三】神秘符号第495章【案二十

字。下来，虽却留下了“夜雨”两个是边大多都还插着没有烧然看到不。而没有人我们当下所在的是一个个香火相对来说，也发现上个神龛而已，胡宗仁问我，咱们这过的时候就算是我们这一路上走管在边上都找对了是吧？我说，这个地方，仅仅是一是我们路还是比较足的。尽的，尽的香烛，儒释道都有看守，但但少供佛的地方，

。。说不定右，雨，就是当年庙宇的其极有的词组，其实等等寺，但那也关于夜雨有是一个三。小小的一个个，起码是能住人的那种这字在中间，这说明料定，这里在过去一重叠而已中一部分个字的词组，所以那个不知道是。全国有很多夜字在在对面不少，但根据那两什么东西的柱子寺庙定有一个小看到的雨寺，或者飞来寺称其为“寺”，所以我佛龛，自然不可能妄自菲字的位置，夜薄的只是名字的刚才我可能就是“夜雨寺”

逻辑性的问题，还告诉了胡宗仁，胡宗寺不佛家人，对佛家的了解点头，仁点庙？奉弥勒佛的过胡宗仁却问是非常容易想通的。不我的推测上多，但是这种供我，但是你凭什们要找的那个寺庙？那个我把也算么这么确定这里就是我虽然我们俩都并非

来自于我的直觉，音菩萨必寺庙的拆以前提起这里曾经有的事情了，而这周围有都像是勒佛，也许还有观农田，有水坝，因为早前那个老毁，应当是在他出生呢。里就有个庙子，里真的有一佛。但是他当时并没有，还有条暗河，怎么看宗仁说，其实大部分也我对胡头供奉的还不止是弥如果这里以前板不是说了吗？以前这一个修建庙宇的宝地。我顿了顿说，况且，有歌颂姚公的碑刻头供奉的就是弥勒一座寺庙的事情，想座寺庙的话，说不定里

常，但是这白莲教的座坛如果拜另一个方两侧的这两句座话判断出来的，这里地地道道的胡宗并佛庙里供弥勒佛倒很正了想说，也对，了别的，可就有面我是从这佛龛门口佛家寺庙。点不对劲了。我点点头说，不是专仁想属于白莲教的，而是一

佛家寺情本身的理解的确比我句话其实把得过去的对吧写或，其实也是说那两句话，天雨么会兴师动众地来寻找这句话其实应们要深刻一些，话倒是非常容易理虽道归宗，佛家对于事字判断出寺庙却早理甚。胡宗宽不润无根之草，当年在这里藏下东西的。我说对啊，除非的扩句佛门二字换成别已不存在了，所并非白莲教的座坛是胡宗仁人，并非白莲教的自的宗派蹲下读差不多，而这得通的吧？我说，是的，人，但是茶摊老白莲教的人当作是之人。这两，所以当，然后联想到富含了很多哲解。你是从这佛门二句话板说仁呢。问我佛门虽广难度不善年后，白莲教又怎至是真理的东西部佛经，反正我在许多你看到这两个字以在这种情况下，被己的座坛，也是说者缩写，大致意思都这里供奉的弥勒佛，当是出自某院里都曾经见到过这，这就是说，大若非如此的话，这么多着

以当初在先假设这个东它在此之前有然说不上们俩，也不，难免被找到啊个的时候以他选择在这寺院，所地方了，你还记得我我顿了顿说，像这样一时想了咱外还值得已经想过将来会来找。一提定如果，那么应该会选择在些摩崖题刻了解一下具体的间，哪怕在的择这件事肯定是当初非常，否则为什么要藏？直，也正了吗。所西被开放成为公园，们一路走下来路上那由选天都有很多则就算换图关是一个大致的时间范了。我和胡宗仁料化的沉淀，才引得这些的地方，虽就需要咱们去自己的人藏就就不纠结人来观光的把东西藏在一个每我们点点头，我接着说，正深厚文来留下题最后，但是佛龛还它的时候，他会优罕至，但是也间范围，咱们还得再延时候先选择自己门派这里。再者，地方吧接毁了不就行然是众多人庙宇的范必料到的，否藏下以后，是是白莲教会慕名而来的续一下，就天，还会有人来寻找是因为这是一座古关有人在时不通，也为。所以在先前的那个时的是，佛地方被当作公园之前围都行，另。藏藏下东西的那个人没一定是在寺院拆毁以后人是人迹，就这附近藏东西吗？胡宗仁会是这个会是因有里，刻，否则人家有什么理围内下的，那么藏，并且当初料到将来的某一，这的座坛而非正统佛教的

如此。胡宗是？我说，是的，正后到公园开放前对吧时间就是寺庙拆毁所以这个仁开窍了，他对我说，

，是能够给他一些然活到现在到底是手我而言，则是一个福将，以我他来说，我是他的挚友很点子的人半推测一半，距离真艺好还是运气好毫不对于福尔摩相干的事情其实只为夷，但是自都做到了。求证罢了。，而他对于相往往也在于勇气，他总是能而胡宗仁的优点虽然称不上要猜测一加不会就不远了，剩难说他能够安漫不经心地化险的，只不过是需要去锐的观察，有学斯，我过什么刑侦技巧，更没是天衣无缝，但也算是锦上添花了。后，好像我们俩的合作，最起码，我们的优点在于我有比较敏从和我认识下许多看似

们找了要些佐证才防止被公园管理处的是然都开始渐渐有点又花了一点也没敢静下心来们需要得到一地方庙宇存在过的痕迹我们所以时间对于于竟我们时间开始寻找这个是认可是不够的，我夜晚，尽管有手心浮气躁。紧迫的，紧迫到我认可我说的话，但是们来说是非常我胡宗仁虽然行。人发现，还要防备着那竟一会儿之后，，但由于是仔细寻找，毕四个白莲教的人在山我和他洞那边折返回来，机电筒，仅仅

是个打电话给司徒会有意无意地提起身为我解答。我把但是接到我的电给司徒打电话都醒我是这样求助于人识大的把握确给司徒打电话，的字在听到我说是小口子的外经入睡，夜雨寺的时候，突然打新的进展。这是胡是司徒跟我比较熟的后跟我说，你有多关系，尽以我说你也没办法去顾脑袋，开始娃娃还嫩，寺庙从不隔徒也早已司徒笑了笑说，所河而建，你告诉了他，司徒寺字？我说百以后，胡宗仁总是的提议，从医院活死人还能是什么，我在那另到的情况无论大小，兴许能有点脱下我那已经被玻璃，但我在这里遇断了我一下，然是事态紧迫，我并非好事是第一时间吧，问问他而他虑很多。于是我没有吗？巨细，统统是当年寺庙留一侧都已经找到了可能话之后，司徒还碎渣扎得到处都分之八九十吧，要不然宗仁定最后那个残缺管老下的残垣断壁了。自己却不打。也许。时间很晚了，司套，蹲下身子，蒙住连这点常

体是为什好像目前就只剩已经垮掉了，据我所知悬崖底部。你目前找么下一座完整的了整的那个，因为完整的骨塔，是当吃日本是完整的。司么个习然不是剩下的完那些被炸死的人而那个得会是什么。司徒说俗吧。断了求佛之路，具的样子，不过不。于是徒说当而最修建的，大多数都寺庙诉司徒，我这个你一来相当于是隔是把它选择性地忽的一个。低洼的地方已的那个残破。我告到的那个，是没有河流的，这么说来，对面经的河，你难道忘了建筑，并非是河道的两岸，这样根本就不再在想过这件事，或别健是其余11个其中经被这么一说倒真有点塔是大致上就有这我并不是非常清楚，但者说人打进来的时候，掩埋略了，寺庙通常不会分关系，于是我话，让我我和胡宗仁证实那是曾可能根本就没突然吃了一惊，也许12座白我问司徒，那司徒这一番如果不是寺庙，你觉，这佛图关里，总共有

白戈跟邓小平提议后，庙拆毁后，到1间范围又可以缩外开放，鹅岭公园曾一起对。旁边的鹅岭公时任是这佛图关之后联合定，当初那个人藏小一点了。但园为一体的首富李耀庭的私家8年񹂉下东，如此说来，你们的时司徒接着说，这白骨庆市长任才对外开放为公园的，塔是战时才修建的西的时间，肯定是在寺重958年之前的事了经是重庆清代时期宅院，是在这么一来，我可以断

我就什么都不知道，我现在就找的吗？奉塔，找到一个废弃两侧的吗？我说候拆毁只需要找到跟白莲教有庙是什从佛龛，你说的佛龛和白骨1958，时了解这么多呀，是不是就直线走到白司徒说，我又不是佛听天书一能那你让小胡现在对吧？我到一个垮塌听上去好遥远。人，听这些就跟，你不需要的的，别骨塔，折是在河道上？本上赶紧丈量一下，。于是我问司徒，的塔是分别在河道点时，今弥勒佛那你能查到这寺不行了，不过你说，对啊？司徒说，样关的东西不就行了龛，佛龛基么的白骨确定是供间来查中的位置寻宝这个我要花看看晚肯定是了。司徒想了想说

就在最低洼的河你们。司徒接着约拳头大小等等于是我拿起，莲教有关的？我让司徒道上。司徒说，那说，那佛龛周围，仁于是我转说，司徒说的没错别的东西？能和崖石壁上，我立马就去线索后有把握了再告诉找到了一个大有没有什么特点办了，隔了一小会儿个地方，好好找找，至间的位置，恰好等。，在佛龛背后靠近悬，中就跑回来跟我手电围着佛龛绕了一圈的符号于为什么白我再查告了胡宗仁，胡宗

符号看上去有些旧，但比起佛龛形加一个月牙形，圆形，月牙形是红色很多。是一个圆却新则是金色。

我一下明，明教！，日月白了

(本章完)