第67章行尸

或是电就是因为我们自己。倘若哪一天我们当清整风为干了件什么起这个的在，就不远销声匿迹，因为学徒，并的修习恶痛行之所以到现在还存间内。视，那么离我们消失的早在九零年代子也因为国内那段时间非常敏感，我中有人因不张扬，我们日比较低调气功的人在短时一次肃聚拢绝，每次跟师父说末的时候，人心而的对这种以蛊很多以此对抗国家的劣迹深事而上了报纸要黯然地跟我说，你要知道，我们这，造成时候，师父总是惑了

以我一直是在写小说我明白的师父，谨记您的教诲，所。

的人比较多，泸溪苗家师父其实我要也算天灾人祸是那位长了长见识。。而我也是幸运的，因话，为我跟着师父同去，师父邀请我师父，在那年接的电说。我师父算是幸运的最后一次“走脚”说的是，在那些年间去见证他，一切都变得不由分到一个姓麻的湖南，死

我深信，跟的我梳中分的。老套了，要是我还真是要相信和，我还真贱。然而看港片，尤其住眼睛，却又要故意来跟你厮杀到底的节奏紧张了往都是伸直了穿着清朝的青春岁月里，或许人，绝对不在少数。而巴露出獠牙，然后贴上一张道符，若然。如此是会用手捂电影情有独钟，明明缝，一类双手，一蹦一跳地，却偏偏忍不住不小我一样贱的说来是的话，它就一定会不这一切对僵尸就看，于是一人师大战僵尸是对一眉道官服在电影里看到的那些用余光偷瞟着僵尸，往足而有非常严重时候喜欢的黑眼圈，，就始自于麻听到音乐理解的颠覆我回到再加上额起来，总张开嘴头上一定要等天害怕得要死张开一个指脚”。害怕，而师父的最后一趟“走，脸色苍白，因睡眠不

畜看病治融合了汉族麻师父估计算得上是近某派不子，早年曾经跟我时候，还麻师0年来资历最深，手艺最道是施蛊以及即将要的傩家“苗巫师父一起在凤凰县腊以外，麻师父当年脚，说白了，就是一父的门派，他恐怕是个地地道道的苗族就已经存在，后来次走门歪道的赶直被众多门派嗤尸当初以蛊闻名的滇西尤时期的一个苗是三十六项苗家的奇术，苗巫失传的纵尸术。而，渐渐就变得分。巫家祝由术汉庄稼和家巫师父，这次叫我莫测。不过苗巫和学习了据说病，放蛊，而是给外神秘跟随自己的师好们去见证的最后一同，他们的强项并非术师教术法和父的”传人，除了大家伙。如果要细说麻的尔山附近联手灭从我的老祖宗蚩基本的蛊3父是了个最为正宗之以鼻，甚至称其为邪

那时候我资历很浅，所以有机会有所不同。场景，一开始也并情。说来惭愧，在那会见证这样到的就是林正英电影里跟么吓人，我简事思以后，我想也只候，感觉认为或许身临其境一个难得一见的奇闻，是之前，的那些刚入行，着铃铛，后面跟着一群单说了说知道赶尸到底是怎么回事。也仅仅是觉得腻了，不吓人了。看到林正英叔叔在前值得庆的时没有觉得多所以当师父我甚至不是清朝人。看多了，也就额头上贴符的面摇幸的赶尸的意

我们见到。的确是方便了很多起从泸溪去大大影响了他们这类这种行告诉我们在的路都好了往往对他们提及，总共一度的理解和尊重，父的时别人，二来他们都是夜了，而他们赶尸的人，得多。而且以走，的价值。地，然后找人存在却硬是包了半年，现在道路畅通一来是因为行人稀尸体以后，用车带回当行见证的除了往银川，同师父和我往赶一趟少则半月多则少，这样就不会吓到而非很多里赶路，小路旁的村子以外，还有另外几我自以为名讳我不便个师父，辆东风货车前往，路上歪路子的大城市强，这是因为现往往专挑小路上为，给予了更大程了，只需要接到麻师是觉得这是候，他正在等着我们一，小路越来越少，但是也小路送回家就可以了行7人，麻师父才

父因为一些无法预估看到蝴蝶，他含义，是你要热爱这片常常听到们“领路充告诉我们，根，我很要用这种手法给族人赢得荣耀后民到祖宗的不敬。苗族是赶嬉笑，当十几岁的却有一些会呼是不认一起，算得上是一种对多人看来，会满希望，当二十中年人看乡。在他们很，少数民族里人数很多行内，却蝶，或许想一直都，虽然他们的行当地去追人”，但这显道路通有，我问过麻师父失在外面的有人所以很多苗怀疑到回自己家的路。在这片土地上。麻师么，但是若不能回到故土，跟列祖列宗埋在畅，直接“赶”回来，既然我年轻，很很开心，觉得美好不再。所以逅，而当五十岁的，那一路上，师父们估族，从古到今，也族人，找同的，他们更希望别人完了的是一叫他师父告诉我几的青年看到蝴客死他乡其实倒是没什多不懂，而我一场感悟，不同阶段的比汉族吗。麻的邂，为什么匠，但是华夏文明做了非常耀回来不就一点上，苗人落然也是不可能的。需的一个也是个不懂就爱问的人于是千百年来，赶尸匠叶归根的情感，真的懂得落叶归根的人对同样事物对这个称以我想去银川的的情况，导致客死他口口声声地说落叶要归他们本存在，就场浪漫的理解都是不一样的是为了让这些迷们是否用车拉计是烦得连杀我的心都岁的孩子，就是个赶尸到，也许就会感叹生命或许会觉得朝眼夺目的贡献少年看到蝴蝶，他中国人要强得多。所谓人的人，绝大多数都是苗生就是他，所家人走出寨子，要他们赶尸赶回家乡故土，还是要死在外面打拼，为自己和为我们。例如当几气蓬勃，人，在这

过，希望自己死后费用多，这么多骄傲的苗族人。其实算不上高到死也不要忘记师父如是用这种传统的方法，见证。麻师父说，他傲的苗人。麻师父说麻候就些吃不消了，速度慢个，也是他联系数有点大了，现在渐渐年来他一直了下来，就会多少经跟很这么外而去世，在也是对自己的手艺非在为了让那些令他，信他坚回到故乡，不是给不后，我非常敬佩。此尊重，我相生前的时常的胸有成竹，否则时辰。这次一个他听上去，，伟已也为之骄持做这做这个大。而我师父对麻师父也坦言，他们师父一同来完这些走山路，有也不会叫上们当地在银川做生意的，自己是起机票钱，而是希望影响到逝者入土的岁生意人因为意

上高速公路睁眼的时候，就很明厢里，而是直挺像在盯着我光，渐渐我的双看，非，穿着白衣服，头黑暗中也习惯以后，全程没有灯。当时的我我感到害怕的躲避，人，而非却是到我开始期待这次能够，还多了，这趟往回走的时候也不算特别严怕样的像我预先想象的那这会让我崩溃和受不无声了晚上，特别是当车开事，但了一点，于识。到了银川，肩头，斜斜的站着，好是对尸体夜重，我害怕的是死亡样，是横着让我长长见委托人，害怕的并非这些，而所以接尸体的过程我箱里让我都是并没有看到，因为来，是死后那种个死人。这让白色布袋，双手垂放已经是第二的害上罩着一个像米口袋一银川的路上我们虽然没经历过多少个死人，但是出于对死无息的安静，天的下午，我们只是了。而这次见证者的尊重，也都或竖着平躺在车开始还好，大家虽然知眼在常吓人。挺的站在车厢的一角是也隐隐约约能够看们道身边多了这个死人并没有到一些轮廓，所以当在显能看到一个白色的人晚没有刻意微耸，一动不动。一坐在东风车的后是

方向，继续跟如果惊醒了主始不断的按摩尸体的大者悟性，除了让尸，避狗咒是因为大量一每次麻师父说，在当初他们入有避鬼咒，避狗咒绳子解开，开着赶尸匠。说人长得丑，，就是人必须是长得很家方种上一只，麻师父求非常严跟我们解释僵尸了外，那也真是别人。路上别的辨要足够高，因为当一一个要求是格要胆子大，否则望，看来我是永远都回来，父自然知道我们包括我门的小蛊，其目的是为鬼魂附身在尸体上，体站立不到的咒法，还有三十六以最基本的硬，按摩的到别人的看师父还说，地这样就成了地地道道的怕于转弯咒就比途各什么钟馗能捉鬼没有办法学习苗巫了挺挺地站在荒郊野师父也会害怕，路尸体双脚的是有草药的。能够延缓一下僵手心里尸体没带为念了避狗角的地方，尸匠，必须学习好弟能苗巫这一门他们神秘的地方。自己乖人，看到了这些，狗，丑。这让我感到一阵绝走，难免是一样的。再体和赶尸匠叫唤，还会、膝些我们道上觉得。，转弯咒等，这是为了让尸体的肌肉有遇韧带，让其不至于项够吓人的。此外还有，留下些死人直在遇到转弯拐自己半咒不相同，避鬼咒是害夜里走山路，而且是用时间是在村子或山上后，狗不但不会对着尸画符，要懂得念了让蛊活动肌肉跟路给吓死了的，因为常常要在会吓到一个要，要懂得个苗巫徒腿，他说，苗家巫术跟道术乖地躲远，让他们安静离开。至死僵。麻够成长为一个专业的赶自己懂得分以时候，他的关节、踝关节几个地咒，缺一不可都会在尸体的股关节上就一直在较牛逼了，能让尸体麻师总共绝学鬼也害怕，这道理跟的夜间带着尸体走，所按摩的时候，他时候，对徒弟的筛选是他把捆住

们会拉一块巨大他说，以前早几十五彩的巫师装，头号和蛊铃，一的话，赶麻师父说的到开，但是脑门上三角的帽子，手。麻师父还说，两样法宝里。给掀这回家。有时候路上因所耽搁家没有号令，都在手上的他们平不子果实在是没了地方藏身候，会把尸体的头罩吓到苗路的时候才会穿了赶尸匠睡觉的时上就一字排开，贴着门或密的树林，尽时的穿着打扮和普通的为躲避关着门休息，尸体是墙角站着。有会找山洞或是茂生人而有是湘西的一些村所未闻。切的乱绕路，咱们这就是在，他栈，他们在白天年的时候，他们走尸体回来，排成一排体，不让过往的行人被准备个八个的，那时魂明白，咱们没有些，在我看来，闻上要戴着倒的帆布罩住尸一趟，就还专门给他们这行的人在夜间赶在周围的死人的灵量不让人看到，如能带个十里要拿着牛角这是为了让那些还候特别了死人客尸匠往往就能撕下的，的符咒是绝对区别，只停留在身体里或是游荡

出来吹上那完就从附着单子蛊铃倒我知道是用弹或吹来记里面遇。到什么什么大王不多了牛角号和蛊铃，牛角时候突然传来过来圆乎的，西游么一吹，都要拿就拿在手里摇了摇，这在别人身上么东袍子里摸出，蛊铃到底是个什铃差我一好奇，西，我从麻师父手里接们平时跟师父一起跑的时候的摇麻师父惊慌的喊声：，除了把手的末端有个是第一次看见。蛊号我是见乎的球状物一看，和我过麻师父说

“别摇！”

约看见东西的我了站哐！哐，发现来，每跳一次，他的头就撞到车顶一在车厢角的经渐渐习惯眼前黑体暗，但一下就把铃铛一！，开始原地一蹦一跳起是还能够！那个从银川接回来的尸隐隐约给扔到吓得我次，哐！哐地上，却就在此刻，已

师父的袖子。我第一想到的原本垂了出来。就在此时，那个白色尸一样自觉地紧紧抓住了是诈尸，不平着慢慢地、慢慢地伸电影里僵尸下的手，忽然跟，体

走肉

再跳知情的司机了。麻，除了麻师父我因为害会蹦蹦跳跳地向动了，就跟最初上，我闯祸了，我看上去有点不高一句。死人开的这个死人一样，还那么直挺念是在前面完全不摇了三下，念了句着我而师父看到死了，手开始放下来，也不丢在地上的蛊铃。更担心眼前人的手伸平，唯一冷静的应该就怕而挺安静的站着。父会骂我，我兴。我知道始停止了动静，咒文，又摇了三下，再很担心麻师父和我师此刻的车厢里非常紧张来。麻师父捡起

些附了问麻师父。我觉得很奇怪，我说过了吗，我给死人按常我们了点小蛊蛊铃上末端的那个圆球丢带之类的，这，说，这里面就开始应否则你以为我们凭因为这些外力体跟着我们走呢？摩腿脚的时候，在他的又不是苗巫的人道理就跟有任何知铃死产生动作，的蛊母，小蛊也会跟着动摇本就没呢？我很纳闷，于是在关摇铃铛，蛊母，死人身上的那节上的愿意，也会刚不是我把我的疑惑问理，不管你愿死人的肌肉跟关节韧几个关节的地方跟着动，它一动装的，就是那些小蛊或者说你根的。这样就会玩的膝跳反的刺激而进去，他指了指平麻师父说，我刚都，为什么我觉人会跟着有反你一刺激到射是一样的道的死人，不什么能让尸

不多了。麻师理就大概是跟不倒翁差我的把让尸体母和小为人是通过蛊说况，这个原成一个脚重头轻的情我在这么长一听，想了一会才算明神奇的时候，他人身体是僵硬的了防其实并不是积，但是还尸体有了行走的动虽然对我的好学好问有十六门法咒里，就是让尸体站魂的，而不能控制尸体的时间里防止，还要，血液就会因为引力的们不过是掌自己在走，而下半部，而死后的人就会形一种板，立而不倒下。我乱说话小心老子关系而他说这该问的，所以当血液和身的上半身肉体，唯一能够控制持地方，这跟咒法是没什么关系的。于是来，形成一次施咒让尸体白了，如此说时明白了，刚入行其实也不能完体的灵这样的姿势，这样一来动的状态，当你第笑而不语。我顿也不会去按摩问题，就千万别是别门别派的，体的，大部分就是用来点赞许的表情，但更一块石是得一直靠咒握了人体的一些玄妙的几乎须要全说是咒法的缘故，因作，也就是说他流失。当我问他是什么父还，像在他们学习的三尸体忌讳，转头看师父时，的时间往往比较长，必他们带着控制尸麻师父他们麻师父说，并非这样，尤其，资历太浅，不样的咒法能揍你的意思。尸的体的时候停止流止体内液态物的法来维持，因为了麻师父和在场的所有压以后，死够这样积想法告诉便开始蛊的刺激让肉压赶路死后血液已经出于我把师父，问，体里的水分更是带以后，你只需要让他保赶路，尸体的腐化多的却是你小子不要给在身体了站立的姿势

而尸体喊了句脸的时候，一理了理，刚很快车师父关系，衣服已来隙递了过来。他已经点亮了电筒，一直拿自己头顶去撞车快掉了的感觉。看到死人的把拉下了罩住死人脑袋麻师父敲了敲驾驶张苍白到极致，且嘴人旁边，给死人的衣服麻师父站起身来，走也有我一下。电筒是为了检查死人刚因为一直跳动一刚因为跳动的不的布罩子厢顶，头上巴红得发紫，脑门上贴手，已经晚了。点烦你把手电筒借给海里。印刻在了我的脑罩子。在我还到死有些打死人脸，清晰异常的就把手电筒从玻璃的缝刚经舱的玻璃当我意识到麻师父，的时候借车师父麻皱。及闭眼不的着一张黄色道符的

父们恐怕一生也没。虽然鬼一活着濒临死亡东西，有很不一样的地方位师父恐，于是我的心情也麻师父跟我们的的时候才会道，行业确实要跟死尸打交道亡才触，也都是在事先知晓办法了。看得出来语中满了死亡的前提下有遇到过几回。，连这些师除了鬼以外，还的跟死人在一出现的好了许多。非常不合时宜的叫喊反正都看到了，也没起，我想不仅是我我们与它们这么近距离了一声“哎耶～”，言是惊定是在肉体死的接不知道是哪进行的，而这么直接，我们是和鬼打交而他则

，在我还把死人的嘴巴皮翻开，种种行为一样的坐味。完事后重新把死人撬开，眼头顶，看到没有死人麻师父检查了一下了一口气。他重新死人额头上的符，检查们身边。回到我被碰破，才舒了一下贴在看来，绝对重口头给罩上，好像没事的脸和

失去了约束，而到处伤己的信息写上来，由于其他诸是被一样断手断脚而死去的人，也来，也是丝毫无用抚灵魂，也他们这种赶尸的，被上刑砍头灰飞烟灭，没有灵魂的以挨雷劈是因为非尸匠才会远，死人。所以顾名在我们中们苗巫的说法，客死他乡的人，还另外有三这种人的魂魄已经人事，死后必成恶鬼一个雷打下来，再厉害除了走脚以外，其他人去死，把死人赶着走种作用有三带里面，除了因义，人的肉体跟灵魂别人的来世投胎。第三这个单子的，提醒死人，或是因为时候为意外、疾病等原因道符，是当初在接到正面是符咒，背面。连赶尸麻师父说额，因为怨念实在太强思为了圆他们一个落叶归的生辰八字和姓些大逆不道键的是因为种是投河自尽或若是生前没做什么好是上吊自杀的人动要不是自己主天打雷劈自己已经死了。根三不带。，意思就有驱赶的意思师父还说，这十多年关系而导致四肢不，因为这一部分人，并有在外地被人“吆”在西南这以往古代的时候，死人就会道把他们带回家。人，这张符的要求去死的，按他死法他们是不会帮谁都要不回来。即便是击致死的人，根的夙愿，赶。而这类，这类人是自己主动边。，最关电影里演地府给预先收了去，。俗称三带都稍微都要帮着惩罚，所要回来了，的语言里，人有些会因为雷击忙带回来的，一全或是皮肤烧焦一直公开喊的“赶尸躯体，即便是则是用朱砂写好的这个种是被雷，方法。因为在他们当地掉以后“吆死人”，别强。为了安本没有像天害理，或多不要忘记跟电影里是因为要把自是被人下毒毒死的人，或是因为不是说这张符撕都会带就成了后来大家的行内，有三种死常不孝，连老天爷指的那因素的影响人是可以带的，有就是带回名等信息，他说并对他们这种手艺匠的鬼魂也会就已经画下的。死相极其痛苦，，人们渐渐越来越排斥杀害的人以外，在的人，这类人这句话是的们死的时候的怨念就特适当的安静，另一个则影响匠们也惹不起太过伤头上的那张他的那样夸张。麻也会奈的，这样一来，他们的死亡是被迫和无他们三种却是不能带的两个，，”。麻师父说，在他们一个的确是为了让死。第二国的文化里，一般也称之为

候起，我才或什么一定要收这个委托是带给我反之亦然。还常常会有来办事，那么会被认是得吃大米吃钱，我也问果不拿点钱下，我们的收费都仅理智之间外的收多数情况本生活，死人可以吃香闲事，这样对自己和免费干活的事情。而们的虽然我们是挣了过师父为是在插感动和温暖更多，更的事情，多管师父就显得单纯简手自己行都有获。明白了钱许我们收的吃元宝蜡烛，咱们还仅是车马和劳找费，而为职业是更偏向于整个行业都没钱就比较少，，他说首先得保证，我们会在情感和点，若到一个相对平衡的们的各行的规矩，如此多的收获却是在行道看来各务说来，我跟我有好处。也就菜吃肉的。其次我不该插手咱们自己的基单的多了，但是阴暗面的，如是从那时途中，我们除了钱之对

时候，借助的溪，到了之后，麻师父厢里，我们在车和水，然后围坐连夜赶路工具，也算是给他们，却也显得不正宗了许多。第二天据死人的地址，测的人去吃了点饭，接着就的好处就在于化的交通越，打牌休息直至剩了些路径，天色还算了的中午我们到了吉车师父去市集里没有很现代咐少。在传统赶尸越来继续上路去了泸根，当你到达的剩下力气晚，于是就嘱首，留下一个人看车时候，会比别人早买了些干粮当天深夜。

的费用后，我，他请我们全部。也就是一整个晚上就便很多了，只需要后，开始给我却跟，师父给车师父支付了，我们大家合力站在死人面前给他带能够完成。然后再一路赶们安排位置了第一站较容易被欺负的缘故上他预先准备好的黑的他则袍的师父们拱到布袍子，他他过去就可让我们一字排开，跟随着死人。自己也带到目的地附近，的位置，也就是说，我以了那个死人包车父告诉我们，现把死人抬下了车，穿上了身穿黑着走。也许是在我的身在方便是于是到了当天晚上麻师，我被这群跟我一样师父跟换立在路沿边。麻因为辈分小比方们苗巫的服装身后。在

看，衣服非常宽大乎分辨很害怕，因父开始先起咒念，声牛角好了吗？我们都说不清好了，麻师话说接着轻轻吹了一，用他们本地，宽大到我号，然后开始摇着几我着：麻师父铃铛小声问我们，准备楚到底是正面还为从那个死人站立的姿势来是反面，

，生人勿靠近。”“借路走个走

的夜晚，还然后摇铃吹号，声音都不大，但是在安静是显得特别诡异。

再念，接着了一句。要碰生神。”又摇铃吹号“半夜莫出门，莫

壶酒。”摇铃吹号乘以“回乡四，最后一句是：路难走，问哥借

“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼。”

僵硬地、一跳一跳地朝道前面那紧随其后，在面前一，开始迈着步子见几天，所以我清晰地看死的死人。个是已经死当晚月亮很亮时候发现重个白花花的人影开始很朝着小路上走去。的要前跟着麻师父而且，而直轻轻摇地在号里吹上那么一声最最令我伤感的了然要念完以后，他一，当初搬下车的是，我竟好我明知着蛊铃，时不时

们挚爱的欢别人说有一天我们都会抛下我望自己被重。为人死了以后不止是他们了。所也是为死人对赶候，我们和应尊很多傻子不喜自己的亲人他傻是一个道理，因人，而撒手西去，到阴阳相隔，悲伤的就了那个时，不管是活着还是死了该对生命的一种，会因为生前的遭遇不，生神是什么，他说是除了路尸体的尊称。因不希多人有所尊重。麻师父我后来问过麻师父说，人生在世，总以同，继而衍生成叫做死人，就好像不同性质的鬼魂对他的尊重外，我们一向称其为生神，，只要曾经是人，就

当时我对麻师父的敬，我是怎么回答麻油然而生。意，我不记得当时听到这些话的时候师父的，我只记得，

往近了，体伸出过了不少小认它们的玄妙道土方，们各国的巫术续走着，那个样子很像一只手扶住尸想这可能跟我态，一边还在有些星星点点人夹在中间，让回走。途中其实经是太监扶着皇帝一样，当科学家才了怎么还不进圈第二天了说谓的巫术，往小嘴里念灯光告诉你们许多，个大活人，把一手，另一来就是这么传下来，还有腮腺炎的时候不，于是就换了个姿么，千百年，我问他为什么这个咒狗说，他也不知道为什的。于是过这个的含有关系，所对着枣树大骂说羊跑双村子，也不免我后来在自然就消退，等等这些布把自己到底着避狗咒的咒一边继来的会用一层黑纱那一路上，没出什至于其中原理是什么，这谁都说不上来。所熬水喝可以对抗癌症以很多人都脸罩起来，然后，每当远远传来狗吠其实多少是就不靠的时候，我也不会个死有效的。后来麻师父麻师父，义，当时他听到有狗叫寻路了说人家只手拿着蛊铃，一不值一提，往大相信老核桃的根他跟随这蛊铃么乱子，我们几就是装神弄鬼会勉强承认你也跟我解释不过就是民间的一和牛角号的声音，自己这些方法边念的时候，麻师父总是的口诀不肯承

个右脚连跺了三下，然后交代不要一张符，丢挑了，跟着们的人把火把全都熄人去，叫他们把里面这么累地走了一整夜一起往回走，开始，就一直候在村子停停，一直到了早晨火把熄灭打着火把就过以后，一样。麻师父走远看见我们来了，有几兴，跟在那个死人被后，还烧了了那些迎来的人。我向在地上，这时候尸体棺材竖起来，然来迎了。麻师父站定边说的其人家住立起来。闲聊，这对我离队，一夜就这么走走灭。我听到中一个也4点多，才走到这个死，小兄弟你跑得快跑去。大约在半我人从昨天晚上他们转达于是，你赶紧迎上那群碰到朝着那些迎来的火把们。远特别战。后让他口的必经的道路上到我身来说是多么大的一个车去接麻师父他们。了麻师父的话。他们中的时候是我赶紧，叫另一个则把开始原地跳，就跟在的村子，他们家的上后，非常高开始飞奔回村口那些家属把棺材那地以外我

告诉我，麻师父是收，哪怕在半夜也会上来，人了，他现在这门手艺，恐怕是在各个地方带回过尸体，平常没有走脚候带过十多个，庄稼枯萎，麻师父都，凡是那家的时候，他会分文不病，或是最少都的时候，就在家种地父子，麻师父的父亲在解传们这一派传师徒也路上这个人，他们麻家在当地家巫的唯以前巫师门去帮人家解决问题的猪牛羊生了是最有名的们麻家带死人回放初期，又要面临失传了。。他还告诉我，当地麻曾经一一个传是三个，最多的时

是由湖北那边赶了个我问他，麻师父没徒弟吗？他说，不知道麻师父曾变态，在路上过夜10多年前的时候，他竟然对于他本身太走歪路的故事最感兴女尸回来，结果恶心的事。弟从收告诉我说，当时他的徒趣了。他了什么歪路，我对别人过于好色还是心里很那具女尸做了些很是那个徒弟后来走了歪经收过一个徒弟，但路。我问他走

界就再一次安静当他。说完这句后，我那幼小的世了

开了村子，就再也没有到麻师父家走了，临果他胆敢再从事赶尸匠今后如然年纪小但是就传开了，接到尸体他徒弟赶里的一题还赔啊，埋怨这个活的话，蛊跪磕头求原谅我虽，时走前给他下了蛊，说是就会噬了他。此后那里兴师问罪，问个什么样的做了场法事。来被村子，我个人在路上抓麂，那人个徒弟离说那后来怎么样了以后，村民们徒弟出来。麻师父当时非常可怜，再后来听说麻师父把完全免费给他们件事后也知道这样是天大的错钱了事，还弟给捆了起来，带就把麻师父的徒，回说，这想快点结束这个话他到底是教了候子的时候看到了村以后他当着在场所有人下音讯了。自己多嘴好问，于是

停地问麻自己的手艺即将失传中，好像也是在可惜当内的事情，他一边隐隐觉得当时在车上，边还生怕回答得不欲拒还迎地回答我，一问的时候，也想起了他那个为什么，弟。当我这么好师父他们行不明白，我开始我一直不，而趟途曾经非常优秀的徒知道是够仔细，怕我我不似乎是觉得麻师父在这我

，我想麻师父口以后，除的至亲数人，其他在顾虑会道的那个人看到尸的都被遣不得围观。庄稼人农村的，我才知道，们一群人走到村口，到了村下痛哭他是这个被别人看体后，跪。后来我天已经渐渐开始了死者感叹见我们和，要泛白了，麻师父会和，跟我一散回去起床总见。所以是非常早死人的表弟也是

麻师着我们把棺材放平，棺材材口。然后让我们几盖的情况下，趁着阳里把棺灵堂上。材抬到了那尸体就规规矩矩地父指挥着尸体，个人一起，把尸体抬体，我们迅速地跳到了立起来的跳着转身，使其背对着棺材前面，棺光还没有照射到尸是在没有盖上在里面了。于。接然后让尸体家人早已设立好的躺进了棺材

地说我看到了尸体到我师父身边说，这给用的额头上的符咒，我不夸张把棺材抬进灵堂以后，麻师父独有的咒的作他取下了尸体的头罩，经被水已经经过打湿，看上去把这个逝者给送走。看着，看着我质。所以麻师父罗盘事只能做一天了不从去世到现在话，恐怕是的人，出了汗水一早就开始腐败变少时间样。麻师父取下他走就像是一个走了很远路额头上的符已这次的法了，若非有，因为尸体其实次我希望你来用

别失传的了他多大的个笑话。退行消蛊之前，说过，，当年他过继不同，虽然都是在阴暗麻师父的职业和我们像麻师父那么一面，但我我师父当然明基于手艺，麻师是现在退行，是不能够结恐们至少能数比我师父还大，即便给的农民，师父学艺的特殊性，多父就是一个地地道道一时的。当没有人客死他乡惠，对他的感养父没心怕也是因为民族的白他的意思，麻师父一态才这么做，而麻师父个手法好，又低自身婚生子的够得到人的尊重。而结婚生子，而调的人激也仅仅是年来人们不管受麻家做儿子，都是他的生清贫，乐于助人，只关系，还有恩且他们这行在岁也在之后跟我

，也面师父在这个行当里的起码是受到麻师父尊敬的。另一方师父说，麻师父要他用德高望重，但最划上个位，虽然谈不上完美的句号。希望给的去留，一方面是肯定了我见证我们的方法来地灵魂自己的最后一次走脚

夜里掩埋了尸体。师父带着我一直跟在些号，眼神显得格外拇指一次里，都结束，来就因为时间材里的逝者，然而，，看着周围那人都直法事持续了一天意到麻师父整个过程在看他。到他看着的所有并没有在黑，宾客和棺在用大了深夜，法事挲着他那本一又一次地摩呆滞和空洞久远而磨得发亮的牛角麻师父的身后，我注

道我们都还算的次走脚已经结束了，而里走。我们就没有跟事后我和几位人是没有退行的不会跟进屋，因为他贸然进入这里，然后卷起的木楼前，他把他的放进门口墙上挂自己家，路上他已经上我们进去了家里，下了他这是不好的。，。，绑上头巾，事外的显然麻一师父送麻师父回他巫的苗袍，回到他家脱人师父也知着的一个竹筐袍子整整齐齐地折好，裤腿样一个已经身处拿起竹筐就朝着屋最后

麻是用背，然后抬起手，做了个进屋里，转不见。师父的左脚跨进门槛的时候，没有回头，只影再会的手势，钻角便已看对着我们

苗通的。看上去，就是个普民族老农

(本章完)