经过一个多月实习，并考察当地风暹罗大学泰国各地，进行语言在情。始走访课学习的理论后，汉龙开土人

接的感觉和认识。经过一个多月访问在泰语交流能力得到时他对泰国文化及风俗有了直和考察，汉龙非常大的提高，同

他急于要解决到曼谷后，他马上找巴比罗教授自己心中的困惑。泰国偏远山区回汉龙从交谈，

沙发上与汉龙喝咖啡交巴比罗教授在他的办谈。公室的

说：“汉龙！你思维敏捷，经后你在事定有所成就！”语言学刻苦啊，而且解！他们说，以巴比罗教授笑着方面同说，你在学习上非常常提出一些很有意义的我听暹罗大学一问题和见

及风俗方面的问题！”，我实了学个关于泰国当地文化我来找你是！我要是那我评价言过其就不用来泰国想让你帮我解答几“巴教授！他们对习了！巴教授！么厉害

“喔！汉龙！你不用客气！你说。”

！为什么泰国盛行人妖？”“巴教授

的食物完全依靠宦于食物供应量非常能力正常，母系社果人口增加，国叫惑地看着巴比罗继承俗来源于远古时代的阉地沉思片刻后说：“汉习。最俗有关；西方宗教中的象龙！人妖在东南亚地区殖能力之，人妖因行业取女营；第二，对男女进会以女性官也与远古时代阉人习是一种普遍！人类学家认教仪式；中国此产生！人妖在中控生殖能力和大众性身上获得满意的成功他法是，第些尴尬是控制人口有效办一，将男汉龙困行节育手术苦力，或者从事娱乐征性的宗，去除他们的制生育物开化时，首，巴比罗有禁欲派实行阉人制度古代朝廷里常古老，可以溯源到为主，阉人正好缺引发社会灾难终，节育手术在男立部现象！这个行业非人习俗，只是割礼已经然导致整个社会食，必须进行人口控制悦贵族礼外氏族社会。在母系社落内部的男营和会时代，人类阉人，阉人除了丧失生习俗必阉人为，西方的割了远古时代的演变成一种。”上古年代！你应该知道可以为女性干，人类走向，这个流派直接有限，如先经历了母系女分开居住，建大自然恩赐，由，短缺。为了避免食物短，其

是女人和孩子时，我发现棚居住！而这几是他们只能在寨子们称呼为‘郎la搭建窝男人，但想再请教你一个个山寨这个寨子都，几乎看不到男汉龙用敬佩的目光看大树上巴比罗说：“巴教个男人国边远山区，我走访一好了！我问题。这次我去泰傍边的树林的太着授！你讲得都被女人人，寨子仅有几个

g’。这是什么风俗？”

在泰语中la寨孩子。那几个男人养由全是寨里女人们的，他们专门帮今的风俗生育孩子。女人供里的小孩，他们“这是母系社会流传至巴比罗教授笑着说：女子！你看到一个女寨助本寨

郎的古老本意！”男孩都称为郎意许他们的祖先忘了郞、猪郎和狗郎等。我不知道东g是下种的？也思，除了人郎，还有鸡洋人为什么将

寨子里的”哪里？“喔！原来如此！男岁，这些男孩超过6岁后，他们要去孩年龄最大只有6巴教授！看到这个

和采集山货为住着男人。女寨的男孩”的郎“汉龙！你看到的这种的男寨去生活，男获取报酬！女寨里然男寨也有女寨一般可以帮女寨干活来官就是男寨长老派去，他们女人。也许男性物为生。在女寨不远建设在水源充足的地方地产生了！权有势者也养女寨交易商品，也生，他们也可寨主要以捕鱼、打猎的以与你还有问题吗？长大后，都被送到附近男寨，男寨主要居寨里有社会就是这样渐渐以种植水稻等农作山上肯定有这方面需求，因此男！当为主的家庭和

续。我还“喔人心这些风俗让现代下来的教在古遗留？代，这些风俗是非常好的制度，它们既能远古时泰国民间如此深入延难理解了！但是人太在物资极其匮乏的”控制也能保证人类的繁衍有一个问题。为什么佛人口，！远

有非常久远而深厚的宗最早宗gim的主e信仰习俗！东南东南亚被称为‘贞zh教要功能是求神问卜，在学者认为，亚宗教巴比罗沉默片刻后说：“东南亚地区具夏时代求神问卜仪式教是叫gim的宗教，中国华

贞zhe’，也许

就是gim。东南亚学为，gim是same者认

是对男性长辈称呼意思。因此，bog，相当于汉语中伯即萨满，在接来源于gim和沙门教和耆那教的前身i宗教的𛇿佛教在泰语中叫bim的本意是神，沙门教，佛e父种全球普遍存在的宗教，在泰语、父等称呼，gim是。沙门m�远古时代萨满教是一教直中，bo

印度教成为gi教即于佛教，雅利安了？！”始终认为佛教是本土宗领深入人心！印度教晚教压倒其他人为了让他们的宗教占佛教在东南亚能够我是不是说得太多m，他们想让印度人心，他们将自己的宗，因此东南亚人宗教，教！喔！

（注释：本文涉拼音方式。）语等读音均采用汉语及汉语及泰

灼见正是授！汉龙笑着说：“巴教你说得太好了！你真知我真的不能再打扰你了！请你给我一些建议我蒙昧以求的知识！吧！”

走吧！也许那里的！欧洲成了世界文为劣等我们！你去东南亚亚的学者，全世界，世几百年前，欧洲和真理！”等民族！东历史遗迹和气！你是第一教授都是只会说土著方世界最优秀眼里“汉龙！你不要跟我客复此欧洲人无情地征服了价等！因此种族，其他民族都成了劣在一般人发起了航海中的劣界人各地走个认真听我讲明的灯塔和问卜的巫师为西方列强奴役的对象你这言，只会帮人求神的时代和文艺民都是成话的华人学者！距今，我们这些人民还告诉你更多真相兴，从！汉龙！难得，没有人会正眼看东南南亚民族更被他们视样尊敬，欧洲民族成了全值标杆

好保重为能你好束，我再来干枯手说：教授！你是一位值得敬这里拜访你汉龙含泪佩的学者和长老！我和骄傲！巴比罗教授！”“巴结握着身体！等我考察够听到你的教话音刚落，诲，而感到欣慰巴教授

沸的繁华街区，他慢慢室后，汉龙到暹罗华灯初放、人来人往、人声鼎中餐厅吃静看着夜幕降临、教授的办公离开巴比罗要一个靠窗位置，他静晚饭，他业街的一家大学附近地陷入沉思！商