第二百三十六章舆论
。”陛下将迁都长安，“另置新宫
建兴二十年四月初三，在宫殿内流传开来快的速度在成都内扩散，随后又以极一则消息。
量的人。拥有大机构，此事关系到成千上万现在几乎实锤的消内的官属声变得更加热烈情况。迁都这个话题，在成都内流传毕竟成都城不是一天二天的事了，息传出，其讨论
怨。作《盘庚正为座位上言……矢武担学宫内，谯周说道：“盘庚五迁，居，率吁众戚出其，民不适有对《尚书》的士子讲学，”的理解感悟，》三篇。盘庚迁于殷传授将治亳殷，民咨胥
叹，抒发怨言，次迁都谕诸侯和大臣……，复兴。”不欲搬迁。故盘庚晓乱，盘庚继位之时，，居无定所。臣民慨，臣属悦服，殷道迁至殷地后，百世之仲丁以后，历经九商国衰微，历经五时商自商王“姓安宁
私货，在他讲述中周在夹带自己的未来，介绍殷地生向往比作盘庚迁殷大汉的将迁都长安，隐喻关中的地利优势。良田沃野，阡陌发达，赞扬一带土肥水美，没错，谯，引导士人心
成功，愚子以建，开疆拓土。世为仇敌。随着智者伏周可是做了《兴国论》不满，在，谯降低成都内官吏士人的是大国，两国余’和‘肇建’二国，率领因余数次击败肇及明君启天的出现，为了大汉迁都长安他的文章里虚化了‘因因余是小国，肇建
国人推举其见智者，希要彻底击败肇愿迁，纷纷抱建，欲他能说服伏愚子，从望当明主启怨。高贤卿颇得民心，迁国天想兴地时，许多本地臣民不意。都到而让明主启天改变主
了国家反例，讲述论，其中伏愚子采用了秦孝公迁都咸阳、于是高贤盘庚迁殷作为正面例子，以项羽迁都彭城非常大的关系都存在与伏愚子展开辩兴旺与国。卿、周平王东迁作为
富周表达当今社会贵需要忍受智者的脚步，不能自以眼前的利益，却为是。一时的饥寒。且还要跟随明君、得不晓长远的打算，想要上愚者在最后谯太多了，他只认
文一出，在巴蜀中吗？转而的睿智疯狂吹捧刘禅，表示君不刘禅英明神武，当走上正确的道路。却猛然发现当今国又开始传播，赞扬因余国君就是明主启天，带领大汉，此能比肩太祖、世祖二帝
敢问谯夫子人吴房出言提问道：“，盘庚迁殷及平王东士子认可，青言，恐有不过也不是所有嫌不过是我等后人年之中叛逆喜欢。”如观之，彼时之人美后人，而毁前人之迁之事，何晓其对错如何？谯夫子之。就在谯周讲课临标新立异者不少近结束之时，士
天灾而“且二国皆因能国衰，如何临邛人。”别之。”说着，吴房迁，又值国说道：“倾衰微微拱手，自报家门在下吴房，蜀郡势，一国兴，一
吴房所说却是不差，东迁确实洪靡，加其国都常年殷与。饱受，殷才迁都殷地，励精商兴复盘庚迁国力衰微，贵族奢水灾害，盘庚这图治经历了九世之乱，平王有相似之处。当时商国
响。同时，岐山一带又发生了地震和了严重的影末年，关惶惶。时国内王室矛盾，外敌地崩灾害，臣民人心自然灾害严重，周宣王中一入侵频繁。加之渭三川干涸，农业生产受到平王东迁，当带连年干旱，洛、泾、
阳，然而到了洛阳之衰弱，难以管辖诸侯，不断多种因果下，周平王拒地被诸侯蚕食国土，逐渐衰微，直到灭亡。后的周朝，因国力，非要迁都洛绝了大臣仍以关中为都城的建议
吴房用这两者例子作为对可能会变坏。会变好，也有示如今迁都也不一定立面，来暗
审而迷，傍观见是当局称谯周也不生气，沉：“吟少许，笑着答道已。”你所说之意不过
，内政贪腐，国都饱受九世之乱，又因殷庚迁殷时，地富饶，得以养民，解释说道：得以复兴。”遂迁至殷“昔盘盘庚为解决大水之害大水之害。然，其国有顿了顿，谯周
有诸侯之害，且诸侯四面受敌。故都洛阳不过已。洛阳倾衰，然其迁其虽无振，国力者虽居于天下之中，但“平戎镐京之乱犬戎之乱，却王东迁之时，周室有犬，农业不是欲避难而之害甚过犬戎之弊。”
洛邑，周室衰微不过，难以制将何以养国乎？陇之险。窥视周地狭民少，犬戎一人。迁至，且蜀，沃野千里，有山川”衡诸侯“关中者，左崤函，右室者，
平王，在于可否制衡臣东迁此败外情三点皆无，故为殷此三点皆有如之衰，增强国力。，故为之兴盛，盘庚迁。”何属，滋养百姓，不在于内因“是故迁都之兴盛与否
，笑眯眯地瞧着吴服。房，看其是否心服口说着，谯周捋着胡须
善解谶语，不：“夫子所言说道当出迁都之论，房又当为何解？”知夫子可知代汉者，深以为输，继续涂高之语，此语不愿服然。夫子，吴房饱读经书、乎他意料的事
意发言，不以言行论罪担学宫之内可以光明，否则自己真想要好好学。正大的说，伙话真的毕竟陛下允许众人在宫内随都敢问。也就在这武教训这家谯周皱着眉头打量了几下吴房，这小子什么
孝武皇帝闻天下之事，说道：“此谶语之时流上之语，昔当涂高也。”周也不客气了，嗤笑一声十二代汉者，，宗室子孙谁当不过是前汉，感叹所传于世应此者？六七四命厄，法应再受言：汉有六七之谯
意。”者，当涂高也。以十岁后，以蒙孙亡此来看谶语流传于世，二不得其谶》亦有言：汉家九百人得其语，而“《春秋，授以承相。代汉众说纷纭，然今之众
者割为得乎其名。公路为路，其自以。”却祖辩此谶语，途，途号‘成家’，与世是袁术，袁公或如公孙述或地称帝“，涂也；遂，然依旧死于非命自以为得势，国为世祖所败。亦
观阙是也，不过又何以为信乎亡解涂高，像魏也；何，被我大汉所败。”？其结果不过与公孙述；故当涂高者谓之为魏魏，自、为魏，两“今时逆袁术相同，国灭人
继续追问道：吴房咬着牙，敢问夫子此以为此谶语当“如何解之？”
涂高也。按武帝所言，‘传四十二，当涂高’，汉至今不过二十五帝。”’其有六七四十二之语，因而大汉汉应当再兴却未深知其本意也。若“此谶语帝，方才被‘涂高’大谯周抚须微思，说道：众，还有十七帝，故大人皆晓‘代汉者者所替须，今法应再受命。宗室子七四十二，代汉者，当孙，谁当应此者？六汉有六七之厄，
汉有二十九少帝的划分。如汉惠。及吕后死，群臣诛杀能算入汉。帝以及二两汉吕氏，迎十四帝的区别奉代王为帝帝以两说，此二位不在帝位当中，但若要硬算也帝当中，故才有二十九后吕后掌权，陆续立。按照礼法来帝或有二十四帝之称刘恭、刘弘为帝三岁的，其根本在于对
论进行反汉还没问题了，他只要得汉家多延寿几年，他此前所说的二十九帝灭亡就不关他谯周的解释一番。至于如何四十二位皇帝传够因而把改为二十四帝，重新谯周巴不驳。了，大的舆负责当下
高’者所替，当乃我大汉盛世之始家也。”谶》解之，汉。今汉家治世不过余年，还当有五百百二十岁方才亡之，如广治天下。而此次迁都四百“若按《春秋岁之寿。无论何解之，我大汉必被‘涂当有九然再次中兴，
？”“何如
只红着脸不敢应答，吴房得唯唯诺诺。
“哈哈！”
于大汉的解释。谯周将书就是找出有利发现，随或许来籍收好为得这就是大汉复兴所带他研究谶，笑着走出学堂。自是故他遍寻典籍，语开始，这个难题就常的buff着国力的强盛，此语如今猛然困扰着他。。轻易便解，
“朕之天下欢喜次中兴方可，届时只恐大汉需再料天子见之内容，反而。亦或是十七会不满汉家无法永。下。却不。”十六帝，朕亦足之解释，去朕一帝，当还有子给刘禅看时，本以为天其感叹言：帝之言当他拿此治天能有五百岁，能有三百岁便足矣，若朕当喜之
是故常万分的。加之其吹捧天子，将其比喻豁达以及对世事看得透为在世武王，对天子的好感极高。对于天子的。年与天子为友，谯周无疑牙将诸葛亮比喻为，谯周彻姜子是敬佩
大汉政在暗地里支持，于谯周的吹捧或者说是舆论攻而上势是受用，常愿，武担学了武担学宫的，颇地也成为了大汉向士副祭酒宫渐渐担任刘禅对治思想的主要人宣传。如刘禅所让他渠道。
朝不过的话以为罪。学之可以兼任讲士，不仅可在导的讨论性质仍中任职，也，武担学宫以学术为主师，宫内所说言语不是不变，诸经
(本章完)