这些腐烂的尸体歇斯底里的咆哮，可华九难却听不清他们在说什么。尽管

退，始终和他保持着体又惊恐的后一定距离。想要走近一点，尸

时，胸口压着重物...闷片了起来。񱜆人平躺着常刻后，华九难只觉的心中烦闷，就像一个正哼一声猛的坐

自己。睛盯着的眼经放双大大已无心和常八爷瞪着两亮，只见小此时天色

一人一蛇，脸上满是担忧。

小先生你“吵半天。”咋地了？自己吵

。”“刚要叫你你就醒了

看着无心和常中一暖。情，华九难心八爷关切的神

“八爷我噩梦。”没事，就是做了个

泡茶。华九难边说边把迷你起身八爷放在肩头，然常后拉着小无心

“做梦？还是噩八爷闻言一愣。梦？！”常

。”人无梦我听大哥说过：真“小先生，小八

做噩梦了呢？”“您这个道行咋还

惑。无心同样满脸疑

“南无阿弥陀佛。”

不能不明缘见因明，暗成无见。“自发，则彼暗相，永昏。”

“哥哥佛心通身......”明，怎么会有梦魇缠

两华九难：“人”的话提醒了

主的实力，怎么会无缘无故的做梦是啊，自己如今都有了大教副教！

《酉阳杂俎》三尸所为。有云：梦者魄妖,或为

是魂魄中的魄成为了。梦形成的第一个原因“妖”

刻拍案惊奇》就有初这个说法：早在《江湖秋思》和《

词叫做“魂梦”。其中提到了一个

就是说在实现了，也就是“日有的事情，在梦中”现实中无法达成所思，夜有所梦。

着意识返回。出动，然后带能会自己晚可魂魄中的夜魄妖

形为。”成梦的第二个原因：“或为三尸所

道家认为，人体内除了三魂七魄外，还有三尸。

三尸是修行。的大碍者

三尸游走《云笈七签》卷八”；十一曰：“死后魂升之曰鬼。，名于天，魄入于地，唯

魂升于天，魄入于地，唯三尸游走，名之曰鬼...又《太上三尸中经》曰胞...”人之生：“胎，......死后也，皆寄形於父母

三尸分为上尸神、中尸神、下尸神。

上尸神青姑让人喜欢中尸神尸神血白姑让人喜欢吃，下繁华的东西，姑让人好色欲。一些

惑人三尸神用来诱梦就是心的。

对常人来说没有什么阻碍。来说会则有大，可对修道者

禁暗自心惊：想到此处华九难不，

难道是太快，三尸古因为我最近道行进展荡，魄已成妖？！

古朴的经书。一卷就在华九难陷入沉思的时生的从怀里取出候，小无心怯生

色皆经书泛着暗金光芒，封面尽梵文。

狱！想起四个字：神威如阵阵威压从经书上散发开来，让人不由自主的

幸亏华九难。储君很多事情生而知之，是至人

见状面露凝重：“佛祖镇魔经！”

在身上，用经典正是鬼佛无面刻镇魔经》！这本佛教来镇压自己的《佛祖

旬天的经时，用来镇压文！佛魔王大自在波树下悟道成传闻中释迦摩尼在菩提

整个佛门有记载一次！的历史中，仅仅用过这

，开口问道华。九难郑重的双手接过

佛祖镇魔》给哥哥干什么？”“无心，你把《经

小无心粉嘟嘟的脸上宝相庄严。

“天外魔侵扰。诸哥哥慈悲、行普度之事，定有”

普照芸芸众生“当以大智慧、！”大毅力镇压，佛光

“南无阿弥陀佛！”

无垢小家伙心思、大劫难。到未来：大恐怖，已经能隐隐感觉

严，居。然盘膝漂浮起来无心宝相庄

佛，哥哥礼了。”“南无阿弥陀，小僧失

上，口中诵念金光遍布，伸手轻轻放在华九难头《华严肉嘟嘟的胳膊经》。

“菩萨岸。来灌顶一切文字言如”，无碍辩才，到于摩诃萨，得密究竟彼音，开示秘

难身体里。，径直融入华九露如梅雨洒下随着经文阵阵，又有甘

，正是佛开门：门大僧才能使用、助人悟的不二法无心此举

顶！醍醐灌