，距离良渚二的时候就在紫衣道人吴永明联系京城百多公里中。的一座千年古刹，解救华九难几人

肃穆的诵经声环绕有古刹禅韵十足，尽管已是深夜，但仍。

从古至今，”之一。作“三门蓝，“禅刹七堂山佛寺大门称为“伽”门”，又

，即“空门作门”。”“无相门”“无”，象征“三解脱门”“三门

这座千年古字。正中悬挂“刹，山门金山”两个大

没错，此地就是传说中法海禅师修行所在，金山寺！

左右一：副楹联

带左右；有山有水有林亭映

可咏可觞可丝竹怀抱古今。

在这副楹联中间是另外一副长联：

，忆裴头陀江岸披缁内翰山门留带一峰浮玉，，苏地布金续胜缘愿宏开宝宇琳宫，永镇苍崖翠壁；，光阴瞻逝水，谁十

鹤，陆万顷烟涛，千林芳邻，堪寻陈迹莫辜负莲花贝叶，处士中泠品泉，同听暮鼓晨钟。风籁，想焦仙人幽岩瘗卜筑有

解释一下：现实生活有什么关系。中，金山寺和雷峰塔并没笔者在这里

他们根本就不在同一个地方。

。峰塔杭州西湖南岸夕照山上苏镇江，而雷则位于金山寺坐落在江

《白蛇传》中，让人们在金山寺内。只同时出现在小说一提到两者多是因为两个建筑半就以为雷峰塔

但金山寺的开派祖的。师法海是真实存在

子，俗名裴文其父。法海禅师是唐代名相裴休之德裴休曾任宰相。

禅师苦行得道、受到整个江苏地众敬仰。方民

来没有小庭说里拆散别人家的历史说法从。

史书中仅有长江的一则驱赶咬伤人兽的白。色蟒蛇进入记载

。双眼金山寺的老僧缓缓睁开大雄宝殿中，一位须容祥和、正在诵念经文发皆白、面

“南无阿弥陀佛。”

因果。”重游，小僧自当登门拜访，了结“千载岁月，无面佛祖当年终于故地

老和尚身后一个沙弥面露惊讶。小

“南无阿弥陀佛。”

！”您、您要出寺云游？“容慧禅师，

笑起身。老和尚微

。”“年，如今也该告辞了老僧在宝刹已经‘挂单’千

的经书，放在佛前。完后，老和尚从恭敬厚一沓说随身布包中取出厚

“千载收留老僧无以为报。”

经》就留在贵寺以作善缘。”“这卷《大方广佛华严

中供奉的佛像老僧说完，再次对深深跪拜。着殿

起身后拿起禅杖托木鱼，赤脚大步离去。、手

。就在容慧禅持大僧已经等在院中宝殿的时候，金山寺住师走出大雄

“南无阿弥陀佛。”

师远行至佛。”光不明之地，小寺当有助力奉上“禅

师眼前。完抬手一招禅古物在容慧浮静静漂说，四件满是禅韵的

东坡玉、铜鼓、金山四宝：周鼎、《金山图》带。

随后慈悲的脸上露出容慧禅师先是一愣，愧色。

中‘借’走《手并无把经》，今前往讨要握。”祖镇魔佛“当年无面佛祖从老僧

“若是再失落金山四宝僧罪过大矣！”......贫

山住持倒是满脸淡然。和老僧不同，金

”“容慧大师不必顾虑许多。

，失“一所命。”之我所幸之我切皆为身外之物，得

师此行不能全功，我“倘若大光所及之处。”金山寺也在鬼佛目

弥陀佛！”“南无阿

，行了佛下走去。礼后大步朝山再多言容慧禅师不

会儿不一里。就消失在茫茫夜色那速度极快，

通、天耳通、他心通、门六正是佛境通、漏尽通中的神境通。宿命通、神大神通之一，天眼

工之妙。”颇有异曲同和道家的“缩地成寸

真小沙弥看着容慧大僧离的问金山住持。开的方向，天

禅师他要去哪慧里？很危险么？”“祖师，容

金山住持面容肃穆。

要“大僧他去见佛。”

同时目小沙弥闻言长长的松露向往。了口气，

侍奉佛祖面前了“容慧禅师已经能！”？我也要努力修行

。寺住持闻言内心苦笑金山

！他却在千年我等还前已经成佛......只可悲却是一尊鬼佛是僧，

收起纷乱的思绪，金山住持盘膝坐在华严经》。大雄宝殿中央，口诵容慧禅师留下的《大方广佛

普顺十方国土...切世间，其正觉，智入...”其身充满一于此座，音三世悉皆平等，“尔时，世尊处于一切法成最

神的能力。注：本文中不具备其他神乎其一种术法，用来疾行赶路，的神境通仅代表