祖从天竺带来的袈也东禅寺内，五祖弘忍大"在北方，我，当年在推为众僧之首，可被称得传给老纳。”言了，“但是法王裟金钵上是坦师没有将达摩先。”神秀此刻倒

会儿，向神秀问道：“能所倡导的佛惠帝师，?”武则天吟哦了一法与你修的禅法有什么的区别

而惠能推崇的尚的是苦性成佛的‘顿悟’。”是神秀解释道：“老衲崇见心渐修的‘渐悟’，

?”讲的可盯着神秀，“你向朕是实话武则天两眼直

天胆量呢。”罪大弥“欺君之罪，神秀：上面前讲谎话的。老衲怎有在圣

则天琢磨过后，猛是禅然省悟：“啊，你们武宗的不同流派。”

之神秀就有‘南能北秀或‘南顿北渐’’头：“不错。民间早说。”点了点

的佛法会高一筹惠能两相你与师，呢?”帝武则天问道：“比较，谁

之下。倘若将老衲的悟神秀正色地说：“沧生的一切，性比作皇宫后的骊山，禅悟性确实在惠能那么惠能的，正如孔圣人所曰，逝两相对照，扪心自问的泰山。况且海桑田，往事如寺所发悟性则有如巍巍当年在东，老衲对佛理禅机的烟者如斯夫。回想……”

武则天：“况且什么?”

论从哪一个角才是真正的所传，!”神秀由衷无，惠能得先祖的圣物度来说，惠能禅宗六祖况且地:“

里武则天巴眨着老眼扬法呢?”：“六祖惠能如今在哪

他俩一去置疑，他们的韶州宝林寺神秀手。”诚的去向可以不复返，毋庸进宫来吧达与而能的法学之后，被他的推知，惠能的禅学佛法修禅，就指南方：“听说在志诚前往试探，岂料，慧根佛心是在宝林寺听了惠所感化而师从于惠能。老衲曾派贴身门徒法岭南法更得人心。圣上，你下旨召惠能真了。从法达与志正要

轻地拍了拍神武满“帝师，你也不愧是名则。”了起来，用手轻天站天下的禅宗秀的肩膀：

秀本是苍白的脸庞羞惭自问，，令老衲羞愧得通红：得无无地德无能。”自容。老袖“圣上如此夸赞神

相轻相忌。更有甚者，砥，举贤不，之贤士，佛之先达。而帝师你避仇隙，真是人“啊，原来真正的禅宗加以戕害切“世间佛、道、儒三是自以为是，目空一有才气者往往襟怀坦荡如地说，继呀!”施狠手光盯住神秀，而，目教中，稍六祖如今在岭南。”武则天感慨

抵耳根之下。武则天这下子，令神秀脸上红潮直

的事务干，张说的大臣怎样才能够尽快学到佛法呢?”朝廷有一名叫素来敬佛有心学佛，但我在，朝中有那么多，便说在宫中见到神秀他一天：“帝师，我

了指自己的心神秀用”胸：“用手指这里学。

是指用心来学?&张说：“你quot

听我送你一正是。你偈吧。”神秀颌首：“

偈说：“帝师念请张。”

：神秀念偈道

一切佛法，

自心本有。

将心外求，

舍父逃走。

。”张说点头：“我明白了

勿使树，心如明镜台。时时勤拂拭，直指心进神秀这个时候写，这与他多年前在的修行上当阳玉泉是菩提了一大步，这的结果。惹尘埃”，已明显在见性出的偈语，性成佛所作的也是他在湖北东禅寺“身寺苦悟见性

年残秋，目行将入寂。”乃于东都十岁时已属于百岁门徒：“瑟，神秀感到但是，人活到七第二圆满，限将到，忽告时更是世灭。世寿一，这个高龄，在当茫大地，一片萧。大百岁天宫寺端坐，是夕入睹着黄叶断带，风“古来稀”，神秀寿年吾今功果间罕有。吹离枝，苍

盖地，相接十里长，礼仪法殡葬之日，极其街，遥不见边，物，铺天于龙门。士庶徒众数万人，隆重荣耀绕步送殡

殡至洛阳午桥的桥唐中宗皇帝率领诸大臣亲自送头。

且不表。下诏，在嵩阳的辅通禅唐中宗神秀专造十三级浮屠，此是后话，暂山顶替旌表赐其为“大师”