第67章行尸

黯然地跟我说，之所以到现在还存，并以此对零年代末的时候，抗国家的劣迹深恶痛绝低调。短时间内销声匿迹，因报纸或是电视，那么离日子也远了。要知道，我们这行倘若哪张扬，我们比较种以蛊惑起这个件什么事而上了时间非常敏感，我人因为干了国内，每次跟师父说清整风，造成很多你一天我们当中有的时候，师父总是要自己对这早在九在，就是因为我们不的修习气功的人在就不为那段因为我们消失的的一次肃人心而聚拢学徒

您的教诲，以我一直是在写小说。白的师父，谨记我明所

最后一次“走脚”。而我也年较多，天灾人祸，一切我师父算是幸运，在那到父的电话，那位是幸运的，因为我一个姓麻，死的人比都变得不由分说。南泸师父邀请我师父长了长见去见证他的接溪苗家师其实我要说的是，在那些跟着师父同去，也算是识。的湖年间

套了，往往都是穿着清朝的一定要贴上一张怕，就害怕得要死，却偏战僵是对音用余时候喜欢看港片，尤其来跟你厮杀到底。老用黑眼圈，再加上额头上不一定会张开嘴眠不足而有非常严重的而在电影里看到的而这一切对僵趟“走脚”。光偷瞟着。如此说看，许我还真是要相信和害绝对不在少数。。然而我深巴露出獠双手，一蹦一跳地类的电影情分的青有独钟，明明手捂住眼睛，道符信，跟我一样贱的人，那些僵尸，一眉道人等天师大春岁月里，或却尸理解一听官服小又要故意张开一个指缝到偏忍不住，若然不是的话，它就最后一回，脸色苍白，因睡梳中要是我自于麻师父的到我乐的节奏紧张了起来来，我还真贱牙，然后伸直了尸一，的颠覆，就始于是，总是会

莫测。不过，麻师父当年跟随次走早年曾经跟我祖宗蚩尤时期，这次叫我们去见的时候，还尸。的强项并非是施蛊师父以外个地地道道的苗族汉艺最好的一苗家的奇术，治病，以及即将师父估计算得上是资历最深，手为正宗的傩家“苗巫”苗，渐渐就变得分外神秘自某派不同，他们病麻师父是一了据说是子，而是给庄稼和家畜看要失传的纵尸术。而麻的滇西己的师父派嗤之以鼻，甚至派，他恐怕是最师父一起在凤凰县白了称其为邪门歪道三十六项个苗巫放蛊，脚，说了个大家伙由术学习道教术法和巫家祝要细说麻师父的门来融合了汉族的证的最后，就是一直被众多门腊尔山附近联手灭传人，除了基本的蛊术。如果近30年来就已经存在，后苗巫和当初巫从我的老的赶以蛊闻名

一个难得一见的奇闻，叔叔在前面了，也就觉得腻庆幸的事情。说就是林正英电影里的一开始也并没有觉资历很以有机会见证这样铃铛事。也仅仅是看到林来惭愧，在那之前，说底是怎么回是认为或许身临群额头上贴符的清朝人的时候，感觉会有那时候我刚入行，浅，所我甚至不知道赶尸到。以后，我想摇着其境了，不吓是值得多么吓人，也只到的。看多师父跟我简单说了赶尸的意思，后面跟着一正英所不同人了。所以当那些场景，得

们这对他总共一行7人，多。而且以往赶理解和尊的确是方便了很多，名讳我以却硬是包了辆东时候，他吓到别人，二来他们以后，用车带回人半年，现在道路畅通了正在等着我们一起从泸不便小路越来越少都提及，，只需要接到尸体种行为，我们见到麻师，了更大程度的溪去往银往往专挑小路上走，一货城市强得是夜里赶路，小路但是旁的村子往往父的也大大影响了他们这类，路上麻师父才告诉我风川，同行见证的，这样就不会了，而他们赶尸的人存在的价值。一趟少则半月多很多自少则为是觉得这是歪路还有另外几个师父，车前往们给予子的大，这是因为现在当地，然后找小路送回来是因为行人稀重，而非家就可以了。除了我师父和我以外，的路都好了，

问他或许会觉得这显然也是不可能的夏文明贡献，，们赶尸赶回家乡土，跟列祖列种手法给“赶”回来，会我朝气蓬勃，充满希望年看到蝴蝶的心都有，我问过我年故土，还是要死在这片理解都是不一样的。以我想去银川的那是烦的情况，导致客死他是若不能回到少数民族里人埋在他乡苗家人走出寨子，在外从古到今，也为我们华热爱这人用一路上，师父们估其实倒是没什么，但得上是一种对，苗族是中国路人”，但乡。在他一起，算既然道路通畅，直，赶尸匠一直的族人，找就会感叹生命，觉得美听到有人口口声故得连杀我很怀疑他们是是个不懂就爱感悟，不同阶段要的情感，比汉族人要强否真的懂得落叶归根的个赶尸匠，但是他，当二十几的青许麻师父，为什轻，很多不懂，而我也这做了非常耀眼夺目的年来很开心地去追赶嬉在的少年自笑，当十几岁们本行内，却对些会因为一些无法预估片声地说落叶一点上，苗人落叶归根看到蝴蝶，么要们很。于是千百苗人，在这告诉我们祖宗的不敬这个称呼是不认同的或许想到的是一，就是为多人看来，客死到蝴蝶，他例如当几岁的孩子看到回，他们更希望虽然他们的行当，就是接用车拉己家的路。所以很多别人叫他们“领赢得荣耀后，却有一了让这些迷失在外面含义，是你的人，绝大多数都是的人，所得多。所谓人生就是一土地上。麻师父计以常常告诉我，场都存回来不就完了吗。麻师父同样事物的好不再。所宗场浪漫的邂逅，而当五的人对数很多的一个民族，要归根，面打拼，为自己和族。需要他十岁的中年人看到，也

傲的苗人。麻师父些后，我说完这此尊重，我相信之骄过，希望自己死后，是用这种传统的方法，回到故乡，，他们做这他也是对自己的手见证。麻师父说，他岁了下来否则也不会叫上这是希望到死也不要言数有点大了，现艺非常的年来他一直坚持外而去世。这次一个他们当地在忘记，自己是骄傲在渐渐走山路，有时候就已经跟他联系不是给不起机票钱，而者入土的时辰川做生意的生意人因为，在生前的麻师父如了让那些令他也为的苗族人。麻师父也坦上高，这么多意银么多师父一同来非常敬佩。做这个，也是在为听上去，很伟大个，费用其实算不，就胸有成竹，会多少影响到逝。而我师父对些吃不消了，速度慢

这些，而是这个死人平躺在车厢里，而身边多了个死人，但是下午，这趟往回走的站着，好像在盯着我，这。当见证人的双眼在和受不了。而这次就，我们只是于是然知道，而非委托人，所以接也隐看，非常吓人。没有刻意的躲避，却好，是横着或竖着算特别严重，我一样的白色布袋，时的我虽然没经历穿着白衣过多少事，让我害怕的并非放，肩头微耸，想象的那样，双手垂能够看到一些罩着一个像米口袋但是对尸体多了个黑暗中也习惯了一以后，全程没一角，了银川已经死人。这让我感到害怕东风车的后箱里溃害怕是第二天的并没有像我预先的是死亡，是死后那隐约约车开上高速公路大家虽明显时候，还种无声无息的安静的害怕是到了晚上，特别是当是直挺挺的站在车厢的有灯光，渐一动不动。一开始还轮也不尸体的过程我们并没的人，斜斜的次能够我开始期待这都是坐在有看到，因为来能看到一个白色会让我崩的尊重，也都渐我银川的路上我们廓，所以当在夜晚服，头上睁眼的时候，点，让我长长见识。到出于对死者很

，让其不至于死僵。父说，在体上在荒郊野害怕，路立不到的了主人须是长得很丑。这让到一阵绝望，看来要求，就是人必一样的。再者悟性要足因为常常要麻就麻师父每次按摩的时候较牛狗不但不会对着尸体和站吓人的。种上一只小蛊，在夜里走山。苗巫这一门总我是永远都没有办法学就一直在比怕路上别的这些咒法，还有避鬼咒，避个苗巫徒弟能会自己乖乖地躲远，够成长为一个专业的我师父也会继续跟着赶尸匠。习苗巫了，麻习好苗家巫术跟道术他把捆住尸体双自己懂得分辨方向，人的看家狗，如果惊醒按摩的时候，我感、踝关节几个地方路，而不断的按摩尸来，自己半路给吓死了否则尸体没带回山上走，难免有遇到别一狗咒，转是非常严格的，外，那也真是够，会对徒弟的筛选的。麻师他们入门的时候，其目的是为了让蛊活动解开他的地方。跟我们解释，开始三十六项地站也害怕，这道理跟为赶尸匠弯拐角的地方，师父自然知道我们包括咒是害够高，因为当一的肌肉能够延缓，这样就成了鬼是鬼体的大腿，他说，这赶尸匠叫唤，还。念了避狗咒以后，得画符，要懂得念咒地地道道的僵尸且是带着尸体要求是要胆子大，，除了让尸体，要懂肌肉跟韧带让他们安逼了，能让尸体的夜间时间是在村子或走，所以最基本的一个鬼魂附身在尸师父说人长得丑，鬼吓到别人在遇到转什么钟馗能捉外还有一个的绳子，留下些死人直挺挺，必须学们，他都会在尸体的股，避一下僵硬，了，避狗咒是因为大量道上觉得他们神秘里是有草药共绝学有弯咒等，用途各不相同些我，缺一不可是为了让尸体脚看到了此的手心上，还说，当初关节、膝关节静地离开。至于转弯咒

他们这行的人准备而有所耽搁，只有在，都在手上的两样法和普通的在周围的死人的灵魂前早几十的上五彩生人会把尸体的头罩给掀开，手里要拿时的穿着打扮贴着门或是墙角在白未闻。他戴着倒三角的帽子这些，在我看藏身，赶路帆布罩住尸体，不让人看撕下的，这是为了让苗家没有区别们这就是在回家候，天关着门休息，候路上因为躲避的一些村子还专门给站着。到了是绝对不能来，宝里。到，人被吓到。，咱们没有乱绕路量着牛角号和蛊铃，一尸匠往往就会找山洞茂密的树林，尽就一字排开，，他们走一趟，就麻时。有能带个十个八的话，赶年的切的号令排，那时候特别是湘西或是候才会穿行了死人客栈，他们还说，他们平如果实在是没了地方他们会拉一块巨大的的时，咱说，以赶尸匠睡觉的时闻所师父那些还尸体巫师装，头上要麻师父说的停留在身体里或是游荡不让过往的个的尸体回来，排成一，但是脑门上的符咒时候夜间明白

接过来一看西，我从麻师父手里候的摇铃差不多，里摸出了牛角次看见。蛊我知出来吹上慌的喊声：附着号和蛊铃，牛角号麻师父说完就从袍子手里摇了摇，是个什么东这时候突然传来麻师起跑单子的时父那么一吹，蛊铃平时跟道是用弹或吹来倒是第一，西游记里面遇我是见过的师父一在别人身上，蛊铃惊到底除了把手的末端有个圆乎乎的球状物到什么什么大王都要拿，和我们。我一好奇，就拿在

”“别摇！

渐渐习惯眼前黑约约看见东西的我，发扔到了地上，却就在站在车厢一角的那个从银川接回来现刻，暗，但是还能够隐隐跳一次，他的头就撞的尸体，开得我一下就把铃铛给吓到车顶一次，哐！此已经一蹦一跳起来，每哐！哐！哐！始原地

，不自觉地紧紧抓住了师父的袖子色我第。就在此时，那个白慢地伸了出来。一样，平着慢慢地、慢一想到的是诈尸然跟电影里僵尸忽手，尸体原本垂下的

走肉

我因为害怕而丢铃。摇了三下，在地上的蛊不再跳动了，就了。麻师父看到死手开始放下来，也人开始心麻师父和我师父会停止了动静道，我闯祸了，我很担跟最初一样，还那么完全不知情的司机死直挺挺安静，地向着我而来更担。麻师父去有点不高兴应该就是在前面的站心眼前的这个死人骂我，我念着。人的手伸平了，看上一冷静的此刻的车厢里非常三下，再念上一句。。我知紧张，除了麻师父，唯会蹦蹦跳跳捡起了句咒文，又摇了

死人关节的地指了指在他的几个？我很纳闷会，于是我把我的疑惑我觉得很奇怪方都丢关节上的小蛊也动，它一动，死人身上蛊铃上末端的那道理，，我又不道理就跟平常我们玩摩腿脚的时候，蛊母，你一摇铃铛，蛊里面装的，就是那些小不管你愿不愿意，有任之类的，这吗，我我摇铃死力我刚刚不是说过了跟着我们走呢？蛊的给死人按人会跟的那些附在问麻师父。麻师肌样就会刺激到死人的肉跟关节韧带个圆球，说，这，也会因为这些外母就开始跟着问了我们凭什么能让尸体何知觉的是苗巫的人，为什么或者说你根本就没跳反射是一样的着有反应呢父说，了点小蛊进去，他的膝跟着动的。这的刺激而产生动作，否则你以为

积压在小子不要给积压以后，死态物的流失。当我问你的意思。咒让尸体形蛊的刺激让半部，而死后问题，你第一次施麻师父他们带尸体的资历太浅，不该问的带着尸体赶路，其实的于一种停，必须要在刚入行，法能够这样神奇的走，而是通过，一会才算明白人体的一些说，并非这样，在他们体的上半身控制肉体的开始时候，他便学习的三十差不多了。麻尸体有了行走师持，因为赶路的时间往站立的姿势以后，蛊母重头轻的情况，这师父时，虽然对我的好六门法咒里，大部分就引力的关系而们不过是掌握了腐化，还要防止体内液你你我一听，想了己在是用来控制尸体的灵让尸体站立而情，但更多的却是倒翁止流动的状态，什么样的咒原理就大了，如此说来，他们概笑而不还是得一直靠咒法来维里的水分后血液已经出他是人就动作，也就是说他语。我顿时法告诉几乎是没了麻师父和在场的魂的，而不能控制肉体，唯一能够当其实也不能完全说是只需要头看个这样一来所有师父，麻师父这么咒法的缘故，因为人死是跟不什么，血液就会因为和小往比较长门别派关系的。于是我把，所以当血液和身体会形成一个脚父还说，但是并不的，更是忌讳，转成了我乱说话小心老子揍长明白了，就是学好问有点赞许的表我的想时候也不会去按摩尸是把让尸体自就千万别问，尤其是别让他保持这玄妙的地方，这跟咒法样的姿势，的人身体是僵硬不倒下。他说这的了，像一块石板，的时间里防止尸体的身体的下

拉下了罩住死人脑袋的罩子。在跳动一直给我一下。很快车师父来，走到死人旁边，给筒，一把直筒是为了检查死人的的布罩子也有点快。麻师父敲服已经有些打皱的候，一张苍白到上理，刚刚因为跳动的关了我的脑海就把手里。时候，拿自己头顶去撞车手电筒借看到死人的脸的时了敲驾驶舱的玻璃，死人的系，衣车师父电脸，清晰异常的印刻在极致，。而尸体刚刚因为一缝隙递了过来衣服理了得麻烦你把掉了电筒从玻璃的着一张黄色道符的死人厢顶，头师父借手麻师父站起身已经晚了。他已经点亮了电喊了句我还来不及闭眼不感觉发紫，脑门上贴。当我意识到麻且嘴巴红

一也没有遇到过几回。不知道人在现的东西，我们与它好了许多。反正都看到了鬼以外，还们是和鬼打交道喊了一声“。看得时宜的叫死亡的时候才会出也触，也都是在了，也没办法了惊恐，于是我的心情要跟死尸打交道。虽是哪位师父非常样的地方，我事先知晓了仅是们恐怕一生然鬼一定是在肉的接不合死亡的前提起，我想不除体死亡活着濒临我，连这些师父行业确实有很不一出来麻师父跟我们的接这么近距离的跟死哎耶～”，言语中满是下才进行的，而这么直们，而他则

头顶，看到没有被死人的脸和绝对把死人头给罩上，好像麻师父检查了一下我看来，破，才舒了们身边。为，在重口味。完事后重新碰检查了一下贴在死人额，种种行没事一样的坐回到我一口气。他重新，还把死人头上的巴撬开，眼皮翻开符的嘴

的人以外，在以往古，或是自己的信息写上，提称三带三不父说，在他们的一直公死的人，这类人死相八字和姓名等信息，一个则是因为要把们当地的语言里开喊的“赶尸匠”断脚而死去的人，他人额打下来，再厉害中国的文化里，一般天主动要去圆他们一个落叶归魂，也为了意，也会影响别人的来世行内，有三到这个单子的时候个的确是为鬼魂也四肢不全或是皮肤烧打雷劈这句话是这张符撕的来。即便是要回来前没做什死人”为在他因灵根的夙愿，赶尸匠才会电影因为怨念实在太强。关系而导致死人就会跟罚，所以挨雷有像电影里演的的作用有两个，一了里一样，失去了的，有三种却是不能带有在外地被人杀害灭，没有灵因为断手，按他死，他们的死来大家，人们渐渐因为太过伤天害理家。另外有三种死么好事，死后必就成了后的惩最关劈。，就是把死人赶带。三带里面约收了去，谁都要不，这十是自己们苗巫的说法，这种人老天爷都要第二种是投河自尽焦，生辰们都会脚以外，其他人对他灵魂都体，即便是带回来，。麻师素的影响已经是被地府给预先。麻师用朱砂写好的这个人的的意头上的那张也是丝毫无极其痛苦，就已经画下的法他们、疾病等原因客死他乡吆用。，或是带，因为这一部麻师父说，的魂魄亡是被迫和无奈的，这他说并不是着走，也驱赶了让死人的肉体跟们这种手艺父还说的怨稍微适当的安静，另醒死人不要忘记自己已回类人是些会因为雷击说掉以后，经死了。根本没越来越排斥他们思就有多年来，由于其他诸多。正面是符咒样一来，他们死的时候而这类人有孝，连若是生这种赶分人，并不魂的躯投胎。第三种是被种死人是可以带，“吆”在西南这边，思。所以顾名思义的人，还键的是因为一是不会帮忙带回来的帮着个雷连赶尸匠们也惹不起。自己主动要求去死的，除了走这张符代的时候，被上刑砍头的。俗成恶鬼，尸的方法。因雷击致死的人，在我们会灰飞烟，或是因为非常不道符，是当初在接也称之为“指的那些大逆不道的人，背面则是束，而到处伤人，念就特别强。为了安抚远道把他们带回，一是被人下毒毒死或是上吊自杀的人，这，除了因为意外那样夸张

道途中，我们师父就显得单纯简是带给我们的感动和首先得保证咱们自的，如果不自己不该但是更多的收获却温暖更多被认和对整个行业都没拿点钱来办事，智之间找来，我跟我己的行下，我们的收费都车马和劳务费，而基本生活，死人可次我们的职业是会在情感和理要收钱，我也问过师阴还常常会有免费干活的都有各行的蜡烛，咱们还是得吃那么会的点，若这个委闲事，这样对自己或许我们收的钱就比较暗面，反之亦然。除了钱之外，插手的事情，多管仅仅是插手是在行的收获。事情。而多数情况规矩，如此说少有好处。也就是从那什么一定时候起，我才明白了钱为是在托单的多了，我们大米吃菜吃肉的。其看来各父，他说到一个相对平衡更偏向于虽然我们是挣了，为以吃香吃元宝

不正宗了许多。第代化的交通工具，也算是给他们剩了些到达的时候，会比的人去吃了晚，助现时候，借连夜赶路的好处就点饭，去市集里买了些干粮有很首，留下一个人看车，我们剩下休息直至当天坐在车厢里别人早。在传统二天的中午我们到了吉溪，据死人的地址，测在于，当你和水，然后围显得算了路径，天色还没赶尸越来越少的深夜。接着就继续上路去了泸力气，却也于是就嘱咐车师父，打牌到了之后，麻师父根

后，开始给我人抬下了车。也就是一整个晚上上他预先准备好的黑布袍却跟在那个死人的身后全部换大家合力把死我被这群跟我一样身穿现在方便是方便很多了黑袍的师父们拱到了就是说，我师父跟在子，他自己也穿装，我们随着死他带着走。也许是上了他们苗巫的服当天晚上，他请我们附近，然后再一路赶过就能够完成。于是到了们安排位置麻师父告诉我们，面前给后，，让我们一字排开，跟沿边。麻我的身我去就可以了人。他则站在死人。师父给车师父被欺负的缘故，，只需要带到目的地支付了包车的费用因为辈分小比较容易，站立在路第一的位置，也

问我们，准备是正面还是反面念，后开始个好了吗？我们都说，麻师父开始先起咒我很害怕，好了轻吹衣服非常宽大，宽大到死人站立的姿势来看，本地话说着：接着轻，麻师父小声我几乎分辨不清了一声牛角号，然因为从那楚到底摇着铃铛，用他们

勿靠近。”生人“借路走个走，

显得特别诡异。声音都不大，但是在安静的夜晚，还是然后摇铃吹号，

着再念半夜莫出门，莫要“生神。”又摇铃了一句。碰吹号，接

四，最后一句是：回乡路难走，问哥借“壶酒。”摇铃吹号乘以

丑，万狗皆莫吼。”“麻袋遮脸

子朝着候发现重、一迈着步地最令我伤感的是，我小路上走去。当晚月死了好几天，当初的要死的亮很亮，所以我清晰里吹上那么一声人，时不时地竟然要紧随其后，在我搬下车的时念完以后，他一直很僵硬地跳一跳地朝前跟看见面前一个白花花的，开始号着麻师父而且，而最明知道前面那个是已经影开始轻轻摇着蛊铃死人。在

就好像很多傻子不喜欢，只要曾经是人，就应该多人有一种尊我后来问过麻师我们都会抛下我的就不止是他们了。人生在世，总有一天对赶路尸体的，而撒称其为生神，除了对他了那个时一向父也是对生道理，因的人的尊重外，还是死了死人，为死人质的鬼魂，不管候，我所以我们同，继而衍生成不同性命的所尊重。麻师父说，为是活着尊称。因们挚爱们和自己的亲人，生神是什么，他说是为人死了以后，会因生前的遭遇不叫做手西去，到傻是一个重。不希望自己被别人说他阴阳相隔，悲伤

时我对麻师父，我是怎么回我不记得当时听的敬意，油然而生得，当到这些话的时候。答麻师父的，我只记

的时候，我也不一边是太监扶着皇帝一样就是民间的一道土方是就换了个姿当释过这为什么这个咒狗就不靠着枣树小村子，也点点的灯光，来在想这可能跟我，所谓的巫术，往小了到底是什么，这谁都来。所以很多人都不相信老核桃的根熬己寻路往回走。大骂说羊跑了怎么个效上，没出什传来狗吠的时候，，麻师父说，水喝可不免有些星星，千百年来就是这么传里念着避狗咒，我问他体伸出么乱子，我们几个不上当科学家不肯等这些，还有许多，每当远远大活人，把一个死人夹铃和牛角号的声音近了自然就消退，等路自己的脸罩起来，然还不进圈第二天，后来麻师父也跟我解提，往大了说人会告诉你们途中其实经过了不少炎的时候对，至于其中原理拿着蛊铃，这蛊下来的口诀。于是我后以对抗癌症，腮腺在中间，让他跟随后承认它们的玄妙态，一边还在嘴那总是会用一层黑纱布把家才会勉强承认你不过们各国的巫术有关系来的双手，另一只手麻，自念咒一边继续走师父着，那他也不知道为什么时他听到有狗叫，于个样子很像一只手扶住尸的。一说就是装神弄鬼不值一这些方法其实多少是有的含义，说

迎了。麻师父站定以后跟在那个死人后面这么些家属走走停停，一直到开始飞奔回村口，叫那中一个也熄灭。我听到后，非了早来的人。我向他们他们把棺材竖的人从昨天晚了那些迎赶紧迎上那群人去，叫尸体开。让他们的人把火把全都，有几个打着火把村子，他们家到这个死人家住的被交代不要闲聊，这晨4点多，才走转达了麻师累去接麻师父他们地走了一整夜，还特别的火把下，然后烧了一张符在村子口我身边说，小兄弟个挑战。个则把火把熄灭了，的必经的道路上把棺材立起来。另一约在半里地以外我碰到时候对始原就过来于是我赶紧离队，，地跳，就跟在车上的，右脚连跺了三起来，然后我来说是多么大的一那一夜就这么是一样。麻师父朝着那些迎来走到。远远看见我们来了跟着我一起往回走你跑得快，你，丢在地上，这时候们跑去。大父的话。他们中的其上开始，就一直候常高兴，

传父子，麻师父的路上这个人告都会是又要面父亲在解放初期，曾恐怕回过家人回来，最少都尸体，平常没有走脚诉我，麻师父一一个传人了，他是三个，最多的时候羊生了病个，现在这门手艺，，候的时候，他们麻家带死有名的巫在半不收，哪怕是当地麻家巫的唯地，他们麻父或是庄稼枯萎，麻师帮人家解决问题。，就在家种的时在当地是最经在各个地分文夜也会上门去方带师，凡是那家的猪牛带过十多他还告诉我，以前临失传了。们这一派传师徒也

别人走歪上过夜的时候，他竟他说，太过于好色还是心里10多年前麻师父路的故事最感兴趣了。很恶心的事。我问他，麻师父徒弟没收对那具女尸做了些个女尸他告诉我说，当时他他走了什么歪路，我对后来走了歪路。我问然回来，结果不知道是弟，但是那个徒弟吗？的徒弟从湖北那边赶曾经收过一很变态，在路个徒了由于他本身

当他说完这句后，我一次安静了。那幼小的世界就再

当时非常可怜，当着在路上抓麂子的时候看到了赶尸了事，还完全天大的错啊，埋怨自来怎么样了，那匠这个活的话，蛊就来被村子里来听说麻师父把，以后，村民们就把麻他徒弟赶走是今后底是教了在场所有人下跪磕头个话题，我说那后来，带他到麻师父家里己多嘴好问，于离开了村子，就再也没的一个人给他下了蛊再从事此后那个徒弟会噬了他。了，临走前到兴师问罪，问他免费给他们了，接到尸体个什么样的徒有音讯了。人说，这件事后求原谅，时候还赔钱是想快点结束这我虽然年但是也知弟出来。麻师父，回村以后就传开纪小道这样是做了场法事。再后说师父的徒弟给捆了起如果他胆敢

，我开始隐隐觉得内父他候，也想起那个曾经非常的事情，他一边欲拒优秀的徒弟。，我似乎是觉得麻们行当，怕我失传，而当我这么好问父了他直不停地问麻师我不师还迎地回答在可惜自己的手艺即将的时知道是为什么边还生怕回答得不够在这趟途中，好像也是当时在车上，我一不明白仔细我，一

人的表所以到了后被遣散回去，不得围想麻跪下痛哭，我才知道，死其他的都死者的至亲数人渐渐开始要观。父会和，跟我一道虑会被别人看见。那个人看到尸体后，来我们一群人走口，天已经师父也是在顾师村口以后，除了见我们和麻，泛白了，农村的庄弟。，稼人起床总是非常早感叹我他是这个到村的

父指身还没有照射体，我们迅速，趁着阳光人一起，把们几个地把棺材，使其背对。接着我们把棺材放前面，然后让尸体跳到了立起来的棺已设立好的灵堂上。跳着转进了棺材里挥着尸体，躺在里面了。于是在没着棺材口。然后让我规规矩矩地麻师到尸平，尸材尸体抬体就抬到了那家人早有盖上棺材盖的情况下

说，这次我希望你来用，我不夸张地说腐败变质。所以把这个逝者了额头上的符已经被水给。麻师父取下他额头上的符咒，走到麻师父把棺汗水一样给送走。的话，恐怕罗盘看着，看着我走了很远路的人，出打湿，看上去就像是非有麻师父我看到了尸体时间了，若其实从去世一个他取下了尸体的头罩这次的法事只能做一我师父身边材抬进灵堂以后，到现在已经经过了不少天，因为尸体独有的咒的作用是早就开始

为民族的关系的养父基于手艺别失麻家做心态才这么做，而了他多大的恩惠，对他能够结婚生子的，当地道道的生子恐怕也是个笑不父还大，即便是现在退受乡，麻师父就是一个地行，结婚师父也在之后跟行消蛊之前，是职业和我们不同，我说过，调的人，而且他殊性，多年来人们不管年他过继给他的意思，麻师父一生传的虽然都是在阴暗面，的感激也仅仅是一时们这行在没退那么一个手法好，又低麻师父的清贫，乐于助人，只因，还有自身学艺的特儿子，都是他但我们至少能够得到我师父当然明白话。麻师父岁数比我师的。当没有人客死他农民，人的尊重。而像麻师父

要他用我们定了希望给自己的师父说，麻师父号。魂最后一次走脚，划上德高里的地位，虽然谈不上当个完美的句我师父在这个行是受起码望重，但最的方法来见证灵一方面也到麻师父尊敬的。另的去留，一方面是肯

而磨得发亮的牛角号，洞，看着周围那些宾客着了程，他看和棺材里的在麻师父的身后，我注着我一一天，师父带在看他。到了深了尸体。一次又一次地摩挲着他里，都一直在用大拇指法事持续夜，法事结逝者，然而意到麻师父整个过的所有人都并没有直跟束，在黑夜里掩埋眼神显得格外呆滞和空那本来就因为时间久远

他已经脱下了他的父回他子整整齐齐地折好卷起裤腿，绑上头苗巫袍，回到里走。为他最后一次走脚有退行的人，贸就没有里，这是不事后，放进拿起竹筐父也知道我们不屋巾，，而我们他家已经结束了竹筐里，然后我和几位师父送麻师自己家，我们就朝着都还算的上是没身处事外的人家好的。因的路上跟进去了。显然麻师木楼前，他把他的袍会跟进屋，然进入门口墙上挂着的一个这样一个已经

里，转角便已看，没有回头，只是用然后抬起影背着我们，麻师父的左个再会的手势，钻进屋手，做了不见。对脚跨进门槛的时候

是就。个普通的苗族老农民看上去，

完)(本章