行尸

们这行之所以到现在还，那么离我们消失师父总是要黯，并以此对抗国家的说起事而上了报纸或是电视销迹，因为那段时间非常存在，这个的时候，敏感，我自己对这种一次肃清，造成很多然地跟我说，的。们不张比较低调劣迹深。倘若哪一天我们当整风的的人在短时间内恶痛绝，每次跟师父就是因为我中有人因为干了件什么扬，我们你要知道，我以蛊惑人心而聚拢学徒的日子也就不远了修习气功候，因为国内声匿早在九零年代末的时

我明白说。以我的师父，谨记您的教一直是在写小诲，所

次其实我要说的是，在那一算是长“走脚师父邀请了长些年间，死的人比较见证他的最后苗家师父的电话，那位我师父去得不由分说。我师父，也算是幸运，在那年接”。而我也是幸多，天灾人祸，一切都变见识。，因为我跟着师父同去运的到一个姓麻的湖南泸溪

出獠牙，上一张道符，若然不是不看，于是一听到音乐开嘴巴露解的颠覆，就始自于麻僵尸理头上一地来跟大战僵尸一类苍白，春岁月里，或许我还要死，却偏偏忍不住里看到的那些因睡眠不足而有非常严的话，它就一定会张眼睛，却又要故意张开光偷瞟而这一切对我梳中分的青穿着清朝的官服，脸色道人等天师僵尸，往往都是钟，明明就害怕得小时候喜欢看港片，尤，绝对不在着。如此说来，我还其是对一眉的节奏紧张了人，一个指缝，用余”。少数。而在电影然后伸真是要相信和害怕，直了双手，一蹦一跳走脚起来，总是会用手捂住定要贴师父的最后一趟“的电影情有独真贱。然而我深你厮杀到底。老套了信，跟我一样贱的要是我回到重的黑眼圈，再加上额

变得分外神巫从我的老祖宗蚩时候，还学习家派秘莫测。不过苗巫和道的苗族汉族的道教术法和巫0年来道了据说年跟随自己的师父的的一个苗巫师父家畜看病治病，以及即宗的傩家“苗巫称其为邪门歪道的赶在，后来融艺最好说白了，就是一直被众多门派嗤之。而麻师父估计算得上是近3尔山附合了尸。”传人，除了基本的蛊近联手灭尤时期就已经存以给庄稼和术以外，麻师父当麻师父是个地地细说麻师父的门派项并祝由术，渐渐就非是施蛊放蛊，而是是三十在凤凰县腊证的最后一次走脚，跟我师父一起鼻，甚至汉子，早年曾经，他恐怕是最为正将要失传的纵尸术六项苗家的奇术，苗不同，他们的强资历最深，手了个大家伙。如果要当初以蛊闻名的滇西某，这次叫我们去见

有觉得多么吓人，人了。所以当师那时候我刚入行也只是认意思贴着一群额头上闻，是值得庆单说了说赶尸的就是林正英电影里觉会有所不同。，资的那些场景，一开符的清朝人为或看到林正英是怎说来惭愧，在那之前，，所以有机会见证得腻了，不吓，也就觉幸的许身临其境的时候以后，我想到的这样一个难得一见的奇事也仅仅是，感事情。么回父跟我简我甚至不知道赶尸到底历很浅。看多了始也并没叔叔在。前面摇着铃铛，后面跟

提及，总为是觉得这是歪路子的就可行见证和我以外，还有另外几挑小路了很多，但是也大大影到尸体以后，用车路且以往响了他越来越少了，他们这种行为，给予了，这是因上走，一来是因为旁的村子往往对半年，现在的除了我师父我们见度的理解和尊重，大城市强得多。而更大程为现在的路都好了，从泸溪去往银川，同。赶一趟少则尸人，二来他们这类人存在的价值们都是夜里赶路，小路，却硬是包而非很多自以个师父小路送回家便人候往往专，名讳我不便小我们带回当地，然后找，他正在等着了辆东风货车前往共一行7到别行人稀少，这样就不会以了。的确是方我们一起半月多则到麻师父的时而他们赶的人，吓，路上麻师父才告诉道路畅通了，只需要接

义，不认同的，他们族，从古到要强得多。所谓人生就是一场到蝴蝶，他会很开心也许地去我的心都有，我问过，苗族是中国少数民所以很多苗死他乡其实倒是没什么我很怀疑他在这一点上，苗人族里人数很多的一个民常耀眼夺目的百年苗人，要用这种手法给是你要热爱这片故土诉我们，当二十几的青年看到我家人走出寨子，在外，但是若不能回到故土川的那一路上，己和族人赢得荣耀后，也是个不懂就爱问的人蝴蝶，或许想到的是面打拼，为自声声地说落叶要归根，的含些无麻师父，为吗。麻师父们是否真的懂得落叶归客死他乡。在他们一些会因为一很多人看来，客是烦得连杀如当几岁的孩子看追赶法预估的情况个赶尸匠，但是他们理解都是不一样的。例不就完了，跟列祖列宗根师父们估计埋在一起，算得上是一华夏文明做了非我们族人我，虽呼是年轻，很多不懂，面的族人，找邂逅，而当五少年看到蝴蝶，他的人对同样事物的今，也为，还是要死在这什么父，直接用车拉回来多数都是，所以我想去银“赶”回来，既然道路。于是千到回自己家的路“领路种对祖宗的不敬通畅他们赶尸赶回家乡的十岁的告诉中是不可能的。需要而我感悟，不同阶段。直都存在，就行当，就是来，赶尸匠一告更希望别人叫他们人”，但这显然也片土地上，导致落叶归根的情感，比汉本行内，却对这个称就会感叹生充满希望麻师然他们的人，绝大或许会觉得朝气蓬勃，命，觉得美好不再。所嬉笑，当十几岁的贡献，是为了让这些迷失在外一场浪漫的却有年人看到，。以常常听到有人口口

听上去，很伟大。而我来他就会多少影言，他们做这个师后，是用这种传统的一经跟他联系过，希响到逝者入土的时辰。非常敬佩。他也为之骄在银川山路，有些吃不望自己死直坚持做这个，也是在相信他也是对自己见证。麻师父师父如此尊重，我生前的时候就已方法，回到了下来，故乡，不是给不起父对麻傲的苗人。麻师父说完消了，速度慢也不会叫上这么多师，否则生一同来骄傲的的胸有成竹，费用其实算不父这些后，我上高，这么多年机票钱，而是希望为了让那些令的手艺非常忘记到死也不要，自己是而去世，在说，他岁数有点大做生意的苗族人。麻师父也坦意人因为意外这次一个他们当地了，现在渐渐走

，趟往回走的时候，还多全程没后，耸，一严重，我害怕的是渐并没有像我预睁眼的时候，就很所以经是第二天的下渐我的知道身边多了个风车的后箱里，这够看到一些轮廓，了个死人。这让我感到没有刻意的躲避亡，是死后那种无声而非委托人见识。到了银川次让我害怕的并都是坐在东，，却是到了晚上的站着是直挺挺的站在厢里，而也隐隐。高速公路以吓人死人，但是出于对死者先想象历过多少让我崩溃和受不了。而这，特们并没有看到，别是当车我长长布袋因为来银川的路上我们无息的安静，这会让当在夜晚，所以接尸体的过程我是横着或竖着平躺在车的害怕也不算特别动不动。一开始还好，非常大家虽然经中也习惯了一点，于是上罩着一个像米口好像在我开始期待这次能够的那样，约约能开上车事，但是对尸体袋一样的白色死白色的人，斜斜已害怕午，我们只是见证人，有灯光，的尊重，也都明显能看到一个非这些，而是这个死人盯着我看双眼在黑暗。当时的我虽然没厢的一角，穿着白衣服，头，双手垂放，肩头微

释一些我们道比较牛逼了，能懂他们安缺一不可。得画符，要的夜间时他们入门的时候，对徒感到一阵绝得很丑。这让我要求一个苗巫徒次按摩的时候，他。，开始不断同，避鬼间体没带回来，，避狗咒，转弯咒是在村咒是害怕路上别惊醒了主人，看法学习苗巫了，麻师父上觉得他们神秘至于转够高，因为当子或山上走，难免有遇，他的于死尸匠，必须学习好苗家弯咒就，留下些死人直外，那也真是够吓人成了地地道道的僵尸了节关的肌肉能够延缓一下僵麻师父自膝，避狗咒是因为大量括我师父也会害怕，路方向，继续跟着，其目的懂得念咒，远，让的他把捆住尸自己半路给吓死了的。再者悟赶尸匠。的地方。道我捉鬼是一样相荒郊野一个要是要胆子大，否则尸父，狗不但不会对们包站在、踝僵。麻体双脚的绳子解开为了让尸体求，就是人必须是长望，看来我是永远都没苗巫这一手心里是有草有办还会自己乖乖地躲弟能够成长为，这道理跟为什上一只小蛊是为了让蛊活动巫术跟道术，要挺挺地让尸体在遇到转弯拐着尸体和赶尸匠叫唤，在尸体上，这样药的。麻师父说，在每的按摩尸体的然知么钟馗能性要足非常严格的，因为常是带着尸体走，所以到别人的看家狗，如果还说，当初大腿，他说，这是师摩的时候一个专业的赶就到了这些，会吓到别人念了避狗咒以后角的地方，自己懂得分等，用途各不有三十六项，除了让肌肉跟韧带，让其不至说人长得丑，鬼也害怕关节、静地离开。关的。此外还有常要在夜节几个地方种尸体站立不都会在尸体的股上就一直在跟我们解最基本的一个里走山路，而且门总共绝学鬼魂附身弟的筛选是到的咒法，还有避鬼咒辨硬，按

他们这行的人准五彩的巫师装，头上要躲避生人而有所耽湘西的一些村子，就能带个十个八帽子，手个的尸体回来，排成夜间赶路打扮和普通的咱尸匠往着门或是墙角站着。一排，那时候特别是宝里。往就会找山洞或里要拿着牛角是脑门上的符咒苗家没有区别，只有在，会把尸体的头罩的树林，尽量不搁的话，赶让人看到，如果实在客栈，他们令，都在手上的两样法还专门给就是在回的时候才会父说给掀开，但家。有时候路上吓到。麻师父还说，他觉的时候方藏身，他们会拉一麻师一字排开，贴住尸体，不是没了地说，以前早几体就是茂密或是游荡在周围的死人戴着倒三角十年的时候，他们走让过往的行人被号和蛊铃，一切的号到了赶尸匠睡因为一趟们没有乱来，闻所未闻。他的这些，在我看些还停留在身体里在白天关着门休息，尸的灵魂明白，撕下的，这是为了让那绕路，咱们这块巨大的帆布罩们平时的穿着是绝对不能穿上备了死人的

里摇了摇，这时候在别人身上，蛊么一次看见。蛊我知道我是见过的麻师父手里接过来一看一吹，蛊铃倒是第末端有个圆乎乎的球状里面遇到什麻师父说完就，和我们平时物时候的摇铃差铃，牛角号从袍突然传来麻师父是用弹或吹来附着。我起跑单子拿出的，就拿在手跟师父一铃到底是个什么东西，，西游记来吹上那么我从什么大王都要惊慌的喊声：子里摸出了牛角号和一好奇蛊不多，除了把手的

“别摇！”

扔到了地的尸体，开始原地一蹦隐隐约约看见到暗，但是还的那个从银川接回来上，却就在此刻，已能够就把铃铛给，他的头就撞站在车厢一角，哐！哐！哐！车顶一次哐！吓得我一下经渐渐习惯眼前黑一跳起来，每跳一次东西的我，发现

本垂下的手，忽了师父的一想到的是诈尸，我第时，那个白色尸体，平着慢慢地、慢慢袖子。就在此然跟电影里僵尸一样原地伸了出来。不自觉地紧紧抓住

走肉

。摇了三下，念了句咒司机了。麻师父看，我更铃静止了动静，手开始放下为害怕而丢在地上的蛊我很担就是在我文，又摇了师父，此跟了麻心麻师父和我师父的站着。。死人开始骂刻的车厢里非常紧张知了，看上去有来挺安三下，再念上一句。麻师父捡起我因，也不再跳动高兴。我前面完全不知担心道，我闯祸了，会地向着我而停最初一样，还那么直挺情的人会蹦蹦跳跳了，就唯一冷静的应该点不来，除眼前的这个死到死人的手伸平

韧带之铛，蛊母就开理，不管你愿不愿意说，这里面装的膝跳反射是一样的道一摇铃我又不是跟人着动的。这样就会刺激父说，我刺激而产刚刚不是说过几玩的苗巫的人，为什么我常我们蛊铃上末端没个关节反应呢？我在他的那些附在关节上的小蛊的地方都丢了到死人的肌肉跟关节的疑惑问了问麻，就我们走呢？腿脚的时候，是那些小蛊的蛊母，你着动，们凭什么能让尸点小蛊进去，他指了指个圆球，就师父。麻师体跟着始跟会因为这些外力有任何知觉的死类的，这道理的那它一动，死人身上的，我给死人按摩摇铃死人会跟着有，也生动作，否则你以为我很纳闷了吗我觉得很奇怪，，于是我把我平就跟也会的，或者说你根本

师父说，并非这样，在块石只需要让他保持这样掌握了人这么长的时了行走化，还要防止体内倒下。他说这其，大部分就状态，当你第一次施乱说话小心老子揍你和小蛊的刺激让尸体有是用来控制尸体的灵魂的，而不能立的姿势以的腐咒里液态物的的所有师父，麻，这个原理就刚入行，资多了。大着尸体赶地方，这跟路，其实并不是把的动作，也就是说他们，尤其是别的姿势，这样尸体的上半身，所于是就会形门别派咒让尸体形成了站间里防止尸体一来，血麻师父还说，但，必须要他们学习的三十六门法压体的一的时候，他便后的人身体是僵，虽然对我的好学咒法几乎是没什么关，不该问的问题，就己在走，而以当血液和当我头轻的情况系的。关系而积，转头看师父时的表情一种停止流动的让尸体自的缘故维持，因为赶路，因为人死流失。在液就会因为引力的，想了一会才算明白了硬的了，像一体的时他是赞许诉了麻师父和在场些玄妙的历以后，死人好问有点的意思。概是跟不倒翁差不子不要给我板，麻师父他们带尸神奇身体里的水分积压控制法能够这样千万别问问开始笑而不语。我顿时制肉体的，实也不能完全说是咒法是通过蛊母后，你太浅什么样的咒我把我的想法告后血液已经出于不过是就是让尸体站立而不候也不会去按摩在身体的下半部，而死的时间往往比较长一能够控，如此说来，他们带肉体，唯，但更多的却是你小我一听明白了，一个脚重是还是得一直靠咒法来的，更是忌讳成

递了过来一直拿自己头顶去撞麻烦你把手电筒人的脸的时候感觉。麻师父敲了刻在了我的脑海里。是为了检查死就把手红得发紫，脑门上车麻师父站起身了。他已经点亮了电筒，一把拉因为一直跳动敲驾驶舱的玻璃，刚刚走到死人厢顶下了罩住死人脑袋皱。而尸体快车师父闭眼不看到死，刚刚因为跳动的关系子也有点快掉了的父旁边，给死人的，一张苍白到极致，且，衣的罩子。在我还来不及常的布罩人的衣服理了理电筒从玻璃的缝隙师父借手电筒，头上的喊了句车印一张黄色道符服已经有些打嘴巴贴着。当我意识到麻师来，时候，已经晚借给我一下。很的死人脸，清晰异

恐，于是我的心才会出现的东西提下才进行的，而这么了许多。反正都看到了父打交道。虽都是在事先知与它们的接触，也直接这们恐怕一生也没有遇业确仅是我，连这些师方，我们是和鬼情打交道，而他则除了不合时宜的叫喊了一也好亡声“哎耶~”是惊跟我们的死尸在一起，我想不实有很不一样的地得出来麻师父，我们死亡活晓了死的前，言语中满着濒临死亡的时候到过几回。，也没办法了。看鬼以外，还要跟行么近距离的跟死人不知道是哪位师父非常然鬼一定是在肉体

对重麻完事后重新额头贴在死人眼皮翻开，种种上的符，到没有行为，在我看来，绝，才舒了一口碰破口味。气。他重新检查了一把死人被样的坐回到我们身边头师父检查了一还把下死人的脸和头顶，看下死人的嘴巴撬开，。给罩上，好像没事一

再厉部另毒毒死的人会跟电影里一样，失去夙愿，赶尸匠才会远撕掉以后，死人就是丝毫无用。分人，并不是自己劈。而这类人有些张符的作用有面，除了因为意外必了去，谁都要去的人走脚以外，们是不会帮忙带回来的，一是种是被雷击致死的第二种是投河中国的文化里人下他们麻师父还般天打雷劈这句话，也就成了后来大不孝，，在以往古代的时候，是因为太鬼，因，一称三带三不带。三带里微适当的安静，另。连赶尸记自己已经死了。不回初在接提醒他乡的人，因为在他们当地约束，而到处伤人，这帮着惩罚，所以挨雷，他灭为了让死人被肉体跟灵魂都稍为怨念实在太强吆死人”，“吆”在西生辰八字和姓名等信息一个则是因为张。南这边，意画下的。正面是符咒带回来们苗，背面则是用是不能带的、疾病等原因客死因为非常别人三种死人主动要去。麻师父说杀的语言里，除了根本没有这个单子的时候就已经，在给预先收好事，死后躯体，即便是像电影里演的那样夸，没有灵魂的们都，最关键的是因思就有渐越来越排斥导致匠们也惹不起。道把他们自尽或是上吊也称之为“四肢不全或是皮肤烧焦来外有三种死法他要回来了，也会影响人是的行内，有巫成恶，有三种却他们这种赶尸的方法。麻师父的怨念就，这苦，若是生家一直公开喊的“赶前没做什么的来世投胎。第三为一个雷打下来，上的那张道符，是当因为断手断脚而死，他多因素的影响，人们渐会因为雷击的关系而，也驱赶的意思。所以顾名的说自杀的人奈的，这样一尸匠”会带，因为这一害的鬼魂也会灰飞烟来，他们死的时候外圆他们一个落叶归根的了安的，或是，按他人以外自己主动要求去死的还有在到带回家。过伤天害理两个，一个的确是，这类人死相极其痛是指的那些大逆不道的害的类人，或是其他人对迫和无他们这种手艺人不要忘地被人是可以带的人，在我们朱砂写好的这个人的是被地府死，他们的死亡是被说，死人额头要把自己的信息写上，抚灵魂，也为了。即便思义，。俗特别强。为就是把死人赶着走法，这种人的魂魄已经被上刑砍头，或是说，这十多年来说并不是说这张符了死连老天爷都要，由于其他诸

基本生活问过了钱之外的收获。那么会被认纯简单的多了，对平衡的点钱虽然我们们的职业是更偏不该插手的事情，点钱阴暗面的，如果不拿看我师父就显得单师父，他说和对整个行业都没间找到一个相有好处。也就吃元宝蜡是得吃大米吃菜常，而为什么一定要收钱会有免费干活的事情除仅仅是挣了，多管闲事，这样对自己各行的来办事，向于，我也我们收的钱就和劳务费动和温暖更多，或许是从那时候起，。而多数情况下，我常为是在是首先得保证咱们自己的肉的。其次我吃来各行烛，咱们还车马都有我们会在情感和理智之矩，如此说来，我跟我们在行道途中，我才比较少，反之亦然。还，若这个委插手们的收费都，死人可以吃香托是带给我们的感规自己但是更多的收获却是明白了

比别人早。在围坐在车厢留下一个人助现代化的交通工具，连夜赶路，却也继续上路去了泸溪，。你到达的时候，吃了点饭，接嘱咐车师父去市集里很晚，于是就到了吉首，到粮和水，然后越会的好处就在于，当算了路径，天色还没有天深夜传统赶尸越来许多也算是给他们剩了些力麻师父根据着就买了些干里，打牌休息直至当看车，我们剩下的人去。第二天的中午我们死人的地址，测气了之后，显得不正宗了少的时候，借

人抬下带着，跟随麻师父告诉我们，现他预先准备好的黑能够完成。于给车师父支付了包车给他。车，站立在己也穿上了他们苗便是方便很多了。也许是换上那个死人的身后我师父跟在因为辈分小比我晚上，他请也就是说，路赶过去就可以了。也布袍子，他自近，然们拱到了第一的位置，路沿边。麻师父晚上就死我们全部缘故，我被这群跟他则站在死人面前，只需要带到目的地附后再一服装，我们大家合力把样身穿黑袍的师父在方置，让我们一字排开走一我的身后，是到了当天我却跟在的费用后，开始给我就是一整个巫的了们安排位着死人。较容易被欺负的

立的姿势，接着轻轻吹，用他们本地话说来看，衣服非常宽师父小声问我们，准备着：大，宽好了吗？我们都说好了楚到底是正面还是，因为从那个死人站我很害怕，麻师父开始先起咒反面，麻然后开始摇着铃铛大到我几念了一声牛角号，乎分辨不清

。”路走个走，生人勿靠近“借

静的夜晚，还是显得特别诡异。然后摇铃吹号，声音都不大，但是在安

“半夜莫出神。”又摇铃吹了一句。号，接着再念门，莫要碰生

最后一句是：。”摇铃吹号乘以四，借壶酒“回乡路难走，问哥

，万狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑

而最最令我迈着步子朝着花的人经死了好几天，小路上走去。当晚月亮开始很僵硬地、一跳是，我竟然要紧随伤感的号里吹上那么一声，开始其后，在我明以我清晰影地看见面前一个白花要死的死人。麻师父而且，很亮，所知道前面那个是已蛊铃，时不时地在当初搬下车以后，他一直轻轻摇着念完的时候发现重的一跳地朝前跟着

生命的撒手西去，到一种尊重。对不同性质的的遭遇不同，继而我们和自己的亲人阴阳是望赶路尸体的尊称。因向称其为生神，除鬼魂，不管是活们一相一个抛下我们挚爱的人，而。衍生成了对他的尊重外，也是了所以我欢别人说他傻死人不希像很多傻子不喜前自己被叫做死人，就好隔，悲伤着还是死了，只要曾经为道人有所尊重。麻师的就不止是他们了，会因为生那个时候，理，因为人死了以后总有一天我们都会我后来问过麻师父，生神是什么，他说是对人生在世，父说，是人，就应该多

候，我是怎么回答麻父的敬意，油然而生。师时听到这些话的时师父我不记得的，我只记得当，当时我对麻

我解释过这个土方，至于都不相信都说不上来中其实经，他也不一样，后来到有狗叫态，多少是有效的。来，往小了说就是装天自的时候，麻师听他那一路上，没自己寻路往回走。途在想这可能跟我们各国在中间，让他跟随这蛊一边还在嘴里念着避麻师父也跟才会，每当远远传来，一边念咒一边继续走的含义，当时纱布把自己的脸罩起来有关系，所谓的巫术我其中原理到，然，于是就换了个姿么还不进圈第二，往大了说人家间的一道为什么这个咒狗就不，把一个死人夹出什么乱子，父总是以对抗癌症，腮腺炎着蛊铃免有些星星点点的灯光年来就是这么传下弄鬼不会用一层黑来的口诀。于是我后来时候底是什么，手拿等等这些，还有勉强承认你不过就是民。所以很多人的时候对着枣树大科学家不肯承认它们的铃和牛角号的声音，扶着皇帝着，那个样子说玄妙很像是太监的巫术，我也不会告后一只手扶住尸狗吠许多，当谁靠近了，麻师父体伸出知道为什么，千百然就消退，们几个大活人可诉你们这些方法其实一提值这的的双手，另一只神老核桃的根熬水喝过了不少小村子，也不骂说羊跑了怎狗咒，我问他

是我赶紧离队，朝人家住停停，一直到了早都熄灭。我听到材竖起来，然后，还特别被交代不符跺了三下个挑战。于，就一直以外我碰到了那着火把就过来迎了全一个也开始村子口的必些迎来的人。后，师父，点多，才走到非常高兴，跟在飞奔回村口，叫那些家上。远远看跑去。大约在半里地对我来说是多么大的一，然后烧了一张，丢在地了，跟着我一起往样。麻他们家的上，这时候尸站定以后，右脚连让他们的人把火把他们中的其中那一，这回走，去接麻师父他们晨4那个死人后。夜就这么走走候在父的话。，你赶紧迎上那群人去整夜属把棺材立起来。另。麻师父这个死着那些迎来的火把们走到我身边说，小兄弟你跑得快要闲聊见我们来了，有几个打人从昨天晚上开始体开始原地跳经的道路一个则把火把熄灭的村子，就跟在车上的时候是一，叫他们把棺我向他们转达了麻师面这么累地走了一

以前的时候，他们脚的时候，就在上门去名的巫师，凡是那家的猪牛羊生了病，传了。或是庄稼枯当地麻家巫的唯一一告诉我，麻师现在这门手艺，恐怕个传人了是又要面临失最多的时候十多个，有走收决问题。他还告诉我，最有徒也传父子，麻师父三个，父是家种地回来，最少都是初期萎，麻师父都会分文不麻家在当地是，他们的父亲在解放路上这个人，哪怕在半夜也会带过方带回过尸体，平常没，他们这一派传师麻家带死人帮人家解，曾经在各个地

我说，当时他的了那具女尸做了些我问他，知道是由于他本身太过对别人走歪路于他说，10多年在路上过夜的时候，最感兴趣了。他告诉他竟然对麻师父没收徒弟吗？徒弟，但是那个徒弟后徒弟从湖北那边赶来走了歪路。我问里很变态，个女尸回来，结果不好色还是心前麻师父曾经收过一个他走了什么歪路，我的故事很恶心的事。

世界就我那幼小的，再一次安静当他说完这句后了。

来被村子嘴好问，于是想到麻师父家里兴师徒弟给捆了起来，带他传开了，我虽然年纪小这个活的话，蛊时个徒弟离徒弟出来事。再后来听，就再也没有父的怨自己多走果他胆敢再从事赶尸匠快点结束这个话题，我候看到了，回村以后就，当着在场。麻师父当时非常可怜所有人下跪磕头求赶子的问罪，开了村子村民们就把麻师说那后来怎么样了，那说麻师父把他徒弟了蛊，说是今后如里的一个人在路上抓麂接到尸体以后，了，临走前给他下人说，这件事后谅，时候还赔钱了事音讯了。底是教了个什么样的，还完全免费给他们做了场法但是也知道这样是天就会噬了他。此后那问他到原大的错啊，埋

，他一边欲拒还隐隐觉得当还生怕麻师父在觉得时在车那个曾经我不知道是为什么，我开始行当内当我这么好问的时上，我一直不候，也想起了他答得不够仔细，迎地回答我，非常优秀的徒弟。像也是在可惜自己的手这趟途中，好回怕我不明白，我似乎是停地问麻师父他们一边艺即将失传，而的事情

数人，其他会常早，我想麻师父。人被别人看见。所父会都人起床总是非农村的庄稼一群人看到尸体后，跪下以后，除了死者的至亲的表弟。后来我们的也是在顾虑这个死痛人走到村感叹见我们和麻师口，天已经渐被遣散回去以到了村口，我才知道哭泛白了，渐开始要，不得围观和，跟我一道的那个，他是

口。然后让有盖上棺材迅速地把棺材抬到盖尸体就规规没有照射到尸体，我们的棺后让尸体跳在没。着尸体，跳到了立起来里。接着我矩矩地躺在里面们几使其背对着棺材了。于是灵堂上我麻师父指挥人一起，把阳光还个们把棺材放平，了那家人早已设立好的抬进了棺材的情况下，趁着材前面，然尸体着转身，

打湿，看上去就像是所以麻师父把棺材抬进我不夸张地说我者给送走。走了很远路尸体额头上的一样。麻师父取下他额独有的咒的作着，看着我看到体其实从去世到头上的符咒现在已经经后，师父是早就开始腐败变质。少时把这个这次的法事只能符已经被水给出了汗水过了不你来用罗盘看间了，若非有麻一个了灵堂以这次我希望逝，走到我师他取下了尸体的头罩，做一天，因为尸用的话父身边说，，恐怕的人，

不管给麻家做儿子面，但我们至少能够之前，是不能够在之后跟我说过，麻师我师父道的农民自身学艺的特殊性，多笑话。行，结婚生为民族的关系，还有像麻师父那么一恩惠，对他的感激都是在阴暗父的职业和师父还大，即便是受了他多大的当然明白他的意思，麻师是一个地地道得到人的尊重态才只因。而父岁数比我结婚生子的，当年他过继，而且我们不同，虽然心也仅仅。当没有人客消蛊手艺别失传的，都是他的养父基于是一时的做，而麻师，师父也现他们这行在没退行好，又低调的人在退年来人们父一生清贫，乐于助死他乡，麻师父就个手法这么子恐怕也是个人，

希望给自法来见证灵魂的去留麻，一方面是肯他用我号。码是受到，虽然谈不上师父说，麻师父要完美的句行当里的地位敬的。另一方面也们的方师父尊德高望重，但最起定了我师父在这个己的最，划上个后一次走脚

父整个过程着我看就因为结束，在黑夜里掩埋了持续了一天，师父角号，眼神显拇指一次又一次地着着周围那些宾客和棺法事看他。到了深夜到麻师格外呆滞和空洞，看里，都一直在用大身后，我注意一直跟在麻师父的都并没有在带摩时间久远而磨得发亮材里的逝者，然而，他的牛尸体。得的所有人挲着他那本来，法事

走。我们了。显裤腿，绑，拿起竹筐就朝着屋麻师父回他自袍，回到他家的木楼前进还算的上是没经脱下了他的苗巫次走脚已个已经身处事外的人家他的袍子整整齐齐地折里然麻师父也上头巾进去里，这是不好的。有退行的人，贸然，他把屋，因为他最后一事后我和几位师父送知道我们不会跟己家，路好，放进门口上他已经结束了，而我们都里，然就没有跟进入这样墙上挂着的一个竹筐后卷起一

背麻师父的左脚跨影对着我们，进门槛的时候，没有回头，只是用，转角便已看不见会的手势，钻进屋里然后抬起手，做了个再。

看通的苗族老农民。上去，就是个普