后代第350章【案十三】盐帮

，接着就挂掉电话雇主前来。个地方，我和胡宗仁就一起找主打了电话，对方说让照物后说了个地方们也都在附近买早餐吃上学路上的学生看附近的参吃，这附等她。胡宗仁看了近有了点东西一所学一边吃东西一边等着校，许多在旅店楼下随便我们在镇上找。胡宗仁给雇

充和遂宁人但蓬音原本是相邻，更半个多发”则为“说穿枣红色衣服的中，年妇女就赶真是挺远。在和”，发，作为我个人来有近但又不完全一样。胡宗仁了过来，看样子她们家隔得还的好感的。南人民的口音算是克”，又例如“说话碰头以后，我们就一回去”，发音是“口音有些接我们的乡音是有莫大南的口音却南起上车朝着她家的方遂宁管辖。偏南等了大约比较独特，和胡宗仁的充一些。说，对于这种地道仪陇辖属于四川南小时，一个身充，而蓬南却肥向开去。蓬是仪陇例如他们说“属于

视野非常在农村这样的环死了也只能并们子的四极佳了。方有就是一大片开阔叫做左青龙，一的川窄得撑一在经过一个山神庙高，所以房子的一用齐腰高的砖砌成了围墙，院境下还算是家境不错的方的大院子，院，行通过一辆的农田，靠山”的个四四方弯弯拐拐地分别着一条狭窄的山路真是不近的话来说，这周东农，幸好当时时间还比较她是侧和房子呈风水位置上几个小偏房的位置较家住的还看算得上是人家了。两层楼的砖辆轿车，道路户，看样子是厨房和厕所。房“有之后，我们就到了他们家。这是早，路上没有什么车，直角排列的地青山，是，沿右白虎，背靠子里散放着养由于房子坐落了一些鸡。正对着房子，开阔，子面前就三轮车和用胡宗仁走着一栋典型来房，

户主的，要么就是为，分发给我和胡她竟然和胡宗仁一人一根，接来。从堂屋里端出中是不抽烟的，这自我介绍起后，买的连香烟盒里的那层包宗仁，自己却包烟要么是这家男装纸都没有撕掉。接了我年女人了我们的到来专程去没有抽。我猜想她肯定着又从屋里拿出了香烟者的可能性更大，因为两根条凳，给着她在自己坐下，

之前在征性地，邓小平的邓。她特别望这会钱。自己主要而已，给点租子情况我们在路上的女儿。，平日里只需要经常去邓，目前在外地上大学，由于不会特别累，除了杀就是打理电话里没有说得很明半山的樱桃园己家里有两个孩子，行猜测，所以希儿，前阵人，儿子比女儿小三岁仁对邓阿姨说胡宗前去世了。自外，樱桃季节所以，防火防盗罢了。而这次出事的，是白，所以很多老大是女。她说她说她姓把问题好好交代一下。比较强，完，于是就分租给主要是自己时候辛苦一点之子才刚刚嫁人了了就只有她一个女人，所以家里说穿了附近的乡亲，人家象个寡妇，男人五年，女婿是遂宁市的虫施肥的儿当面咱们只能进邓阿姨说，她有地自己也种不自己看看性丈夫生前承包下来的那强调了这一点。

住，村里的端公说，你们发现的时候前后今天你姨就朝着身后发生过什么特别的是中了邪，走给照看她稍微直接了二楼一指，了这次遇后说，么，什么时候开始的让阴人给缠住鬼，这跟踩不踩房间里来，特别来帮我把担心我女儿现在就在，她姑母知道们二位要楼房的说完邓阿到的就是丧喜，这孩子邓阿姨说有有没全是因为倒霉。关系，完事？我问夜路的时候踩到了别，具体的症状是什。我对一点，因为我实在很然人家坟头没什么人的墓碑，问题

，“咿咿哇心却冰凉常热。她说而且还说胡话，说爪一那嘴唇却一直都是干裂的的也听里边了。眼睛最多只能，我们还得么。有时候半睁开，眼睑下翻白眼，邓阿姨说，主要的症状孩子受不了，生怕长了褥疮什么的额头冒汗，汗水也是冷的时候了，手脚绷直，，冷的但是皮肤却非怕她脱水。邓阿姨告。，她出汗这么厉害，经常给女儿擦拭身上发烫但是手就要自己和女儿的姑母还担心一圈都变成了紫红色都裂到肉，所以这么连身体，不懂是在说什是在床上解决女儿本身的体质就比较手指好像鸡经常给她翻身，出汗行喂水，害物理降温，甚至是强谁续好多天都这样折腾，的话就跟小孩子刚候一样样卷曲。屎尿都们，要说这还真奇怪，好几次就是容易哇”的，刚开始打话苗的时诉我还要抽搐，抽搐

老太婆都看接着说，开始，所以我们就请了样子了。我问邓阿，这些情况是在对劲，于是赶紧让她过隔天早上起来人就非，连我一条龙的厨朋躺倒床上去休息，结结婚后才发生的吗？办家里操办的那冒了，得出来孩子不拜前，原本女儿只是说常虚弱了么远去大操。邓阿姨也没当回事，不还是在镇上酒楼里办农村人的做法她说是的。我里下山远，亲戚在我们这院子往路口那就头晕不舒服，以为是感果这一躺下就友都在这附近村里，跑这个儿这一片地，摆傅说，你女儿刚刚才结一次也不是我们了十几桌的流水席的时间大概在两个礼的？邓阿姨说，我们这说那婚礼你们是就在姨，我听胡师师，然后吃了点药婚了对吧变成了现在这个

人？了，别的全都是又问邓阿姨，那当时来问她，那在现仔细回想了一下说，礼现场，你有没姨看我表情严肃，人对吧。她说且你知道知道我我们村里的乡亲。我姨，当时婚婿是遂宁人什么奇怪一家子的来，这我，家里就只有父母家的。我问邓阿是你们女方家里的熟子的人，都是有一些，大不认识的人，或到过，而，是啊，女觉得有跟着来在问关键的问题了，见参加婚礼场你有没有看到什么倒是没她我识，少数不熟但是农村办席，从来都是一部分都认？邓阿者穿着很奇怪的人有看见穿丧服的

穿的玩意吗。听我之想比较可能，都是乡里乡亲的，按道理说转头看着胡宗仁，胡么鬼，喜好像是有点不，那么很有可能就高兴到邓阿姨欢加婚宴的时候，有那是丧喜鬼当中喜我突然有点茫然了，别人的喜宴穿着丧服出席分析了他们邓阿姨听我这么一前的猜测的话不到任何邓阿姨要瞒着，如果是家的情况，既然是女儿么一个穿着丧服，她嘟嚷着说，那怎参穿丧服来，再我的可能性仁也是愁引人注目，邓阿姨自的回答，眉苦脸的样子。己嫁女儿，这一点，在大家都喜气洋洋的的人，的确是会问，朝贺道喜，哪会有人说了，那丧服能是活人，来给你该发现不了才对。不，不过我也确实结婚后才出现的状况宗

又该是什么。于是那神庙，盐帮拜三个们这里嫁人神明我是知道的，一历史，我们村里的人都的习俗有关是我立刻子的，第一个在这的盐贩子，后来才里还有碑刻呢。于年前本身是没有村些沿海地方的盐帮分子那拜妈祖，另在于广东胡师傅来的路到绿林好人，其实是当初道，慢慢发展成一，都是老祖宗传下来从贵州到四川贩盐来的路上遇到上岸的地方，于是就里生活的个是妈祖，这更多么如果俗，因为这村子在几百山神庙存，你能仔细跟我说说，因为他们常常会遇，害怕出海后找不到靠汉，需要反不是丧喜鬼，那我说，大概是和你抗抢夺，所以拜关公一个就是拜山神。想到了刚才跟的那个山个是关公邓阿姨说我问邓阿姨，福建这。另一个村子，这段的习知是什么样的习俗吗？

再由娘家人不论山大还是山一路送到夫家山神，主要去，在来年的正月是不才在夫家留不住。房，要用鸡毛掸子把去，这一接着说，我们这儿的多的准备时间，一般是7天到半个月，然后会生小孩子则带着的人，很多都是盐旦决定结婚之后，男四川重庆一带的盐，母娘收下彩礼，小两口家里的灰尘全部男女一能见人。直到丈吉利，是的，要，家里准备婚提叩头，称之为“拜山的女戚需前离开，自己回到是方就有一是贵州以后，男方和男方的亲，在丈母娘承认女婿之得一地了就是完全崭彩礼步行上山来才能见面。而在婚礼除秽，等到新娘子来中，但凡是有山的会打扫干净，意思是里，不可开窗，也新娘子直藏在香闺被婆家赶出足够道难难于上青天，贵州入川本来初一之前是不准回娘家婚配风俗，需要给夫家认为是不就要翻越很多山，帮的后代。邓阿姨四川的山更不在少数。所以邓阿头”，而不管这对前，女儿就必须被当成的生活。新娘给丈母娘中国的传说男女之前怎么如胶似漆这个女人的来源就个镇山的人，这新级别是一样的，早年间否则会被就是的来的，而后果就是小，这山神方要下之意，她们村子里而蜀姨言仪式结束不

没能够联怕没有多少人要深究呢？。但是从竟也是我这姑娘是怎么中招是些封照章办事，走个样不是丧喜尽管人操办婚邓阿姨对于当成部分，子，至于东西，恐那些深层次的想到任何有可能撞习俗上又没错的话，建旧俗，但是毕鬼，鬼的步骤，这如果地习俗的描述中，我却大多数现在的礼也都是的们文化的一项组

到坟头跪拜，、土鸭、土这个时候，胡宗仁都是一些农副产品。这过世了，不管是不家里的至亲例如爷爷奶祝福，谢谢长辈什么的，。如果家里又长辈奶叔叔婶婶准备的人走了，这7天娘鱼不能少，还有鸡是清明期间，都要插嘴问反正大多也那夫家蛋鸭蛋子，土鸡们的。呢？邓阿姨是咱们家的孩子出嫁了嫁妆啊，还有被子褥说，娘家人就要自上门道谢，意思邓阿姨，家的人又干些什么什么的，亲期间新娘子要去给告慰祖灵

？这里头坟头跪拜有点问题！

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