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经山论道第章紫五十五
第二天了。去梁州四处游玩天明,张正就带着众人
,先功于世,天汉王朝建立他“运筹策帷幄之并。张房便图谋恢复了这梁州的一处胜景。皇即位不久后传闻臣,张房急流汉三杰”,汉皇曾称退,来到紫经山隐身被分封慕张房者,在乃是姬国皇族之然而去后,他赢末天下混战中,聚此处立庙祭祀,时人勇侯庙座落于中,后侯庙了。那留皇,并多有奇石老人,并得《后世有仰,在皇帝未果,遂后首先去的当然是那黄石兵法》.后,后因姬国被赢留国吞杀掉许多有功之交刺客房被为“天宁北时,遇黄南山脉南坡的紫经山麓。那留侯本名张房,到留城,是为留侯。张众归汉四处逃亡。他逃亡至称此地为“辟谷”。间一久,就成原阳狙击赢国中,决胜千里外”。汉修行,这张房得道成仙,飘姬国,结
翠,雾一水和庙后前有护法卫道之像。二水轻流低吟,如四周大里苍松紫柏挺拔苍变幻无常之境,顿年云霭缭圈椅状,,空谷传音;再加庙幽静渺,飘迭现,常使风尘留侯庙傍山依水,肃仆仆的游客,如去云一游身世外之感。河又成古朴典雅,终穆,方圆百环抱之态,庙台以庙宇玲珑,楼琴鸣曲;鸟语清脆生飘飘欲仙,
侧”、“帝王之落。大殿逼真。但祀端由辟谷开。名曰“进履桥”,取伟,上县“明哲风高法殿”等配殿。从殿侧”殿内还有张房的庭,便进入大殿所在院。越院中央几立着“灵霄殿师”,殿门有官殿”、“三,老人捡鞋穿鞋一事。,入门后;历代保安观显得栩栩如生,生动塑像,瓦饰顶,彩绘拱见八角飞檐,琉璃对联:“毕生彪炳功勋过木桥,便是启自授书始颇为壮观。殿北面经过入山门,便踏上一雄流水潺潺石高大的崇丰烟桥上有栏杆和靠椅,桥,左右有钟、鼓楼,木桥,张房在圮桥为黄下”斗屋檐,分列“三清殿”、“三
拜殿,左称颂的匾额,如“急流勇退”、“机谏楣遍布殿大殿前右厢房对称雅。沉”.有堂门而立。院得宜”、“智勇深内清幽、古
等人皆是颔首姓前来上香,见到张什么。遂问道:“行礼,杨均颇感讶异,旋即似乎又想到了时还有附近的百正这留侯是否同族?”不留侯姓张,张兄也姓,不知张兄和张
家了。”过门帖后人吧,至于这留侯另一后人的正房,却是“愧不敢当,我这一脉乃是外迁而来,当初曾换,也算的是留侯
这许多楹联,我此,何不以“原来如此这留,以作纪念?”等今日有缘来,此处既有侯事迹留下一联
兄出对吧!”“如此甚好,既如此,就请杨
吊处。”士名臣,千载空余凭“我这上联是:老,紫柏长存,想那志豪杰今安在,看青山不
“有了,杨兄请看,设黄石重逢略微思索片刻,张正一,赤游。”地,一生愿作消遥仙古来稀,我这下联是:神松再遇,得此洞天福笑道:
杯茶如何?”妙哉,今日老夫何其有幸,竟能遇见二“天然绝对,妙哉年轻人,过来吃位俊才!
要的是,杨均等凭空出现的一样,再在,那老者却亭的凉亭中邀用神识旁边一座名唤拜石手执拐杖的老者正在探去,却一物,但是用眼看时,好像这老者是然没有发现这老者眼前。请诸人。不过,众人循声望去,却见一这不重要,重人的神识竟空无
前辈,晚辈这边有礼了。”其余人老者不是普通人,进“见过等也是亭,杨均当即行礼:纷纷见礼知道这了拜石。
也许张正还不,将来前途可期啊。”定了,这老思,但杨均了这么一句话知道这老者是什么意,好好努力等人是深不可测。却是环视众人,老者说,者的修为绝对很肯“嗯,不错不错,都是几个好苗子
知老丈怎生“不?”张正问到。称呼
”夫陶然,年轻人来此是游玩吧?“老
“我等皆是初来梁乃是梁州第一胜景,州,听闻这留侯庙所以特来赏玩。”
“嗯,这样啊,时,文采不凡,老头子我有几今日相考考你们,个?”前看你们对对子不知你们可愿作答问题想逢,也算有缘,之
长者“老丈请讲,法眼。”入浅,难但我等只恐才疏学
是现在不能答也无妨那就是想想,等什么是我的道?若,这第一个问题:什么觉得你们能答,大胆讲你们讲,题:个问题:事,不妨事,既然我能对,讲错了也“呵呵,不妨告诉我。”?第二想好了什么是道?第三个问是我再,可以先系。听好了没关
来。一抛,真要这几个问阵哑然,没别的,一言难尽者的这几个问,可是仔细一想,才发现这看似简单的问题题出来,众人不禁一题看似简单老,还真是说起
了。所包含思考题不仅凡人会,修仙者也会想,的内容实在是太大美的答案,因为这是,却没有看似简单的问题,可可以说,这几个问一个完
我就在众人思索之际,的地方。别人我不尘,芸芸众生,谁又能,正的君子个顶天立地的是谁,我时无刻不都在变化着,过,我认为茫茫红要做张正开口了:“道,要做个堂堂正尖了,若说什么是我题是,只能自己的想法吧,如果哪老人家,晚辈说说义,什么是我,问个什么,譬如,此往哪去,自然是个问题,您老的问错了,还请勿怪其实是想问,时此刻我叫张若要真的要去自己认为,自我懂事是我,那就是钻牛角确切回答知道,但我张正知道起,我就知地间的一切无是特定条要往哪里去,晚辈不才,却也。第一件下的定里有说该去这个问题呢?天男儿。正,张正就是我。我要对这个问题思考
过而且是对万事万物发展问题,形而上实体,&的一个过程。道的过程性什ෝ道过程的27;;性是由只能用混沌理论而是表现为道生万物的说关系构成的,因此,道是过程。道不仅是明的各种程,道的过程括,对万事万物的系统性系。和概括。道不是一种静态的高度抽象、整体性第二个也是关么是道,晚辈认为概
去往去的地方的这个过程,也可以晚辈为,我的道就是我在所述,晚辈认说是完成自我的过程。不知辈可满这样讲,前我要第三个问题:什么意?”是我的道,综上
来你是对这些问,可有答案?”不错,颇,那你们几人呢有几分见底,看首道:“不错题思考过的那老者闻言,微微颔
雪儿就是我,我认为我罗雪儿,罗己是谁,知道自我,只要知道自“第一个问就行了。己在做什么题,什么是
解释这世物皆有道也。我们就是道理,是用来楚的。正是所谓道中有因为如此,道才不清间万事万物的,正是么是道,道万物,万是可以说第二个问题,什
的道,我的道第三个问题,什么是我法,理由。就是我罗雪儿做事的道理,方
以上就是晚辈的回答。”罗雪。儿说道
缘啊!”点点头,老者,这是你莫大的福错,本心纯净之人方有切如此之语,小丫头,莫失了你这纯净无尘之语重心长的说道。“不心啊
....”“晚辈以为....
“.”晚辈觉得...
一直在对老者所提思考。有杨均一直坐众人纷纷说出了自己在角落,什么话三个问题的回答,只也没有说,似乎