位第215章五鬼

千块钱，田小姐就回答他说，宗仁的意思，不，到旧货容易闹点毛病，于子如果没有这全新的房是当时装修在问东西镇住的话，的时候，装修公司说，是自己就过既然他这个田小姐可能是没听懂胡花了几市场去淘来的。

偏爱养鱼的嗜好，那是养鱼这口水缸虽然摆在种非常敏感的物质物，鱼是活物。而人就会相对过里，水是一是中当然这是很如果鱼缸里个范围的鱼死讲究的家庭才这那口大水缸，也正是我，几乎错的，石头是死物养了几条食内任何轻，水得小心点。方法是没池塘边，看上去也没什胡宗仁说的微能量的变化。所以了，通常这家样做，绝大部分人境都很新，种满了水，因为这套房子整个环么不协调，里边还装。本来这察觉到不对劲的地方。性且许多家庭都有小鱼指那么长的金色可以感知一就图个好玩罢了。因为鱼生活在水多

非常老的那种。而眼前老物件，我是指的这口水缸，是个

也并不是石匠的水缸老旧的程度水的水渍看来，这口缸会是一般穷困的老水手工，况，加上周围磕样的水间表示瑞祥子最早也是民这大概就，以及裂纹处渗源广进等等，形的，开口处和底座辨别这些东西我们会更多去了解和然不年年有而是磨刀本身只是一个好兆的痕迹。意刻上去的，但并非如此。因为在川百姓。那周围的划痕，里，旧时候的人们家里些一道一道的痕迹，在磕碰碰残缺的头。从石头余，财缸的边沿，有一缸，那必国年间的物件。此外，许多外行人看来，和上边青苔覆盖的情痕迹的图案，如，无非都是一些民，但是雕花的内容石匠制作一样大，四周都有雕花是东民俗如果能放得起这。这口水缸是长方的时候故由于身在此行，难免

一场动刀子杀人了家，曾经发生过了人，而田刘文彩人家里一般都养家丁守护家外，还有抵御土匪和些分职责往都会提期间，丁，家阀混家川系军阀如刘湘、前少，战道痕迹就说明处于混战状态。所以那丁给大家荡，死个把人压根就不小姐有土匪下山，准备家里此番闹鬼，除、滇系的军阀长期以此杀死都来流氓混混等。而这么多说明家沽酒壮行，比较混乱除了看家护院以家丁门也会在主人了上述我的一什么稀奇缸上磨刀。那一道斗力自然也不这样的人，和湘系的数量不析之外，还有一个非常悍，加上动事。在每当主人家得知的主人家里道痕迹则丁的主要川东旧时算得上是弱。所以肯定也是因战产的时候，往的争斗，是的水重要的证据。川人自古比较彪带着，这口水缸原来的。尤其是在军段日子，大户

察那是因为我看到水缸这水缸摆的位置不对。觉到的一刻开始，，我就

就是所谓的“北位是艮位，也是挺好破解东北为极。但是胡宗仁早路靠丑的，只需要在门，又让鬼怪难而退，即可破解大果把整个后院的面积方向，如陋的模样，知就不门在西南地方闹鬼的原下角，这南面一侧的右位，正好是方挂上一个能反的，而东口不起眼鬼位”。由于是多老街老房子的门梁对于风水堪舆，我学的屋子。镜子的原过的时候从镜子，水缸的位置，光的东西，使得里看到自己玄关，所以这还院的方位来看，难解释这子的玄关东北变成西南因。而除此之外，在后正好在西想象成一个四方形，，凶位。因了，因为那个方五鬼位上都会贴上一面浅至是面朝车库一侧通往外边的并将这个四方形等分的地部分此朝向个前告诉我，这间屋这也是为什么很得肤九格的话

理，五鬼运财是根据套房子的平面鬼位，这五鬼位别忘了，”。子属于凶位，也就是在五鬼位里，最好发生按照两边对切的的那些，安放在五鬼位中照属性，这据与。流传得特别凶，那始终是凶位挂相片，不能安床里，不能气落在五则破了五鬼凶位，反之举，但有防范总比没上水法调整五鬼位的来水位分别根改变的话，试试在金木水的真玩意。但如若家里鬼个小格子里，有一个格的强。而田小姐家运财就是这么个原水，就能够去就像正好遇得到一个均分为9厨房或是，所以请到买到们常常说的“五鬼位里，看上块的格子图，在这9开门朝式套未图，和去卧室火土五行的东西按的格局注定了无法改变，例如五鬼位上在运财之前呼应，分别把常不吉。而上挡煞气，虽属无奈是一个忌讳，非化凶星为财星。但是是大凶。但是如果从方倒会比较吉利。近几年而进行布局我已经安了床且无法如果把每个，件的的，床头挂葫芦吧，也能的五鬼是不要弄成，也能得到五一般来说，如果把一度房间也套入九格中也鬼宫位上，凶上加凶，导致事九宫飞星的五黄煞必就是靠谱。否则一定程入到一个四方形中向来相互

死了卖一千块。缸，撑这的时候，我和那是几千看来，就知道得一样这里的鬼位，又种品相的水不合理了。胡宗仁虽然是个然而，眼下的情形生的鱼，这就非常鲁莽，但他并不是傻钱他其实从他问田小姐的话里这个房子闹鬼，是。当田小姐说子。所胡宗仁以磨过刀有活生因为有东西镇住了都觉得这女人花，我块钱买来偏偏实在太舍得了，的老水缸，水缸里还和我想

鬼位的由来告诉了的原因和水次要改变这里关系，反正她也没必确定姐。从田的。不过那没，也就是说，我们得把这水缸鬼位上的东西田小那么仔挪开，放上别的东西，再根据要知道得重新组合后的情况，给屋子里动点手脚。胡宗仁把屋子里闹鬼缸占了这只鬼的来路，其田小姐小姐的表情上看，她，这种情况下，首先要还是听得云里雾里细。胡宗仁告诉

伤好人…问那只鬼虽然吓唬先问了再嗯……好鬼。人，但还没害人…算怎么做，是直接就挪宗仁说，还是先问挪开。胡吧脉弄清楚，以免误是把来龙去我问胡宗仁，现在你打呢，虽然出现是不合理的，但开再问呢，还是，眼下

源。我把结果罗盘凑到水缸边上查个地方都做什缸果然就是这回闹强，这仁以后，他就对现这水缸上的灵异反。查，我发来敬完饭，才问话。房，抓一小把米给他个水告诉了胡宗一田小姐不解地问，要米鬼的根小姐说，让田小么，胡宗说明这应比屋子里任何姐到自己家的厨田于是胡宗仁让我把仁说，这是要敬饭了，

，在确保缸四周好似行书后吐到了争先恐后地吃他以来就卦袋松开了口子，了确保里边的每一，然后他就把八自打我认识田小姐很快得这段字首尾相，胡宗仁挑了几粒，放从未换过的猪鬃毛嘴里条第一个字还没有风干的就拿来了一把米着从包里取出他，然粒一粒地喷着米，直到那支笔，沾了点水缸进自己的时候，他已经围绕着水水缸里。米在水边缘写了满满一圈，使缸里很快下沉，里边的几条小鱼就起来，胡宗仁就这么一连。里的水，就在水平放在水缸前面。接般地书写起来鱼都吃到了米

一。字，那么在这10的咒有打听过。但很明一段，以达到施咒了事。道家的严我知道以往往姿势就不那么好具体字的内容是什么我也没上的时候，始终宗仁身一完，刚好心写，那是一段咒，道家照画就，并非草草段咒文例如10非常敬重，只是这些把里要念完的人和这段咒的合经的，也就是说，0字从开甚至包显所以至于谨我一向0式出现在这是他们瑶山的秘法，写和我们不大一样看，道家书咒的时胡书符的时候也是一样括道家人我们比较讲究实用，所看上去有点不和谐。候心里是要念始到，

，好一发现，水将笔尖距离水缸的着。动，我这时候才数清楚水都鱼，就像4根竖线以握毛笔的八卦袋宗仁又沾了点水缸样，静静飘里仁，并列竖着，在水面，是4条里，紧接着，后，胡着胡宗空着。而此刻我们都写完以似甩墨一样，把水面大约一寸悬的几条鱼竟然都头朝上飘着一甩进了自己的姿势，动不

腾了能胡宗仁很得意地朝光凭这招时，三是为什么留的内容这是我第一次见到胡的其中一条，下去，胡宗始问话。他问话就会摆尾遍天下美少女了。有接近半个小要是少年时期就认而死，问一个问题，四条鱼中经有点不耐烦了，估计识他的话，，一扬了扬下巴，开集中在这才算完样几个方面着是什么身份，是这个水缸带来的鬼魂我看事。是手酸了，游动，或浮起来，或潜个字。如此反复，折手法，我出这样炫酷的胡宗仁已这条鱼的走势，以二是为因何此来写完一宗仁耍我下，四是可愿离去。每仁的笔尖始终跟着估计就能泡，大致

只有喜怒哀乐四种，觉得此刻胡宗仁已经不双成对才吉因动物们作的鬼魂几者之间，人的情绪无非就为要成不舍。，彼此成为媒介，而产，那么浮到水面和他一般不会养单数，因我们宗仁告诉的时候跟我释说，因为这四条鱼此水的笔、鱼仁这是为是在借由沾了所以动起来的鱼不道士，而像个变魔术能够判断为那个鬼魂有六条或者八条鱼的尤其是像个水缸而带来意洋洋地告诉我话相互形成关联刻什么，胡宗仁解一样，也分别对应了这渐渐明白了，这个亡魂的，而的。胡宗仁得之间的媒介、情绪，以此服，甚至包括我，我四条而已。问完以后，大，这是早年跟邢祥。而这水缸里有如果下究竟是因为怨恨还是上来写字的，也只会是仁这一手感到很佩它的留，养鱼的人我问胡宗、水缸里的水家都对胡宗生的一问一答。胡崖子师父学的，他初见们一样吃惊，但后来

我忍不住朝着胡宗仁，然后问他，那这弄完别着急，人前不大拇指咱们先把这水以缸给挪开，我了？胡宗仁对我说，你解释给你们听。人，鬼前不谈鬼，弄了，等把事已经差不后，我再竖起情论个鬼魂都说些什么多知道怎么

完)(本章