道童

青石板路，而且瑰宝，尽管民俗文化的原汁原味的川东古一个印象就是钱味。一个地道的重庆老民俗商业占庆百姓聊起古镇，第磁器口，磁器口算是重当你镇，早已透着浓烈的条狭长的据，前已经被各大目跟就是那么一

文历个人，一个是史上地位举足轻当年成功逃脱的华子良，另一个就是里避难的建文帝。重，如果和人聊起，磁器口在重庆的人必然有人会提到两曾经在现在的宝轮寺

的一座寺庙里于是该寺庙嫡孙，却在继承奇，也绝对是个苦逼期间曾在磁器口到传的皇帝，便没有为宝轮寺。才更名隐皇位后仅仅做役，于是开始了漫漫居，后改称“龙隐寺”，直到十多年前了4逃亡生涯，作为朱元璋的建文帝在历史上是个年了靖难之。天理的遇

的故的。那个地方事就发生在那里。没有多少人知道，叫龙兴，今天方，是关于建文帝可是在几年前，其实并还有一个地

兴结缘而最近一次去前。龙兴地处现今的渝北区，原是在两个月名隆兴。4年，第一次与龙却是在200

家燕王追是重庆难得一遇的清时经过此地，下，从而逃过了地的一座小庙的的人似乎更幽的古镇，与磁器口的嘈杂和兵的追杀。喜欢打麻将和聊建文帝逃难也躲进了当常，相传喧闹相比，这里佛龛底

龙兴。龙兴古镇的就更名为街上，有家家豆花饭。。安全感也许他对庙有种莫名的庙里躲，否则为什么总往打铁铺。打铁铺的对面，有此后隆兴

方有所得热泪盈眶。阴阳油碟，以及与这个地交集，除了那青辣椒弄出的豆花，令我吃那种原汁原味的疍水和红辣椒组成的太极本来我以为我不会再

问路。“看墙”在他们的家大户人家，龙兴有2004请他到他们的祠堂里碗师傅，而场口十八梯附“看墙”，的专业里来说，就类似于我的电话。说是名的水年，近一个比较有我这个朋友是在较我接到一个道上朋友

他觉得他一定的。事个必是遇到些奇怪的而需要请他看墙，想去，则说明人是搞不，而他邀请我和他一起

人是当地这次的委托地不止一个望族，世代的望族。由于当。也不方便所以我透露他们的姓氏

全国各地的子孙，一起却发生了一些奇事情是这样的，当来为一个家族里的一在长街上摆流水席，菜肴时这家人聚集了分散在怪的事。个老人祝八十大寿这期间，大家丰盛，但是就是，按当地的民俗，

辈有些带了小孩来，由于人多先是整整一个上午，，蒸米饭也比就狂哭。而那些小孩一进祠堂较快，米饭总是蒸不熟。其次是回来的后

，饭点生气。总算蒸不熟，其办喜事，却没有上香告知祖宗，于过去，他告诉那家人实是因为家里。当时我这朋友一是祖宗有听，就赶了怎么都劝不住

宗在逗小而小孩哭，也子眼界很低，对老祖宗孩子玩，由于有些孩了，于是就狂哭不止。是祖苍白的脸给吓着

我这，而小孩哭就相对。单，饭不熟，那么就赶实解决的办法非常简紧给老祖宗供香供饭就可以了其比较朋友说，麻烦，必须得立个水碗

吓，碗底撒下米，倒上取孩所谓立水碗，就诉小半碗水，然后淋水，然后松开扶住老祖宗不要取碗一只来了，求3只筷用手扶住立在碗，呈敬香里，然后告子家里的孩子回子们，然后从筷子顶端的样子老祖宗们，是筷子的手。是

吓唬小孩了。如果筷子倒立起来，就说明老接受，如果筷子直不再祖宗答应了，就说明老祖宗没

照道上规矩替他们兴的当天晚上，族人里一本书，摇头晃么事都没有了，却在他离开龙脑在起夜上厕所的时的走道时，低头上，坐着一个候，经过二楼是我这朋友按看见楼下堂屋的太师椅了，本来以为什于有人穿青布长衫、手拿念文言文的老人。宗也答应做了，祖

上厕所勾地看着二楼上的人闪几下，就消失了。着忽在回味自己家族的这么晚还读书呢以为是家里那个嫡？却见那个老人客气地打了个招呼：子嫡孙过去呢，于是色苍白，直勾的人，接张着嘴，歪着下巴，脸转过头来，

我那朋友没处理干这一惊就不轻了，没事了，信求他立马过去，还坊邻居了就人不信，不信的人嘲人信了有些些笑他知道。先前的怪事，觉得是不能让街的人就联系到是昨晚喝得太多，清醒于是里骂了他一顿，并要高烧、卧床、还胡言乱语，有净，于是电话

道行朋友叫上了我，跟他只鬼必然是有，我不是急促的地方，路特别不好走是我第一次去这个但却被那心有人追杀，家人一次又一电一起建文帝，不要担现行了，这说明这只能我我，是因为鬼。话催得有些心烦次的，他不抓鬼，也去。之所以叫上于是我来办。那

也就没计较撞骗之类的，我那我朋友挨上一顿臭骂朋友也是老江湖，他么招到了那家人的祠，说什。能体谅这家人的心情，堂里，免不了让摇

鬼能里的大门，在头一，关闭祠堂力见到鬼的那张太师椅果真上，开始罗盘问路。结们相干看热闹的人果是令人悲催的，这不很强。闹鬼，并且这个我遣散了晚他们说

和是好是恶还无法力量的的鬼魂，很难让人相信是怀着善意。于是厢判断，但是能有如此大当晚我真身。我朋友就住在二房，打算一睹这只鬼的楼

让族老人的相片，最后已经在此定居，历这家人的带头人，取来了族谱和一些家才得地方名门。光绪年间就在那之前，我、任农民、长工、小地主大地主、知这家人从清朝

，有的照片那些照期才而且基于照看了那些照片，感觉没片几乎都是民国时大的价值，因为有多糊。也分不出谁是谁。相技术等原因，很模

都出现过，的899年的那张照片辨出到1928年的照片里人，穿着黑布长衫，挽逐渐苍老，却能够分岁数上看上去是在看样子是个仆人，虽然着袖子，从1是同一有点歪。倒是一个带着小毡帽个人，因为下巴都是

后一张照片气，所以这就是谁，却没有一个完全不同的人是人的命运不同，9种米，喝同吃为，导致仅仅是个仆了好几代的生。应着同一人，能一种水，却因让他一起照相都已经是仆人就跟当年宫该是世代为仆，侍奉里的太监似的，低声下天大的福气了，，没为际遇与自身的修着照片问家族里的老爷。有他出现的最人知道。也许是身份十六年，也就是1，背后写着民国28年。我指有地位人这个人

的还是怎样，房间里的房，我不知道这家这样的床我却是不能睡着怎么都住进二我虽然胆大，但是人是刻意种古床，睡的。竟然真的是以前那当晚床楼厢

也、悠悠的念书声荡荡乎者让我听到了。，大约到了于是夜里一直在玩手机夜里两点半的样子，一阵之

，立马起身，在，朝着楼下张望友，我俩本来见读书鬼衣服睡睡的很沉于是我踢醒我身边，却只闻读书声，未就没脱的朋门边轻轻，开了一个缝

我的脚底下。脚蹑声音椅上依然什么张望，读书声传传上来的。我们蹑手楼有，但能够辨别出，来，太师都没有，我感头到栏杆边的打开门，伸那声音确实是从一太师椅上什么都没非常近，近得似乎就在觉念书的

布长衫的老人直冒起一阵冷汗，低头从想到这里，背上挺挺地站张大了嘴巴，下地板的缝隙里张望下去巴还是歪的，抬头望着我。在我的正下方，，一个青

，靠在柱子上，离开了然而止。，继而念书的声音戛我吓得退了几步那个缝隙，也就看不到

也许是今天玩够了，的区别是，这个鬼来看，我几乎就能断定是他，唯一去了。从歪扭的下巴看上去要老很多。也就回

哪来的时间念书呢？吃也没想通的。就已经很不错了，果他是一个仆人，为什么会念书？那时候的仆人能有口饭，有两个问题是我怎么第一个是如在目前我们经历的看来

鬼似乎根本就知道有人题是，从之前的遭。第二个问在二楼等着他在引，他念书，好像就是故意我出去遇来看，这个

们么故事，如果第二点，我就害怕要是个对自己的鬼力很有我都当不顽皮也就了下用害怕我这一段什着我想到走，这个鬼若是了。从来都是鬼绕罢了，兴许还藏着自信的，根本不饭菜。个年轻人，玩死

地打了一晚麻将。厢房，就这么莫名其妙，于是当晚不敢再睡，硬生生把家族里的另外两个人叫来我吓得不轻们的

着照片在古镇里的茶观，寻到一个老道老人，最后路过古镇里唯一第二天一大早，我和馆中穿梭，渴能够给出一点点线索，求能有一两的一处道比较熟悉的我朋友开始拿士。个对这家人

空，交给了这个道士。道片里的这个人，而且60多年的修道，，他时间里，我把自己腾名讳，我不敢提及，他道士告诉我，他认识照义上来讲从某种意告诉了我自也正是为了这个人。于是接下来的的原因。己修道为此人士的

是被这家人家的祖被有山的地方，就有土匪抓去做了壮丁，凡是请来修道的小道童。那是1934年的时，那年道人才10岁，宗从缙云山上候，四川各地混战，粮食歉收，很多人也

时修道，就在那一年，这家，分散逃亡各地，候，遇上一个看上人，是因为变法的失戊戌变法，可是一边求老爷的收留，还。丐，一把抱住老爷的大和梁启是超发动了了躲避清廷的追杀为何要请他来败不得已逃到川东僻地兮的像讨口子似的乞要从头说起。至于去脏兮最终失败，于腿，一当年一些饱学之士为1898年的候，康有为人的老爷出门的时边哭喊，号称自己是禹王的后

说到禹王，这家人也里被炸掉的“禹的故乡就是重庆，归的传说是禹呼归长期自称王的后代，谁都知道大禹治得名。而大石”，也正还有一座是因为涂氏呼唤夫山是以大禹夫人涂氏，重庆至今大禹的夫人叫做水的故事，来命名，几年前在长江

不知道祖上哪个最得势的时候。，在当地修建了禹王庙，于是世世代代以禹王这家人的后人祖先说了句我们是大禹子孙自居，甚至在家族

怜，加上他自称禹，这个仆人开始因王后人，于是就收留为收到当地地的书籍。老爷一听这个人的如此可代主人以后偷钱，教士，传把钱偷从人家里的仆一些传教士的教唆，偷有了小动作，他。侍奉了几教士就会给他很多外老爷的家里身世给传了他，让他做了

于是久爷发现了，巧齐聚的的是发现的那天，爷觉得在外人正好是镇上没有不透风的墙，老，于是老。几大望族个仆人执行日子当众宣布对这而久之，世上家法，那个时候，面前丢不起这个人，便这个仆人58岁

样的一种方式。老道人，他们家的家我问叹了口法是怎么舌头，活埋。气，割老道人

一片区域内的影响，所些逼想当时的那个年已的措施我倒吸一口凉气持一个家族在不得采取的一，不过想。，或许这也是维代

候，却发现人道士把当老爷，甚至有人提出，话题扯到了那个前不见了。仆人以后，那久刚被活埋的仆人进行厚葬，孩子又发烧了，家里于是很容易就佛家人边隔，一些女眷开要挖出仆人的尸体，病一类的，今天狗又个议论纷纷，尸体早已经不最终同意挖尸的时三差五地闹点小毛死了，明天始烧香念接着讲，当时活埋了这

的地方也有些动物的皮拖出来吃。野猪和狼，埋人毛和血迹，于是大附近有兽给家猜测，这人是让野掉了。命丧人手，尸入兽口

不丢魂，现在连尸首都不完整，如要成鬼来说这在任何一派的行家。人说丢命，都是永不翻身的典型，必是恶鬼。

修了一个小小的道观个冤魂。山的那多钱，修，并以此来镇压埋在道道理，于是捐了来一个道童入观很爷自然也明白这个观后，并从缙云山请习老

年的小道童。道人不失本宗的留存。眼前的这自从重庆解放大肃但是他告诉我，就是当清，儒释道唯有道家，否则他是镇得住的，来宗教和本土宗教的以后，国内开始了对外不可能个老道士，人显然也是懂得玄术之

60年清修，这个镇上从房里取出木剑的，非但没有被镇变了，于是他立刻他每一个人他都了祠堂诉他。如指掌。听到这听，脸色就反倒出来吓铃铛，换上他奉命镇压的那个野鬼，里，我上我就直奔了那家人了。老道士一想我应该开口告压住，现在道袍，拉

有他们自己的玄段话。，我只能说他摇铃听到了道士隔在场，但是好奇心驱使方便数我们也不太妙之处道，对方式方派的招意外我躲在门后偷听，却喊魂后，看样子是喊出空喊出的一了那个仆人。别门法我不便多说道家的法术，我是旁门左

常常在们认识有6的不到你果你安身立命，好好然从一开始就是欢能把你收走你当作挚友，如但是大意，出来吓人，文绉绉的，我就只多年了，虽然人鬼殊途还，但是多年来我早已把一样对你，如果你破的尸体了规矩，我还和以前如下：少典籍，你我虽。里读书给你听，找，我也在你0，我知道你喜观对立读我的旧坟前给你烧了不书，我修炼

，我却全然听不到那个鬼的声音，而且说了很久，让我感像是他但大致内容就是这些说了很俩人鬼。多，在语言上对峙觉好

过一些。派，不如多快要1个小时，道士才来敲我么过来差不，他们炼绳的方式和他进门们的门架势。的中指上缠着一圈红绳道家的手法我多少还是时，我注意到，就这我见识们大致相同，不过我他们讲究些们野门野

服了这个仆人鬼魂搞不好正站在看他缠在手上准备辞别带回道观有，被红线牵着，猜错，这个仆人的他的身后。已经说的绳子，我知道他，如果我没

已经完了吗。他说是。我问，道长

要我们帮你送他上他，需路吗？然后我问

他会把仆人的鬼魂带长香供奉，盼他有回道观，正式问名立牌，终日一日修成得道，他说，，升天为仙。道士摇手拒绝了

才是真的上善世无争，为了师傅的嘱若个道长的心境，也许这算继续下去。信。不过我佩服这苦守了60多年，并打我不是道家，升天为仙承别人的一次水与诺托，为了求助，他竟然将一个我倒是不

东西，故上弄了些引，每家每户的窗户道长，慢慢走回了道道瞒着人干的，想现了一个符号，还必正，肯定一路上我才原来从祠于是我跟我朋友陪着惊有八仙过意讶地发海图，不用说是这位老在沿途的路害那家人，导他的符号。观，这上都雕上了一些道家的堂到道观的路上是因为害怕仆人回去祸

无数们却往往为了解决麻鬼魂自己回然而生，我觉得，我和。头我师父一生度鬼烦而制造一些新的麻烦、自己悟道的胸怀，我于是此，却难得有这样让时我对他的敬仰油

后的时候，听说了老久没有回去然少言寡语，一，2007是毕竟德高道长和资，重建了道捐居士，在观内清修。由于老道长年的愧。辞别观，并收留了一些想到此处，我非常惭006年年底时候，他们于那个家族也有大恩道长去世的消息，心清修，我很望重，那家人，但在镇上虽龙兴古镇，却在2号召各方

自称居士的人上来请路旁给冤魂指路的道两个月之内的一个小卖部里走出我捐钱，而这前，我故个人是从观门地重了。原本想要进游，却发现什么都变殿缅怀一下那个曾经在却在踏进观门的那一长，刻被一个来的。

然后默默离去。一些相片，对着三清我瞬间什么都懂殿肃然鞠躬，了，于是拍下