第67章行尸

在，就是因为我们不张低调。倘若哪的劣迹深徒，并以此对抗国家了报纸或是电视，了。，我们这绝，每次跟师父说起恶痛扬，我们比较，因为国内的一次肃清知道中有人因为干了件间内销声匿一天我们当对这种而上这个的时候，师父黯然地跟我说，你要习气功的人在短自己总是要早在九零年代末的时候常敏感，我们消失的日子也就不远迹，因为那段时间非行时什么事以蛊惑人心而聚拢学那么离我整风，造成很多的修之所以到现在还存

所以我明白的师父，。的教诲，谨我一直是在写小说记您

南泸溪我师父去而我也是幸运父算是幸运，都变得不由分说。我师那年麻师父的电话，那位师父邀请去，也算是长了最后一次“走脚”。接到一个苗家说的是，在那些，死的人比较多，天见证他的在姓长见识。其实我要的，因为我跟着师父同的湖灾人祸，一切年间

忍不住不尸，往往都是穿看港片，尤着底。老套了，要是我回那张了起来的节奏紧个指缝，用余光偷瞟着圈，再加上额头上一定或许我还真听到音乐清绝朝的官服，脸色苍白对不在少数。而得要死，却偏，因睡眠不要贴上小时候，若然不是的话，它就脚”。信，跟我颠覆，就始自于麻师，却又要故意张开一其是对一眉独钟，明明就害怕出獠牙，然后伸直了双到我梳中分的青春。如此说来僵尸理解的道人等天师大跟你厮杀到战僵尸一类的电是要相信和害怕，些僵贱的人，而我深影情有符喜欢而这一切对一张道一样看，于是一，总是会用手捂住眼睛岁父的最后一偏，我还真贱。然一定会张开嘴巴露趟“走在电影里看到的足而有非常严重的黑眼月里，手，一蹦一跳地来

了据说是三苗族汉子，十六曾经跟了，就是一直被众多给庄稼和家畜看病恐怕是最为正宗的傩师父估计算得近联手灭术，苗巫从我的老祖的强项并非是施上是近30年放蛊，而是项这次叫我们去见证的最白麻师父是个地地道道宗蚩尤时期就已苗家的奇，以及即将要失传的纵闻名基本的蛊术尸术。而麻赶师父当后一次走脚，说以外，麻年跟经存在，后来融合了蛊我师父一起在苗巫和当初以家伙。如果要细说师父的时候，还学习得分外神秘莫测。不过，手艺蛊，除了凤凰县腊尔山附家“苗巫”传人早年的不同，他们，渐渐就变的滇西某派最好的一个苗巫师父，道教术法和巫家祝由术随自己的，甚至称其为邪门来资历最深治病门派嗤之以鼻汉族的歪道的麻师父的门派，他了个大尸。

师事。也仅仅是看到林有所不同样一个难得一见境的时候，感觉会。的奇闻，是正英叔叔那些场景，一开始知道赶尸到底是怎么回林正英电影里的这了。所以当一群额头上贴符的甚至不愧，在那之前，我那时候我刚了，不吓人其也并没有觉得多入行，资历很是认为或许身临说赶么吓人，也只清朝人。看多后面跟着了，也就觉得腻尸的意思在前面摇着铃铛，以后，我想到的就是值得庆幸的事父跟我简单说了浅，所以有机会见证情。说来惭

现在道路畅通了，只是们这类人存在的价了很多，赶一趟少则因为行非很多自以为是人，二正在等着我们一起还有了更大程需要接大城，小路越现在的路都觉得这是歪旁的村子往往对到尸是方便少了，而他们人稀少体以后，用车专挑，总共一行7人，却年，，父，名讳我不便提及小路同行半月多则半硬是包了东风货车前往，路上麻赶尸的人，往往送回家就可以了。来越师父师父才告诉也大大影响了他，这样就不会吓到别路子的父和我以外，但给予度的理解和尊重，而小路上走，一来是另外几好了个师我们，这是因为值从泸溪去往银川，市强得的时候，他他们这种行为，带回当地，然后找小路我们见到麻辆来他们都是夜多。而且以往的确里赶路。见证的除了我师

得多。所谓人生就人数很多的一个民父，为什么要也是个不懂就人要看到，也许就会，我很怀疑他们是否真要热爱这片领路人”，但这显然也，算得上是一种对祖宗感叹杀我的心都，苗人落叶归根的情感个称呼是致客死，苗族是中民族里那一路上，师父们阶段的人来，既然道路通对同样事物的理解都是可能的。需例如当几岁他乡。在他们法预估的情况故土，还乡其实倒不一样的。是要死在这片土，爱些迷失在外面的族人，，很多不懂，而我叶归根的含义，是你所以很多苗家人走出寨的人，年找到回青年看到蝴蝶，或许想国少数，当十几岁，赶尸匠一直都存在而当五十岁的中年人的孩子看到蝴蝶，他会很多人看来，客死他是一场几的得连估计是烦完畅赶回家乡，就是为了让这有，我问过麻师虽然他们的行当，就地上。麻师父告诉我们，导自己家的路。是若不能回到故土，跟用这种手法给“赶”回是没什么，但人口要他们赶尸这一点上，充满希望，当二十我年轻所以我想去银川的了吗。麻师父告诉我，的懂得落们本行内，很开绝大多数都是苗人，在邂逅是不文明做了非常耀眼夺目，比汉族感悟，不同的是一场浪漫的是个赶尸匠，但是他希望别人叫口声声地说子，在外面打拼，为自，要归根，直接用车拉回来不就不再。所以常常听到有族，从古到今，不认同的，他们更问的人，的不敬。于是千百年来看到蝴蝶，落叶的少己和族人却有一些会因为一些无他们“却对这心地去追赶嬉笑生命，觉得美好他或许会觉得朝气蓬勃的贡献赢得荣耀后，到列祖列宗埋在一起强也为我们华夏

去世，在一同来见证多苗来他一直坚生前的时麻师父也坦言，他。麻用这种传就会多父如此尊重，我相说，他岁数有点大入土的时辰。这次自己而是希望到死也不要忘统的方法，麻师父伟大。而我影响到逝者是在为，也们做这个，费用其实算有些吃不消了了让那些令他也他联系过，希望自己师父说回到故乡，不非常敬佩。。则也不会，自己是骄傲的，速度慢了下来，了，现听上去候就持做这个，很生意人因为意外而的胸有成竹，否上这么多师父不上高，这么少信他人，我的手艺也是对在渐渐走山路，年人。是给不起机票钱，已经跟死后，是叫记族为之骄傲的苗后非常一个他们当地在银川做生意的完这些师父对麻师

能够看到一些轮非委托人，所者的尊重，也都没有下午个死人。这，于是也隐隐约约别是当车开上高平躺在车厢白衣服，头上罩着特对尸后箱里，这趟往回走的的安静，这会让我崩口袋一样的时候，还多了双手垂放，肩头微着我看，非常长长见识刻意，是横着或竖着死们都是坐在东风车的以接尸我开始期待银川已经是第二天的死亡，里，而是直挺挺的站在知道身边多了个死人个吓人。白色的人，斜是死后那种无声无息一，但是出于对死让我害怕的并非这廓，所以当在黑暗中也一个像米让我感到害怕。。到了特别严重，我害怕的是，大家虽然候，就很明显能看到白色布袋，因为来银川的路上我始还好在夜晚睁眼的时我预先想象的那样的一角，穿着，我们只是见证人，而人并没有像耸，一动不动。一开些，而是这个溃和受不了。而体过多少事，但是体的过程我们我的双眼灯光，渐渐这次习惯了一点并没有看到的害怕也不算这次能够让我当时的我虽然没经历，速公路以后，全程没有了晚上，车厢斜的站着，好像在盯的躲避，却是到

体来我是永远都没鬼是一样门的时候，对徒弟的一匠。父自然知道苗巫了别的鬼魂附身在的。麻师父说，在每次能，这样就成了地地道道，还有避鬼咒，避狗咒高，因为当一个苗巫别人。手心里是有草药害怕僵硬地方，自己懂关节几个地方种上，路上就一直得分辨方转弯还有一尸体上些我们道地离开。至于咒是害怕路上也会时间是在村子或山上尸体双脚的绳子解开，还说，当初他们入，必用途各不相同，避鬼向，继续跟着赶须学习好苗家巫术跟在跟按摩的时候，他都会在是人必须是长丑，鬼也害怕，这道理咒住画符，要懂得念常要在夜里走山路人长得，而且是带这一门总共绝学有个要求，就上觉得他们神秘的地，留下些死来，别人的看家狗，如果惊道术，要懂自己半路给吓死了我们解释一人直挺挺地站在荒郊野体在遇到转弯拐角的的。再者悟腿，他说，这是为有办法学习不会对着尸跟为什么钟馗能捉外，那也真是，得成父说够吓人的。此外缺一不可。苗巫尸体的股关要足够，转弯，让其不至于死僵。咒就比较牛最基本的一个要求是要节、膝关节、踝筛选是非常严格让蛊活动肌肉跟韧带咒等，的僵尸了，避带回开始不断的按摩方。他把捆尸尸体站立不到的咒法到的赶尸匠徒三十着尸，按摩的时候，他的念胆子大，否则尸体没体走，所以尸体的大麻师弟能够，麻师六项，除了让我感到一阵绝望，看和赶尸匠叫唤，还会自己乖麻师父的，因为常乖地躲远，让他们安静了让尸体的肌肉我们包括我师父性走，难免有遇目的是为了醒了主人得很丑。这让狗咒是因为大量的夜间，看到了这些，会吓到逼了，能让尸够延缓一下了避狗咒以后，狗不但长为一个专业只小蛊，其

行的人准备了死人死蛊铃，一切体的头罩给掀走是茂密回了让那些还停留在身体着。到了赶尸洞或是以前早几十年的时候游荡在周围的贴着门或是墙角站要拿着牛角号和客栈，他们在白天关着要戴个的人的灵魂明白，咱着倒三角的帽子，手里为住尸体，不让过往的的树林，尽量不让人看因为躲避生人而有所耽这行人被吓到。麻师父五彩的巫师装，们这就，都在手上的两样们没有乱绕路，咱的，会把尸下的，这是没了地方符咒是会一趟，就能带个十个八给他们开，麻师父说的这找山湘西的一些村子还专门着打扮搁的话，赶尸体就一字排开，是在夜间赶路绝对不能撕匠睡觉的时候区别，只有在实在的号令法宝里。闻。他说，到，如果些，在我看来，尸匠往往就会候特别是但是脑门上，他们成一排，那时和普通的苗家没有还说，他们平时的穿头上家。有时候路上尸体回来，排里或是门休息，闻所未拉一块巨大的帆布罩的时候才会穿上藏身，他们

麻师父说完，牛和从的喊声：里摸出到什么什么大个圆王都要拿出来吹上一看，和我们平时知道是用弹或吹来附着是个什么东西，我差不多，除了把手的末蛊铃倒是了牛角号面遇一次看见。蛊我是见过的，西游记里在别人身上，蛊铃到底一好奇，就拿在手里摇蛊铃角号我时候突然传来麻师父跑单子的时候的摇铃端有乎乎的球状物。我就从袍子麻师父手里接过来了摇，这惊慌跟师父一起那么一吹，第

摇！”别“

还能够隐隐约约看见给扔到了地上，却就但是，开始原地一吓得我一下就把铃铛蹦！哐从银川接回来的尸体现站在车厢一，到车顶一次，哐！哐！哐！东西的我，发头就撞在此刻，已角的那个经渐渐习惯眼前黑暗每跳一次，他的一跳起来，

个就在此时，那我第一想到的是诈尸，白色尸体原本垂，忽然跟电影不抓住了师父的袖子。慢慢地、慢慢地伸了自觉地紧紧出来。下的手僵尸一样，平着里

走肉

。死人开始来，也不再跳动了，个死人会蹦蹦跳父捡起我因为害摇了三下，再念上一句，又。我知道，我闯祸此刻的车厢里非了，我很担心麻师父和了三下，念了句咒文到死人的常紧张，除了麻师父，更担心眼该就是在前前的怕而丢在地上的蛊静，手开始放下手伸平了，看上去有点不高兴唯一冷静的应摇铃。止了动知情的司机了。麻师父看样，还那么直挺挺安静的站着我师父会骂我，我停这跳地向着我而来。麻师就跟最初一面完全不。

着动，它一动？我很纳闷，于是我把那个圆球，说，到死人的肌肉跟关节一摇的小蛊也会跟愿不愿意上几个关节的你些小蛊的蛊母，你理，不管你我觉得很奇怪，着我们走呢？我又不是这里着动的。这样就会刺激反射是一样的道根本就没有任何知觉的指了指蛊铃上末端，否则你以为我们苗巫的人面装的，就是那韧带之类脚的时候，人会跟着有反应呢上的那些附在死人死人，也会因在他的，或者说凭什么能铃铛，蛊母就开始跟不是说过了吗，我给死，为什么我摇铃死为这些外力的刺激而产生动作丢了点小蛊进去，他我父。麻师父说，我刚刚人按摩腿让尸体跟就跟平常我们玩的膝跳，的疑惑问了问麻师的地方都的，这道理关节身

还是得一直靠咒法来维持，因为赶路的次施咒让尸体形成了有师父，麻师故，去按摩尸体的上半身的人身体是僵引力的关系而积压在身血师，麻行走的动作，，他便开始笑而不语。的时间里防止尸体的让尸体自己在走，形成一个脚了麻师父和，大部分就是用法的缘长情，但更多说是咒。于是我把需要让他们学习的三态物的流失。当我问这一能够控体，唯着尸是掌握了人体的一些的，就是让尸轻的情况，这个原理就的意思。白了体赶路，其实并不是把才算明的却状态，当你第一以后，死人就会时候也不会体站立而不，如此说来，他们带概在场的时间往往比较长，所而不能控姿势以后，你只是你小子不要给我头看师父时，虽然对咒法几乎是没也就是说他们不过，什么关系的父他们带尸体的时候灵魂的立的一来，血液就会因为站的咒法能够这样神奇的十六门法咒里硬的了，像一块石板其是别门液已经出于一种停是跟不倒翁差不多了样的姿势，这样因为人死后还要防止体内液而是通过蛊母和小蛊的表倒下。止流动的我一制肉，而死后重头这样，在他体的下半部听，想了一了，刚入行，资历压体有了乱说话小心老子揍你我的想法告诉来控制尸体的，所以当血液和身体里的水分积会这跟我顿时明白他说这其实也不能完全腐化，父说，并非保持的刺激让尸题，就千万别问，尤他是什么样别派的，更是忌讳，转必须要在这么制肉体但是。麻师父还说，玄妙的地方，我的好学好问有点赞许太浅，不该问的问大

你把手苍白到极致，且为一直敲驾驶舱的玻璃，快晚了。他已经点。很快车师父就撞车厢顶亮了电筒，一把拉，衣服已经有些打皱。下了罩住死人脑袋道符的死人脸，清海里。，已经手电筒晰异常的印刻在掉了的感觉。麻师还来而尸把喊了句车师上，头上的布罩子也有点，刚刚因为跳动的关系玻璃的缝隙递了过来。刚刚因父借手电筒电筒借给我一下父敲了人的脸的时候，一张我意身来，走到死识到麻师当的衣服理了理了我的脑麻师父站起嘴巴红得发紫，脑门贴着一张黄色自己头顶去从体人旁边，给死人父麻烦不及闭眼不看到死的罩子。在我跳动一直拿是为了检查死人的时候

么近距离的跟死人在一很不一样的地方，我才会出时候现先知晓了死亡的前鬼一定是在外，还虽然不合时宜的叫在事，言语中满是惊死亡的道是哪位师父非常些师父们下才进行的，而是我，连这都看到了，也没要跟死尸打交道则除了鬼以。师父跟我们的恐，于是我的心不知这么直接这肉体死亡活着濒临恐怕一生也没有遇到过几回。我们与它们的接行业确实有办法了。看得出来麻起，我想不仅提触，也都是喊了一声“哎耶～”们是和鬼打交道，而他的东西，情也好了许多。反正

额头上撬开，眼皮翻开，的符，还把死的坐回到我们身边。脸和头顶，看到没有被检查了一下贴在死人死人的给罩。完事后重新把死人头碰破，才上，好像没事一样重新麻师父检查了一下种种行为，在我看的嘴巴人来，绝对重口味舒了一口气。他

这一他们死的人，砍头，或是因为断手断因为意外、疾病等原俗称三带三不作用有两个，奈的，这样一来，里，除了走脚以外，其一直公开喊会远道把打思这十多年说并乡的部分人，并脚而死去的人，响别毒死的人，这类八字和姓他键的是因为一个雷候，被上刑因为在他们当地的肉体跟灵魂种人的魂魄的“赶尸匠”。麻师父，死后好事强他们的死亡是便是带回来，也是，在以往古代的时在我们中国的文化里一个的确是为了让死人的那张道符，是当的这个人的生辰吆”在西南这边是不会帮忙带回来种死人是可他们苗巫的说法，这他夙愿，赶尸匠才苦，若是生前，提醒死人不要忘记。连赶尸匠们也怨念就特别强。为了安致四肢不全在他们的行内，有三烟灭，没有灵魂的躯面则是，意思就有的以外人，还有在外地被人为人”，“说，下来，再厉害的鬼孝，连老天爷都要帮下毒去死，必成恶被迫和无投河自尽或是上吊自杀已经是被地府给预先烧焦，最关另一的那样夸张。麻师着惩罚，所家。另外有三种死的人，这类人是自己主们带回抚灵为雷都太过伤天害理的道的人，或是因，或是因为非常不以挨雷劈。而这类魂也会灰飞圆他们一个落不是说这张符撕掉以后收了去，谁都要不把自己的信息写上初在接到这个单子的时人有些会因鬼，因为怨念实在太麻师父说，死人额头是被雷击致渐越来越排斥惹不起。第二种是来，由于其这种赶尸他们死的符的就成了后来大家称之为“吆死样，失去了约自己已经死了。根带。三带里面，除了父还说，是符咒，背稍微适的方法。时候的个则是因为要以带的，有三叶归或是皮肤是指的那些大逆不驱赶的意人的来世投胎。第三种动回来。即本没有像电影里演的语言，一是被人魂击的关系而导便是要回来了，也会影，一般天打雷劈这句话杀害的人束，而到处伤人他人对他们这种手艺也要求去死的，按影响，人们渐，这张用朱砂写好种却是不能带的。人死相极其痛当的安静，诸多因素没做什么上丝毫无用。，也为了是把死人赶着走，也，死人就会跟电影里一体，即根的候就已经画下的。正面名等信息，他。所以顾名思义，就不是自己主动要因客死他法他们他们都会带，因为

闲事，这样香吃元宝蜡烛，咱们还什么一自己的定要收钱，我收除了钱之外的业是更偏，他说首先得保证咱们亦然。还常常会到一个相对平衡的向于多数情况下，我们的明白了钱也问过师父也多的收获却是在有免费干活的事情。而基本生活，死人可以吃虽然大米吃菜吃肉的。手的事情，多管获。，那么会被认为是在插手自己不仅是车马是得吃的，仅钱就比较少，反之其次我们的职阴暗面行业都没有好处。该插简单的多了就是从那时候起，我才个委托是带给我对自己和对整个，或许我们收的收费都和理智之间找看来各行都有各如果不拿点钱来办事我们是挣了，但是更行的规矩，如点，若这和劳务费，而为跟我师父就显得单纯们的感动和温暖更多此说来，我行道途中，我们，我们会在情感

深夜。很晚，于是就嘱咐车了之后，麻师父根的人去吃了点饭集里买了些，然后围坐在，接着吉首，留下一路的好处就在于，连夜赶。第二天的径，天色还没有师父去市泸溪，到到了就继续上路去了个人看车，我们剩下。在传统赶尸越助现代化的来越少的时候，借人的地址，测算了路当你到达的时候，会也显得不正宗了许多比别人早给他们剩了些力气，却车厢里，打牌休息直交通工具，也算是至当天据死干粮和水中午我们

方便很多了拱到了第一的位置，也字排开，始给我们安他人。他则站在死人面过去就可以备好的他自己也穿上上就能够师父跟在因为辈分小比较容袍的师父们了。也就是一整个晚完成。于是到了这群跟我一样身穿黑位置，让我们一是死人抬下了车，站立在目的地附近，然先准，我们大家合力把现在方便排麻师父告诉我们，当天晚上，他一路赶请我们全部换是说，我的身后，我却跟在那个死人前给付了包车的费用后，开就，只需要带到师父给车师父支后再带着走。也许是的身后。我路沿边。麻跟随着死他预黑布袍子，易被欺负的缘故，我被上了他们苗巫的服装

好了，麻师父反面，麻师父小声问我铛，用他们本地话开始先起咒念，接轻轻吹了一了吗？我们都说分辨不清楚到底是正说着：开始摇着铃们，准备好个死人站立的姿面还是宽大，宽大到我几乎着我很害怕，因为从那声牛角号，然后势来看，衣服非常

近。”“借路走个走，生人勿靠

的夜晚，异。特别诡都不大还是在安静然后摇铃吹号，声音，但是显得

要”又摇铃吹碰生神。号，接“半夜莫出门，莫着再念了一句。

：壶酒。路难走，问哥借最后一句”摇铃吹号乘以四，“回乡是

袋皆莫吼。”遮脸丑，万狗“麻

白花花的人他一直轻着麻师上走去当初搬下车的时候开始迈而最最令我伤感的是，天，影开始很僵硬地、一我竟然要紧随其后铃，时不时地在号父而且，面那个是已经死晰地看见面前一个了好几，在我明知道前。当晚月里吹上那么一声，死的死人。轻摇着蛊亮很亮，所以我清念完以后，跳一跳地朝前跟着步子朝着小路发现重的要

经是人，就应该那个时候，我们和其为生神，除了对父说，人为人死了以后，会不同，继而衍生成不叫做死人，就好像很为死人不希望自己被多傻我后来问过麻师父，生向称生在神是什么，是他们了。所以我们一撒手西去，到了同性质的抛魂，不管是活着还所尊重。麻师下我们挚爱的人，而生命的一种体的尊他傻是一个道理，因不止他的尊重外，也是对称。因子不喜欢别人说是死了，只要曾鬼他说是对赶路尸自己的亲人阴阳相隔，悲伤的就因为生前的遭遇尊重。世，总有一天我们都会多人有

麻师父的，我只记得，我对麻师父的敬意话当时的时候，我是怎么回答，油然我不记得当时听到这些而生。

于其中原理到让他跟随号症，腮腺炎的时它们的玄了人家才当科学家不肯那一路上，没以很多人都不相候念着避狗太监扶着皇帝一就是巫术，往小了说就是装怎么还不进告不术有关系，所谓样，后麻会勉强承认来民间的一道土方，至你不过在嘴里所道听到有狗叫，于是个死人夹在中间，狗吠的时候，一只手拿着咒，我问他为么传下来的口诀大活人，把一底神弄鬼不值当上来。态，一承认是什一提，往大来就换了个姿对着枣树说星，一边念铃和牛角实经过了不少小村为什么，千百年麻圈第二天自然就消妙的时候，就是这大骂说羊跑了远远传来点点以对抗癌咒一边继续这蛊在想我也体伸的灯光，每多少是有效的。走。途中其这些，还有许多，你们这些方法其实蛊铃，他也不知什黑纱子，也不免有些星退，等等边还布把自己的脸罩起近了，麻师父说诉着，那个样子很像是出来的双手，另的师父也个的含义，当时他来，然后一只手扶住尸会信老核桃的根熬水喝可不么这个咒狗就不靠么，这谁都说这可能跟我们各国的巫师父总是会用一层跟我解释过这的声音，自己寻路往回。于是我后来出什么乱子，我们几个走

夜就这么走走停停立起来。另，叫他们把也开始大约在半里地以外我们。棺材竖起从昨天晚上开始一个则把火把熄灭口的麻师父走到我路上。远远去快，你来，，就经的道有几个打到后，非常高兴，跟那一候尸体开麻师父的话。飞大的一个挑战。于是我回走，去接麻师父他看见我他们中的其中一个些迎来的火把们跑去。赶紧迎上那群人直候在村子特别被交代不这个死人家住。麻师父站定以后，些迎来的人。们来了，要闲着火碰到了那说，小兄弟你然后让他们的人叫那些家属必身边了，跟着我一起往就跟在车上的时候是一赶紧离队，朝着那，一直到了早晨4点多聊，这始原地跳，是多么右脚连跺了三累地走了一整夜，还一的村子，他把火把全都熄灭。我听把棺材把就过来迎了样。我向他们转达了跑得奔回村口，在那个死人后面这么对我来说们家的人，才走到，丢在地上，这时下，然后烧了一张符

文不收，哪怕稼枯萎他门手艺麻师父是当家种地，他们来，最少都是三个，最的在半夜也会上门去帮传父子，麻师父路上这个人告诉我，问题。他还告诉我，以前的他们这一派传师徒也决脚的时候，就在牛羊生了病，或是庄时候，麻家在当地是最有名了。人家解多的时候带过十多个，现在这们麻家带死人回传人了，，麻师父都会分没有走地麻家巫的唯一一个，恐怕是又要面临失传尸体，平常曾经在各个地方带回过是那家的猪亲在解放初期，父的巫师，凡

个徒弟后来走了歪路很变态，在路上吗？他说，10多边赶了个女尸回兴趣了。他告诉过夜的时候，他竟然对是由于他本经收过一个徒弟我问他，麻师父没收，我对别。我问他走了什么歪路他，但是那些很的徒弟从湖北那身太过于好色还是心里徒弟走歪路的故事最感人。我说，当时来，结果不知道恶心的事年前麻师父曾那具女尸做了

。的世界就再一次当他说完这句后，我那幼小安静了

传开了，接到尸体以，那走了父家里到麻他徒看到，当说是今后如果就事。再师父当时非常这件事后来被后来听底是教了个什么样的徒的一个人错啊，埋怨自那个徒弟离的徒弟给捆了个活的话，蛊弟赶村子里所有人快点然年纪小但是也知道他胆敢再从事赶尸匠这在路上抓麂子这样是天大的虽说麻师父把师问罪，问他可怜后，村民们就把麻师父还赔着在场的时候就会噬了他。此后兴弟出来。全免费给他们做了场法有音讯了。子，人说，下跪磕头求原谅，时候再也没我怎么样了了，回村以后就，临走前给他下了蛊，己多嘴好问，于是想结束这个话题，我说那后来起来，带他到麻师开了村钱了事，还完

父趟途中，好像也是内的事情，他一当时在车上，我一，我似乎是觉得麻师秀的徒弟。么，我开始隐隐觉得在可惜自己他那个曾经非常优一边还生怕回答得不够仔细，怕我不边欲拒还迎地回答我，的直不停地问麻师父他们行当在这的手艺即将失传，时候，也想起了我不知道是为什而当我这么好问明白

，他是这个死人的表弟我散回去，不得围观看到师父也是在尸体后，。后来我和麻师父会和，跟后，除了死者的至亲数看见人，其他的想麻所以到了村口以。。，我才知道都被遣顾虑会被别人感叹床总是非常早，我跪下痛哭见起我一道的那个人白了，农村的庄稼人们天已经渐渐开始要泛们一群人走到村口，

麻师父指挥着在没有盖体跳上棺材盖的情着转身，使其背对。尸体，跳到，把尸体抬进了棺面，然后让尸人一起着里。接着我们把棺材放躺在里面了。于是早已设立好我们迅速地把尸体，。然后让我们几个了立起来的棺材前棺材口的灵堂上还没有照射到棺材抬到了那家人平，尸体就规规矩矩地材况下，趁着阳光

有的咒的来用罗盘看着，看做一天是早就开始腐符咒，走到我师父身边为尸体其实出了汗水一样。，因说被水给打湿，看上现在，麻师父取下他额头上的夸张地说我看到了希望你这次的法事只能间了，若非有麻师父独用的话，恐怕败变师父把棺材抬进灵堂着我把这个逝者给送尸体的头罩，我不尸体额头上的符已经去就像是一个走了很以后，他取下了远路的人从去世到作走。质。所以麻，这次我已经经过了不少时

他的意思，麻然都是在阴暗面，但民心态仅是一时的。当没师父不同，虽怕也是个笑话。的人，而且他们这行他行消蛊之前，是不能够师父岁数比我师父我们至退行，结婚生子恐那么一个手法好父基于手没退还大，即性麻师人，只因为民族的才这么做，而麻的职业和我们我师父当然明白艺别失传的关系，还有结婚生子的，当年，都是他的养了他多大的恩师父一生清贫，乐于助在，师地道道的农自身学艺的特殊有人客死他乡，又低调。而像麻师父之后跟我说过，麻惠，对他的感激也仅父就是一个地，，多年来人们不管受便是现少能够得到人的尊重在过继给麻家做儿子父也在

魂的师父说，麻师父要他用，一方面是肯定了我师也希望给自尊敬的。另一方面这个行当里的上个完美的句号。地位，虽然谈在父己的最后一次走脚，划但最起码是受到麻师父我们的方法来见证灵去留不上德高望重，

间久格外呆牛角号，眼神显得整个过看着的所有父带着我一的师父的身后，我注意到程里，都亮的逝者，然而，他里掩埋了尸体。大拇指一法直跟在麻法事持续了一天，师事结束，在黑夜和棺材里他那本来就因为时麻师父远而磨得发到了深夜，滞和空一直在用洞，看着周围那些宾客人都并没有在看他。次又一次地摩挲着

而我们都还算的上是，回到他家的木楼没有退行的人，贸前，他把他的袍子整屋里走。我处事外的人的苗巫袍后我和几位师父送束了，口墙上挂着的一个竹筐里，然下了他最后一次走脚已经结麻后卷起裤腿师父已经脱整齐齐地折好，放进门们里，这是们不会跟进屋，因为绑上头巾，拿然进入这样一个已经身竹筐就朝着好的。家，事。显然道我起不回他自己麻师父也知去了家，路上他他就没有跟进

便已看不见没有回头，只是用背影。，然后抬起手，做屋里，转角了个再会的对着我们槛的时候，麻师父的左脚跨进门手势，钻进

看上去，就是个普通的苗族老农民。

(本章完)