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第三十一章《第一册》 31

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号子

񻐐,桑坪镇,梨子坪。4年初,重庆云阳县

我不能说听。接到电话后,我我是怎么接到这个再度去了云阳。,有心人自己懂得打单子的

时候,路上还是花了不间。因为了才到上从重庆出发,夜深上次去少时了好几次车,早因为盗路鬼。这次去的云阳是2002年,达。比较偏僻,辗转

名字你不难得出里盛产梨子,除了梨子,还盛产松子。子坪是个村子,从它的,这一个结论

年代的时候因为一些座由两块长原因垮塌了,由于本来就是随意搭村子边上起来的石头桥,也桥,但是60持续了几十年,直到的模样人去有一条小河沟,河沟上有一今天。是断桥条石搭起来的石复它,于

见有人喊号这座“断桥”有关跟他们反映,夜里,有村民在近期不断有时候的介绍。根据委托人这次的事件,就与子。路过断桥边的时候,听

的通常则是抬石头或则的大多为拉见。江边重物。对于川东是鼓劲加油,号子举世闻名,江边和山上最为常船的纤夫,山上用力前行一类喊法则各不相同,大多的喊法。

声绘色的一传,一个“应声附和。由于压力更重在断桥那里,连续好几就自然出现了。断桥有鬼”的传说也这么绘路过的时候听到了都是熟人,再通常是带头的那声,你知道,主唱嘛最轻,也就喊得越大看见了那些粗犷的力,也就夫的幽而后边的由于担子个人担子次都有村民在夜,村子本来也不大,且民称在断桥上号子声,甚至还有村

,如和鬼,同属灵异,幽灵是比较容易迷们常常重复生人指路或者带引,它,他果没有便是属于说明一下,幽灵鬼的一种形态在这里想要,说是一种鬼魂类。情景失方向,越走越远的一一些不如鬼高,但是它得通俗一点,它的级别

而这么几个一起出现只能说明他们是基于村民们还没有亲眼的传一起死的。言,虽然所见,但就我听到的来推断,我幽灵。如此说来,个数必然不止一个觉得这就是一群力夫的

几句话一聊,就很容易当地上了点年岁的人,在我走访的断桥和幽灵号子的事,向他们借口套出他们的话一例我说起了6位村民里,无了解当地的民俗文化,遍访地都跟于是我开始在村子里

时的场景。脑子分线索,使得我在里拼凑还原了一部分当少给我提供了一部传说,我这辈子听得太多,这6人或多或

种梨子能挣钱,脑子里宗教全国的文革运动子被这么一闹,更是少,路更难走,也1969开始跟风变得残破不堪物件的村留下没人知道突然被填充了的时候,村子里祠堂,原本就没,当时的村子人更什么祖宗式的思想,开始庙,破

个日子,天下了一半,当场6个力夫都坠5个当场死亡大雨,小河沟的着雨抬石头通过狭窄的,剩下一个活了下来,,也许是导致了长条抬着“连二石”从那楚,桥就子。下了桥,伤养,离开了村垮了体原因并不清当时那座石头桥桥面通过,恰好多力夫都是还没有断,很石下的桥墩松在那年夏天的一好以后,携家带口动,也许是老化,具水猛涨,一群力夫冒

有人知道。时离开村子的力当我追问那个当夫的时候,却

我和他交叉静。始,连待着动,我花了点钱,请了当地一个家里有面于是从那个晚上睡觉,静静等到断桥一侧的路边包车的村民,夜里载我续2个晚上

共度了一夜跟那村生,我男人就这么默默在车里民两个寡头一晚什么也没有发

音。右,突然被身边的那个村醒,说好像听到点天夜里11点左地,民摇我正睡的迷迷糊糊第二

我赶朵听。果真惊讶地听到:!啦嘿做!”紧下车,屏气,竖着耳“嘿!做做!嘿做

这样的号子声。

但是循声望去,天种空灵我认识萨顶顶老师的话,容。,非常黑,我的确什么都的感觉来形看不到。我无法形容那种声音,在深夜里空灵,如果那时候我会用她的那

留下烙印。那是一种好像能够直接面的感觉,听上去遥什么,摸走过去,我也害怕光动静来,喊进心。于是我关了电筒亮会惊着那些亡,看个究竟远,却能在心中魂们,要是闹出走。索着决意冒险走到断桥上我可就真是吃不了兜着

来。距离断桥大到了,那号子声非常清晰,越来越大,像约只有10米不迎面走是在朝着我

虽然我但是那号子手蹑脚,生怕惊动了凭空消失。是戛然而止,声还魂,

像从来都不曾喧闹四下再度一片寂静,好过。

线索再一次中断,我也到车里,在估计当车里睡了一晚。只得回村子,胡乱在后,开车回了晚不会再有所收获

人之托,事情不可号子的人,不过在90年不办。天故中唯一活下来的力夫村子里但是他收过一个号人已经找不到了,”同音),村i,与“害人逐渐成为领头喊跟我中一个老人说到一件当地人念ha子以后,这个姓解的那个力夫离开村继续在村子里打听。这天,之前,虽然,目前还有里人都叫他“五舅”聊过的其,当年那场事的时候因为肝病死了亮以后,我开始一个后人仍然住在子徒弟,姓解(

到解决之了。人能不能让我找也是相当有价值的给我一些线怕我并不确定这个后显然心花怒放。哪听到这个消息,我道,但是这消息

后人的家。他老婆告诉听,我经过婆的岁数看来找到了那个解力夫从他老0岁左右。,这个男我,,还没回来。他去了庄稼地里人应该差不多4

里等候,顺便与鸡前一样,我鸭狗们搏斗。中午的时。在他口里,我不但了一个我不曾接触过的世界。解了候,这个男事情的真相,还认识了以打听民俗文化为由,迂回切入于是我在他家的院子主题人回来了。和先

这个男人是解力夫的独子,我先称他为解先生。

父亲的师父当年遇到,曾经跟他父亲提起过事故以后当天事情的全貌。解先生告诉我,他

乎还不强,那天,雇主烟就可以了。偏偏出事钱的概念似请力夫,基本上是不会给钱的事了。了些烟就了,通常是好酒好肉好是个吝啬人,打发在60年代,人们对金家家户户修房子打石

亲说,在那个年代…”后面跟据他父年的号子声们通我模拟勒…着和“哗挫……”夫们沽酒,么卖力。解先生甚:领头的唱“嗨呀挫,如果主人家在就抬的没这了当不拿好肉吃,他出工前不给解先生告诉我,至跟

力夫们沽酒壮行,人由于当日那家主都有所,喊他们也就故意抬不同,可是事发得很慢根据上坡下坡、平路没有事先给

是带着遗憾死去的。显得固执。,我判断这些力夫多生了。根据他所说的往往有所牵挂后,人不碰巧的是,刚走上那座石桥,悲剧就发

灵异人还不懂得该怎么2004年我打听一些刚自立门户没有话问师父。师父是云士。处理,于是就打电多大经验,于是师父叫我到当地俗以及这多久,很多事情我南人,对川东民情况也是

公,似道家。一种叫端们这继续的神就是我们平常说婆,大多不靠谱,另打听。当地有两种我花婆,叫观当地类职业的人,一种四处无果,我只得在

我们他讲明情况到一个姓陈的端公,与我找求帮助后,办法。俩商量出一个处理

许一次也见不到,头一幽灵,可遇而到都是幸运至极。我能不可求,你蹲守一年对于这样的

,其中自子的人喊几嗓子号自己出子里找到6个还会。在陈师傅然也现看来等它的帮助下,我们在村括解先生。不大可能了,于是我们打算引他们出来

到。因为正宗号子师傅,根本找不

愿意在陈师的村民帮助我这个非亲非故的外乡人。大家也都对断桥号傅的说服下,加之子鬼有所耳闻,朴实

人,于是我们出钱给大家我嘱咐解先生教了几句号子另外5按照习俗,我自己引鬼出来沽酒相约当晚,。夜里,,买肉。

多,自然他们也没那么,解先生就开始扯着嗓相聚段桥桥头。人:“沽酒吃肉上工先生比划可害怕。陈师傅对解开始了然后一行8人,啦——!!”子大

“嘿!捉!”

“使劲抬呀!”

“哗挫!

“看倒道呀!”

“哗挫!”

呀!”“莫梭溜

“哗挫!”

……

段号子后,我年前那群力夫们所有人都听到达,渐渐果然有效,一响起的号子声,从小到近50

开始摇起铃铛,觉他们我们看见你未曾看见幽灵,但是能过。此刻,陈师傅边经从我们身他自己说这是在告诉他们了。

酒,大喊一声:着红绳,将!壮所有人围在了圈剩下的从段桥口开始,扯拉内,包括我也开始自己。陈师行!”“沽酒傅叫解先生取来

着陈师傅摇铃的方向,鞠躬致意,然后开始给他们带路。退出圈外然后又是一阵,对摇铃。我让其他

世纪的号子精神。。要求他一定要保那座断了的已经委托人后,我和陈师傅找到我丝毫抵抗。事没有遇,他们根本不知道护好到抵抗。或者说没用的桥,因为那上承载着近半个

还要求他在断此外,我得到敬重川东号子,需要桥下立碑,每年要组织村民沽酒括悠扬嘹亮的。尽管只是形式上的,但是这群力夫,包敬香

回重庆以后,子,很干嚎。我不少次在朝天门码就那么几声头看到棒棒军们抬着重物喊着号不正宗,也

正在的是,川思,明为一个东号子已经被证看不起棒棒军的意令我感到遗憾逐渐失传的民间瑰宝我没有

想听正宗的?很难!

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