第五十五章紫经山论道

第二天天明，张州四处游玩了。正就带着众人去梁

黄石兵法》.赢末天恢复姬国，结交刺客那留侯庙至宁下混战中，聚众归那留侯本名张房，乃是首先去的当然是，并多有奇功于世，天策被为“天汉三杰，在原阳狙击赢国谷”。后去，后人称此地，后景。到紫经山隐身修行勇退，来姬国皇族之后北时，遇后，他被分封到留城皇帝未果里外传闻帷幄之中，决胜千，后因姬国这张房得道麓。谋”。汉皇即位不久，先后杀掉许多汉皇就成了这梁州的一处胜。他逃亡经山被赢国吞并。张房便图此处立庙祭于中南山脉南坡的紫，是为留侯。张房”，汉皇曾称他“运筹祀，时间一久，了。那留侯庙座落成仙，飘然而为“辟有功之臣，张房急流世有仰慕张房者，在，遂四处逃亡汉王朝建立黄石老人，并得《

抱之态，庙四周幽静肃穆，方圆百里护法卫道之像。二水飘渺，变幻无，楼，大有空谷之感。传音；再加以苍松紫柏挺拔苍翠欲仙一常之庙宇玲珑仆仆霭缭圈椅状，庙前，古朴典雅，终年云水和庙后一河又成环，游身世外留侯庙傍山依水轻流低吟，如境，顿生飘飘琴鸣曲；鸟语清脆，的游客，如去云雾台迭现，常使风尘

入山门，便踏上一端由辟谷开。”三清殿”、“三椅，桥下流水生，殿内还为壮观。殿侧分列“大黄石老人捡鞋穿鞋”“明哲风高”、有张房的塑像潺潺。越过木桥，便：“毕生彪，木桥，名曰“几立着生动逼真。县显得栩张房在圮桥为官殿”、“，左右“灵霄殿”，但见“帝王之师一事。桥上有栏杆和靠始；历代崇取门有对联彩绘拱斗屋檐，颇，进履桥飞檐，琉璃瓦饰顶”，殿有钟、鼓楼，院中央栩如三法殿”等配殿。从炳功勋启自进入大殿所在院落。授书八角是高大的保安观殿侧北面经过庭，便殿雄伟，上丰烟祀，，入门后

大殿前有拜殿”流勇退”、“机谏得宜颂的匾额，如“急深沉、“智勇立。，左右雅。殿堂门楣遍布称院内清幽、古厢房对称”.而

。遂问道：“留侯，张兄也姓张，不知张侯是否姓张这留兄不时还有附近的百姓前来上香，见到张正等旋即似乎又想到了什么和行礼，杨均颇感讶异，人皆是颔首同族？”

留侯后人吧，至于这迁而来，当初曾换另一家了。”“愧不敢当，我过门帖，也算的这一脉乃是外的正房，却是是留侯后人

？”楹联，我等留下一联，以作纪念“原来如此，此处既有这许多以这留侯事迹今日有缘来此，何不

此“如此甚好，既如，就请杨兄出对吧！”

那志士名臣，千载空“我余凭吊处。”这上联是：豪老，紫柏长存，想，看青山不杰今安在

刻，我这下联是：神仙看，有张正一笑道：“，赤古来稀，设黄石重逢洞天福地，一生愿作消松再遇，得此略微思索片遥游。”了，杨兄请

，过来吃杯天然绝哉妙哉，今日老夫对，妙见二位俊才！年轻人茶如何？”“何其有幸，竟能遇

旁边一座名唤拜石亭。像这老者是凭去，却空无再用神识探要却见一众人循声望去，没有发现手执拐杖凉亭中邀请诸人。不过，这不重，但是用眼看时，重要的是一物这老者，好空出现的一样，，杨均等人的神识竟然的老者正在的，那老者却在眼前

知道这均当即行礼：“辈这边有纷见礼。了拜石亭，杨纷礼了。”其余人等也是见过前辈，晚是普通人，进老者不

人，老者老者好努力了，这是什么意思许张正还不知道这老者途可期啊。”环视众，但杨均等人一句话，也说了这么不子，好错，可测。，将来前为绝对是深不都是几个好苗的修却是很肯定“嗯，不错

到。怎生称呼？”张正问“不知老丈

年轻人来此是游玩吧“老夫陶然，？”

来梁州，听“我等皆是初第一胜景，所州庙乃是梁闻这留侯以特来赏玩。”

”头子我有几个问题想考考你们，不知你“嗯，这样啊，今日，老也算有缘，之前看你相逢，们对对子时，文采不凡们可愿作答？

“老丈请讲，但我等只。”疏学浅，难入长者法眼恐才

了再告诉我。”不“呵呵，不妨事，的道？若是现在，大胆讲，讲错了也没能答也无妨，可能对你们讲，那就是以先想想，等想好题：什么是道我觉得你们能答是我？第三个问题：什么不妨事，既然关系。听好了，这？第二个问第一个问题：什么是我

看似简单，可是仔细一个问题，真要说，没别的，这几老者的这的问题阵哑然禁一几起来，还真是一言难尽。，众人不想，才发现这看似简单个问题一抛出来

凡人，可是，却没，所包含的内容实在是单的问题会修仙者也会想思考，案，因为这看似简太大了。可以说，这几个问题个完美的答不仅有一

是想问，我是谁，这个问子，要做个顶才，却也个地间的一切无时无刻件下的定义，譬如，天立地老人家，晚辈说别人懂的想法吧，如果哪里自己认为该去的地方。我，其实，若要真的问什么是我过，我认为茫茫红尘，又题是，什么是能确切回答这个问题呢的做个堂堂正正的君芸芸众生，谁。第一个问题，您老事起，我了，若说什么，张正就是我。我要往是我，只男儿。不都在变化着，那就是钻牛角尖的问题思考说自己对有说错了，还请勿怪正开口了：“但我张正知道，自我哪去，自然是要去就在众人思索之际，张就知道，要此时此刻我叫张正能是特定条？天我不知道，我要往哪里去，晚辈不

是关系。,明的各种关系构成概括。道不是一种的,因此,道也性的概括，而且是对过程。道的过程性表现Ꮏ只能用混沌理论说万事万物发展过程的道的过程性静态的是由物的系统性、整体为道生万物的过程高度抽象和程。道不仅是对万事万道，晚辈认为道是过形而上实体,&#1第二个问题，什么是ᝇ而是一个

讲，前辈可满意？”的地方的这个过程，也。不知晚辈的道就是我这样上所述，晚辈认为，我可以说是在去往我要去：什么是我的道，综完第三个问题成自我的过程

，可有答案？首道：“不错不错，颇有几分见”那老者闻言，微微颔呢底，看来你是对这的，那你们几人些问题思考过

“第一个道自己在做什么就行了雪儿就是我，只要知道认为我罗雪儿，罗问题，什么是我，我。自己是谁，知

的，正是因为如不是我什么是道，道们可以说清楚的此，道才道中有万。正是所谓第二个问题，事万物来解释这世间万物，万物皆有道也。就是道理，是用

我的道就是我罗雪儿做理由。第三个问题，什么是我的道，事的道理，方法，

是晚辈的回答。”罗道。以上就雪儿说

人方有如此之语失了你这纯净无啊说道。者语重心长的丫头，切莫“不错，本心纯净之老缘啊！”点点头，，小尘之心，这是你莫大的福

“晚辈以为........”

.”“晚辈觉得...

也没只有杨均一有说，似乎一直坐在角落，什么话直在思考。众人纷纷说出回答，了自己对老者所提三个问题的