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第三十一章《第一册》 31

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号子

2004年初,桑坪镇,梨重庆云阳县,子坪。

电话后,我再度我不能说我是怎么接到这个单子的去了云阳。,有心人自己。接到懂得打听

不少时间。出发,夜深了才到达。为盗路的时候,路上还是花了2002年,因车,早上从重庆,辗转了好几次上次去云阳是鬼。这次去因为比较偏僻

梨子坪是个村子,从它的名字你不难得出一除了梨子,还盛产松子。个结论,这里盛产梨子,

石搭起一条小河沟,河沟上面,但是天。来的石桥60年代的时候续了几十年,直意搭起来的石头桥,也由于本来就是随因为一些原因垮塌了,有一座由两块长条没人去修复它,于村子边上有到今是断桥的模样持

夜里有的介绍,有村民在近期不断跟他们反映,时候路过断这次的事件,就与。根据委托桥边的时候,听见人喊号子。这座“断桥”有

。对于喊法则各相同的大多为拉船的纤夫,山上的通常则劲加油,用力前行是抬石头或则重物山上最为法。大多是鼓东号子举世常见。江边类的喊名,江边和

个人担子最轻是熟人,再这么你知道,主唱声,甚至还有时候听到了号子夜里路过的一个“色的一传边的由于担子压力更村民称在断桥上看见应声附和。由了那些绘声,也就喊粗犷的力夫的幽灵,得越大声,断桥有鬼”的传说也就于在断桥那里,连重,也就通常是带头的那嘛。而后续好几次都有村民在村子本来也不大,且都自然出现了。

生前的一些情景,得通俗一点,它的方向们常常重复的一类。灵和鬼,同属灵异较容易迷失,越走越远引,它们便是属于比,幽灵是鬼的别不如鬼高,但是它也如果没有人指路或者,他想要说明一下,幽在这里一种形态,说是一种鬼魂

而这么几个一然还没有亲言,力夫的幽灵。如此说来,个数必所见,但就我然不止这就一个,的来推断,我觉得基于村的。起出现,民们的传只能说明他们是一起死是一群听到

地的民俗一聊,就很都跟我说起了断的事。容易套出他们的话,在桥和幽灵号子地上了点年岁的人,他们借口了解当文化,几句话,无一例外地始在村子里遍访当我走访的6位村民里于是我开

这6人或多或少给我当时的场景。我这辈子听得太多,拼凑还原了一部分提供了一部分线索,使得我在脑子里传说,

跟风全国的1969年的时候破坏祠教式留下什么祖宗物人更件的村子被这么也没人知道种梨子能的思想,开始拆文庙,动,当时的村子革运里开始少,路更难走,堂,原本就没破不堪。,村子一闹,更是变得残突然被填充了宗挣钱,脑子里

群力夫冒着雨抬石,小河沟的水猛涨,一桥还没有断,很多都坠下力夫都是抬着“头通过来,过,恰清楚,桥就垮了一子。的桥面通老化了桥,5个当场死亡,也许是导致了长条石,具体原因并不好在那年下的桥墩松动,也许是伤养好以后,,剩下一个活了下日子,天下了大雨夏天的一个携家带口,离开了村当时那座石头半,当场6个力夫连二石”从那狭窄

当时离开却没有人知道的时候,村子的力夫当我追问那个

里载我到断桥,夜的路花了等待着动于是从那个晚上,我一侧点钱,请了当地一个车的村民家里有面包边,我和他交叉睡始,连续2个觉,静静。晚上开

晚什么也没有发生,我跟那村民两个寡男人就这夜。头一么默默在车里共度

,突然被身边的那第二天夜里11点左右,我正睡的迷迷糊糊地听到点声音。个村民摇醒,说好像

真惊讶地听到:“嘿!做做!嘿做!啦嘿做!”我赶紧下车,屏气,竖着耳朵听。果

这样的号子声。

果那时候我认去,天色太黑,顶顶老师的话,我会用她的那种空灵的感觉来形容。么都看不到。我无法形我的确,非常空灵,如识萨容那种声音,在深夜里但是循声望

面的感觉,听着那些亡魂那是一种好像能下烙印。我够直接喊进心里我可去,我也害怕光亮会惊就真是吃不了兜决意冒险走到断桥上,在心中留静来,电筒,摸索着走过看个们,要是闹出点什么动上去遥远,却能着走。究竟。于是我关了

大约只有10米不到了,像是在朝着,那号子声非常清晰距离断迎面走来。,越来越大

手蹑脚,生亡魂,但是那号子声还是戛虽然我蹑怕惊动了然而止,凭空消失。

度一片寂静,喧闹过。好像从来都不曾四下再

里,在估计当晚不线索再一次中断会再有所收获后,开,我也只得回到车车里睡了一晚车回了村子,胡乱在

叫他“五舅”在那个力过一个号子徒弟一个后人仍力夫,虽然人已经找村子,姓解(当地夫离开继续在村子里为肝病死了,目前还有逐渐成为领头然住在村子这天,之前跟我聊不到了,但是他收打听。里。喊号子的人,不其中一个老人说到一件以后,这个姓解的人与“害”同场事故中唯一活下来的受人之托,过在90年的时候因事情不可不音),村里人都事,当年那念hai,办。天亮以后,我开始

我找到解决之道,但是这也是相当到这个消。哪怕我并不确定这索让我一些线后人能不能给息,我显然心有价值的消息了。花怒放

应该差我,他去了庄稼地里我找到了那个解力后人的家。他老婆告诉不多40岁左经过还没回来。从他的岁数看来,这个男人打听,右。

来了。时候,这和先前一样,我,还认识了一个迂回切入,我不但了解了事情的以打听民俗文化为由,搏斗。中午的人回界。我在他家的院子里等候鸭狗们我不过的世个男主题。在他口里曾接触,顺便与鸡

这个男人是解为解先生。力夫的独子,我先称他

跟他父亲提起过亲的师父当年遇到当天事情的全貌。告诉我,解先生他父事故以后,曾经

雇主是个吝啬人,打会给钱的,通常在60年代,人们对金头请力夫,基本上了些烟就了事了念似乎还不,家家户户修房子打石是好酒好肉好烟就是不出事那天,的概可以了。偏

领头的唱“嗨呀据他和“哗挫……”我模拟了当年的号子这么卖力。解先生甚至前不给力夫们沽酒,不拿好肉吃,他们通常说,在那个年代解先生告诉我,父亲声:,如果主人家在出工挫勒……”后面跟着就抬的没

没有事先给力就故路,喊法都有所不同,夫们沽酒壮意抬得很慢。行,他们也可是事发当日那家主人由于根据上坡、下坡、平

少是带着遗憾死去的不碰巧的是,刚走上。往往有所牵说的,我判断这些力挂后,人就显得固执那座石桥,悲剧就发了。根据他所夫多

以及这类情况也是没多师父是云南人,对川没有多么处理,士。2004年我刚自立门当地打听一些灵异人父叫我很多事情我还不懂大经验,于民俗是师于是就打电话问师父。久,得该

种叫观花婆,就是当地继多不靠谱,我们这类另一种叫端公,类似道续打听们平常说的神婆,家。职业的人,一得在。当地有两种四处无果,我只

后,我们俩商量出一请求帮助的端公,与他讲明情况个处理办法。找到一个姓陈

一次也见不到,头一晚我能求,你蹲守一年或遇到都是而不样的幽幸运至极。灵,可遇于这

括解先生打算引他们出来其中自然也在陈师傅的帮助下,我们在村子等它自己出现看来是不大子号子的人,可能了,于是我们里找到6个还会喊几嗓

傅,根本找不到。因为正宗号子师

非亲非故下,加之大家也都对断助我这个子鬼有所耳闻,朴实的民们,的外乡人。桥号在陈师傅的说都愿

于是我当晚,引鬼出来。夜里们相约生教了几句号子给另外俗,我自己出钱给大家,按照习肉。5人,沽酒,我嘱咐解先

傅对解们也没那么以开!!”桥桥头。人多先生比划,解先生就开始肉上工啦——害怕。陈师,自然他“沽酒吃扯着嗓子大喊:然后一行8人,相聚始了

!捉!”

使劲抬呀!”

“哗挫!”

“看倒道呀!”

“哗挫!”

“莫梭溜呀!”

“哗挫!”

……

号子后,我果然有前那群力夫的号子声,起。了近50年一段们所有人都听到效,,渐渐响从小到达

这是在我们看见你未曾看见幽灵,但是能感觉他们了。告诉他们傅开始摇起铃铛,据他自己说刻,陈师从我们身边经过

包括我自己。陈师傅叫解先生取来始从段桥口开始,扯“沽酒!壮行!”的酒,大喊一声:我也开所有人围在了圈内,拉着红绳,将剩下

躬致意,然后开始给他们带路。对着陈师傅摇铃的方让其他出圈外人退然后又是一阵摇铃。我向,鞠

有遇到抵抗。或已经没用的桥,我丝毫没纪的号承载着近半个世根本不知道陈师傅找到委托子精神。护好那抵抗因为那上面者说,他们断了的。事后,我和人。要求他一定要保

织村民嘹亮的川东号子,此外,我还要求他在沽酒敬香。,但是尽管到敬重!是形式上的断桥下立碑,每年要组需要得这群力夫,包括悠扬

回重庆以后,在朝宗,也就那么几声干号子,很不正天门码头看到棒棒军我不少次们抬着重物喊着

我感到正在逐渐失传的民间遗憾的是,棒棒军的意思,令已经一个被证明为川东号子我没有看不起瑰宝。

想听正宗的?很难!

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