马十六章木牛、流第二百六

2年，九月，魏帝曹公元23叡太和六年。

汝南太守田豫督青曹叡因辽东太守自陆道，共讨公孙渊。折将，连失国土散骑常侍蒋济劝阻，使，有扩土辽东之，幽州刺史王雄来连败大汉，大魏损念。遂不听州诸军自海道公孙渊与东吴通好兵，又念j近年

战，曹魏大军屡攻不克，不得已之下，曹叡诏令罢军回公孙渊率领大军迎师。

将讥讽田山。无动于衷，以兵屯据成将田想天开，白日做梦。田九月，魏豫异豫探得吴国出使辽东的当至成山。众豫周贺返程，以岁晚风急，吴使必畏漂浪，

，吴将周贺因风大。田豫勒兵击周贺等人不取东吴敌船，以为功绩争当取功，并请求入。田豫担，斩之。及至贼人海夺言。其然，遂不听诸将之惨败之时，青州诸将忧吴人势穷将会死战，船只靠临成山果

，青州刺史程喜心中其多相违错。豫以太守之职，际，常与田统率青州军队不服，田豫谋划军事之

后，青州刺史程喜知曹奏言：‘豫虽有战珠金甚多，放散皆不纳官。禁功而令得封赏。叡宝爱明珠，上密疏战’曹叡得知果然不悦，宽弛，所得田豫之功不器仗

令孙综向渊为寻外援校尉宿舒、郎中吴帝孙权奉表称臣，，遣十月，公孙并献貂、马。孙权下令款大喜过望，待宿舒、孙综二人。

月，曹魏骠骑中。侯陈式病故府将军曹大汉镇北将军、汉德乡十一洪病故，谥恭侯。

陈思王十二月，令曹叡担忧植逝世，谥思，称不已的陈王曹’。‘

为青龙元年。摩陂中出现闻观青龙，遂更年号公元233年，正月，一条青龙，曹叡之，率众人前往摩陂

二年。叡青龙元年，吴时，汉帝刘禅建兴十一帝孙权嘉禾年，魏帝曹

、兴古郡造反作部送往杀，又招降两千，一马当先，首领斩余人，编为军户全猛此安定。汉将张嶷征讨牂牁郡汉中，南中四郡就乱的獠种，张嶷作战勇将

二月，诸葛亮入转献木牛流马以运粮草。宫请议北伐，特

的木牛，不由佩服想。露台上，刘禅看着中央诸葛亮的奇思妙

木牛流马为而物二普通之物，也非凭空分别为陆路运输的木牛，走水路运输的流马。木牛并非出的物件。，

，行二三十里而是诸葛亮根一岁之，真可是节省人力。独轮车），结合崎一车可运据汉代已有的鹿车（的鹿为木牛岖的蜀道改良而成。改头，称良后粮，日可车腹方，头弯酷似牛

车作同时利用下垂车轮摩擦，就起到刹刹，使用者拉紧木条的‘牛舌’作为用。手，便可让木条与

至于述依然可以知道作用。流马平衡，每在水中保持小舟改良而来的，左的话，容流马，虽然没有实物，但枚受米二流马是通过更简单些右有方囊两枚，为通过诸葛亮的描。量比木牛大些斛三斗，重量合起来

相比于木牛河流等地。的特殊，使用场景在而言，流马使用环境更加

，好似后世小艇模样。渭水，斜谷水等等。陵江），大汉二次北伐基本但由于水径嘉舟船，诸葛亮是傍水行军，途特将舟船改小西汉水（浅难行

让不知器械的刘禅实这等物并无了解用说古代用木质形成的生对这些器械这文科生，天，更不世之人，但由于是感羞愧，自己虽是后精巧器械。

是当初参知道。物外，学入了社会，除了兴校所学之事了解古代农趣之加培训，进的农具还干二净。改业发展才差不多忘得一

一盏茶，称赞妙思，朕不胜钦佩。刘禅殷勤地为诸葛亮”端过说道：“相父

不敢当物若惊，接过茶盏，捧在出力，亦是自所为，蒲伯初（蒲一人独非亮元字）在其中，此诸葛亮受宠手里，自谦说道：“臣颇多。”

封侯，以示我大，示意侍从将木牛推走所铸兵聊，说道：”，与诸为可将其葛亮边走边汉爱才之心“伯初技艺巧夺天工，刘禅挥了挥手无上阵厮利，甲胄坚固。虽。不下于诸将。朕以刃锐杀，但其功

行。士农工商皆乃大汉汉工匠进取之心。”禅与刘诸葛亮其挺直腰板说道：“蒲元可励大陛下，臣以为可基石，不宜偏私，赏启禀对案而坐，

数百葛亮，‘四民表的年前的管子一样人的诸秦家必然不同。思想’必然与法作为齐法家代表，而以商鞅为代

危’。管子（管仲）认为‘士农工商四民者‘化，技艺之民不用’法，商民善，故其国商鞅却认为‘学民恶贫，国之石民也’；而夫农者寡而游食者众

齐法家认为士个国家的柱总而言而去治游食者，应除农民外，士理。而秦法家却认为石，应当根之，当减少游食者，而、工、商三四民之中，不分高低，都是一使农者变多。农工商据四种百姓的特性民都是

说，商鞅变法使同。国强盛，一统天下，致使秦法家的重秦愈发思想，或许一切都将不商的思想成为农数千年以来的中国的禁锢。如果是齐法抑主流思想，思想如果从马后炮来家成为中国的主流

难度太高了很简单。那。将是秦法对于执政齐法衰，其实者来说容易处理，而齐为什么秦法胜，而法家对执政者施政

管仲之地，数诸葛亮可以用经战整得各国苦次举兵北伐，压着战争使齐国称霸；而不堪言，再通过济手段，以西北一隅经济可以利用曹魏打。

现就知道再看看后，管仲死，齐国衰蜀汉；诸的表面的继任者葛死，弱。

道：“既然如此亭侯，亦或，可封其为者为关内侯。”刘禅沉吟半响，说

比之。”虽大，但实难亮跪坐蒲团上，建议臣以为可累功进封关内侯，大汉国中得之人，如邓伯苗封亭侯者，皆是有大功潘承明。伯初之功说道：“以、马幼常、诸葛

亭侯。难。江州都督邓芝还亭侯，征战多年的确大向煜、李骞二人也只是实如此，在得亭侯这个爵还位难之又汉想获只是

“可。便依相父之言！”刘禅说道。

《兴汉公问对》

国？”何以安：“中祖曰

其言，亮曰：“国有四民，勿使杂处，杂处则其事易。”

”中祖曰：“何以处士工、商、农？、

亮令夫士，群萃曰：“处市井；处农，就田野。工，就官府；处商，就而州处。”

？”祖曰：“何也中

。”亮焉，其心安焉焉，不见异物而迁。故民安，则国安曰：“少而习

”中祖曰：“如此之为，四民将不变矣！

为将。有司见此民而之民不为恶，其秀民”当以律法论处。不以辟之，其有罪，处曰：“非也！能为士，勇者可亮野

(本章)完