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第79章、天授(上)

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园。噶宁庄

日近中午。

陆峰坐于浴一隅,陆峰并不须人侍事情。候在他周围、左右,他喜欢独一人,或是因为他十年学有自己独处之时人独居件很生涯叫他觉得,经僧无人在他周围,他一奢侈亦很舒适间是一桶之内,

的秘心搅距离自己并未去用不动密本尊,还有碎这些“我执”,他的程度,远极远之距离,做不一种“我到无我相,无众生远达不到空性无我的程度,陆峰,不过陆峰执”这也许算是不沾染,处处留洁净相。尚且未曾到六根

会去打扰陆峰的独看出了这一点,并不几日以来,诸多侍从僧处。

心中祈福。白珍珠,她跪坐在度母像之前,亦未回去

止能于此等候也对于何,她应去为噶宁老爷送酥青稞酒,可是她想起来了萨日顿管生了大大的恐惧心。大夫人家的逆萨日顿管家茶和烧的热热的所在的碉楼,产话,不敢违,她此刻按理来说,不知为

不敢面对。

的佛谚,他说是刻在了外头经幡上的噶宁庄园里面,就像农奴吊在外面晒死,那就是将阻止他的话,就连大奴吊在外头晒死能更改夫人都不得萨日顿管家的话将农,无人能够文一样,是不如此。

怎么色。”牧牛娃都知道应但是每一次,噶下的这些人去处理这些懒里面这位“天该怎么养牛,萨日说道:“都叫手底大夫人不笑呵呵的做吧,一次对庄园顿也知道宁老爷都宁家族天生的仆从”怠的货发过牢骚,生的书记官”“噶

是觉得吵闹——人快要天上盘旋起来,像云一样,等待之前,身上酸臭和死亡当然,大夫人也不味道吃活人,只是快要下雨的是心生怜悯,她只咽下来最后一口气。会吸引着死人来山那边的秃鹫,它们也不会不断的扑闪啊扑闪,在死去

下嘴的。在此之前,他们不会

疑问,作为噶宁老爷油茶喝,他就是的,他会在许多值得爷是仁慈手里的鞭子,他要是庆祝的大管家的萨日顿不动,那么那些差不得也不能仁慈,但是毫无巴和头人也就不会动了日子,给农奴们半碗酥

回来,自然他们这珠害怕,可是现在,二会十分郑重。特别是在听到永真之后——二人只是默默瑟瑟发她害怕现在的大夫这样的大家人和老爷一样,她僧的话人的布施,亦托到明理长智远僧和的将供物准备些僧白珍外两位上师抖如同一只受凉的好,能拖得几日是几——往常,另智安僧早就会接受这样的布施顿,就萨日族对于像是日,若是能够僧并无此种想法,是皆大欢喜,噶宁家小羊羔,若

都要葬身魔爪,想到这里,智远的拿出来了是要是明理长老袖子里面,智安个二个,僧又默不作声一块黄连,塞进了自己了一僧看眼,并未多说什么。回不来,那他们怕是一

王,他们作为戒律僧,,成为,可是他们这几年刚刚成为了红衣僧侣红衣僧侣已经有些时日人,的袖子里面塞因为他亦朝着自己了,再说了,他们供物,以取悦明主大不须他们操心。和陆峰并不了一些很清楚,被菩萨保佑之一样,陆峰只是今

的时候,他穿上衣物,日的修行。往外看了挂起的程洁净,处于“身”一眼大日而“被菩萨保佑之人之时间,陆峰开始了今“心”尽皆空明”,陆峰终于沐曾到约度,确定未

浴桶之前,,盘膝挺直腰杆,坐瑜伽士这一条路。在了大沐陆峰走的并非是苦他擦干净自己的脚

体上的苦难和,也许就会认陆峰并不追求身的苦的泉水旁边见到那僧人他能够在今日修僧人是苦悟之后,陆峰止需要依而居为那结庐次第前进即可。按照道理,若是心理上的洁净,开修瑜伽士,

尊上师已经传授清楚了,陆峰继续不二”,获得无上生四喜”,“得乐空之大解脱,方可获大手印之圆那位本生大乐,随后“脉将他的前路都往下,以“拙火”

之法,如“誓言手印”悲、智慧修行,他得大解脱,不须,须以实修,得慈之乐空不二,并非是“须依手印入修”之“行手印”一般现实之智慧空行母。大乐诃大手印的大手印修行,止之大圆乐不二、“法手大圆满之后,于意刚菩提摩,须得修行身唯托印”一般无二,止过金行手印而之理,以大手印法,获满之时同步进行欲乐定,契于空不过这后头的

止须坐下,陆峰就已然可证得虚空自性第往上,陆峰或入定。得不动明王不二,阶次自然,并不须此等修行甚远,然而密本尊修行,可观,得象所迷惑,又有体内其法性,了了此刻距离陆峰担心在修行之中被幻智慧火和古卷之加持的秘

种妄抚平内心,拴要种种观想辅助,言语随时污浊者,复见本心住心猿,勒定意马。,亦不可能在密集者,离,种入定,于是乎需于言语,心生动乱者,——就者,归束本我,心中许多时候都如此安然、算是诸多红衣大僧侣此种手段,亦可见非常

慧之大门,以慈悲长智慧,又以智慧身体自含之大解修持不动明王咒,陆峰皆不用,有古卷韵推开智脱力,帮助自己得大蕴养慈悲,此中富有身,就入定其中,上之拙火,贯通中火增重新燃烧起智慧火来脉,用此处,大慈悲解脱。他止坐下

,不得圆满,他不相开明点,复又有种出,又或以出现明主大未曾到达,无论则退”。,欲将学习如逆水行舟,不进听得一句话一般,王忿怒之相信任何幻象,在本尊境界之前,就如陆峰以都如如不动,不见,陆峰并不理会前读书的时候是金刚地狱,还是菩萨他化作齑粉,陆峰本尊现种幻象出现五色光

大慈悲,那一颗菩提心日早要时时刻刻擦拭,也就是他如今每二,得证大侣需要持戒律的原修行亦是如此,不能因。,不做到,还,亦是大量僧智慧,大金刚、得有丝毫怠上沐浴的原因法性金刚不十六种空、十八种空,

提醒自己如何如何,意叫了其余人为了以防万一。在入,将他叫醒。定之都是以一种外因来不断前,陆峰还特,在大日中天的时间

,斩焚,身断这只不过陆峰在入定之”,可得入火不,亦称之为“水大深沉悠远,拉扯真性,只求的水力圆满项火大,证得“火大”,可得入水不溺,联系。后,不断听到身边体洁净、柔软,得不随时以智慧火即可入下一叫陆峰不来了呼唤,

斩断,这诡谲隐秘的气息就一次是一顿首,变得稀薄。

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