多都是许到了一定的数量。之所以称这嘎巴拉念珠为活的，是因为种拉念何嘎巴多年加一颗，加珠，很
。毕竟，高僧的眉骨，并不好找
巴拉念珠，特别是镌刻这样的嘎眉骨，可不够资格去做经僧的咒文的嘎巴拉念他们这些学这些珠。
递了出来，手手中传指腹轻轻的压在这六字觉从他的陆峰轻无上智慧。些咒文上面，手里需观想加持，只需亿大明咒，念诵此咒，念珠不轻的，一种温润如玉的感拈着这一串念出来了这上面的万遍，就可获得
陆峰的诵经声飘之中。荡在佛堂
一遍又一遍。
咪吽。”“唵嘛呢叭
吽。”“唵嘛呢叭咪
“唵嘛”呢叭咪吽。
得陆峰口诵密温润堂都变候，念珠变得更加的温润和温暖了，就连佛咒，转动念珠在了许多。的时不知道是不是错觉，
拉念珠，上面居然好似是带着高僧的体温度一样温和。开始和人体的温巴一般，是一串嘎陆要是不用眼睛看的话，峰很难知道这
感觉到在他的跟着他一起念诵这六字大明咒。身边，似乎有人在甚，陆峰还能至于
重重叠叠。
甚至类的呼吸。还有人
的体温。人类
人类的气味。
什么，都和他但是，陆峰没有回头去系。管他的己身后的任何声目，诵经，不身边出现了音，他只是低眉，垂没有关身后，无视了自察自己的观
结出来的经验教训。这是他在密法域过了这么多年，总
另外一张经卷——这也陆峰伸手打开了外一种技能。会的另是他在十年学僧生涯学
一心二用。
在活动，两不耽开了纸张。诵经念咒的时候搁，所以他还翻进行另外一些
预料。所里已经有只不过哪怕陆峰心
眼前一亮。打开了纸张之后，还是可是在他真的
经时候的话。题这是题，一张试题纸，这上面僧需要询问辩的诸多话都是辩经的时候，高
了这些题目。他提前看到
于提前有了准备。相当
，这一次出题的会有这样的意外之喜师。陆峰没有想经师，就是智云上到，居然还
的所样从他的内心划过。有经文，都如流水一他坐在佛像，脑海之中学过之前
很快，他就找到辩经、解题的方法。
大网。前学习的面“成了一张知识以种种注解，都很形成一条条，他的脑子里一缕缕的严密辩题，形蹦”了出来，自动的从
陆峰脸上露出来了欢喜的神色。
但是他嘴巴之有停止。中的密咒，依旧没
“唵嘛呢叭咪吽。”
“唵嘛呢叭咪吽。”
”呢叭咪吽。“唵嘛
文，一脑子里面回忆自己所学各的，陆峰一边翻阅。边在着经嘴巴和脑子各干所想
并经在主持尊者的住处，和本寺主持尊者商议吞现在，他应该已噶其拉土司财产的事情。至于智云上师
早不宜此迟。事宜
持现在就要出发。主
手不及。打对方一个措
，特意嘱咐了陆峰一些不能做的事情。过在只不走之前，他再度回来
看得。犹豫再三之后出来，
陆峰下密咒的。他是想要给
于可惜，印记。陆峰带着自北地大贵族的
三。智云上师思虑再
是没敢还动作。
短吃喝。人给他带何人接自己触，日来饮食，不常自然会有的院里，不许他和任只是将他留在了
峰巴不得如此陆。
经不过三四天时间。距离辩
好时候。现在更是学习的
，陆峰还有些舍不此刻，就算是智云上师峰走得走哩！叫陆
师不。陆峰智云上断告诉
。中在这院子之
这院子之中样不论白天还是黑夜，在的人长什么子。，只要你没看到叫你
怎么说怎么叫你，不管对方话。
。搭声许都不
离坐着的这蒲团。到了晚上，更是不许远
。就算是拉屎撒尿
也要在这蒲团上进行。
经念要是眼前的佛像有所异动，佛就好。你也不用搭理，只管诵
陆峰自无不可。
在了蒲团上。他盘膝坐
离了三个人。觉自己被剥成利用了古卷带来的大脑开发，感
个人，正在翻阅经卷，回忆所学。一
他的脑海里面，一桩桩，一件件的从经过。另外一个人，将这几天发生的事情
“无命之，心”垢说的每一句话家神”……“不动魔”，“镇压厉诡”，“当做心”，“宿中缠绕，特别是卓格顿珠上师，都在他的心
中。这些平常的话语之
大秘密。都蕴含着
大量的信息汇聚一瞥”。中出现“大恐怖相”时候的余韵，留在他在他的心的心头，成为了“惊魂中，甚至还有那种他脑海之
细细的品味。他
即将降临的大恐现在接受此印和咒语，开始在事不能布灌顶，早驱散了那一种施”，此刻去观想那大骨悚然，好在那六字就忘掉警醒，知道亦死过刚一出现，陆恐怖，无异于送他脑中出现，只不没有进行“金刚。峰就感觉大明咒的温暖瞬时的手他的心头，，直面白回忆——他顷毛刻，就出并未怖，陆峰立刻
，浓稠的咒。奶的酥油茶，粘稠又着和影，变得另外一个自己，则是在光彩大明咒，随着声音，都变得晦他的念诵，他身边的这涩不清，宛若魔色彩分明，连带像是加多了他一起念咒的念诵六字些光越发幽深，那油灯下的
，须得经过陆峰依旧不在意此事，他脑中想到了辩经时候的仪式。
两种。分为两类、整个辩经仪式，
，想要通过辩经仪式，也就是说，想要需经两重考验。成为“善知识”
经”。第一重考验是“树下辩
仪为两种。式，分这是由学僧之间的辩经
一问一答和拷问。
来为一问一答就是两不出你问我答，直到一方答止。个人盘膝坐下，
的学僧就为输者。答不出来
列，重新进行辩经。然后胜者出
问。还有另外一种，就是拷
显得激情多了。拷问比之于一问一答，就要
不出来题目，并且，并且可以通坐下，另外一位僧人的僧人答打手背发出声压力，叫坐下来是一个人音等站着进行问询过跺脚、拍等出嘲笑。形式，给对方添加发
。，一个学僧通俗来讲对于他的实力有信心的话要是
他可以选择拷问的行接连挑战，一个辩过就可过关。其它无数个人，直到无人敢于站出来，形式，进
种之中的后就是两考试了。然
。常来讲，在树旁边，通常有五个法座在辩经的时候，通
上面分别坐着本寺的主师。院院长学院的院长，戒律持，，领经师和一位经
尊者是同一个人，所以本寺因为本寺的学院院长和主持只有四个法座。
这四问。人，会各自提位僧
一关。僧人只要过了这四位
“布施”了。就可以学位心”，进行获得“善知识”，修行“不动“灌顶”和
以得法台之位。式的观且可也就可人称之为上师，并想、持咒，被正以穿红衣僧袍，去一些小寺庙之中，获
题，还有高僧的模拟，真的在问题在自己心中不断的自己的脑海之中”，开始模拟年来自己见过的辩经，话陆峰脑子之中，将历，建立了一个“辩经场辩经！
月。逐渐忘记了日
而另外一边。
老坐在一僧房之中，有几位长起。
选拔上来的僧人。此刻坐在了僧房里面的人，都是从土司家族
他们都是可师、长老。以为人灌顶的上
更有甚者，其中还有两等闲位，位高权重，非比。
边，不言不语。师一件深红色的僧袍，独自坐在，他右肩裸露，穿着一在措钦大殿坐禅的领经一位是可以
的辩论，一言不发静静地看着。其余僧人