了几坨罐底。泡在汤水由于这三糊的黏在当中，年深日腐肉，烂烂糊溶洞又潮湿，几乎已经腐烂成久，颗脑袋一直
的陈列其中三颗硕大的头盖骨杂乱。
陈二就当出腐的气味扑面而来，他眼，一股酸就看了一差点来。场呕娃
嘴跑到一边吐去了。赶紧捂着
色。看了看这个陶罐的成场面林逸也算见多了，他先是这种
无华，属明末清初，最晚于大规模朴实烧制的民用器，年代应该就在到不了康雍两朝。
吻合。这个时间线，倒是跟“朝”的存在时间相王大西
的习惯，最初是殷商对待羌人时候的待遇。之物，烹而食之可这种将人头当做祭祀
制人头的食器。中就有烹墟出土的文物当殷
。且使用，在而经算是一种非常正所效仿常且传统的祭祀方式，不仅被统治者所在当时，用活人祭祀，已民间甚至都有
为就很正常了。东彝人作为东羌的后裔，有这种祭祀的行
记录明朝，出现了二十五次“赤地千里，饿殍遍野最多的，就。而且，这个根，人相食”的是据史料记载，华夏历史上，
明朝发生农民起义的次数也仅次、唐两朝。于宋
祀之用，当做食的人得过去。也能说即便这罐子里煮过物头不是祭
年没人涉足了。推断，这个溶洞，已经有二百多至少由此可以
没人碰过，可头的东是，这里能还原封不动的躺在某地方。西应该个好消息
。祭坛，东的类的东西息是，这里是东彝族的非常有名，说不定这坏消彝族巫术可是里就有什么诅咒之
这个溶洞压根就没有出口。就说明么久没人涉足，也许而且，这
轻叹口气，把陶罐的盖想到这，林逸子盖上。
打开手电，环视了一滩的四周。下这个浅
陈二娃那边也调整他一起举起下四周的环境林逸身边，跟。强光手电，打量了一紧靠到了的差不多了，赶
他吓差点一屁股不看不得这一看又给坐地上。要紧，
就在这个浅滩的周围，插着一圈手腕粗细的木桩。
，都插着一具赤身干尸。每个木桩上
绑了双手，双脚也被麻到了咽喉。间一路贯穿被人反股之这些尸体从两绳牢牢固定，用木桩
出来。最后从嘴巴里伸
持着同样的姿态一。每具都保
尸体的肚。被剖开，五脏六腑和皮都关键部位都不见了踪影
还有三具尸体的脑袋不知去向。
陶罐里蒸煮的，就是他想必这口头颅。们的
邪门了。林大留的好，快走嘛！”里逗哥，我们还是不要在这妈呀，真是活见鬼咯，“我的这地方太个
陈二娃一直在林逸身后开这个地方。不停的催促他赶紧离
这些干尸跟前，当做面巾挡住了口鼻，一手出一块潜水衣上裁下手横握障刀，走到了林逸却取蹄子，。，握住一把黑驴来的碎布伸进包里一只
开手电筒息。的信，准备着手在这些尸体身上，寻找到一些有用打
。被木桩直接钉死当他走干尸并不是近观察的时候，才发现，这些被
的成色来看，他之后被钉上木桩从木桩干尸以了一段时间。，还曾存活上的痕迹们在及这些
合这个伤口有的干尸身上还。肉纤能看到身上的肌有身体组织在试图愈维被切割后，依然
这活剐”的残忍得上“刑罚，貌似已范畴。种简直称经脱离了祭祀的
只是这些干尸的法确定。身份现在根本无
“大西王行霸占了东是些东彝彝人的祭祀圣地，将这人做成了人干？”的手下强
，所以硬着头皮闯进来？最己又看不懂东彝文粮？主之地，自还是他们这些人误以为这里就是一块无后成了东彝人的口
那，这个精心修建的水下密道又作何解释？
，是张献忠领当做贡品？他们双方当中成人干的人，用东彝族的祭祀圣地这些人送给东彝族首者约定，这些被做契或种默说，他们双不属于所以把或者方之间早就达成了某的任何一方，而使
。想到这，林逸的得冒出阵阵寒意背后不由
那边根本不敢过来面对这些干尸。的陈二娃站的远远地，
打交道了。，别再跟逸这些干尸招手，不停的朝林赶紧走示意他
林逸有价值没有找到什么的信息。观察了半天，也的确
测而已。他的猜前面的所有也都是基于
重要，需阶段，时间对他们来现在他们跟外界处于失联要尽快找到他们要找的东西。说非常
实在不行做打算。，也得先找到出口出去再
汇合，了。却发地的陈二娃居然不见去跟陈二娃现刚才还站在原林逸站起身刚要
起消跟他一失的，还有他手里握着的光。强光手电的亮
么消，一个活生生的人就这几乎就是一低头再抬头的当口失了。
“二娃子！二娃子！”
何的回应。林逸喊了两声，陈二娃并没有任
空荡荡的浅滩来只有他自己的声音在这飘荡。回
摩擦声耳边忽然传来一阵阵铁索的震荡和。于此同时，林逸的
“咣啷~咣啷~~”
同时个空无一人的空间还伴里回荡。随着哗哗的水声，在这
那个声音立林逸手中的灯光猛地照向水面，刻就停了下来。
又是身后发出阵阵响动。紧接着，
“咯吱~咯吱~~”
他的耳中。晃产生的动静，也传入了又是一阵木头楔子摇
身后，照着钉在木桩上逸灯光转向那几个被猛地把的干尸，声音也立刻停息。林
链的声音又再次出现在他的耳畔。水中铁
，那些穿在铁链上的人类骸骨，已经张这次等他的灯光再照回去的时候牙舞爪的爬到了岸边。
。正在朝着林逸所处的位置爬过来
些势朝着林逸就围了在木桩上的干尸，也力，一个个顺着身后那被钉忽然有了活木桩爬到了顶端，四肢用各种奇怪的姿落地，过来。
这些东西根本难不住他。
中原的巫祝文化同气连枝。彝族的巫祝传承，跟东
雄指代阴阳，其中五行行历》当中，以雌阴阳的学说。而且他们使用的《十月天更不乏各种
所以看到眼前这。一幕，林逸一点都不慌
设定的某个媒介，就会触，算不得什么高明的巫术，只术”发。叫做“灵惑要有活物触动了施术者这种巫术，
要破对林逸而言事。不算什么难解这个巫术，
的困难是，陈二但是现在摆在他面前娃去哪了？
一种巫术吗？难道这里还被施下不止
(本章)完