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第350章 案十三 盐帮后代

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十三】盐帮后代第350【案

吃东西在旅店楼下随便说了一所学校,许多上学路个地方,接着就挂掉一边等着雇主前来附近有的学生们也都在就一起一边胡宗仁给雇主买早餐吃。附近。胡宗仁看看附近的参照物后打了电话,对在镇上找个地方等她找了点东西吃,这方说让我们电话,我和胡宗仁

是比较独特,和胡去”,发音向开去。蓬南人民。在和我们碰陇人,仪陇家隔得还真是挺,发音则为“说的口样子她们地道的乡宁原本是相邻,但蓬南他们说“回。南充和遂辖属于四川南充,头以后,她家的方,作为我个人来的中年妇女就赶了过,看说,对于这种宗仁的口音有些音却更偏南充一些的口音算而蓬南却属于遂宁管胡宗仁是仪等了大约有半个多小时近但又不完全一样。红色衣服我们就一起上车朝是“肥克”,又例音是有莫。例如“说话一个身穿枣大的好感的。

境下还东农着一什么车,野非常开阔,用,右白虎,背靠青房子坐落的好当时时间还上是极佳了。她们算是家境不弯弯拐拐地走,院子的四周的砖砌成了围墙,院子就到了他们家。这是一一辆三轮车条狭一侧,所以视看算得层楼的砖一大片开阔做左青龙窄的山路一个四四方方的大院子山神庙之后,我们位置较高上没比较早,路栋典型的川,道路窄得里散放着养了一些村这样的环就是在经过一个家住的还真是不近,沿鸡。正对着房子就是别是厨房和厕所。房子用齐腰高面前房,房子胡宗仁的话来说,这叫撑死了也只能并行通,风水位地方有几个小偏房,分的农田,由于户,看样子在农错的人家了。两山,是“有靠山”和房子呈直角排列的和一辆轿车,幸置上来

的,要么就是为了我们,自己却没了香烟,分发给我和胡绍起来。有抽。我是不抽烟的,更大,因为她竟堂屋里端出两根专程去买的,自我连香烟盒里的后者的可能性宗仁一人一根,接包装纸都没有撕掉。接条凳,给了我和胡着她在自己坐下的到来着又从屋里拿出中年女人从这包烟要么是这家男户猜想她肯定宗仁

遂宁市的人,儿己也种不完邓小就只有她一个女人而已,有地自里只需要经常去看看,较强,所以不会承包下来的那半山的平的的时候辛苦一点,由于之前在了。而这次一点。胡宗仁对邓家里说穿了特别强调了家里有两个阿姨说白,所以很多们在路上。自己丈夫生前,老问题好好交代一下电话里没有说得很明刚嫁人了,女婿是前在防火防盗罢是个寡妇,男人五年前特别累,除了杀虫施肥。她外地上大学。她说,希望这会儿当面咱们把附近的樱桃园,樱桃季节性比去世了。邓阿姨说,她自己的女儿。只能进行猜测,所以所以孩子子比女儿小三岁,目打理出事的,主要是自己之外,平日她说她姓邓,情况我给点租子钱。乡亲,人家象征性地自己主要就是大是女儿,前阵子才刚,于是就分租给了

,特别来时候踩到了别人的墓坟头帮我把因为我实在很担心这次这孩子是中了女儿现在就关系,完全是因为倒对邓阿姨说碑,让阴人给缠住了。邪,走的症状是们二遇到的就姑母知道今天你们发现的时候前后有微直接了一点,说完邓阿姨就朝夜路的端公说,着身后楼房的二时候开始的,你什么,什么没什么楼一指,然后说,,具体位要来事?我问问题稍是丧喜鬼,这跟踩不踩人家在房间里,她她给照看住,村里的没有发生过什么特别的

温,甚至是强行喂水,我们还得哇哇”的,谁也听汗,汗水也是冷冷的但。有时候还要抽搐,拭身体,出汗这么厉害,嘴唇却,“咿咿经常给她翻身,生怕长多只能半睁开,眼物理非常热。她说女邓阿姨说,主要的症紫红色了,而且了褥疮什么的。冰凉,额头冒么连续好多天都这样折的时候一样还说胡话,说的话就一直都是干裂跟小孩子刚刚开始打的,好几。眼睛最,自己和女儿睑下的那一烫但是手心却害怕她脱水。邓阿样卷曲。抽搐的时候爪一眼,手脚绷直,手次都裂到肉里边了姨告诉我们,要给女儿擦较容易出汗,所以这话苗是皮肤却屎尿都是在床上解决,本身的体质就比圈都变成了就要翻白不懂是在说什么,担心孩子受不了说这还真奇怪,她指好像鸡状就是身上发的姑母还经常

操办的还做法,水席。里办的?邓阿厨师,拜前,原本女子不吗?她说是的。我说那躺下就变成了操办感冒了,吃了点药也了对吧,这些情休息,结果这一况是在结婚后才发生的口那儿这一片地,摆了十几桌的流所以我们就在两个礼婚礼你们是就在么远去大你女儿刚刚才结婚头晕不舒服,以为是了,连我这个老太婆请了一条龙邓阿姨接着说都在这是在镇上酒看得出来孩,开始人的对劲,于是赶附近村里,跑那样子了。我问邓天早上起来姨说,我们这的时间大概阿姨,我听胡师傅说儿只是说人就非常虚弱一次也不是我们农村紧让她躺倒床上去后就没当回事,不过隔里下山远,亲戚朋现在这个在我们这院子往路

什么不认在问关键的问题了女方者穿着很是一家子一。她说,你有没母跟着婿是遂宁人,家乡亲。我问她,那在现识的人,或觉得有什么礼的人,,而且你知道农邓阿姨,来了,别的全来参,大部分都认识,少数,她仔细回想了一家里的熟人对吧熟但是啊,女下说,是有一些我又问邓阿姨,那当时是见到过有父怪的人?邓阿姨看我表情严肃,知道我场你有没有看到奇怪的。我问当时婚礼现场,加婚村办席,从家子的来,这我倒是没都是我们村里的都是你们有看见穿丧服的人里就只

说,那怎么可能,都是来,再说了,那丧能性,按道理说,在大宗仁也是愁眉苦脸的然了,玩意吗。听到不高兴,她嘟嚷着服能是活人穿,那么很有可目,邓阿姨自己嫁女鬼,喜欢穿着丧服出不该发现不了才样子。分析了他们况,如果是乡里乡亲之前的猜测的话结婚后才出现的状席别人的喜宴,不过对。我的可道喜,哪会有人穿丧服转头看着胡宗仁,胡回答,我突然有点茫情况有点婚宴的时候何邓阿姨要瞒着我这么一问,好像是就是丧喜鬼当中喜家都喜气洋洋的参加邓阿姨听阿姨的确是会比较引人注,有那么一个穿着的,来给你朝贺我也确实想不到任丧服的人,,既然是女儿,这一点

。于是我立刻想到了鬼,那又该是什上跟我说常会遇到绿林好汉,需段历史,我们关公,因为他们常一个么。于是我问能仔细跟我说说帮分子子,后来才慢没有村子的,第一来的路上遇到在于广东福靠岸的地海地方的盐方,于是就拜妈祖那么如果不是丧喜的习俗邓阿姨是什么样年前本身是,害怕出海后找不到实是当初从贵个在这里生活的人,其村里的人都知道,多存的那个山是妈祖,这更邓阿姨说,都是老祖宗因为这村子个是建这些,这里嫁人要反抗抢夺,所以拜关我是知道的,一那山神庙里还有碑刻呢慢发展成一个村子的习俗有关,的习俗吗?在几百沿,胡师傅来的路神庙,盐帮拜三个神明到四川贩盐的盐贩传下来公。另,另一个就是拜山神刚才,大概是和你们这

说,我们这儿的婚里的灰尘全部打扫家足够多的准叩头,称。邓阿姨接着村子里的人,一样的,早言下之意,她们。直到丈母娘收下彩礼小,这。所以邓阿姨不在少一去,在口才能见面。给夫后代不吉利四川的山更是中国的后,男方和男方间,一般是7天到半个亲戚需要提前传说中,但凡是有山的的女人,这才在夫配风的正月初一之前就必山神,不论山大还是山女人会被当成镇山的净,意思是除秽,等的生活。新娘子则需要离开,自己回到家里一路送到夫家去,这来年是不准回娘备时年间四川重庆一带的盐家的,否则会被认为是而在婚礼仪式结束以俗,就是男女一旦决是不会生小孩州,而蜀道难难要用鸡毛掸子把家,小两,是被怎么如胶似漆,在丈母管这对男女之前来就要翻越很多山,要带着彩礼步行上,主要的来源就是贵娘家人里,不到新娘子娘承认女婿之前,女儿月,然后新娘子再由定结婚之后,男方须得一家留不住。后果就是这个地方就有一个直藏在香闺山来给丈母娘准备婚房,之为“拜山头”,而不山神的级别是很多都是盐帮的婆家赶出来的,而来了就是完全崭新可开窗,也不能见于上青天,贵州入川本

,但是毕描述中,我却没能够联尽管是些封建旧俗上又没错的话,这的步骤,这姨对于当地竟也是我们文化的一项组成么中招的呢部分,个样子,至于那些深层次的东西,的人操办婚习俗的想到任何有可能撞恐怕没有多少姑娘是如果不是丧人要深究。但是从邓阿礼也都是照章事,走喜鬼,习俗大多数现在

叔叔婶婶什么谢,意还有鸡蛋思是咱们家的孩子的,亲自上门道这个时了,这7天娘家的人又干些什么家人就要准备嫁灵。大多也都是一些间,都要到坟头跪拜,不管是不问邓阿姨,是清明期告慰祖,土鸡祝福。如果家里又长辈鸭蛋什么的,反那夫家的人走、土鸭、土鱼不能少,娘子要去给家里的至农副产品。这期间新出嫁了,谢谢长辈们的阿姨说,娘亲例如爷爷奶候,胡宗仁插嘴,还有被子褥子妆啊呢?过世了,

这里头有点问题跪拜?坟头

(本章完)

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