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第647章 无心的馈赠

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尽管这些腐烂的尸体歇斯底里的咆哮,不清他们在说什可华九难却听么。

尸体又惊恐的后退,始终和他保持着要走近一点,一定距离。

口压着重物....人平躺着时,胸..闷哼一片刻后,华九像一个正猛的坐了起来。难只觉的心中烦闷,就

经放亮,只见小无心和此时天色已常八爷瞪着两双大大的眼睛盯着自己。

担忧。一蛇,脸上满是一人

地了?自己吵吵半天“小先生你咋。”

你你就醒了。“刚要叫

的神情,华九难心中看着无心和常八爷关切一暖。

“八爷我事,就是做了个噩梦。

边把迷你常八爷放在拉着小无头,然心起身泡茶。华九难边说

八爷闻言梦?还是噩梦?!”常一愣。

人无梦。”“小先生,小八我听大哥说过:真

道行咋还“您这个噩梦了呢?”

无心同样满脸疑惑。

。”弥陀佛“南无

成无见。不明自发,不能昏。”“缘见因明,暗则彼暗相,永

有梦魇缠身.哥哥佛心通明,怎么会.....”

“人”的话提醒了华九难:

大教副教主的实啊,自己如梦!么会无缘无故的做今都有了力,

有云:为三尸所为。梦者魄妖,或《酉阳杂俎》

梦形成的第一个原因是魂魄中的魄成为了妖”。

湖秋思》有这个说法:案惊奇》就早在《江和《初刻拍

个词其中提到了一”。叫做“魂梦

思,夜有所。”梦中实现了,也就是“日有所法达成的事情,在就是说在现实中无

夜晚可能魂魄中的魄妖会自己出动,然后带着意识返回。

三尸所为。”的第二个原因:“或为形成梦

魂七魄外,体内除了三道家认为,人还有三尸。

是修行者的大碍三尸

《云,名之“死后魄入于地,唯三尸游走笈七签》卷八十一升于天,曰:曰鬼。”;

.”三尸中经》曰:“人之唯三尸游走,.死后魂升于天,魄入父母胞胎,...又《太生也,皆寄形於曰鬼.....名之于地,

神。尸分为上尸神、中尸神、下尸

,下尸神血姑让人好让人喜欢一些繁华的东西,中尸色欲。上尸神青白姑让人喜欢吃

尸神用来诱惑人心的。梦就是三

可对修道者会则有大阻碍。来说对常人来说没有什么,

想到心惊:此处,华九难不禁暗自

近道行进展难道是因为我最太快,三尸古荡,魄已成妖?

卷古朴的生生的从怀里取出一经书。思的时候,小无心怯就在华九难陷入沉

经书泛着尽皆暗金色光芒,封面梵文。

阵威压从经书上散发开:神威如狱!来,让人不由自主的想起四个

知之多事情生而幸亏华九难是至人储君,很

:“佛祖镇魔经!”状面露凝重

《佛祖镇魔经这本佛教经典正是鬼佛》!来镇压自己的无面刻在身上,用

在波旬天时,用来镇压魔王大自的经文!道成佛传闻中释迦尼在菩提树下悟

整个佛门有记仅用过载的这一次!历史中,仅

接过,开口华九难郑重的双手道。

,你把《佛“无》给哥哥干什么?祖镇魔经

严。嘟嘟的脸上宝相庄小无心粉

侵扰。”行普度之事,定有诸天“哥哥慈悲、外魔

“当以大智慧、大毅力镇普照芸芸众生!”压,佛光

“南无阿弥陀佛!”

怖、大劫难。无垢,已经能隐隐感觉到未来:大恐伙心思小家

无心宝相庄严,居浮起来。然盘膝漂

“南无阿弥陀佛,哥哥,小僧失礼了。”

头上,口中诵肉嘟嘟的胳膊金光轻轻放在华九难遍布,伸手念《华严经》。

切文字言音,开示秘密彼岸。”究竟“菩萨摩诃萨,碍辩才,到于一得如来灌顶,无

洒下,径直融入华九难身阵阵,又有甘露如梅雨随着经文体里。

,正是佛悟的不二法门:人开无心此举门大僧才能使用、

醐灌顶!

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