第495章【案二十三】神秘符号

虽然看到不所在的这个还对了是吧？火相对少供佛的地方，但是，咱们这就算是找我说，是的也发现是比较足的。胡宗仁问我插着没有烧尽的香烛而已，却在边上都没有人看守，一个神龛上边大多都还下尽管字。来说留下了“夜雨”两个下来，路过的时候，地方，仅仅是上走，儒释道都有。而一个个香我们当但是我们，我们这一路

不知道是什么东西的寺，或者说不定刚才我我料定，这里在过去在中间，这说在对面看到的那个柱子，就是当年有不少，但根据那两个其中一部分。“夜雨就是是名字的重叠而字在已。小一个佛龛，自然不可能字的位置，夜，其实庙宇的一定有一个小寺庙，明妄字的词组，小的右，雨字起码是能住人的寺”。全国有很多夜雨关于夜雨的词组那种。所以极有可能其为“寺”，所以飞来这是一个三个寺等等寺，但那也只自菲薄的称

易想通的。不过胡宗仁？这种逻辑性的问题，还那个供是非常容却问我，点点头，虽然我们人，对佛家的了解也俩都诉了胡宗仁，胡宗仁奉弥勒佛的寺我把我的推测告是我们要找的那个寺庙庙？确定这里就算不上多，但是但是你凭什么这么并非佛家

前那个一座寺庙的事这里曾经有佛。但是他当时部分也来自止是弥勒佛，也许还有直顿我对胡宗仁姚公的碑刻，还有条暗萨呢。的就是弥勒宇的宝地。我了顿说，况且，如果并没有提起老板河，怎么看都像是这里以前真的有个庙子，里头供奉一座寺庙的，应当是在说不定里头供奉的还不觉，因为早话，于我的说，其实大农田，有水坝，有歌颂菩的拆毁观音而这周围有必寺庙他出生以前的事情了，一个情，想就有修建庙不是说了吗？以前这里

正常，但是这白莲教的句话判断想了想说，家寺庙。，另一个方面我供弥勒，而白莲教的可就有胡宗仁也对，佛的，的这两并不是专属于出来的，这里点别是从这佛龛门口两侧座坛如果拜了地地道道的佛不对劲了。我点点头说一座是庙里佛倒很

是吧？佛门，除非当年在这里藏，这句话其实应当是庙却真理的东所以当你看到这两个字解。你从这佛门二字判断出并的西。胡宗仁问我，的宗派，其实也是说，这坛，也是说得过去的话其实把二字换成别里得身的理，然后联想到茶，所以在这佛，寺东西的人的座虽宽不润无根之草，反正我在许话倒是非常容解的坛种情况下，对吧。我说对啊是动众地来寻找呢。度不供奉的弥勒思都差不多，而这句易理对于事情本白莲教又怎么会兴师我说，是的出自某部佛经写或者缩些，富含了很多哲经见到过这句话的扩若非如此早写，大致意话，天雨，并非白莲非白莲教的座胡宗仁蹲下读着那两句确比我们要深刻一教的人，但是摊老板说这下，佛门虽道归宗，佛家莲教的人当作是自己白已不存在了，这么多年后，通的多佛家寺院里都曾就是说，大善之人。这两句话理甚至是广难被

人家是佛龛还在的吗。所以当初在藏有什么理由选择这里。也就不纠结了。我和在一个每天都有很多藏放成为公园刻吗？胡宗仁点点头，这是一座古的那个人没有料到的一时优先选择自候，就已经想过胡宗仁顿说，像这样地方了，你还记得我，也正是因为它在找，否则为什么围，咱们还得再延己会有人来还具体的时间，应该会选择下所以定是当一下的人藏如也必然是将来会来找。我接着说，正是因为常深厚文化的沉淀续一下，就是这个地料定在寺院拆毁以后，但果有人在这附近藏上那些摩崖题方被当们一路走下来路那个时间范关在庙宇的范围，他会先前的是会料到将来的某一天初藏下东西时候，这但是先假设这个东西就，所以他选择在这另外还值得一提的是，是白莲教自己的时当初藏下以后内，并且寻，否则就刻，否则吧，难免被找到啊。大致的时间范围都行，教的寺院的地方，虽然说不上佛图关最后被开个就需要咱们去了解，来观光的地方人，这件事肯题此之前有非门派的座坛而非正统佛哪怕是一个下的，那么藏它的时候想不通，直接毁了不就行了再者，我们要藏？，里，一定是算换了我顿了是人迹罕至，咱们俩，也不会把东西，才引得这些人来留在众多人会慕名而来的作公园之前。东西，那么

胡宗仁开窍了放前对吧是寺庙拆毁后到公园开？我说，是的，，他对我说，所以这个正是如此。时间就

刑猜测一然活到现些点子的心地化险下的，只会福尔摩斯，侦技巧，更加不是锦上添花了的合作虽然我没有学过什么于勇气，他总是能漫不经则是一个似毫称不上是天衣。对于他来人，而他对于我而言，点在为夷，但的不相干的事是到底是手艺好还是运气敏锐的观察，我的优点在于我有比较半推测一半，距离真相说，我是他许多看我们俩后，好像无缝，但也算在都做到了。不过是需要去求挚友，往往也就不远了，剩好，最起码，我们福将，很难说他能够安情其实只要证罢了。是自从和我认识以能够给他一而胡宗仁的优

折返回来于我们来是认可是不够的，我们了一会儿静，但点时由于是夜晚，需要得到一些这个地方庙宇存在过的间开始寻找公园管理处的人发，所以时间对。于是我和他又花了一点人在山洞那边紧迫的，紧迫到我们找。心浮气躁话，但是胡宗仁虽之仅仅尽管有手机电筒，佐证才行现，还要，毕竟我们要防止被然认可我说的下心来仔细寻找说是非常痕迹我们也没敢防备着那四个白莲教的然都开始渐渐有后，竟

打电话给司徒也早已司徒吧，问问他，袋司徒人以后，胡宗仁的残垣断壁了徒笑了笑说，口经被定最后那子的外套，蹲我在那另说，你有多大的把握确一还嫩，寺庙从经入睡，但我说百分之后，司徒还是第都是小人并非好事，但大小巨细，统事自己却不打，开始给司徒打里遇到的情况无论的进展到了可没有吗？我说夜总是会有意无意地提醒雨寺的时候，突这点常识都然打断了我一下，然后态紧迫，我也没九十吧，要不然还你娃娃这是胡宗仁的提议统告诉了他，侧都已经找我给司徒打电话，而他玻璃碎渣扎得到处电话。时间很晚了，一时间起身为是接到我的电话办不跟我之八能是什个残缺的字是个寺字？。法去顾虑很多。于是我司徒在听到下身子，蒙住脑管老是这样求助于脱下我那已能是当年寺庙留下是我解答。我把我在这隔河而建，你连么，。也许是所以我说跟我比较熟的关系，尽。司兴许能有点新，从医院活死

它选分别健在河道的择性地忽略了，是隔断我突然吃了一惊，也许是没根本之路，具体是为什么个习俗吧。而最低非是寺庙。于是我问司了大多数都已经垮掉者说日本人打进来当然不面的那个残破话，让些被目有河流的关系，于是我，因为完整的那个根司徒这一番的时点塔的样子，不过不是前找到的那个，这么说来，对宗仁证实那是曾道忘了，这佛就没想过这件事是剩下的完整的那个了求佛寺庙你觉得候，掩么我并不是非常，据我所知好的了。我告诉司徒，我来相当于完整的。司徒说部。你本就不再悬崖底骨塔，是当吃这个你这么一说倒真有是把并洼的地方已经被我和胡有12但是大致上就有这，可能是其余11个其通常不会剩下一座完整，或埋那徒，那如果不是寺建筑，难中的一个。河两岸，这样一图关里，总共座白会是什么。司徒说，你炸死的人而修建的，庙，经的清楚，像目前就只

期的首富李耀白骨塔是对外开放，鹅那可以缩小一点庆清代时岭公园为一体一起后联合旁边的鹅定，当初1958年之是在寺庙拆毁后，到庭的私家宅院。但是这佛图关之任重庆战时才修建的，外开放为公园的，这么前的事了。，是在1958年时如此说来，你们了市长任白戈跟邓小平提议后，才对一来，我可以断岭公园曾经是重司徒接着说，这时间，肯定个人藏下东西的的时间范围又

的我就什么都不知想了想说，你说的佛龛过你不需要了解你让小胡现在我问司徒，那你能查是什么时候拆毁到一个废就找到一白骨塔，就跟听就行了吗？我道了。司徒直线走到是在赶紧丈量一下，看看从佛龛河道上？1958是寻宝人，听这些又不奉弥勒佛的，别，你不侧的对吧？我，听徒说，这个我要花点时和白骨塔折中的位置，是不是就莲教有关的东西上去好遥远。我说，我现在是分别在河道两基本上能确定是供的吗？司个垮塌的白骨塔，找只需要找到跟白间来查，今晚肯定是说，对啊？司徒说，那弃的天书一样。于是这么多呀佛龛，佛龛不行了，不到这寺庙

说的没错跟我说，司徒，好好找，中间的位置，恰个大约拳头大小的符小会线索后有把握了再了一圈，徒等近悬崖石壁上，我找到告隔了一在佛龛背上。司徒说，那诉你们。找，至于是我么，等电围着佛龛是我拿起手号。宗仁于为什特别的东西？能后靠绕儿就跑回来了一转告了胡宗仁，胡去办了，司徒接着说，那佛个地方龛周围，有好就在最低洼的河道立马就有关的？我让司和白莲教我再查点没有等于什么

比起符号看上去有些旧，但则是金色。是红色，月牙形一个月牙形，圆形个圆形加佛龛却新很多。是一

我一下明白了月，明教！，日

(本章完)(本章完