第三十四章单于
北,以国制…中兼制天祖兴十四年,十汉纪·光治,官分南月。中祖北巡河西治华夏,以胡制待胡人下,因俗而北,故内增尚书文帝纪》:“建北台,以治制曰《。胡官帐、国道之政……”,诸胡归附,遂会盟于北地…
待人。南几长帐篷内案向两侧朝向,以供大汉色御帐篷,御帐篷汉军营寨外搭起玄天气晴朗,陈设,无跪榻,置交椅以红色长帐篷,天子而坐。外增紫
以为帷幕,其间还有虎狼、熊等猛兽皮毛以为帐内桌上摆满了金银器、酒杯、漆器等用具,摆满了丰盛的、食物,又悬挂着蜀锦装饰。
部随着号角声形成的走廊,来到御帐前。而来。穿过由汉军甲士首领、大人陆续集结,河西鲜卑、匈奴诸
、车盖、沮渠等只见大汉天子身着鲜卑高位,面容严肃,目风格的戎服,身居鲜卑、匈奴胡人。视以拓跋、乞伏
拜。”众“臣长乐未央,嘉福永寿人操着的汉语,愿陛下见陛下,变扭跪地称臣。
刘禅凭空虚扶,用“免礼~”鲜卑语说道:
学鲜卑语,用来与自己们沟通,而且听起想胡跪地的到大汉天子居然屈尊没人听闻,心中一震,他确。言语发音甚是准
以回刘禅。各用不同称呼于~”胡人以“谢可汗/单
子匈奴语人曰:单于;鲜卑人曰言带入到匈奴们独特的语崛起于高原的蛮夷鲜卑,也将他天之中。汉语中:可汗。人征服了匈奴人陛下、意,
人,鲜卑语渐与匈奴语明的匈不过高文融合,而且不河西鲜卑偏向古突厥语同,同地带的鲜卑语也是不奴人也反影响了鲜卑。
响下,作诸侯王或小皇帝可比。部族酋,封国邦在鲜卑等部落中‘可汗’之称呼,只君专用,非专制一域的如:在匈奴人影
前燕慕容廆在成邦建国后,自号单于’,便是以此自夸征服‘鲜卑大了鲜卑诸部而自称呼。
的胡制,专门用来管不过对于中小部落入帮他们们认知中自然是没分别,还需文的鲜卑首领而言,在他有单于、可汗概念要大汉介形成一套成理他们。
入其座。人称颂完天子的礼制后,各待诸胡
赔麦田之因蒙大汉恩佑邻,罪人乞伏居住,却不守乞场损失。”诏,方可迁部入河西单于灵,实臣等之罪。望单于判决,以汉律,侵犯麦田牧道:“启禀,双手奉上认罪书,用鲜卑语说伏佑邻起身出列,有扰害生
部就是欲躲避战乱南元拓北上招抚鲜卑诸部事引突,两部遂呼朋引迁的其中一支冲突之。际,邓艾介入劝阻下来被杀,在即将爆发南迁到河西,而乞伏伴进行厮民麦田部落因。部落中牧民与原住更大起冲杀,战中麦田首领亲弟牧场之
认罪书发给在的谅解与各部首领的宽座各部容。首领,领麦田千年以求取得麦田首侍从下场将乞伏佑邻的
写好,让他今日铁骑以及元拓也为拉拢这一支南下伏佑邻所写的认罪书早璿纳乞伏佑伏部,奉上。刘禅为补偿乞邻之女为夫人。乞的最大鲜卑部落,为刘在几日前,在汉军的劝说下,由汉人官吏
沟通完毕,在会盟之时表现出来,不了展示大麦田千年的谅解也是在之前了。罢过是为有实力让他们臣服汉具
麦田千年其牲畜,赔以部自当谅解乞伏部道:“解书,恭敬说单于面前,了却主,幸运单于调节,罚。”此恩仇,过往不记奉上和单于在上,刀剑无眼。今日我,我诸麦田千年于长生天及部无奴隶,我麦田
臣名分之日。故在会盟一圈众人,说以前,诸部牧人所犯之事不予追求,日刘禅目光扫了今日乃河西诸部后再犯麦田二部言和,念及道:“乞伏、归附大汉,定君依照胡律处置。”一概大赦,
呼喊道“谢单于。”众人。
故鲜鲜卑山,我装饰的弯刀,说道与中原汉祖乃夏后氏之因以为号。匈奴卑卑、匈奴皆为炎黄建匈奴以为王。人同出一脉。”之后。昌意先等人奉上单于的大纛白旗代表人元拓领之后,苗裔也,淳维:“鲜乃黄帝轩辕氏,子昌意,以及黄金之少子受封北国,有大
夷不制。我等蛮等无主,难融中原,自以号令我等。”胜感我融我等于河西逐牧以驱驰,今奉大纛、佩刀、单于玺于圣上,降兼‘单于’于身,,封国置道以为建不以我等卑鄙,念恩,遂许单于“今大汉陛下
对于大侯王同等的汉却只能忍辱负重。期身份。级,今刘禅以‘陛下’附的胡王,与国内诸于是与汉天子同地是敢侮辱吕后,而大位,冒顿单于那可不过若是在早期,单汉礼法而言,中后领‘单于’确实是自降单于不过是内
刘禅都无所谓,能,对于功利为主的增加国力,之事了却大汉北疆之以胡治胡不管如何,今。不管礼法如何河西诸胡融合一体,上尊号单于,行事,事已定,刘禅决定将让大汉驱使胡人为己征战就足够了。
在元拓说于刘禅身后为尊。,与汉天子大纛并益彰。汉玄红树立立,一白一红相得右将单于大纛完之后,左为贵,胡以白
刘禅取下弯刀佩戴以领为单于。而成的单于,于腰间,双手举起白玉制作
涂单于。”睛放光,唤醒血脉众胡人好似眼叩之礼,口呼道地行三拜九:“臣等拜见撑犁孤里的记忆,纷纷跪
号‘天子;单于者,,天也’,与汉天子同意。;孤涂者,子也广大也。故匈奴之王,撑犁者
,相与共之。当封沉声说爵赐邑恩,朕之治下,今无论鲜卑道:契,以丹书之,与荣福喜戚与卿大汉同生共亡。”亦或匈奴皆称为,以‘胡’(注①)。朕,世袭罔刘禅微微颔首,替“诸部沐浴圣铁为归附
。同时胡人近大汉,久受汉,无需武力,河西胡大的依仗大汉强人影响贵,得以世袭罔替人,以为封赏。由此观人亲禅也需给奖赏与众推刘禅为单于窥视中原荣华富受其他部,听其号令,那么刘众人共落剥削所之,这只不过是刘禅带来好处的影响。
据封侯爵食邑,帐着随内各首领规近臣根多寡定受领册文和印信。给予鲜卑众人的分部落人数的
属国定,少则数百、多则千人骑’,每道人数不道,即三十名‘渠牧健为张掖,万者寥寥无几。合卒万人。出北地、张掖二个属国属国骨都侯,任出骑命辖三乞伏佑邻为北地,分别委任匈奴人沮接着又在河西划分二万余帐数千,有口十余万之众,可十骨都侯。两国总
还要许多未,并非河西胡人总十余道管辖。不过万之众人口,归附者,需要大汉接下来征讨,纳入国、
由调配荣誉头衔,,担任拓入中央尚书台命于尚书令蒋琬。调元通晓左丞,协助其安抚民政。北台就为北台胡事的凉州士人张归于尚书台之下,听北台尚书仆射为
征讨郡内不服胡夷。至于张掖都尉由李轨担夷;北地都尉由张嶷担任,复郡兼降服境内未归道胡任,
胡民事,以汉刑之事,则议其仪、民》:“建兴十四年,制,建其度。”台书仆射一人,六石。掌置尚书北之。凡《汉纪·北官志,尚百教化、归附、礼戚胡人任
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①礼以自烦。”单于遣使遗汉书a者,天之骄子也,不为小《汉书·匈奴传》北有强胡。胡云:“南有大汉,
本章完)(