年深日久，溶洞坨腐肉，烂烂又在汤水当中，糊糊的黏在罐底。由于这三颗脑袋一直泡烂成了几潮湿，几乎已经腐
。三颗硕大的头盖骨杂乱的陈列其中
扑面而来，他差点就当场呕出来。陈二娃就看了一眼，一股酸腐的气味
吐去了。赶紧捂着嘴跑到一边
这种场面林逸也算见了，他先是看成色。了看这个陶罐的多
朴实无华，属于两朝。大规模烧制的民用就在明末清初，最晚到不了康雍器，年代应该
，倒这个时间线”的是跟“大西王朝存在时间相吻合。
商对待羌人时候的食之的习惯，最初是殷可这种将人头当做祭祀待遇。之物，烹而
中就有烹制人头的食器。殷墟出土的文物当
而且在当时，用传统的祭祀方式，不仅被统治者所间甚至都有所效活人祭正常且使用，在民祀，已经算是一种非常仿。
了。常东彝人作为种祭祀的行为就很正东羌的后裔，有这
人相殍遍野，十五次。而且，这个根据史料记载，华夏历史上，“赤的记录最多的，就是明朝，出现了二食”地千里，饿
仅次于宋、唐两朝明也民起义的次数朝发。生农
罐子里煮过的人头祭祀之用，当做食物也过去。能说得不是即便这
由此可以至少洞，已经有二百多年没推断，这个溶人涉足了。
东西应该没人碰过，可能还好消息是，这里头的躺在某个地方。封不动的原
非常有名，是，这说不定这术可是的东西。里就有什么诅咒之类坏消息坛，东彝族的巫里是东彝族的祭
足，也许就说明这么久没人涉这个溶洞压根就没有出而且，口。
陶罐的盖子盖上，林逸轻叹口气，把。想到这
打开手电，环视了一浅滩的四周。下这个
赶紧靠到了逸身边，跟他一起举起陈二娃那边也调整的差不多了，境。一下四周的环强光手电，打量了林
地上。不看不要股坐这一看紧，又给他吓得差点一屁
就在这个浅滩的周着一圈手腕粗细的木桩围，插。
桩上，都插着一具赤每个木尸。身干
绳牢牢固定，用木桩这些尸体被人反绑了到了咽喉。两股之间一路贯穿双手，双脚也被麻从
最后从嘴巴里伸出来。
的姿态。每一具都保持着同样
。剖开，部位都不见了踪影尸体的肚皮都被五脏六腑和关键
还有三具尸体的脑袋不知去向。
想必这口陶罐里蒸煮的，就是他们的头颅。
留。林大哥，我们还是不要在这里逗，快走嘛！“我的妈呀，真是活见鬼咯，的好”这个地方太邪门了
逸身后不停的催促他赶紧离开这个地方。陈二娃一直在林
。，一手伸只手横握障刀，走到裁下来的碎布，当做面巾挡住了口鼻了这些干尸跟前进包里，握住一把黑驴一块潜水衣上林逸却取出蹄子，一
上，寻找到一些有用的打开手电筒，准备着手在这些尸体身信息。
当他发干尸并不是被木桩现，这些被走近观察的时候，才直接钉死。
从木桩上的痕活了一段时间。曾存迹以及这些干尸的成色上木桩之后，还来看，他们在被钉
依然有身在试图愈合这个伤口。能看到身上的肌有的干尸身上还肉纤维被切割后，体组织
的范畴。“活剐”的残忍刑罚，貌似已经这种简直称得上脱离了祭祀
。尸的身份现在根本无是这些干法确定只
彝人做成了人干？东彝人的祭祀圣大西王”的手下是“强行霸占了地，将这些东
地，自己又看的口粮？来？最后成所以硬了东彝人无主之着头皮闯进还是他们这些人误以为这里就是一块不懂东彝文，
那，这个精心修建的水下密道又作何解释？
或者说，他们双方之东彝族的祭祀圣方当中的任何一方，而是张当做贡品？东彝族首领献忠使用被做成人干的人，不属间早就达成了某种默双契或者约定，地，所以把这些人送给于他们这些
意。不由得冒出阵阵寒想到这，林逸的背后
那边的陈二娃站的远远地，根本不敢过来面对这些干尸。
跟这些干尸打交逸招手，示意他赶紧走，别再不停的朝林道了。
没有找到什么有价的信息。值林逸观察了半天，也的确
前面的所有也都是基于他的猜。测而已
现在他们跟外界处于失联阶段，时的东西。间对他们来说非常重要要，需尽快找到他们要找
出口出去再做打算。行，也得先找到实在不
站在原地的陈二合，却发现刚才还去跟陈二娃汇林逸站起身刚要娃居然不见了。
握着的强光手电跟他一起消失的，还有他手里的亮光。
几乎就是一低头这么消失了。再抬头的当口，一个活生生的人就
“二娃子！二娃子！”
并没有任何的回应。林逸喊了两声，陈二娃
音在这空荡荡的浅滩只有他自己的声来回飘荡。
的震荡和摩擦声。边忽然传来一阵阵铁索于此同时，林逸的耳
啷~咣啷~~”“咣
间里回荡。随着哗哗的水声，在这个空无一人的空同时还伴
停了林逸手中的灯光猛来。下地照向水面，那个声音立刻就
身后发出阵阵响动。紧接着，又是
咯吱~~”“咯吱~
，动静也传入摇晃产生的了他的耳中。又是一阵木头楔子
转向身后，照着那几息。个被钉在木林逸猛地把灯光音也立刻桩上的干尸，声停
水畔。又再次出现在他的耳中铁链的声音
这次等的时候灯光再照回去骨，已经张牙舞他的，的人类骸爪的爬到了岸那些穿在铁链上边。
位置爬过来。正在朝着林逸所处的
一个个顺着木桩钉在木桩上的干尸，力，也忽然有了活爬到的姿势朝着林逸了顶端，四肢落地，用各种就围了过来。身后那些被奇怪
不住他。这些东西根本难
巫祝文化同气连枝东彝族的巫祝传承。，跟中原的
雌雄指不乏各种五行阴阳的学十月天行历》当中，以且他们使用的《更代阴阳，其说。而中
眼前这一幕，林所以看到逸一点都不慌。
高明的巫术，只，就会触介要有活物触这种巫术，叫做“动了施术者设定的某什么个媒灵惑术”，算不得发。
这个巫术，对林逸而言不算什么难事。要破解
但是现在摆在他面前的困难是，陈二娃去哪了？
难道？巫术吗一种这里还被施下不止
(本章完)