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第三十九章《第一册》 39

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道童

一个印象就是磁器口算是重庆民俗文化原汁原味的川东古老百的瑰宝,尽管就长的青石板路是那么一条狭姓聊起古镇,第大民俗商而且目前已经被各当你跟一个地道的味。重庆业占据,镇,早已透着浓烈的钱口,磁器

曾经在现在两个人,一个帝。磁器口在的宝轮寺里避难的建文是当年成功逃脱上地位举足轻的华子良,另一个就是必然有人会提到重,如果和人聊起,重庆的人文历史

隐寺位后仅仅做了有天才更名为宝轮寺。上是个传奇间曾在磁器口”,直到十多年前于是该寺庙后改称“龙,也,却在继承皇难之役,于是开对是个苦逼。作为朱元了靖的一座寺庙里隐居,始了漫漫逃亡生涯,期理的遇到4年的皇帝,便没璋的嫡孙建文帝在历史

地方,是关于建文有多少,还有一个知道,今天的故事就发生在那里。实并没帝的。那个地方叫龙兴可是在几年前,其

兴结缘是在2004年,而最第一次与近一次去却是在两个月前。龙今的渝北区,原名隆兴兴地处现

是重庆难得一遇的清幽小庙的佛龛底下,从而逃过了燕王追兵的也躲进了当地的一座追杀。和聊家常,和喧闹相比,这里的古镇,与磁器的人似乎更喜相传建文帝逃难时经过此地,欢打麻将

古镇的街就更名为龙兴。龙兴安全感,否铺的对么总面,有家豆花饭。里躲。此后隆兴则为往庙上,有家打铁铺。打铁也许他对庙有种莫名的

得热泪盈眶红辣椒组成的太疍水那青辣椒和有所交集,除了再与这个地方弄出的豆花,令我吃不会那种原汁原味的我以为我极阴阳油碟,以及

墙”在他的专业里来说,而“看年,我接到一个道上朋,就类似2004问路。近一个比较兴有家大户人家,请他较场口十八梯。说是龙他们的祠堂里“于我们的有名的水碗师傅墙”,我这个朋友是在友的电话

个人是说明搞不定的。而需要请他看,想必是遇到些奇怪的事,而他邀请我和他一起去他觉得他一

委托一个望族,他们的姓氏。以我也不方便透当地不止人是当地世代的望族。由于这次的

生了一些奇子孙,一起来为一个家是就是这期间,却发的一个老人祝八十大寿,按当地的情是这样的,当时这家民俗,大家在长街上摆地的流水席,菜肴丰盛,人聚集了分散在全国各怪的事。

先是整整一个上午,些带了来,而那由于人多总是蒸不熟。其次堂就狂也比较快,蒸米些小孩一进祠,米饭是回来的后辈有

当时赶了过去,他告诉这朋友一听,就事,却没有上香告知祖宗,于是祖宗那家人,饭总算蒸不有点生气,其实是因怎么都劝不住。里办喜为家

而小孩哭,也是祖宗在给吓着了,对老祖宗苍白的脸小孩界很低,于是就狂哭不止子玩,由于有些孩子眼

比较麻烦,必须得立我这朋友说,其实解决个水碗。相对以了,而小孩哭就非常简单的办法赶紧给,饭不熟,那么就祖宗供香供饭就可

来了,筷子,里,然后告诉老祖宗们呈敬香下米,倒上小半碗水,,是水,然后松开扶住筷子,然后从孩子回碗,就是取碗一只,碗所谓立水筷子顶端淋祖宗不要吓孩子们的手。求老底撒的样子用手扶家里的住立在碗然后取3只

再吓唬小孩了。如果筷老祖宗答应不直立起来,就说明没接受,如果筷子子倒了,就说明老祖宗

,族人里所的时候,经过二楼规矩替他们做了,,低头看见楼下有人起夜上答应了本书,摇头晃脑在的走道时堂屋的太师椅上,坐着一个穿青都没有了,却在布长衫、手拿一念文言文的老人。,本来以为什么事祖宗也于是我这朋友按照道上他离开龙兴的当天晚上

家族勾勾白,直地看着二楼上的人上厕所的人以为呢,于是客气地打了个几下味自己转过头来,孙在回的过去招呼:这么晚还读书是家里那个嫡子嫡张着嘴,歪着下巴,接着忽闪,就消失了呢?却见那个老人,脸色苍

联系到先马过去,还不能让那朋友没处理干些人信了有高烧、卧床净,于是电话里骂了他一顿,并要求他立不轻了,街坊邻居知道笑他是昨晚喝得、还胡言乱语,了,信的人就些人于是这一惊就信,不信的人嘲觉得是我太多,清醒了就没事前的怪事

帝,不要担心有人追杀,但却被行的,他不抓来办。那只能好走,我不是一起去。之所以叫上我次又一次急促的电话催得有些心烦。,是因为鬼现行了,这地方,路特别不只鬼必然是有道说明这是我第一次去这个建文鬼,也家人一于是我朋友叫上了我,跟他

能体谅这家人的心情,也就没计较。类的,我那朋友也让我朋友挨上一顿臭骂里,免不了是老江湖,,说什么招摇撞骗之到了那家人的祠堂

们,门,在头一他们说这里果真闹鬼,并强。且这个鬼能力很结果是令人悲催的张太师椅上,开始罗盘问路。我遣散了不相干看热闹的人见到鬼的那关闭祠堂的大

鬼魂,很难让人的真身。判断,相信是怀着善意。于是楼的厢房,打算是好是恶还无法和我朋友就住在二但是能有如此大力量的一睹这只当晚我

,取来了民、长之前,我让这家人的、地方名带头人门。片,最族谱和一些家主、大地主才得知这、小地家人从清朝光绪年间就已经族老人的相在此定居,历任农

术等原因,很模糊。也而且基于照相技因为那些照片几乎都是看了那些照片,感觉谁。民国时期才有的照片,没有多大的价值,分不出谁是

看上去是在小毡帽黑布长衫,挽着的照片片到1928年因为下巴都是有点歪逐渐苍老,却能够分辨出是同一个人,里都出现过,看样子是袖子,从的人,穿着张照1899年的那个仆人,虽然岁数倒是一个带着

有一吃着同一是个仆人,不同都已修为,导致完全不同的人生。应该是世所以这就是人了,仆人就着照片问家族里的人年。我指个人知道。也许是身背后写着民国十六年,没有地位照相,低声下气,代为仆,侍奉份仅能让他一起好几代的老爷。有他出现的最后一张照片种米,喝同一种水,经是天大的福气的命运这个人是谁,却没,也就是1928却因为际遇与自身的当年宫里的太监似的

样,房间里的床竟然意的还是怎样的我不知道这家我虽然胆大,但是睡这床,当晚住进二楼人是刻真的是以前那种古都不能睡着的。床我却是怎么厢房,

我听到了。夜里一直在玩手机,大约到了夜荡荡的念书声让,一阵之乎者也、悠悠于是里两点半的样子

,朝就没脱衣在门边轻轻开了一个缝边睡的很友,我俩本来读书声,未见读书沉的朋是我踢醒我身鬼,着楼下张望,却只闻服睡,立马起身,

但能够开门,伸头到栏杆边张望,读书声传来太师椅上什么都没有得似乎就是从一楼传上来的。,太师椅上依然什么辨别出,那声音确实都没有,我感觉念书的声音非我们蹑手蹑脚的打常近,近在我的脚底下。

隙里张到这里,背上冒起一望下去,一人直挺挺地站在我抬头望着我。汗,低头的正下方,张大了个青布长衫的老阵冷从地板的缝嘴巴,下巴还是歪的,

我吓得退了几步,书的声音戛然个缝隙,也就看不到靠在柱子上,离开了那而止,继而念

也许是,唯一的玩够了,也就回去了要老很多。就能断定是他,我几乎从歪扭的下巴来今天别是,这个鬼看上去

我怎么也没想通念书在目一个仆人,有两个问题是为什么会念书?那时候的仆人能有口饭吃就已经很不错了,哪来的时间的。第一个是如果他是前我们经历的看来,呢?

我出,好像就是故意在引念书人在二楼等着他,他第二知道有个问题是,从之前的看,遭遇来去。这个鬼似乎根本就

力很有自信想到第二点个年轻人,的,根本不用害怕我这都是鬼故事,如果要,我就害怕许还藏着一段什么不了下饭菜。玩死我都着我们走就罢了,。从来这个鬼若是顽皮也个对自己的鬼

妙地打了的厢房,就这么莫名吓得不轻,于是当晚叫来我们把家族里的另外两个人不敢再睡,硬生生一晚麻将

较熟悉我朋友开始寻到一个老道拿着照片在出一点点线索,士。过古镇里唯一的一处古镇里的茶馆中天一大早,我和有一两个对这家的老人,能够给人比最后穿梭,渴求能道观,第二

时间告诉了我道士告诉我,他认识且从某种意也正是0多年的下来的空,交了这个道士提及,他自己修道为此人的原照片里自己腾的这个人,而义上来讲,他6为了这个人。于是接。道士的名讳,我不修道,里,我把

年道人才10岁,云山上请来修是被这家人家的祖宗从的小,粮食有山那是1934年的时去做了壮丁歉收,很多人也被抓的地方,就有土匪,那,凡是道童。候,四川各地混战

,一边求老爷的收起。1和梁启超发称自己是禹抱住老爷的至于为何要请各地,在那大腿,一边哭廷的追杀,分散逃亡上去脏法,可是最终一年,这家人的老留,还号为变法的失败不得已逃898年兮兮的像失败,于是当年一些爷出门的时候,遇上一讨口子似的乞丐,一把王的后人,是到川东僻地。了戊戌变饱学之士为了躲避,就要从头说的时候,康有为他来修道个看

也长期自,几年前在长江里被炸,谁都知道大禹做涂氏治水的故事,而大禹归石”,也正是因为夫人叫涂氏呼唤的故乡就是重庆,大禹夫人来命名掉的“呼夫归的传说得名。大禹的座山是称是禹王的后代,重庆至今还有一说到禹王,这家人

居,甚至在家族最得势的时候,在当祖先说了句我们是大禹地修建了禹王庙。以禹王子孙自的后人这家人不知道祖上哪个,于是世世代代

因为收到当地一些传偷从老爷的家里偷钱他很多外地的后人,于是就收留了他,加上他自让他做了家里。侍奉了几代仆人开个人的身世如此可怜,书籍。,把钱给传教士始有了小动作,他称禹王主人以后,这个教士的教唆,偷老爷一听这,传教士就会给的仆人

,这个仆人于是是发现的那天,正久而久的日子,于爷觉岁。得在外人面前丢不是镇上几大望族齐聚巧的是老透风的墙,老爷这个发现了个仆人执行家法,那个没有不人,便当众宣布对这时候之,世上

我问老道人,他们家的怎么样的一叹了口气。老道人,割舌头,活埋。种方式家法是

一些逼这也是维持一家族在一片区过想想当时的那个年域内的影响,所采取的不得我倒吸一口凉气,不的措施。代,或许

,要挖出仆隔三差五地闹点小至有人埋了这个仆人以病一类的,今天狗又死发烧了,道士接着讲,当时,于的时候,却发现尸体早不久刚被活埋的仆家里人议论纷纷人的尸体,进行厚葬提出,当老爷最终同意挖尸就把话题扯开始烧香念佛,甚后,那家人边人,一些女眷已经不见了。了,明天孩子又到了那个前是很容易

口。让野兽给拖出和狼,埋人大家猜测,这人是迹,于附近有野猪来吃掉了。地方也有些动物的皮毛和血命丧人手,尸入兽

这在任何,现在连,都是永不翻身的典型。人说丢尸首都不不丢魂家来说一派的行成鬼,必是恶鬼。完整,如要

钱,修了一修习,并以此来镇压埋的那个冤魂。从缙云山请来一个道后山童入观个小小的道观,并老爷自然也明白这个道于是捐了很多在道观

然也是懂得玄术之人,是他告诉我,始了对外来宗教和本土宗教的他是不可能镇得住的是当年的以后,国内开有道家自从重庆解放存。,但不失本宗的留否则大肃清,儒释道唯小道童。道人显眼前的这个老道士,就

他,他他60色就变了,于老道士一听,脸指掌。听到这里,我,现在反倒出祠堂来吓人了。鬼,非但没有被镇压住他都了如是他立刻从房里取出奉命镇压的那个野年清修,这个一个人镇上的每想我应拉上我就直奔了那家该开口告诉木剑铃铛,换上道袍,

躲在门后偷听,却意我只能说他摇铃喊魂士隔空喊出的一段话。但是好门左术有他们自己的玄妙之道家的法奇心驱使我后,看道,对外听那个仆人。别门派的招样子是喊出了处,我是到了道数我们也不太方方式方法我不便多说,便在场,

里读书给你虽然从一开始就是对你烧了不少典籍,你我如下:我们是多年来我早已把你当作挚友,如果人,我你,如就只能把你收走。立的,但样对果你破了规矩,,我也在你的旧坟前给你安身立命,好好修炼的尸体,我还和以前一途,认识有60多年了书,我还常常在观我知道你喜欢读听,找不到你文绉绉的,但是大意,虽然人鬼殊出来吓

在语言上对峙,我却全然听像是他俩人鬼我感觉好这些,而,让说了很多,但到那个鬼的且说了很久大致内容就是音。

就这么过来差不多识过一些,他们,道家的手不如他们讲快要1个小时,道士才来敲我们的大致相同,不过中指上缠着一圈红绳法我多少还是见注意到他的我们野门野派,炼绳的方式和我们时,我门。进门究些架势。

道观。的绳子,我,这个仆人的鬼魂看他缠在手上知道他已经了这个仆人好正站在他的身搞不别带回说服,如果我没有后,被红线牵着,准备辞

他说是。道长,已经完了吗。

后我问他,需要你送他上路吗?我们帮

式问名立牌,终日长道士摇修成手拒绝香供奉,盼他有一日鬼魂带回道观,正了,他说,他道,升天为仙。会把仆人的

承诺苦守了60多年竟然将一个并打算继续下去。升天为仙若水与世无争,了别人的一次求助,他境,也许这才佩服这个道长的心为了师傅的嘱托,我倒是不信。不过我是真的上善我不是道家,

正是因为害怕过海图,不用说,上,每道长,慢慢走号,还有八仙了道祸害那家人,故意一些道家的符户的窗户上都雕上了着人干的,想必肯定是这位老道瞒仆人回去跟我朋友陪着个东西,原来从祠堂惊讶地发现了一观,这一路上家每于是我我才在沿途的路上弄他的符号。了些引导到道观的路

数,却难得有这样让鬼魂自己回头、烦。们却往胸怀,我制造一些新的麻于是此时我对他的敬仰往为了解决麻自己悟道的我和我师父一生度鬼无烦而油然而生,我觉得,

想到此处,我非一些居士那家人后,我很久重,于有回去龙,重建了道观,并收那个家族也有大恩,们号召各方,却在兴古镇2006年年底的2007年的时候,他,但是毕竟德高望时候,听,在观内清修。说了老道长去世的消长和息,由于镇上虽老道长在留了常惭愧。辞别道捐资然少言寡语,一心清修

重游,却发现什个小卖部里走出来称居捐钱,而这个两个月之前,我故的一怀一下指路的道长,却在踏进人是从观门内观门的那一刻被一个自那个曾经在路旁士的人上来请我么都变了。原的。给冤本想要进殿缅

默默离我瞬间,然,对着三清殿肃然鞠躬什么都懂了,于是拍下去。一些相

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