童音急切地喊叫：泉寺方丈室的禅床上打在当阳玉再说神秀在“师父父！”风和日丽的正午，一个坐，忽然，一个熟悉而又陌生的、师
？”神秀急，是志诚回来了么忙。睁开眼睛“是志诚
何发出幼稚的中年汉子了，如唉！当然不会是志诚，志诚现在已经是还会童声！
红扑扑的，了的苹果跑进方丈室的，是一个十二三岁的好兴奋得小脸。小沙弥。他紧张像熟透
，替他擦拭着脸上的汗跑得满头大汗。“有什么事情啊？看你神秀大师一笑道：”珠，说
说道：“圣神的钦差带着圣小沙弥干脆利索地则天皇帝派来旨到了！”
这意。山僧推辞了多次非去不可了。”倒是笃信佛教，还一直不死说道：“唉，又是神秀心。看来，次是上了一口气，，诚心诚大师叹来迎请入宫讲法的！皇
神秀大师从禅，准备去山门外迎接钦差。床上下来
皇上会怪罪佛一统，国之更兴，一个中年禅僧就去京城辞，恐怕若再推说道”：“政。裟，一边道之更畅，师父，您吧。一边为师父披袈
，，你到京城去的时候。”一定要带上我小沙弥说：“师父
的，你去干说法故意逗他：“师父是去给皇上中年禅僧什么啊？”
本正经说道。”传授佛法，我去给将来小沙弥一的小皇：“师父给现在的老皇帝帝讲禅法
哈哈大笑。这句话，逗得所有人
成了，有然而谁知道，几十年之后，这句话居然变现实。
沙弥，真的成了禅宗史他，这个小人物。上一个轰轰烈烈的
就是将他，来的慧詹禅师。
）出姓高的大公元684～758年今湖北襄樊生在襄阳（）一位户人家。慧詹（
，习举子业，准备因为他不用放牛，不用仕途有成，将来光宗耀的之乎者也”地读圣贤书不忘，诗词歌赋，出口成随着年纪便跟，孔孟之书，过目祖。这小慧詹真够神章。小小师长“拾柴，
书先生教，面对这个《庄子》丢给了的《不知如何是好，便将自己都不甚了了他。老子》弟子
—这头《后汉书》是乎，先生了玄之又玄的哲回，够你个书虫子有了长达130卷的大部，他不但啃得—滋有给他搬来啃了吧？理。于谁知味，还咀嚼出
的中读到朝代兴亡，历现了佛教。是从中发史而小慧詹没有从厚重
于是，他投襄阳国昌寺颢元法师，出家当了小和尚。
然易如反掌。儒学功底，他读诵佛经自有了深厚的
绚丽夺目襄阳距离神秀大师住寰宇。在鸣于云霄，声震；他的声名，恰似仙鹤持的当阳玉泉寺不远。采，犹如霞光在天，禅林，神秀大师的风
，参禅已经整整秀大“得得”跑到了玉泉自然而然，小慧詹对神寺，三年。师仰慕如同日月，他便投在神秀大师座下
看看热闹。（视元年这一年，是武则天久詹很想跟随师的诏请，要到京城父进京去洛阳弘扬禅法，小慧神秀大师应皇家公元700年），
，恐怕间指导你都应接不暇神秀说：“慧就没有时修行了。所以……”，为了京城，詹啊每天的俗务到师一旦
”小慧詹人细鬼大，早已猜透了神秀的心是也要将我打发到遥远偏僻的岭南去？意。“是不
“是啊”。而六祖大师的顿悟禅了人人向往的佛国。法，恰恰他，荒芜之地，变成岭南因为有了参天下善知识，悟透，是啊，你应该效仿善小小年纪，是你的大善知识。生死玄关财童子，遍
到岭南参访六祖去了。而被师父神秀打发南下，是，满心希冀的小慧詹北上不成，反于
……
悟秀大师所4年），携六祖北上，在滑台（今宗没有？元二十二年（公元73值得一提的宣战——不知此时，惠能的顿宗开河南滑开无遮大会，正式向神创建的北34年之后，唐玄，想到了县）大云寺召禅法神秀大师让他南下之际是，就是这个慧詹，
遥远了。孩子说来，实在太过遥遥两千余里，对于一阳，到广东韶州，从荆州当个慧詹这个13岁的
餐露宿……血泡。由于他行脚不停，新的又磨了，雨淋日晒，来未痊愈跋山涉水，风出，所以旧的血泡尚詹的脚掌磨出了一层坎坷路途将小慧
可想而知！其疼痛，
一层的血泡干在跨越一道沟坎时，一层死皮。然而……深裂开，鲜血喷流不止，他用力一蹬，死皮深了之后，总算凝结成了一层又
林寺，走到了六祖惠能终于来到了当时地曹溪，走进了宝无法穿六祖惠能的弘法，一步一趔，一前。鞋，便撕裂衣裹起来，一步一拐小慧詹步步衫，将脚掌缠面
妨说说看。”远道而来六祖一看到这个，理应认识自己的万水前来求法的，一定小沙弥，主人公。你不着问道：“你很辛苦，你把根本带来了吗？如果带来了不惮千山心生欢喜，笑
参学了三年，知道六祖，见即是主。”秀大师座下慧詹年纪虽小，毕，于是不假思索地性根本，是指佛所说的说：“无住为本竟已在神
为根本，能认识己以不的意思是说，自是佛性。他这一点，就执着任何现象到
然而，六祖慧眼如鹦鹉学舌而已心炬，早已洞悉到他只不过是人云亦云、。中并无证悟，
禅宗家的话语。最忌讳贩卖人
六祖惠能毫不留情地呵斥他：“你这个小沙弥，说话样草率呢！”怎么这
：“慧詹极端聪时，是见还是不他立刻反问道师您老，常迅速，，十分要强，反应还见？”格外伶俐大明非人家坐禅
他头上“咚、咚、咚”敲了三下，调然后问：“我打你，皮鬼终于遇到了克星，只见六是痛还是不痛？”祖拎起禅杖，在
能不痛吗？硬邦邦的禅杖敲在头顶上，光光如也的
亦痛，亦不痛。”得龇牙咧嘴，但他强忍不是么？小慧詹早痛着，说道：“
料到他会这样回答来告诉你，不见。”，嘿嘿一笑六祖早就预，说：“那么，我我是亦见亦
小逝的禅机，追问亦见亦不见呢？”慧詹如何是敏锐地捕捉到了稍纵即道：“
么道理呢？我打你，你若；你若是痛，那就与凡的念头。”“我所夫没有两样，甚六祖耐心解释说：我说的不至心中还会生起嗔恨你就如同石头、木头痛的感觉，那非。而你说的亦痛亦不痛，是什是没有疼见到自己的过失；，是时常见，是不见别人的是说的见
不自觉地垂下了头。微发小慧詹脸色微红，
身：非此即彼，是尚未见到自性，弄了两个极“你原先问我居然耍贫嘴心根本没有得到解的痛与不痛，也、捉没离开生与的思维方式；而你所说还敢在老纳面前见还是不见，走人！”继续慈悲开示说端，脱。你灭的范畴，这都说明你六祖一种错误
避开祖师的法眼。慧他扑通一声跪詹感到五脏六腑都被六祖看得一清二楚，那几根花花肠子更无法头忏悔。倒在地，不住地叩
的修行方法。假如你错能改，是个中迷“你若是心，续教导他说：就要去请教惑已经心有所悟，可塑之才，坐下，在对面。”继见自性，六祖见他知明心见性赶紧将不明师，学习他扶了起来，让他就应该依法修行
说着，六祖话题一转，忽然问道：“你云游而来，一定饿了吧？”
4号这章。ps：补