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第647章 无心的馈赠

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尸体歇斯底里的咆哮,说什么。可华九难却听不清他们尽管这些腐烂的

和他保着一定距离。体又惊恐的后退,始终想要走近一点,尸

着时,胸口压着重物......只觉的心中烦闷,就像片刻后,华九难一个正常人平躺起来。闷哼一声猛的坐了

眼睛盯着自己。此时天色已常八爷瞪着两双大大的经放亮,只见小无心和

是担忧。一人一蛇,脸上满

。”吵吵半天生你咋地了?自己“小

“刚醒了。”要叫你你就

看着无心和常八情,华九难心中一暖。爷关切的神

我没事“八爷了个噩梦。”,就是做

茶。华九难边说边把迷你常着小无心起身泡八爷放在肩头,然后拉

噩梦?!”常八爷闻言一愣“做梦?还是

无梦。”大哥说过:真人“小先生,小八我听

“您这个道行咋还做噩梦了呢?

惑。脸疑无心同

“南无阿佛。弥陀

,暗成无见。不明自发,则彼暗相,“缘见因明永不能昏。”

缠身.怎么会有梦魇心通明,“哥哥佛.....”

华九难提醒两“人”的话

是啊,自己如今都有了教主的实力,怎么会无大教副缘无故的做梦

《酉阳为。云:梦者魄杂俎》有妖,或为三尸所

原因了“妖”。形成的第一个是魂魄中的魄成为

早在《江湖秋思就有这个说法》和《初刻拍案惊奇》

一个词叫做“魂其中提到了

法达成的事情,在有所梦。”也就是“日有所思,夜就是说在现实中无梦中实现了,

魄中的魄妖夜回。,然后带着意识返晚可能会自己出

形成梦的第二个原因:“或为三为。”

外,还有三尸。为,人体内除了三魂道家认七魄

三尸是修行者的大碍。

游走签》卷八魄入于地,唯三尸《云笈七十一曰:,名之曰鬼。”“死后魂升于天,

生也,皆寄形於父母胞尸中经》曰:“人之又《太上三唯三尸游走,名死后魂升曰鬼......”胎,....于天,魄入于地,

三尸分为上尸神、中尸神、下尸神。

吃,,中尸神白姑让人喜欢上尸神青姑繁华欲。的东西让人喜欢一些下尸神血姑让人好色

惑人梦就是三尸神用来的。

什么,可对修道者来则有大阻碍。说会对常人来说没

想到此处,华九难不暗自心惊:

展太快,三尸古道行进荡,魄已成妖?!难道是因为我最近

就在华九难陷入沉思的时候,小无出一卷古朴的经书。生生的从怀里取心怯

色光芒,封面尽皆经书梵文。泛着暗

如狱阵阵威压散发开来,让人不由主的想起四个字:神威从经书上

君,很多事情生而知之。幸亏华九难是至人储

面露凝重:“佛祖镇见状魔经!”

这本佛教经典无面刻在身上,用来镇压自己的《正是鬼佛祖镇魔经》!

大自在波旬天的树下悟道成佛时,用来闻中释迦摩尼在菩提镇压魔王文!

用过这一次!的历史中,仅仅整个佛门有记载

,开华九难郑重的双手接过口问道。

镇魔经》给哥哥干什么?”“无心,你把《佛祖

小无心粉嘟嘟的脸上宝相庄严。

天外魔侵扰。”“哥事,哥慈悲、行普度之定有

“当以大智慧、大毅力镇压,佛光普照芸!”芸众生

弥陀“南无佛!”

隐感觉到未来:大恐怖、大劫难。垢,已经能隐小家伙心思无

盘膝漂浮起无心宝相庄严,居然来。

礼了。”哥,小僧失“南无阿弥陀佛,哥

伸手轻轻念《华严经》。在华九难头上,口中诵肉嘟嘟的胳膊金光遍布,

才,示秘密究竟彼岸。如来灌顶,无碍辩萨,得于一切文字言音,开“菩萨摩诃

随着经文阵阵,又有雨洒下甘露如梅,径直身体里融入华九难

佛门大僧才能使悟的不二法门:用、助人开此举,正无心

醍醐灌顶!

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