亮而下，席卷的闪电之后，瓢泼大雨如血液一般！天空之上，伴随着雨水都是鲜红一片，粘稠无比，就，手掌眼中闪雷电鸣，在撕裂滔滔不绝那无尽乌云的一道明

无比的满足。是诡异的上的生灵仰首拜服在魔诡异的微笑的，显得是，亡，但佛之下，全都仰首而地这些死亡的生命面上却全都带着

种邪恶的感魔性深种，却并不给是带着无与伦比觉，而人一的浓重的生命气息。

正在践行自己手握仙剑，不敢有丝毫的放松的道。“一尊。域外天骄，”司命星君

中化骄们的厮杀之兵血洗生命星球、练杀，无穷血海滔滔，亿炼化星域。骄在厮个星空之中都是各种天在这个大争之世，整，甚至有大圣、准尊为了作尸山血海万生灵都在天

等有帝阵星才能够幸免于难。南斗、紫薇、勾陈以、强者守护的生命古而只有及洪荒

中，化作其中的一漫天梵音索命，众成为无意识之海中的的滔滔血海之一份子，但是他们却子，生全都投份无比的满足欢喜。入魔佛

是却也无比的诡异，但长出人的姿态长的美妙，生闪晃中的生物，鹿。命的肆意生，无比角变成了梅花枝，植物

因为一个生命体。已经融为一体，所有的生命汇聚成为在这海洋之中，生命

仿佛生命本就起源于一个存在，死那流出其存在的亡也只会回到了至高存在之中。

这统一体，这爱、智慧此众生平等高处流出，因，无上智下愚之分是凡人，连修者们也、生命......所，皆本性高有的贵。不仅仅、真始归于开一切都自那至

修士醒的古檀之沉迷的宛如神人一般的道者轻别致涛。空，如天缓抚琴，一口典雅悟。音洗尘，灵台清明，令无数使得澈的琴音，撕裂虚琴，白桦色琴面上但是一声琴音，清系着五道筝弦，音色清脆又澎湃如

。的本能被理性的智慧明，生命都变得条理所有的混乱，纯粹的快乐回归现实，所有的迷茫变得清压制

的存星君看先那弹琴在，太微圣子·李司命道王者。洛，一尊斩

随着铮铮琴音，震伴的血耳音波如怒潮消失不见。四面八澎湃往漫天地苍穹方铺散蔓延，弥都纷纷溃散，全色气息

，如何比得上大圣，而是终究只是一名斩大圣。但且是一尊已踏经半步入准尊领域的道王者

而立。作为南斗名副其实的，与魔洛相对“高空君尊驾何人？”司命星龙头老大，当仁不让的飞入

剑拔弩张。，足以主宰一片星两尊大圣域的存在，此刻

何谓圣？

王，在，是。王者，为一族之踏出自己道路的存固执自我的存在

而圣，则意味着超张强化自己的道。越族种的隔阂，成为在触类旁通下不断扩尊崇的圣人，已经能够被族万

事因缘故，出现于世“诸佛世尊，唯以一大。”

现于世。”知见使得清净故，出“欲令众生开佛

之知见故出现于世。”，“欲示众生佛

欲令众生悟“于世。”佛知见故，出现

，出现于世。”“欲令众生入佛知见道故

魔洛拈花，引得无音温和慈光普照，清亮的梵唱佛一笑，佛影响偌大南斗古星悲，穿透无边界限，诚心跪拜。数凡俗修士

于佛法中受出家相。”“僧者四向四果，众者

“僧者无名，无相，无我！”

一种深慈悲心，神念之中竟好意使得心中顿生君神念昏沉，无穷禅似有真我明悟，即将开悟。沉的愿力使得司命星

圆也不边高山也全都知道多大峰倒在尘埃不好，血色气息，周陡然一声警醒，司命星君一声大少里，数百、上千座崩塌，石块滚落，方吼，震碎了弥漫的抹除。中，永远被

大吼之中，司命星君灵心中犹自惊恐。爆退数百里，在这一声台恢复清明，身形瞬间

好恐怖的道理，好可怕的魔功，竟然让作为圣人的自己。都差一点皈依了那邪教

金色道理并不是歪大道，所以尊驾才会“或许我的，盖了整覆缓朵朵白色的莲花的曼陀罗花雨飘散。”那魔洛好似看透了司命星君的想法，言语轻祥和，一产生皈依我佛的想法。空气中弥漫着清香，理邪说，反而是堂皇片血海

么留年道家正宗，区天尊亲传，万过什乃是长生不知何处而来的称歪理邪说，也敢号司命星君冷哼一声，拔剑而出。“荒谬，你那佛门出？我长生道门堂皇大道。”名古史的天尊强者吗区

一时吃了暗亏，司即便是也不起什么太大的风浪门是准尊来了也要饮有天尊道兵镇守，即便认为魔洛能够翻恨。命星君毕竟长生道可是，

魔性之海，然后联系的。”魔洛乃是的，所以虽然极端，可是佛理的确聊斋世界“尊驾这便的正统佛门。李洛引了自己的原始是出自界中的三错了，我佛门未有天尊级人物与我佛道理对错，是没有必然的身法塑造用聊斋世

概皆无常破众生，反于无常中执常想法常执。”之“一切世间有为诸，故佛说无常以，众生不能了知

的常执之念。终归幻灭，故佛祖以无常破了众生心中在有的，将来有的，现住异灭中，过去一切世间法无时不在生在起了变异，现

生不能了知，而于“一切世间有为无我以破众生切法强立主宰，故佛说一之我无为诸法概皆无我，众执。”

体，人不过是过去一切在破除众生心中对于我存在的一佛祖以主体切事物，并没有的执念。关系的所谓“”的固定实性的不存因果与现在一切社会总和，故我

转三界，故佛说涅盘死之苦，得寂静涅盘。”生死之苦，之法，以出离生而起惑造业，流“一切众生不知

是我们过因缘聚合的结们现，所以它是一个众生的身心是众多果，即去有种它们凑合形成我聚合。在的身心种的业因缘，

果报当然也没有了，涅槃就是我恼没有了，生死的业力而当自我意识消没有了，生死的除了以后，烦们真正的归依处了。

永恼，寂静安乐！离苦