念珠，很多都是许多为何种嘎巴拉之所以称年加一颗，加到了一定的这嘎巴数量。拉念珠为活的，是因
毕竟，高僧的眉骨，并不好找。
巴拉念珠。眉骨，可不够资格咒文的嘎他们这些学经僧的去做这样的嘎巴拉念珠，特别是镌刻这些
加持，只需亿万这一串念珠，轻轻的念出来了念诵此咒，不需观想面的六字大明咒，一种温润如玉的感觉从他的手中传递了出来，手指腹轻轻的压在这些咒遍，就可获得无上智手里拈着文上面，陆峰这上慧。
。陆峰的诵经声飘荡在佛堂之中
一遍又一遍。
“唵嘛呢叭咪吽。”
叭咪吽。”“唵嘛呢
叭咪吽。”“唵嘛呢
在陆峰口诵密咒，和温暖了，就连佛堂都变得温润了许多。不知道是不是错觉，转动念珠的时候，念珠变得更加的温润
要是不用着高僧的体温和人体一般，开始温度一样温和。，陆峰很难知道这是一拉念睛看的话串珠，上面居然好似是带的嘎巴眼
似乎有人在跟着他一起咒。念诵这六字大明甚至于，陆峰还能感觉到在他的身边，
重重叠叠。
甚至还有人。类的呼吸
人类的体温。
人类的气味。
现了什么，都和他没有，无视了自己系。只是低眉，垂但是，陆峰没有回头关身后身后的任何声音，他边出去观察自己的目，诵经，不管他的身
教训。验，总结出来的经是他在密法域过了这么多年这
僧生涯学会的峰伸手打开了另外另外一种技能。陆在十年学一张经卷——这也是他
一心二用。
另外一些活动，两不开了纸张。耽搁，所以他还翻在诵经念咒的时候进行
经有所预料不过哪怕陆峰心里已只。
可是在他真之后，的打开了纸张还是眼前一亮。
时候的话题。题纸，这上面的诸僧需要询问辩经多话题，都是辩经的时候，高这是一张试
些题目。这他提前看到了
相当于提前有了准备。
就是智陆峰没有想到，居然云上师。题的经师，还会有这样的意外之喜，这一次出
海之中学过如流水一样从他的内心他坐在佛像之前，脑划过。的所有经文，都
、解很快，他就找到辩经题的方法。
缕缕的严密辩的种种注了出来，形成动的从他的脑子里面以解前学习一条条，一，都很自知识大网。题，形成了一张“蹦”
陆峰脸上露出来了欢喜的神色。
密咒，依旧没有停止。但是他嘴巴之中的
“唵嘛呢叭咪吽。”
“唵嘛呢叭咪吽。”
“唵嘛呢叭咪吽。”
自己所学所想。经文，一边在阅着嘴巴脑子里面回忆和脑子各干各的，陆峰一边翻
智云上师现司财产的事尊者的住处，和情。本寺主持尊者商议吞并噶其拉土在，他应该已经在主持至于
此事宜早不宜迟。
主持现在就要出发。
手不及。打对方一个措
再度回来，特意嘱咐了。只不过在走之前，他陆峰一些不能做的事情
看得出来，犹豫再三之后。
他是想要给陆峰下密咒的。
可惜，陆峰带着的印记。自于北地大贵族
智云上师思虑再三。
还是没敢动作。
给他带来饮食，不短吃喝。和任何人接触，日常自只是将他留在了然会有人自己的院里，不许他
巴不得如此。陆峰
距离辩经不过三四天时间。
学习的好时候。现在更是
此刻，就算是智云上师叫陆峰走陆峰还有些舍不得走哩！，
智云上师不断告诉陆峰。
在这院子之中。
天还人长什么样子。看到叫你的不论白之中，只要你没是黑夜，在这院子
话。不管对方怎么叫你，怎么说
都不许搭声。
到了晚上，更是不许远离坐着的这蒲团。
就算是拉屎撒尿。
也要在这蒲团上进行。
佛就好。有所异动，你要是眼前的佛像只管诵经念也不用搭理，
陆峰自无不可。
他盘膝坐在了蒲团上。
己利用来的大脑开发，感觉自个人。被剥离成了三了古卷带
一个人，正在翻阅经卷，回忆所学。
事情，一桩桩，一件另外一个人，将这几天发生的面经过。件的从他的脑海里
特别是卓心中缠绕，当做家神”……“镇压厉诡”，“每一句话，都在他的无垢心”，“宿命格顿珠上师之魔”，说的“不动心”，“
中。这些平常的话语之
都蕴含着大秘密。
大恐怖相”，留在他的心头，成为了“惊魂一瞥还有那种大息汇聚在他的心中，时候的余韵他脑海之中出现“甚至”。量的信
的品味。他细细
，就出现在他的和咒语，开始在他脑中好在那六的手印心头，异于送死，直降临的大恐怖，陆峰早就忘掉驱散了那一种即将行“布施”，此刻去，陆峰就感觉毛骨悚然，顷刻出现，只不过刚一出现字大明咒的温暖瞬时忆——他并未观想那大恐怖，无道此事不能回接受灌顶，亦没有进立刻面白金刚。警醒，知
念念着他的念诵，他身边加多了自己，则是在，连带着和他一起光影，变得越咒。咒的声音，都变得的光彩，浓稠的像是发幽深，那油灯下宛若魔晦涩不清，奶的酥油茶，粘稠又色彩分明的这些诵六字大明咒，随另外一个
不在意此事，他脑中峰依旧仪式。想到了辩经时候，须得经过的陆
整个辩经仪式，分为两类、两种。
也经仪式，需经两重考识”，想要通过辩为“善知就是说，想要成验。
是“树第一重考验。下辩经”
这是由学僧之间的辩经仪式，分为两种。
问一答和拷问。一
一问一答就是两个人盘膝坐下不出来为止。到一方答，你问我答，直
出来的学僧就为输者。答不
行辩经。出列，重新进然后胜者
还有另问。外一种，就是拷
拷问比之了。，就要显得激情多于一问一答
且发出嘲下，另进行问询，并且可出来题目，并以通的僧人答不叫坐下来过跺脚、拍打手背发笑。出声音等是一个人坐等形式，给对方添加压力，外一位僧人站着
通俗来讲，要是一个学于他的实力有信心僧的话。对
行接连挑战，一个辩过其它他可以选。择拷问的形式，进无数个人，直到无人敢于站出来，就可过关
试了。然后就是两种之中的考
时候，通常来讲五个法座。，通常有在辩经的，在树旁边
寺的主持，学院的院长和。师一位经，戒律院院长，领经上面分别坐着本师
长和主持尊者是同以本寺只院院因为本寺的学有四个法座。一个人，所
，会各自提问。这四位僧人
关。人一了这四位僧只要过
就可以获得“善知识位，修行“不“灌顶”和“动心”，进行布施”了。”学
上师，并一些小且可以穿红衣僧袍，去、持咒也就可以正式的观想得法台之位。寺庙之中，获，被人称之为
的在题始模拟脑子之“辩经场在自己心中不断的自己的脑海之模拟，真，还有高僧峰的问陆辩经！自己见过的辩经，话题中，建立了一个来”，开中，将历年
逐渐忘记了日月。
边。而另外一
僧房之中，老坐在一起。有几位长
的僧人。此刻坐在的人，都是从土司家族选拔上来了僧房里面
为人灌顶的上师、长老。他们都是可以
比等闲。更有甚者，其中还有两非位，位高权重，
大殿坐禅独件深红色的僧袍，一边，不言不右肩裸露，穿着一一位是可以在措钦的领经师，他语。自坐在
地看着其的辩论，一言不发。余僧人静静