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淡吗?”道让我们上去给蜘蛛精“回头?往哪回?难当宵夜?这不扯
‘回头偈语当中的意思,在这打坐参悟“强哥,这您,难道这句话的自问’的意思在里头‘自查’‘’,也有‘自省’就有所不知,佛门是让我们佛法?”
“我要这睡一觉呢”充补充体力。有这时间,还不如在,还能补
汪强把背包卸下来,放在绵密的沙地上,自己先躺了上去。
”温乎乎试。一吹,舒服!你们也来试的,要是再来一阵小风“你还别说,这沙子
享受!”“就特么你会
林逸笑着骂道。
咱们这地方一时半会儿。”会儿路。不如就在这歇,也找不到出“那是
”你们觉得林逸目光扫过众人,询问道:“怎么样?
休息一下吧。”都忙了一整天,就在这有危险,大家也既然确定这里暂时“没
“是啊,林大哥。”
“附议!”
!”“+1
林逸心里有数了,天,确实需要休息一下了一。不停蹄奔忙大伙马
夜我替我们。”息,后面强子和铁锤来先休“那行,原地扎营,还是老规矩,几拨人轮番巡逻,前半跟阿昌盯着,你们
阿昌表示同意林逸的决定。
老,这里暂时安全,咱板说的没错一起商量及时沟们抓紧时间休息。如通,咱们。”有什么想法和发现,“林果大伙再
大伙也确实有点困了,虽然平时一个个都是能熬夜的主儿。
腿脚一直都没架不住今天闲着。
嘴里就各自找了个角落,铺直就多久,就给哥几个全毯,互诵唱经文,简相闲聊跟催眠曲似的,没都送入了梦乡。吞跪倒在沙地上,大概安顿了一下,上了行军没几句,敏
。不多时,周围鼾声四起
在下来的台阶跟前,逸绕着整个大殿闭目养神。林坐下,点上一颗烟,走了一圈
“咱们之前分析过,这个莽白压就不是个虔诚的佛谁用呢?”?这是给根的建了三座佛堂在这教徒,怎么会煞费苦心
给自己倒了一杯来,盘腿坐下,茶,喝阿昌走过了两口。
心态吧用不着,但是“我想这可能就是一种‘,我我不能没有暴发户’的。”
的休息“有点道理哈,可他为个这么舒适通往下层的路给隐藏起来?还给了咱们一什么又要把环境?
真就跟老汪说的似的,劝咱们回头?”
昌笑了笑。阿
三“那倒也海。苦界、苦,故又称界未必,佛家有三界,欲界、色界、无色界,迷苦如大海之无边际
憎中老、病、死、,人有七苦:生、《涅槃经》离、求不得。会、爱别又讲怨
有人终其一生,都在愁也都是因此而苦当中度过,‘回头意是岸’其中也有及时醒这苦,悟,及时止损的思在里面。”来,
西还挺有研“没想到你对这些东究的。”
后。林逸撑着一条胳膊垫在脑
朝上吐圈。了个烟
“人无远虑又有几个呢?”容易,能做到的,必有近忧,想头,放下一切欲望,说的倒是要脱离苦海,及时回
说话,林逸猛然完这句间坐了起来。
了奔向已经进入梦乡扔下烟头,急匆匆个人。的五
“醒醒,哥几个,快醒醒!”
锤身边,这俩的迹象都醒来铁人嘴里。林逸嘴里叫着,先来到了汪强和就是一点想要鼾声不止,可没有
伸手怀里的枪械。去抽汪强林逸还不死心,
死抱着了,是军人住。的第二生命,就算睡枪也要死
肉记忆是不在身体中的肌的。哪怕他已经但是当初这种刻记退役多年,会忘
身上挎着,要不然,枪已经到了林。来,也就是背带还在他可他居然把枪从汪强的怀里给抽了出逸手里了
了看林逸。阿昌抬头看
”“这
林逸现在已经顾不上去操心这些了。
在地上,挨个试蹲探鼻息,伸手摸脉。
每个人的呼吸都没有叫不醒。任很平稳,脉搏也起来就是睡着了,何的异样,看可无论怎么叫都
“糟了!”
狠狠砸了一下立林逸站起身,用拳头柱。
时尘土飞扬。周围顿震得
!”“妈的,大意了
“林老板,他们这是怎么了?”
林逸摇了摇头。
“暂楚。时还说不清
角度出发去考虑这些事。刚才你说的那些个偈当初在推理悲’、这三层代表着专门问过敏吞,想要从‘忧、思还,我的时候语给了我启发,莽白的的情绪,
后得出结论,这家伙压最种心思。根不会有这
却控制不了自己的有再考虑,可现在的局所以,我就没一切,制诉我,就算莽白可以控面告可他梦境。
当中,他既不身处苦了。”梦境当历忧伤、思念甚中,可就由不了他至悲苦,可一旦进入海,也不会经便在现实即
阿昌听到这,不由得瞪大了眼睛。
被困在了梦境当中?”意思是说,他们“你的
咒’吗?”听说过‘魇“你
阿昌突。然反应过来
不是你们在精绝,的那种情况?强子兄弟遇到过”“是
的一种邪,还入到的宫遇印度半岛只是最原始的那种从古‘咒术’。在精绝地恶的‘咒术’,当初我们传“没错,‘魇咒’,是
和演变,我也不知道巫术的杂糅时间,再这个该算作‘魇咒’了。”传到这里,经’还是‘降头加上当地过了这么长的
因为我们两个有睡着?”呢?难道们两个为什么没事“可我只是没
段方同之庞杂。处!降式极为头术,发展到现在,手之间的不“找!找到我们
就是‘图降,这到那些画像和前你们受’。浮雕的影响,一心寻死就像之
必须找到下降头的方法,才有可能解等,降,药降,符降等有灵降,蛊降,声咒术’。”除此之外,还开他们身上的‘
听完林逸的解释,阿昌心里也有数了。
件件。的捋开始,一座倒悬塔两人开始从进入这
最后,两光停留在人几乎同时把了脚下的细沙上。目
有什么讲总,这沙子究?”“昌
布施’!宝满尔所恒河有言:‘以七数量多,说明福德广,“恒河沙,佛陀用譬如《金刚经大世界,以用它说明》中沙数三千
数。同时也可形容世间的苦”难数不胜
林向阿昌。说到这,逸忽然睁大了眼睛,看
道了,这是“我知恒河沙劫!”
(本章完)(本章