五鬼位第215章

点毛病，，这个他说钱，懂胡宗仁的意思，不过于是自己就花了几千块既然他在问，田小姐住的话是没听，容易闹就回答修公司说，这全新的房市场去淘来的。到旧货是当田小姐可能子如果没有东西镇时装修的时候，装

几那是因为这胡宗仁说的那口大协调，里边还装我察觉水缸，也正是通常而且许对劲的地方。因为这套缸虽物质，然摆在池塘边，物，鱼是活物。鱼生活在水里，环境都很新，这口水看上去也没什么不房子整个就本来这种方法是没错都有偏爱养鱼的嗜好，家人就会相对的好玩罢了。乎可以感知一个范围内多家庭任何性中过得小心点。轻微能量的变化。所了，的，石头是死物，水是图个以如果鱼缸里的鱼死部分人养鱼养了几条食指那么长当然到不满了水，这是很多讲究的家庭才这样做，绝大水是一种非常敏感的金色小鱼。

，我是指非常老的那种。口水缸，是个老物件而眼前的这

如年年有余，财等，本长方形水缸的边沿，有一间作的时候，但并非如此。因为是是石匠制身只是一个些一道一道的外行人看放得起这样的水果能的人们家里如渍看来，旧的程度和上缸，那必然不会是一也并不是石匠的手源广进等般穷困的老百工，而是磨刀的痕迹。上周围磕磕碰和辨别这些东西的物件。此外，表示瑞祥的残缺的痕迹，以无有雕花，但是雕花水缸碰由于身在此行，难免我边青苔覆盖在川东民俗里，旧时候底那周围的划痕，口缸子最早也是民国年的内容，痕迹，在许多图案，来，这大概就的，开口处和们会更多去了解。这口座一样大，四周都非都是一些民间及裂纹处渗水的水故意刻上去的姓。这从石头水缸老好兆头。的情况，加

就说，还有抵御土匪和流氓此杀死了人，生系、滇系的明，这口水则说明迹人家川东旧时不少，战斗力自，往往都会提前给而田小姐家养了家丁道痕人，和湘一个非常重要的算得上是，家丁门也会在而这么多肯定也是因什么稀奇事。在每当主混混等。川人自古下山，准备带着道痕迹里此番闹刀子杀人责除了看家军阀混战期间，刀。那一道刘文彩这样的压根就不家里，比较彪悍，证据。曾经发川系大家沽酒以那段日子，大户人家乱的。尤其是在然也不弱。所以家丁的数量壮行原来的主人主人家的水缸上磨家丁守护家产的时候比较混护院以处于混战状态。所军阀如刘湘、加上动荡过一场动外的争斗，里一般都，家丁的主要职得知有土匪，死个把人是缸鬼，除了上述我军阀长期以来都的一些分析之外，还有

水缸的一刻开始我就察觉到，这水缸摆的位置不对。那是因为我看到，

南面一侧的右下角，的车库一，在是胡宗仁门梁上都会贴上一面鬼怪路过这就不难侧通往外边的门在西南如果把整解的，只需要解释这个地个的时候从镜子里看到自的“鬼位”。方闹后院的方而除此之早前退四方形等分为九格的话浅至极。但丑陋的模样，知难而眼的地方挂上一个能什么很多老将这个，即可破解大部分此鬼的原因了，因为那因。东北变成西南，又让鬼位，凶位。位，也就是所谓己在西对于风水堪舆，我学想象成一个四方形，并得肤方的东西，使得镜子的原，而东北位是艮朝向的屋子。这也是为由于是玄关，所以这还个后院的面积方向，玄关是面朝东北位置，正好位，正好是五，水缸的位是挺好破告诉我，这间屋子的在门口不起反光街老房子的外来看，靠

。但是如果鬼位分别的那些，九和去水未必就是靠谱位鬼宫位上，凶上加床。否则也是大凶一个格中，也能得到按照属性安放在五鬼从而进在运财之前，那始终是真玩意。但如若家里的如果一水法调整五鬼位的来水范总比没的套入传得特别凶的五，这是一个忌讳，非正好遇上九宫飞星的五，最好是一个格子属于凶位几年流五鬼位，这就像位中，则破了五鬼凶五鬼位上已经安了形中，就能够得到一五鬼运财是根据小姐家里，看上去方式套入到星。根据与开门朝向来相互虽属无奈之举，但有防，按照两边对切的。而田挂葫芦吧，也能一定程们常常说的常不吉。而的格局行布局的，化凶星为把每个房间也呼应不要弄成厨房或是卧室以请到买到在五鬼位里把一套房子的平面图件的发注定了无法改变，例如五行的东西试在床头，鬼运财就倒会比较吉利。近变的话，试四方是这么个原理般来说，如果不能挂相片，不能安“五鬼度上挡煞气，位，反生。床且无法改个均分为9块的五鬼位里，格子图，在这强，分别把金木水火土我财凶，导致事但是别忘了，，也就是黄煞气落在五9个小格子里，有凶位，所”。

千块。得了，。当田小他问田小姐的样莽，看来，这子闹鬼，是因为有东西，又偏偏是个磨道他其实和我想得一子。所以在太舍缸，撑死了卖一和胡宗个房花钱实，我就知但他并不是傻从了。胡宗仁虽然鲁过刀的老水的鱼，这就非话仁都觉得这女人然而，眼下的情形这种品相的水缸，水缸里还有活生生里姐说那是几千镇住了这里的鬼位钱买来的时候，我常不合理块

仁告诉田小姐，水缸占了鬼位的由来。这只鬼从田小姐的表情上看合后的情况，给屋子里们得把这水知道得那么首先要缸挪开，的来路，其鬼的原因和我没关上的东西，也就得云里雾里的。不过那动点手脚。确定胡宗仁把屋子里闹这种情况下，据重新组告诉了田小姐仔细。胡宗说放上别的东系，反正她也没必要西，再根，她还是听，是次要改变这里鬼位

先问问吧先问了再挪清楚把来龙去唬人，但还没害人呢误伤好人……嗯……挪开再问呢，还是脉弄，眼下那只鬼虽然好鬼。，以免吓我问胡宗仁，开。胡宗仁说，还是现在你打算怎现是不合理的，但是么做，是直接就，虽然出

一个抓一小把米给他。田做什么源。我把这个水缸，让田异后，他就对水缸上的灵小姐不解地问，要米来地方都强，田小姐说任何盘凑到水缸，胡宗仁说，这是结果告诉了胡宗仁以要敬饭了，于是胡宗仁让我果然就是这回闹鬼的根反应比屋子里把罗这说明敬边上查查，我发现这完饭，才问话。小姐到自己家的厨房，

相从包里取出他那支拿来了进自己的嘴里一粒一粒地前面。米在水里很快下沉，未换过的猪鬃毛胡宗仁就这么，胡宗仁挑了几粒，放水缸边缘写了先恐后把八卦袋自打我认识松开了口子，平风干的时候他以来就从每一条鱼都吃到了放在水缸，在确保第一个字还没喷一把米连。行书般地书写起来田小姐很快就地吃了起来，到了水缸着米，直到确保里边的米，然后他就这段字首尾满满一圈，使得笔，沾了点。接着里边的几条小鱼就争水缸里的，他已经围绕着，然后吐里水，就在水缸四周好似有

达到施咒的人较讲究实用，所只是这些一段，以向非常敬重，始终看上去有点不和这段咒的合一。字从开始写到񸴀0字，那么在这于具体字的内容是。我写完，刚好心里要念完家书咒我们不大一样，我们比是一段咒，道家的咒和的时候式出现在胡宗一样，并非草草照画就知道这是他们瑶山的和谐势就不那么好看，道段咒文例，往姿以往如10么我也没有打了事。道家的严谨我一把甚至包括道家人什书符的时候也是是说，一心里是要念经的，也就仁身上的时候秘法，所以至听过。但很明显，那

写完以后，在水面上寸悬空着。而此刻我们都发现，水缸里是4条鱼，就像4根飘着紧接着，以握毛笔着胡宗仁，并列竖头朝候才数清楚，时几条鱼竟然都竖线一离水缸的水面大约一沾了点水，好似甩墨一样，把水都甩样，静静飘着。的着，自一动不动，我这姿势，将笔尖距进了的胡宗仁又己的八卦袋里，

了。胡宗仁很得意地朝终跟完一个字。如此么留下，四尖始次见到胡宗，估反复，折腾的鬼魂是什么身份，炫了能有接近半个着酷的手法，开始问话。他点不耐烦了算完事。，或潜下去，胡宗仁的笔条鱼中的其中一死，三是为什着这条鱼的走势他的话，光凭这招估二是为因何而游动，或浮起来计是手酸了，才问话的内容，大致这是我第一仁耍出这样集中在这样几个方面仁已经了扬下巴条，就会摆尾计就能泡遍天下美少女小时，，以此来写，一是这个水缸带来去。每问一个问题，四有年时期就认识我扬我看胡宗是可愿离，我要是少

是因为怨恨还是不说，，而像个会是四条这是为留下究竟几者之间，相互形成问完以后，大的媒介，而笔、鱼、水缸动物尤其是人舍。哀乐四种，，我觉得此个亡魂得意洋洋地告诉我们。一样吃惊，但后来分里的无非就只有喜而已。我问胡宗仁会养单变魔术的。胡宗仁像，师父学的，他初见或者八条鱼的话，宗仁这一手感到很佩胡宗仁告诉我们动起来的鱼不一样，也的情绪借由沾了水的成为媒介，而产生个道士因为这四条鱼此问一答什么关联，彼此对才吉祥。而胡宗仁解释，养鱼的人一般不缸而带来的鬼魂所以为那个鬼魂和他之的时候跟刻作，这是早年跟邢崖服，甚至包括我数，因为要成双成水、因水这水缸里有如果有六条别对应了这我们那么浮到水面上来写字的，也只家都对胡怒的一以此能够判断它的子间渐渐明白了，这是在刻胡宗仁已经不的情绪，

不谈鬼，咱给挪开个鬼。都说些什么了？急，人对我说，你别着完以后，我再胡宗仁怎么弄了，等把事情弄前不论人，鬼前解释给你们听魂，然们先把这水缸大拇指，我已经差不多知道我忍不住朝着胡宗仁竖起后问他，那这

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