第二七九章齐国的文治
1年1月23日，汉洲，建业。6ᓩ
藏书，震惊得无以复里面一排排书架上布满使在大殿门口，看到大明左加。都御史、访齐副团副使黄宗羲站
窗户均采用了极其在远处青司郎中方以智颇不以为然。这片建着齐国文教部社科时，初时渊阁气磅礴。，璃壮观，而且外墙山掩映下，显得异常大当他随来到文筑群看着是巍峨珍贵的透明琉
数十万，建国是群。会劳民伤羲对此并坚炮利，武力强悍，，船，为了彰显其小国内蕴并论。神情，是远远不如，就辽阔也未及二十年，皇史宬，那无法与其相提财，建起这昔日北京皇城中的而不实）的文渊阁建筑是是论建筑也员齐国偏居极若识凋敝。因而出太多的羡慕但民不过昌，知但黄宗文渊阁规模，不说南京城未流露，才南大陆，虽然占地幅中片雄伟壮观（华想必国中文风不
着，不时。纸笔，不断的誊写抄录，倒是有一本本书册人，，三三两两分布着，捧着在一楼的观阅大厅里地还会拿出，认真的阅读端坐于窗前几分书香气息数十
浩如烟海”这两个成语待登上二楼，推开一间间藏书大厅，黄对“汗牛充栋”、“有了新的定义。宗羲立即
书，很多的书，穷无尽的书海！似乎是无
己的无限渺小，更是对自走在一排排书架瞬间感到了自手轻轻地佛动一册自诩册书卷，他博学多识而感到无己曾。中间，伸地自容
这得有多少册书籍呀！
豪地。”每年移民船说，各类藏书仍的增加余万册。”方以智自旧在不断队的返回约一百三十道：“而且随着“目前馆内有各类藏书
惊呼道：“这“百万余册！”黄宗羲不由竟然能藏书如此之巨文渊阁！”
成，大概有四万余平方米……”由三栋主体建筑构“整个文渊阁，主要
”“四万余平方米？平念吗？方米是何物？是描述建筑物大小的概
内藏书，除稍后再与太冲（黄“平方米？哦，这……另外，此馆个是描述事物表面立），91年法方寸大小。至一米这个单位，荣我和涉密图书外，均向国中民概是长度和宽度由17均为三尺多的）先生解释概念。此乃我齐国创立（米的单位。大小的单位，宗羲字国创一顷等大小于类典籍似于描述田地的一亩，部分珍贵众无偿开放。”大
行径亦未不禁？”发现有不“此大善！”黄纸笔誊写抄录，此宗羲由衷地赞道：“适才少学者、士子持，于一楼大厅所观
书，均可自由誊写抄录。”方以智“凡无涉密主持允许，部分图书甚微笑着说至可以借阅至家中，详参阅。”加道：“若是经馆内图
”，有藏书者不知凡：“想我大明境内此举，可谓几，却未羲不由叹道善事。”黄宗是我辈文人之偿观阅借读。“曾如你齐国这般，可供大众无
流连于此，方智笑着捋了捋颌以甚为可笑呀！”多书册，几欲疯魔月在见到文各类典藏文籍。想当年我刚至汉洲本土，下短须。连续数“是呀，不瞒，曾太冲先生，渊阁中如此之不寝不食，终日翻阅来，
哈…如此之多藏书，某，也，大笑不止。（方以智字），此馆内摸着书架上的书籍羲欲行此为呀！”黄宗生…，密之先抚“哈
说，显不够的。《永乐大典》、样的知识人类之所以能够渊博”，但一个人来说，一本书或起，就力量。对产生巨大的许就足以使其“知识可能书著，本身就是一座图特殊人物在暴力和阴书是明《百科全书》这走出蒙昧，并不是某个谋上多么惊天地泣实际上，类似积累，或者说是书对一个社会来说，仅有定程度，才有馆。多卷本巨程度上，鬼神。在很大籍的力量。客观地有了图书馆。总量必须达到一是因为智慧和知识的当很多书被集中在一一本
馆里。因为个人几乎无法拥昏暗阴冷的图书馆看书，，大多数书籍都被“手工艺品”因为其昂在相当长的时间里，书籍这种特殊的绝不是一件贵，一般有，所以保存在图书惬意的事情。忌灯火，在
也仅仅超过一些书都用铁链拴着。欧洲最多的藏羊皮书被盗，这3世，也就几本书而已，于修道院，。直到大少得可怜。在1（卷）。为了学西方早千册向世的但数量很少珍贵的纪中期，书和经卷一般都被收藏巴黎索邦神期的图书俗的图书馆，而这些图学院在当时是拥有出现以后，欧洲才出现了面防止书馆的书籍也
观和兰台，无书不成籍风气的兴盛。比，中与欧洲相、东书院，极大地推动了藏宋朝的崇文院，明代煌的历书和图书馆有一段可谓辉降，书院兴起史。在官方，有西周的国的书，隋朝的观文殿，的文渊阁等。唐以盟府，两汉的石渠阁
在大明时算是很只有122本图书称藏书万卷，而同一5世纪中在当时英国已每个官办学校号，松江府学期皆立学”，几乎期，“郡县多了。都有“尊经阁”，1，这时期，剑桥大学图书馆
，藏书之风弥漫。书籍实现了商品书馆，这从化，从官方到代就已经如此。印民间其实，中国历代的老子时图书馆其实就是藏刷术出现之后，
传与后代，二的区别。，一种读物。现代意义上的图书馆楼，还是私藏的目的，一是系。很多书只要进了人藏书楼，与是“藏”其核心秘不示人的古玩、古董不是不与阅读有多少直接关不过，高阁，与读者隔绝。书，只是一种藏书楼，就被束之是保值增值，并有着本质这些不论是皇家藏书品，而和艺术
书籍和知识，但它们也成为书似地主老财在地窖埋。和社会启蒙并没有多藏金银，其对公众阅读籍和知识的黑洞，类大影响这些藏书楼虽然保存了稀缺的
，“外姓型产物，波许擅家藏书楼号同样戒圣谕“机密重上说。掠取图书的观读之所”，阁门高悬地，一而私人藏书楼藏书楼是家族化正如图书馆是社会化的结果。从这个意义历代皇看治罪不饶”，论国陆战队于宁天一阁就规定人不得入阁”，更何入，违者典称“天子讲的应官员闲杂人等不，中国传统中只备森严，如齐有家族，没有社会。借人
断，实现了代图书馆的最大特征，用民主化。的不仅保持了传统图书来借籍和知识的社会化和众的公共图书馆以阅知识特权和垄书书籍不是用来储存它读为中心功能，从馆的储存功阅的。公共性，是现能，更加偏重的传播。面向大，而是而跳出了传统的于知识
各地府县城镇，是条件有限，目前只阁这座唯一在建业城修建了文渊个海外领地，囿于本土和数的国建立不少小型图）到万余卷（册）不等许多书室，藏书从数百卷（齐国，汉洲和在读的学对普通民众开放，以此来促进了民智的家图书馆。但在在，册亦外，除了供学堂里的老师生阅读参考提升。中小学堂中却
自由、独，会使读书人更博读”却更能启发民智还是文艺复兴时期度”，皓首而言，“得到某种立，甚至由此精神穷经是读书人惯常的态上和思想上的启蒙。读书普遍讲究“精的知识见闻度和做法。但是，相对的欧洲，人们和通达的不论是古代的中国，，广博
立完成，因此的某种启蒙运动欧洲的先知，还是近代（或现代）文明为无数民众觉醒社会一种阅读运动，一种解都必须经由学家，他们灿若群星个人独思想家或者哲中放思想的运动。不论是代的启蒙而启蒙。以开光，笔为剑，以书为刀，为，其实也是国近，启蒙与阅读
蒙民众，林的前列，深建立自未来的灵。雏形，是一件多么艰巨引导国民夏民民族概念，树立齐天作为一个来族继魂，要努力将陷入黑续保持于世界民族之到光明的世界，为华暗中的华夏民族重新带知启而又非常有必要的事项近代国家意识，
步。一个未经启蒙启蒙，是对人的文现时代）。能从），更不会有民族和国其精神也停留在黑暗明驯化，是家的进的国家和民族，代和民族的精神操练；关于实现了近代化没有启蒙，即使物质上精神上进入近代（或，就永远不的中世纪（或愚昧现代
部门中有一个不太起的思潮并非和书籍出版也都会受到，都是被严厉王、反传播和性，以，所反谍功用外，国内任对内阁有都可以不受限制的的合法扩散。在内阁政府暴力反眼的机构--民调处。不过，在齐国权统治抗的言论和书籍、反对齐国政它的审查和监督。但凡这个部门除了有何言论有反对国及有煽动禁止的，甚至会被逮捕和审判。境内，所有的文化
，但权力的合法性的，知识则是文明的分来自自古以来，权力与知识散的开力是野蛮的狱”的历史一直难分却闭过政治彼此。知识。“人民一思考之前，就已经有了图书，早在。思想从来没有远离，皇帝垄断的封审查；文字与“文字就紧张”对立的，权放的；权力来自暴力就是印刷书诞生
民间舆论进行把谋”的滥造文字狱废先王之多少少会对，古书亡更不曾有畏道，焚百家稻梁“清人控，积极主动地掌焚书坑儒之暴行闻文字狱，著握“主流意识”纂之言，以愚黔四库全书》，，也没有我大清“避席书都为修《齐的宣传。而”的恶劣行径，但多首”的国虽然没有秦皇的“
报？”黄宗接过一份报羲从方以智手里纸，好奇地打“此乃邸开。
外领地。其中，主要刊文教部主琐碎我齐国发展情况有不少普通民生最新外各类重大时这是布一期，传诸于事持发行的《大小事。如此，使得国中，以及本土和海外领地汉洲本土和各海公报》。”方以智解释“，甚至还道：“此报，每旬发百姓对天下大事，都能有初步了解和获悉。”印境内
字下面有一公开、行小字“是为大公。”头几个大宗羲看到这份四开的报纸题“《大公报》？”黄公正、公平，
府颁国和神圣罗马帝国的高，也有海外领地洋的部分消息，如有，甚至还有来自西可望纷争……关英荷大战的消的机动打击，双双失南岸；报纸的末版自大明的消息，斯市）地区粮食播种面上面息，有齐国内阁政洲珀全国，有桂州（今澳、李利，不得外的消积再创新容主要刊登了最新境内报纸上的内生的土人战争，更有来布的《民法通典》下发去年八月，孙高邮遭到清军骑兵吕宋发定国分别在滁州、息，奥斯曼帝不退回长江
有暇时细细研折纸，虽然几页，数万读。状，塞入袍袖，准备开呀！叠”黄宗羲言“这报，让人读罢，不免为之眼界大成卷条盖了众多海内外大事草草浏览了几页报纸，却涵只有寥寥然后不动声色地将其，但
刊之中。民间之智。创办东林书更尊称东林先生）”生之大事，开拓道：内外发向通过报刊，不，我国事，家事，天下事，事，可尽显当年所倡之事东林党领袖顾宪成，因然也！”方以智点头说“我齐国民众和政策动民众视野，启发院而被人仅可尽早获悉政府的施政行为能了解境事关心。东林先生（“于此报
的最大目的的喉，了解世界时事动。生的其实，齐国刊印报纸道各地发新鲜事报纸带来的附播知识和文化，那都是，可以说是为齐王为团服务的。至于，传首的统治阶级利益集作为宣传工具和政府，是舌，掌握民间舆论属功能态，第一时间让民众知
之上。”十年，必然能傲立南洋“想不到齐国，，在筚路蓝缕建设中，翠的山岭，心潮起伏偏居南方荒僻大陆且又与土蛮如此大兴数。”黄宗羲透此看重文治，启发民众西夷相争之雄起于碧波万里余，竟如过琉璃窗，看着远处苍，“齐国
学校等几项主想择日解，将未了解，先生所言学，甚为赞同。你来汉洲之念，必使大有裨益。”想来，觐见我家大王生于汉洲。境内下校兴办的各级学“太冲先生，我家时日尚短，恐还与你一晤。”张，“大王对先生所倡天羲，眼中略带神交已久，所感所惑之方以智看着黄宗大王对你堂之理念，极为契合复杂的神色及公其非是于治天下之具皆出于学校而后设学校之意始备，皆与我齐国后，太冲先之法、工商皆本，以
”，乃非常之人王“觐见齐王，本是我大。齐！见明使者所任。重地说生所言，道：“今日，得密之先羲郑”黄宗真更是恨不能立时拜
(本章完)