行尸行

知为国自己对这种以在，就是因为我们而聚拢学徒，并以不张扬，我内的一次肃清整了件道，我们这行蛊惑人早在九零年代末什么事而上了报纸或是失的风，造成很多感，我要黯然地跟我说，你要此对抗国家的劣迹深恶习气功的人在短时心的时候，因日之所以到现在还存起这个次跟师父说若哪一天我们的修们比较低调。倘痛绝，每就不远了。电视，那么离我们消间内销声匿迹，因的时候，师父总是为那段时间非常敏子也当中有人因为干

直是在写小说。，谨记您我明白的师的教诲，所以我父一

师父邀请我师父去的最后一次的，因为我跟着师父一个姓年接到其实我要说的是，在同去，也算是切麻的而我也是幸运死的人比较多，天灾都变得不由分说的电话，那位，在那人祸，一见证他长了长见识。湖南泸溪苗家师父“走脚”。那些年间，。我师父算是幸运

要故意张开一到音乐颠覆，就始岁月里小时候喜嘴还真贱。然而我深信，蹦一跳地来，脸色苍白，大战，或许我还真后伸直了双头上一定要贴上一张的话，它就一定会张开用手捂会眉道人等天师是要相信和害怕因睡眠不足而有”。住眼睛，却又于是一听些僵尸，往往的黑眼圈，再加上额绝对不在少数。道符，若然不是自于麻师张了起巴露切对僵尸理解的来，总是如此说来，我偏出獠牙，然，而这一的节奏紧跟你厮杀跟我一样贱的人，僵尸一类的电影情有独手，一个指缝，用而在电影里看到的那钟，明明忍不住不看，害怕得要死，却偏到底。老套了，要是我都是穿着清朝的官服欢看港片，尤其是对一父的最后一趟“走脚余光偷瞟着。就回到我梳中分的青春非常严重

经存在，后是三十要失传尔山附近联手灭了个大巫”传人，除了基的师父的这次叫细说麻蛊，而是给庄稼为正宗的傩家“苗宗蚩尤时期就已非是施蛊放巫家祝由术，渐渐父一起在凤凰县我们去见证的最后一次本的邪门歪道的的苗族汉子就变得分外神的纵尸术。而麻师和家畜看病治病，以就及即将，早年曾经跟我派不同，他们的强项并以鼻，甚至称其为家时候，还学习了据说0年来资历最深，手艺蛊术以外，麻师父当年六项苗家的奇术，赶尸。道教术法和父估计算得上是近3腊最好的一个苗巫师父，门派嗤之脚，说白了，是个地地道师父的门派，是一直被众多师来融合了汉族的当初以蛊闻名的滇西某伙。如果要走道秘莫测。不过苗巫和他恐怕是最跟随自己麻师父苗巫从我的老祖

惭愧，在那之的前，我甚至不知多了，也就觉得腻了，头上贴符的说值得庆幸的事情。说来，我想到的就是林不同。正英叔叔在前面摇着仅仅是看到林得赶尸的意思以后不吓人了。所以所以有机会见证这，多那时，道赶尸到底是怎么吓人，也只是认为清朝人。看铃铛，后面跟着一群额当师父跟我简单说了么回事。也或许身临其境样一个难得一见的奇闻，是一开始也并没有觉正英电影里的那些场景候我刚入行，资历很浅时候，感觉会有所

路越来行见证的现在的路，还有另外几个师父度的理解溪去往银川，同大城市强得多。旁的村子我们现在道路畅泸了辆东风货车前往通了，只需父和就可以了。的，的人见人响了他们这类人存在的而且以往赶一趟少则才告诉我们，这是因为路上走，一来是因为行二尊重，而非很多自确是方便了以为是觉得这师除了我很多，但是也大师父的时候，他正在，然后找小路送回家用车带回当地夜里赶路，小路总共一行7他们这种行为，给都好了，小越少了，而他们赶要接到尸体以等着半月多则半年，来他们都是予了更大程是歪路子的，却硬是包到麻往往对和价值。我们一起从，名讳我不便提及，我以外大影，路上麻师父后，就不会吓到别人，尸人稀少，这样往往专挑小

故路通叹生命，觉得美好以我想去银族里人数很多片故土，还是要汉族人要强得绝大多数在这片土地上。麻师邂逅，而当五十岁的中的行当，就是个于是。到蝴蝶，他或许地去追赶嬉笑在外面赢得荣耀后，却有一些不再。所的。需的一个民族，从为一些无法预估的情，虽然他们同阶段的人对同样事物十几岁的少年看”，但这显然也是根，我很怀疑他们是否叫他们“领路人用这种的路。不一要死若不能赶”回来，既然道了让这些麻师父告诉我贡献，所以很多苗家人尸赶回家乡的人，的心都有，我问了非常耀眼夺目打拼，为自己和族人夏文对对这个称呼是不认明做况，找到回自己家内，却年人看到，也许就会感很多人看来，客死他乡土，跟列祖列宗埋在一孩子看父告诉我常别人当的理解都们，苗族是中国少真的懂得落叶归根的勃，充满希望，畅，直接用车拉回来，当手法给“到多。所谓人生就是一，蝴蝶，他会很开心民他们赶们估计是，而我也是个不不可能不就完了吗数外面的族人，回到其实倒是没听到那一路上，师父许想到的是一场浪漫的起，算得上是一种有人口口祖宗的不敬。懂就爱问的人，所样的。例如当几岁的导致客死他乡。在他们年来，赶尸匠一直都存的迷失在以常的青年看到蝴蝶，或在，就是为热爱这我年轻，很多不懂场感悟过麻师父，为什么要烦得连杀我声声地说落叶要归千百都是苗人，在这含义，是你要古到今，也为我们华不走出寨子，川的同的，他们更希望会因人落叶归根的情感，比会觉得朝气蓬二十几什么，但是一点上，苗赶尸匠，但是他们本行是

候就已逝者入土的他也是对自己的手艺这影这么多年速度慢了下是时辰。这次一个做生意的生意人因为意，我非常敬佩种，不是给不起机票钱，现在听上去，很不会叫上这来，我相信。父一同来师父也见证。麻而是希望到死也不要忘胸有成竹，了，记，自己传统的方法，回到故乡消川做这个，也是他一直坚持经跟他联系过么多师师父说，他岁，希望自己死后，是用响到否则也来，就会多少实算不上高，，他们做坦言外而去世，在生前的时在为了让那他们当地在银对麻师父如此尊重父说完这些后非常的伟大。而我师父数有点大这个，费用其骄傲的苗族人。麻渐渐走山路，有些吃不傲的苗人。麻师些令他也为之骄了，

二天的下午，我们并没有长见识。到了以接尸体的过程我们声无息的安静，这会，全的路上着我看，非挺挺的站在车厢的一服，头上死后那种无，于是也隐隐约约能我虽程没刻意的躲看到一个白色的人车厢里好，大家虽然知道身边常吓人别是的并非只是布袋，双手垂放，的后箱在东风车我害怕的是死亡，是走的时候，还多了个死不了。而这然没经历过多少事，能够让我长肩头微耸，一动不动。个死人并这些，而是没有像我预先想象的那我开始期待这次习惯了一点角，穿着白衣银川已有灯光，渐渐样，是横着一开始还却是到了晚上，特在的尊重，也都没有多了个死人，但是出盯着一个像在，而是直我的双眼在黑暗中也避，我们都是坐当车开上高速公路以后以当在夜晚睁眼的时候，斜斜的站着，好次让我害怕人。这让尸体的害怕也不里，这趟往回的，就很明显能所。让我够看到一些轮廓，所这崩溃和我感到害怕。当时罩到，因为来银川或竖着平躺经是第算特别严重，受像米口袋一样的白色但是对于对死者见证人，而非委托人，看

胆子大，否则丑。转弯拐角的地害怕，这道理跟关节几个地方种上一只避不会对着地的咒法，还有向，继续跟咒等，用途各还会自己乖乖是永远，会吓到候，他都会在尸体的股关节、膝关节、踝着赶尸匠。断的按摩尸体的大腿，麻师父说，因为常常要他说后，狗不但山上走，难免有遇学习好苗家巫术跟道术蛊活动肌肉跟韧带入门的时候，对到，缺一不可。苗巫这一上别的鬼躲远，让他们安这让我感到他们次按摩的时为静地离开。至于人。念了避狗咒以须都没，留下些死人直挺挺，因别人的看家狗，如果惊自然人长得丑，鬼也一阵绝望，看来我有一个是长得很的赶大量的子解开，开始不僵。麻师父还说，当初的筛选是非常严格的是害怕路不至于死是人必知道我们包括一个要求是要醒了主人，看到了这些的手心里是有草药的。避鬼咒，避狗咒，转弯时候，他徒弟地方。他把捆住尸除了让尸体站立不到让其尸体没带回来，自己半有办法学习苗巫了，的。再者悟性魂附身在尸体上，这上就一直在跟我们路缓一下僵硬，按摩的体在遇到而且是带着尸体走尸了，捉鬼是为当一个苗巫徒弟能麻师父能让尸转弯咒就比较牛逼了，别尸匠，必须够成长为一个为什么真是够吓人的。此外还们道上觉得他们，这是为了让尸体和赶尸匠叫唤，方，自己懂得分辨方，所以最基本的给吓死了门总共绝学有我师父也会害怕，路三十六项，，要懂得画狗咒是因体双脚的绳神秘的钟馗能夜间时间是在村子或符，要懂得念咒，要求，就要足够高父说，在每专业样就成了地地道道的僵尸体的肌肉能够延不相同，避鬼咒在夜里走山路，麻师小蛊，其目的是为了让地站在荒郊野外，那也解释一些我一样

匠睡觉的排开，贴着门或是村子还专门给他们这行个的尸体回来墙角站着。到了赶尸山洞或是茂，那时候留在身没有乱绕路，咱，排成一排平时的穿着打扮和客会找身，就，他们在白还停号令，都在手上的灵是是绝对不能撕下的，这天关着门体里或是游荡在周围的罩给掀开，但是麻师因为的人准备了死人密的树林，让父还说，人被吓到。夜间赶路的时候才会穿如果实在是没了地方藏躲避生人而些休息，尸体就一字尸体，不让过往的行的两样法宝里。耽搁是在回家。有时候脑门上的符咒头上要戴着倒们走一趟，路上时候，会把尸体的头为了特别是湘西的一些就普通的话，赶尸匠往往麻师父说的这些，在我看来，闻所未闻。他师装，们这就能带个十个八三角的栈上五彩的巫没有区别，只有在他们会拉一块角号和蛊铃，一切的前早几十年的时候，他魂明白，咱们的苗家有所那他们巨大的帆布罩住说，以帽子，手里要拿着牛死人尽量不让人看到，

着在突然传来麻师父惊铃，牛角号我是个什么东西手里摇了摇，这里吹来附别人身上，蛊铃到底是个圆乎乎的球状物。好奇接过来一看，和我们到什么什么大王的时候的摇铃差不多，摸出了牛角号和蛊把手第一次看见。蛊我知我一除了平时跟师父一起跑单子，慌的都要拿出来吹上那么一麻师父手遇的末端有麻师父说完就从袍子里道是用弹或见过的，西游记里面我从吹，蛊铃倒是时候喊声：，就拿在

摇！”“别

蹦个从银川接回铛给次，哐！哐暗，但是还能够隐隐渐习惯眼前黑来，每跳一次，地看见！哐！哐！东把铃约约西的我来的尸体，开始原地一扔到了，已经渐一跳起上，却就在此刻站在车厢一角的那头就撞到车顶一他的，发现吓得我一下就

父的个白色尸体原袖子。就在此时，那、慢慢地伸了出来。电影里僵尸一样，平着慢慢地的是诈尸，不自觉地紧紧抓住了师本垂我第一想到下的手，忽然跟

走肉

麻师父和我师父会骂我地上下，念了句咒了，手开始放下来有点不高兴。我手伸平了，看上去一冷静的应该文，又摇了三下，再就跟最初一样，还是在前面地向着除知道，我闯祸念上一句。死人开始停止了动会蹦蹦跳跳了麻，我死人此刻的车厢里非常就，我更担心眼前的这个师父，唯紧张，的蛊铃。摇了三挺安静的站着。起我因为害怕而丢在，也不再跳动了，静完全不知情的司机了。麻师父看到死人的我而来。麻师父捡那么直挺很担心

指蛊铃上末端的那一摇铃铛，蛊母会肌肉跟关节韧带之，我又不是苗巫是我把我的疑面装的，就外力的刺激而产的人，为什，死人身上的那些么我很纳闷，于。麻腿脚的时候，在他的道理就跟平常我们玩，我给死人按摩本就没有死人，也会刺激跳反射是一样的道理，过了吗应类的，呢节上的小的膝我觉得很奇怪因为这些到死人的我刚刚是那些小蛊的会跟着动的。这样就任何知觉的能让尸体跟生动作，否则你以为我关不管你愿不个圆球，说，这里这蛊进去，他指了我摇铃死人会跟着有反丢了点小不是说惑问了问麻师父呢？师父愿意，或者说你根附在说，几个关节的地方都？着我们走就开始跟着动，它一动们凭什么蛊母，你蛊也

尸体，他便情况，这个原法来维持，因为赶路的身体的下半部告诉了麻师父体站硬的了尸体的腐化，还理就大概是跟立而不倒下。才算明过防止体内液态物的要，像一块石板，麻师完全说白了，如此说的一些玄妙的地方，通过时间往往比较水分积压以引力的关系而积压在奇的时候的缘故，因为人死后血并非当血液和身体里的以后，你只需要让他了。麻师父还说，也就是说他们不行，资历太带尸体的时候也不会去能够这样神他们带着尸体在他们学习的三是咒法样一来，血液就会因为咒让尸体形让尸体自己在走，而是蛊母和小蛊的刺激让题，就按摩尸尤不要给我乱说话他们会形成一个脚重头轻的，这问的问法我顿时明白了，刚入动作，的灵魂的问他是什么样的咒他说这其实也不能势开始笑而不不倒翁差不多但是还是得一直靠咒种停止流动法更是忌讳，，什么关系的。的上半身，所以是掌握了人尸体千万别问于是我保持这样的姿和在场的所有师父的好学好问体多的却是你小子是把的，就是让有了行走的立的姿势防止出于一一能够控制肉体尸把我的想然对我浅，不该的状态，当你第一次施站流失。当我我一听，想了一转头看师父时，虽么长的时间里语。其是别门别派的，，而不能控制肉体，唯会来，赶路，其实并不小心老子揍你的意思。有点赞许的表情，但更液已经就是用来控制，而死后的人身体是僵后，死人就这跟咒法几乎是没成了父十六门法咒里，大部分这样长，必须要在这，，麻师父说，体

着一张，喊了。他已经点亮了电筒筒借给理，刚刚因为跳动已经有些打皱。而尸的缝隙递了过来。当我眼不看到死人的脸的时上贴的关系，衣服，一把拉下了罩住候，烦你把晰异常把手电筒从玻璃掉了的感觉。麻师符的袋的罩子。在我还来不及闭，头上的布罩子也有到极致，且嘴巴红得发紫，脑门了我的脑麻意识到麻查死人的海里。一张苍白黄色道，给死人的衣服理了体刚刚因为一时候，已经晚我一下。很快车师父就了句车死人脸，清师父麻师父站起身来，走点快的印刻在师父借手电筒是为了检自己头顶去撞车厢顶死人脑父敲了敲驾驶舱的玻璃直跳动一直拿到死人旁边手电

这么直接这么近死尸和鬼打交的东西，我没有遇到过几回的叫喊了一声“哎常不合时宜们的接触，也都言语中满是惊恐。虽跟，还要们与它人在一起是在事先。的地方，我们是父跟我们的到了，也没活着濒临死亡的时仅是我，连这些师父们，于是我的心情也距离的跟死好了许多。反正都看候才会出耶~”，知晓了死亡的前提行业确实有很不一样道，而他则除了鬼以外恐怕一生也现打交道下才进行的，而不，我想不知道是哪位师父非办法了。看得出来麻师然鬼一定是在肉体死亡

麻师父检查。完事后重新把死人们死人的嘴重新检，在我看来，绝气。他到没有被碰破，开，种种行为查了一下贴在死人了一下死巴撬开，事一身边。样的坐回到我才舒了一口对重口味眼皮头给罩上，好像没额头上的符，还把翻人的脸和头顶，看

样夸张。麻在接到这个单主动要求去死的的语言里，除了走像电演的那害理，或是因为父说，在他们子的时候就已，若是生前没，所以挨雷劈。的文化里，面是符咒一个雷打下来，回家。魂，而死去的人，他们。因客死他乡也为了圆他们一个杀害的人以外，在以往会因为雷击的被上刑砍头，是可以带的，有三，便是要回来了，第二杀的人，了让死束，而到处伤人，和姓名等信息毫无用恶鬼，因为怨念实在太都会带，因为这一部分的。俗称三带三不会帮忙带回来的，关系而导致四为断手就特别强。为了安抚时候的怨念还有在外地被人的人他诸多因素的影。根本没有落叶，这类人死相极其痛苦是被地府给影里，在我们中国，最关键的是因为三种是被雷击致死的人的人，这种人”在西南这边，意思疾病等原一般天打雷劈这句话是，除了因为意好的这个人的生辰八字预先收了去尸匠才会远道把他们带这类人有些死人师父还说，说，死经画下的。正这十多年来，由于其这样一来，他们死的，也是丝脚以外，其也会影响别人的来世投，或是因为太过伤天的方法。因为好事，死后必都要帮着惩罚种却是不能带，就有驱赶的赶尸匠们也惹不起。飞烟灭，没有灵魂的躯成来越排斥他们这种赶尸都稍微适当的安静，或是因迫和无奈的，醒死人不要大家一直公开的时候外有三种死法他们是不，按他们苗巫的说法，喊的“赶尸匠”。麻师则是用朱砂写人，并不外另一个则是因为要把自做什么种手艺也称的夙愿，赶他他人对他们这，就是把死人赶着走，谁都要不回来。即灵，他们的死亡是被“厉害的鬼魂也去了约人的符撕掉以后，死人就会非常不孝，那张道符，是当初为连老天爷指的那些大逆不道的人是自己主动要去之人额头上的、吆死人”，“吆强。连肉体跟灵魂带。三带里面己的信息写上，提会灰意思。所以顾名思义体，即便是带回来麻师父再肢不全或是皮肤烧焦断脚古代另，背面一是被人下毒毒死响，人们渐渐越归根胎。第说并不是说这张的魂魄已经这类人是自己种是投河自尽或是上吊自，也就成了后来的行内，有三种跟电影里一样，失在他们当地死，一个的确是为忘记自己已经死了而这张符的作用有两个

业都己不该插手吃肉先得保证咱们自己的少，反之亦然。还常常从那时候起，我才明给我们的感更多，或许我们托是带我事情道途中，我们除没有好处。也就是们的职业是更偏向于阴矩，如事，那一定要收钱，我也问对钱来办，若这个委单纯简单的多了，我样对自己和对整个行白了钱虽然到一个相了，但是更多的收获却师父就显得吃香吃元宝蜡烛，咱们平衡的点看来各行都有各的收获。们是挣暗面的，如果不拿点此说来，我跟务费，而为什么我行的规是在行会有免费干活的还是得吃大米吃菜了钱之外基本生活，死人可以。而多数在情感和理智之间找情况下，我们的收费的事情，多管闲收的钱就比较过师父，他说首都仅仅是车马和劳么会被认为是在插手自事，这们会动和温暖的。其次我

了些力在于，当你到达的时助现了点饭，接留下一个人看车买了些后围到了之后，早坐在车厢里干粮和水，然也算是给他当天深夜。气，却也显得不正宗继续上我们剩下的人去吃麻师父根据死人的地代化的交通天的中午我们到了吉首工具，连夜赶路的好处就，。在传统赶尸越址，测算了路径，会比别人着就了许多。第二候们剩，市集里来越少的时候，借，天色还没有很晚，，打牌休息直至路去了泸溪，于是就嘱咐车师父去

因死人抬下人师父支付了包车的费父告可以了。也就是一整一样身穿黑袍的师父便是方便很多了，排位置，让着走。也许是麻师父给车请我们过去就上，他服装，我于是到了当天晚们大家合力把我被这群跟我身后，我却跟在那个死用后，开始给我们安了车，站立在路沿边。个晚上就能够完成。的黑布袍子，他自上他预先准备好目的地附近，然面前给他带在死后再一路赶们拱人的身后。跟在我的到了第一的位置，也就是说，我师父负的缘故，排开，跟随着死人诉我们，现在方只需要带到麻师己也穿上了他们苗巫的。他则站我们一字全部换为辈分小比较容易被欺

说着：准备好了吗？我们都先起咒念，，麻师父开始接着为从那个死人站立的姿说我很害怕，因轻轻吹了一声牛角号声问我们，，麻师父小着铃铛，用他们本地话势来看，衣服非常宽，然后开始摇大，宽大到我几好了正面还是反面乎分辨不清楚到底是

“借路走个走，生人勿靠近。”

还是显得特别然诡异。后摇铃吹号安静的夜晚，不大，但是在，声音都

莫要碰生神。”又摇铃吹号，接着再念了一句。出“半夜莫门，

摇铃吹号乘以四，最借壶酒。”后一句是：“回乡路难走，问哥

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

，在我明知道前的死人。面那始很僵硬始迈我伤感路上走去。当晚月要紧随其后当初搬下的是，我竟然晰地看见面前一着蛊铃，着步白花花的人影开亮很亮，所以我清地朝前跟着麻师父而子朝着小个念里吹上那么一声，开个是已经死了好完以后，他一直轻车的时候发现重的要死地、一跳时不时地在号几天，一跳且，而最最令轻摇

西去，到了那以我们一向称其为生对赶路人，而撒手们挚爱多傻子不喜欢别一种尊重。我们都会抛下我有所尊重。，不管是活着还的成不同性质的鬼魂麻师父说，悲伤的了。所，我们和自己经是人，就应叫做死人，就好像很是我因为人死神，除望自己被以后，会因为生前的遭了对他的尊重外，也是对生命的就不止是他们该多人的亲人阴，生神是什么，他说是，人生在世，总有一死了，个时候阳相隔尸体的尊了遇不同，继而衍生只要曾后来问过麻师父天人说他傻是一个道理，称。因为死人不希

父的的时候，我是怎么得，当时我对麻敬意，油然而生这些话。不我记得当时听到回答麻师父的，我只记师

谓的巫术，往小了说就乱子，我们几个大，当时他听到有狗然就消退中其实经过罩起来，然后一只手扶对着枣树大骂住尸所以那一路上，没过这个的含义说不上来。态，一边还在嘴是装神弄鬼不值叫，于是就换了个姿可以对抗癌症这个咒狗就不靠近了，一个死人夹在中间，让么，千百年来就纱布把自己的脸说羊跑了怎么还不进麻师父说，他，一边念咒一边继问他为什么他音，自己寻路往玄妙的时候，我也不会到底是诀。于是我后来在想等，腮腺炎的时候灯光，每当远远传来会用一层黑续走着，那个样子了不少小村子，很多人都不相信老核桃一提，往大过就是的根熬水跟随这蛊铃和牛角号的也不知道为什里念着避狗咒，我回走。途学家不圈第二天自多监扶着皇帝一样，出什么其中原理，等另一只手拿着是这么传下来的口把这些，还有许多，当科肯承认它们的后来麻师声狗吠的时候，麻师父总少是有效的。很像是太民间的一道土方，至于喝告诉你们这些方法其实什么，这谁都是巫术有关系，所会勉强承认你不蛊铃父也跟我解释体伸出来的双手，也不免有些星星点点的活人，这可能跟我们各国的了说人家才

常高兴必经的道路上。远那些迎来的人，就一直候在村子口的。我向他们死人后面这么累小兄弟来的火把们跑去。多么大的一里地以外我碰到了棺材在地上，这时候师父走到我来迎了。麻师父站定立起来。一整到这个死人家你赶紧迎上那群人去，叫他们把棺材别被。我这对我来说是交代不要闲聊，的时候是一样。麻，还特，就跟在车上的着火把就过远看见我们来了，三下，听到灭了，跟着我一起往回走，么走走停停符，丢后，右脚连跺了人从昨天说尸体开转达了麻师父的始原地跳夜个挑战。于是我赶有几个打紧离队，朝着那些迎其中一个也开始飞奔竖起来，然后让他们然后烧了一张大约在半，一直到了早晨4的人把火把全都熄灭，跟在那个晚上开始后，非那一夜就这，住的村子，他们家身边话。他们中的另一个则把火把熄回点多，才走去接麻师父他们。以地走了你跑得快，村口，叫那些家属把

诉我，以前的时候，他们麻家都是三个，最多的时候我，麻师父夜个传人了，他们，他们麻家子，麻师父的父是当地麻家巫都会分要面临失传了路上这个人告诉人家解决问题。他还告的唯一一在当地是最，麻师父各个亲在解放初期，曾经在在这门手艺，恐怕是又，哪怕在半这一。地方凡是那家的猪牛羊生了病，或是庄稼枯萎也会上门去帮带死人回来，最少带回过尸体文不收带过十多个，现脚的时派传师徒也传父有名的巫师，，平常没有走候，就在家种地

个徒弟后来走了对那具女尸做了什么歪路还那弟吗？他说，1不知道是由他本身的些很恶心的事。感兴趣了心里很变态，在路。他告诉我说，当太过于好色故事最我问他，麻师父没于收歪路。我问他走了收徒赶了个女尸回来，结果过一个徒弟，但是是，我上过对别人走歪路0多年前麻师父曾经时他的徒弟从湖北那边夜的时候，他竟然

当完这句后，我他说世界就再一次安那幼小的静了。

匠以后，村民们就把场法事。人说，于是想徒再后来听说他下的一个人在路上抓麂子赔钱了活的话，蛊己多嘴好问了起就会噬了他。此后那个事，还完全免费给他们谅，时候还弟了蛊，说尸在是今后如果他徒弟给捆再也家里兴师天大的错啊，埋怨自的件事后来被村子里，这了个话题徒弟离开了村子，就，当着了，那没有音讯了。弟赶走时非常可怜出来。麻师父当来，胆敢再从事赶了个什么样的徒候看到了，回村以后就传开了，接到尸体了，临走前给，我说那后来怎么样小但是也知道这样是快点结束这问罪，问他到底是教麻师父把他我虽然年纪场所有人下跪磕头求原这个做麻师父的时带他到麻师父

一停地问麻师父他们行一边欲回答我，失传，而当我时在车上，我一直不这么好问的时候，也想，好像也是在可白，我似乎是觉得麻徒弟。起了他我始隐仔细，怕我不明边还生怕回答得不够惜自己的手艺即将拒还迎地我不知道是为什么，隐觉得当当内的事情，他开那个曾经非常优秀的师父在这趟途中

稼人起顾虑会被别人看见。所以到了我们一群，他是麻师父也是在道的那个人看到尸的都被者的至亲数人，其他村口以后，除了死经渐渐开始要泛白了，农感叹见我们和麻村的人走到村口，天已哭，我才知道，我想床总是非常早庄体后，跪下痛这个死人的表弟。后来师父会和，遣散回去，不得围观。跟我一

棺材前面，然后让尸射到尸体，我们体抬体跳着材盖的情况下堂上，使其背对着棺材口。然后迅速地把棺材抬到了那我们把棺材放平，趁着阳光还没有照们几个人一起，把尸让我转身是在没有盖上矩矩地躺在里面了。于，尸体就规规起来的棺。进了棺材里。接着家人早已设立好的灵尸体，跳到了立麻师父指挥着

这次的法事只能是一个。所以麻师父把师父身边说，次我希望你来用夸张地说我看到了尸体罩，我不罗盘看着，看着我为尸体其实路的人，出了汗水一额头上的符已经被现在已经经过走了很远了不少时间了，若水给打湿，看上去就像把这个逝者给送走做一天，因后，他取下了尸体的头这。非有麻师父独有的咒的作棺材抬进灵堂以用的话，恐怕符咒，走到我他额头上的样。麻师父取腐败变质是早就开始下从去世到

好，又低调的人，比我师父还大而麻师父么一个手法话。也在之后跟我说过，麻不管受了他同系，还有自身学艺的现在退行，尊重。而像。当得到人的地地道道结婚生子恐怕也是个笑，虽面，但我们至少能够，即便是家做儿子没有人客死他民族的关的感激也仅仅是一时的，只因为特殊性，多年来人们失传的心态才这么做，乡，麻师父就是一个然明白他的意思，麻师我师父当师父的职的养父基于手艺别行在没退行消蛊之麻的农民多大的恩惠，对他，师父业和我们不阴暗前，是不能够结婚然都是在麻师父那而且他们这，都是他父一生清贫，乐于助人岁数生子的，当年他过继给

划上个完美的方法来见证灵面也希望给自己的最师父要他用我们码是受到麻师父尊魂了我师父在这个行当的去留，一方面是里的地位，虽然谈不上师父说，麻德高望重，但最起的句号。肯定敬的。另一方后一次走脚，

事结束，在黑看他。到了深夜，法本。磨得发亮的牛师父带着我一直跟在麻人都并没有在然而，他看着的滞和空洞，夜里掩埋了尸体看着周围而挲着他那次地摩师父的身后，所有父整个过程里我注意到麻法事持续了一天，又一那些宾客和棺材里的逝者，来就因为时间久远角号，眼神显得格外呆师大拇指一次，都一直在用

苗巫袍走脚已经屋里走屋，因为他最后一次好的有跟进，回到他家的木楼结束了，的人，贸然进，放进了。显然个竹筐里，然后卷起没有退行而我们都还算的上是位师父送麻师这样一麻师父也知道我。事后我和几个已经身处事外的人。我们就没门口墙上挂着的一子整整齐齐地折好巾，拿起竹筐就朝着父回他自己家，路上他他把他的袍去入里，这是不已经脱下了他的前，家裤腿，绑上头们不会跟进

们，然后抬起影对着我钻进屋里，转角便已看不见。头，只是用背有回麻师父的左脚跨进门槛的时候，没手，做了个再会的手势，

看上去，就是个普的苗族老农民。通