斯士兵提醒谢廖带着一丝伤感，因为下队里面。沙庄重地和严续闲聊不是站在廖、即将发生命，直到眼神中候了，也不知道他们是严肃和谢廖沙继肃握手告别，他的持枪握戈对立的两只军罗斯境内的局势到严肃，不知的革，聊到俄沙该离开江东了。谢一次见

被告的状子（答辩严肃回到瑷珲城就收到了一个民件的状子（起诉状）和状）。事案

暑，结果导致中暑者回来，就暂时找针灸和按摩特工地现场一个放，在一个，让中暑者躺平，通过在现场，就利用中他在瑷珲城的诊所，花暑者致的，加上游医大汗淋者救了回来。漓，见中暑者被救了身边携带的带到地主民房的施定穴位，把中暑了不少的医药费。由于心脑血管疾病导中医工具值酷暑难耐的夏天，因为心脑血管疾病再次但是，由于中暑者是案件涉及一个常年在外避工现场，有一个人的游医学的学生的协助下处于昏迷状态的中正次回来询问情况，在暑倒地。游医正好晕倒。等到游医再阴凉地方，并且在

医即游医和生提起诉讼，要现在原告疗费若干。求中暑者支付那个帮忙的学

据，使他人受到损失“不当得利”按照我国现行民法典，论）或者“不当而”（按照国内民法理自己获得了是定义利益”。同，而“没有法律根是一个“准合同述的侵权，也非合得利”。此案并非前文所的

能够不失偏颇甚普遍施行的国外法的视角来评鉴国当然，这里严问题。采纳或扬弃，比较法的角度来看至能得到更好的判决肃又要从以内法，并且进行结果。

我如果到年左右，某的东西。我们不是个人一跳，羞赧地说本土资源”的号不上。你们就是把我们这话，关于发掘法律“平等的社会。”什么真正有价值听到，“内前二十几敲骨召。算击—吸髓，也发掘不源”，估计会我们连法治1.0版都学术界知吓穷苦、不公、专制和不旧的法律，配得上了攻名大咖曾发出是“本土资这些古—国

工具带律一定比我们的先、船等运输，我们上做的总结和成文法（成文法有很用于市说国外来的侵权行为威胁成熟的判例法进。但是，工业消费农业社会的法律用专制社会和运动、飞机轮到，但是它们民社会和工业社会，的侵权隐患适就通过会遇适宜的。的法肯定是不到，也早品和近代体育不是多也是在判例法的基础）解决了。现代医疗活动带来肯定比我们早遇

抵挡的趋势，那么我们也到的他中进入现代工业社会如果说我们不能不能抵挡工业社了。会，你没有想到了时问题的趋势。我们曾经的同、侵权的法律发生的票据、合代、人工智能时代不且别人还向前发展。你想到有几百年的欠账，而在这个网络们也想到他们早都想断地、一骑绝尘地

要件。就从这个定义来看，“损失”的存在根本是不必要的

”（而�是s）。能看出这个衷是为了将“得利还的不当得利就是人，其应返权（即，得利。这不同于合同之诉中就有从“不当得利”的名称来看，就西方的“归还”提了偿”（dam者是债务不是损失）追回。于是的“损内法和大陆法上的准债利）之诉，也产生了国债务）。所以，损之诉的基本要件失是否存在，根本不（不当得害赔法律概念的初起“归还”

本能实现的能有什么效果利”，而不是被侵权公利的公司，有更强的营被侵销队伍/植入该专利公司的公司之于更有好感，因此实现了较还呢？言之，如果让他们。，品让用户取得的盈利更高的当得利”理论个侵犯了另一家的应用程序产权的公司本可以呢自己但是，注意这是“盈盈利，那么，这高出原或专”。简的版权把专利植入照“不司的“损失他们自己的产品犯知识产还不一定，是不是也应该返果一，或者另外，举例而言——如在某个市场搞销售盈利的部分，按

少的销售收入减去成本还是同一个例子，是，如果计算“盈就损等等。这很难办。但行了。面存在天壤之别损失”算利”计算被告实现了多，则很方便。直接销售额的减少、市场计算“盈利”的难”和。如果计算“，需要考虑举证责任方面，计度方“损失份额的流失、商誉受在

完全没有必要把所以，就这个定”看作是一个要件。义而言，一方得利一方“受损

统之。。大概的“定义”，就会像一有些人认为与其从细条款战再者，个网洞很大的渔网，“例外”情况成漏网之鱼，不如简单地笼而兢兢地详细考证、像排雷一样排除各种在法中非要列出一个抽象节之处入律让很多例外情况手战

可以进一步商榷。“没有法律的依据”也

这样做吗？因误”此，这里付”，就不算“不当得利”。举例而言，如。这里确实没有法1）款规定的“律的依据，只有事算，又拿不出钱返还给b却因为错。但果a请b子这种情况。也不符合实上的“错5条第（a，那么法律还强迫c误粉刷了c的房是如果c本没有装修打民法典第98履行道德义务进行的给给他粉刷一间房子，而

同关系。因为昏迷，无法对游医，所以这里没有（要约进行医治的意图合表示诺）同意”（承）表示“的到本案案情，中暑者回

于好心路人医生在施行另外，这里也不184条侵权行为的情况有类似规定:“因能成功或者导致伤害的造成受助人损害的自愿实施紧急救助救治之后未，救助人不承担民也权关系。属行为。（我国民法典第事责任。”）所以，不存在侵

那就只能是“不当治的行为应该支付报酬中暑者对医”。得利。

得报酬里一的学生，两者应区以游医为职业的医生，一个是以获取报酬为目的，后者则待个是没有获得报酬的期无。而但是，这别对待。前者应当获

的心血管疾病。停了治如在这里，处置中暑者违背“自愿紧急救助的医生来进行处置。比等待比他技术更熟练当然，这里游医中途暂，他至少应该”行为的宗旨的。按照某些国外法的规定疗，这是

。因此，由于他的部他的报酬中扣除与他的分过失，应当从过失对应的部分

让中暑者承担了部分费了他的立场。严肃在起诉状上阐释解，简单的庭审和调并且通过用。