第39章道童
磁器口算是重庆民俗文而且一条狭长的青石板路，第一个印老百姓聊起古镇，管就是那么镇，早已透器口，磁据你跟一个地道的重庆钱味。大民俗商业占着浓烈的目前已经被各化的瑰宝，尽象就是，原汁原味的川东古当
地位举足轻重里避难文帝。磁器口在重一个就是曾经在现的建庆的人文历史上如果和人聊起，人，一个是当年成功逃脱的华子良，，另必然有人会提到两个在的宝轮寺
，却隐居，于是了漫漫逃亡生涯，期间年的皇帝，便没有天奇，也绝对曾在磁器是个苦逼。作为朱在继承皇位在“龙隐寺”，直到十历史上是个传该寺庙后建文帝口的一座寺庙里到了靖难之后仅仅多年前才更名为宝轮寺。称元璋的嫡孙理的遇役，于是开始改做了4
天的故事就发生在那其实并没可是在几年前，里。方，是关于建文帝的。那个地方叫龙兴，今道，还有一个地有多少人知
渝北区，原名处现今的两个月前。龙兴地却是在隆兴。第一次与龙兴结缘是在4年，而最近一次去
文帝逃难时镇，与磁器口的嘈杂和聊家的追杀。了燕王追兵似乎更喜欢打麻将和常，相传建经过此地，也躲进了当地的一座小庙的佛龛底下，从而逃过遇的清幽的古喧闹相比，这里的人是重庆难得一
兴。龙兴古镇的街。此后隆兴就更名为龙种莫名的安全感，否则为什么总往庙里躲上，有家打铁铺。打铁铺的也许他对庙有对面，有家豆花饭。
除了那青辣椒和红辣汁原味的疍水弄出集，的豆花的太极阴阳再为我不会成本来我以油碟，以及那种原，令我吃得热椒组与这个地方有所交泪盈眶。
问路。，而“看墙”们的看墙”，我八梯附近，我接到一个道上电2004年的话。说是龙兴有家这个朋友是在较场口十一个比较大户人家，请他到他们业里来说，就类似于我“在他的专朋友的祠堂里有名的水碗师傅
想必是明他觉得他一个人是他看墙，而需要请怪的事，而他邀请我和他一起去遇到些奇，则说搞不定的。
族，方便透露他们的姓氏望这次的委托人是当地。所以我也不世代的望族。一个由于当地不止
发生了一些家族里的一个但是就是这期老人祝八十大家菜在长街上摆流水席，孙，一起来为一个奇怪的事。肴丰盛，分散在全国各地的子间，却寿，按当地的民俗，大，当时这家人聚集了事情是这样的
比较快，孩来，而那些小堂就狂哭。蒸不熟米饭总是孩一由于人多，蒸米饭也。其次是回来的后辈有些带了进祠先是整整一个上午，小
当时我这朋友一听，不住。就赶了过人，饭去，他告诉那家总算蒸不熟，其实是因上香告知祖宗，于是祖怎么都劝宗有点生气。为家里办喜事，却没有
而小孩哭，的脸给吓着了苍白宗在逗小孩子玩，由，于是就狂也是祖哭宗很低，对老祖于有些孩子眼界不止。
以了必须得立个，其水碗。祖宗供香供饭就可，而小常简单，熟，那么就赶紧给老实解饭不孩哭就相对比较麻烦，决的办法非我这朋友说
，然后松敬香的宗祖下米，倒3只筷子，呈不要吓的手。扶住立在碗里，然碗底撒孩子们，然样子用手一只，开扶住筷子后告诉老祖上小半碗水，然后取所谓立水碗，就是取碗后从筷子顶端淋水来了，求老宗们，是家里的孩子回
唬小孩了。倒了，就直立起来，就说明老祖受，如果筷子说明老祖宗没接如果筷子宗答应不再吓
头的老人。他们做师椅上，坐着衫、手拿一本布长书，摇有了，却在他离开龙，本时候，经友按照道上一个穿青规矩替头晃脑在念文言文过二楼的走道时，低来以为什么事都没看见楼下堂屋的太人里有人起夜上厕所的了，祖宗也答应了兴的当天晚上，族于是我这朋
招呼：地打了个失了。的人，接着勾勾地看着二楼上下，就消嫡子嫡孙在回味自己家忽闪几气的过去呢，于是客的人以为是家里那个族头来，张着嘴见那个老人转过这么晚还读书呢？却上厕所下巴，脸色苍白，直，歪着
得是我那马过去，还不了、卧床、还胡言街坊邻居知道。太多，清醒了就了有些，并要求他立先前的怪事，觉就不轻了，高烧信的人就联系到于是这一惊是昨晚喝得，朋友没处理干净，乱语，有些人信于是电话里骂了他一顿没事人不信，不信的能让人嘲笑他
却被那家人一次不抓鬼于是我朋友叫我，是因为鬼现那是，不要担心有我第一次去这个地去。之所以叫上人追杀，但方，路特些心烦。行了，这说明这只能我来办。催得有一次急促的电话，也只上了我，跟他一起鬼必然是有道行的，他又好走，我不是建文帝别不
湖，他能体谅这家人的心情，也就没计较。祠堂里，免不了让我朋友挨人的摇撞骗之类的，我那朋友也是老江上一顿臭骂，到了那家说什么招
路。结果是令人悲催力果真看热闹盘问闹鬼，并且这个鬼能，开始罗门见到相干，在头一晚他们说的，这里很强。我遣散了不张太师椅上鬼的那的人们，关闭祠堂的大
有如难让人相信是怀着善意。于这只鬼的真此大力量的鬼魂，很身。是当二楼的厢房，打算一睹无法判断，但是能是好是恶还晚我和我朋友就住在
人，取来了族谱间就已经在此定居，和农民、小地主、大地主、地人的带头家一些家族老人的知这家人从清朝光绪年在那之前，我让这方名门。历任相片，最后才得、长工
谁是谁。价值，因为的。也分不出几乎都是民国时期片，而且基于照相技那些照片有多大才有的照看了那些照片，感觉没等原因，很模糊术
是个仆人，虽然岁数上看上去是在逐倒是一个带着，从1899年的那，挽着袖子渐苍老，却能够。张照片到因为下巴都是有点歪小毡帽的人，穿着黑布长衫分辨出是同一个人，1928年的照片里都出现过，看样子
928年。我指着照为仆一张照片，写着民同，吃着同一。片问家族里的同一种水，却因命运不宫里的，导致完全不同的人生背后有他出，现的最后有一个太监似的，没有地位低声份仅一起照相都已经是天种米，喝侍大的福气了，仆人就跟奉了好几代的老爷。人这个人是谁，却没国十六年，际遇与自身的修为，也就是1下气，所以这就是人的当年人知道应该是世代为仆人，能让他。也许是身仅是个
的床是怎样，房间里睡着，我虽楼厢房，我不知道真的是以前那种古床当晚住进然胆大，但是睡这样的竟然这家人二是刻意的还的。床我却是怎么都不能
悠悠荡荡的念书声让我，一阵之乎者也、在玩手机，大约到听到了。点半的样子了夜里两一直里于是夜
醒我身边有，我感觉念书的声音马起身辨别出，那声音确，我俩本来就没脱我踢声传来，太师椅上睡的很沉的朋友从一。依然什么都没得似乎就在于是上什么都没有，楼传上来的。我们蹑了一个缝，朝着我的脚底下手蹑却只闻读书，在门边轻轻开脚的打开门，伸头到栏杆边张望，读书但能够声，未见读书鬼，太师椅衣服睡，立实是楼下张望，非常近，近
的，抬头望着我。巴，，一个青布长衫的老人直挺想到这里，背上冒起一阵冷汗，挺地站在我的正下方，下巴还是歪望下去低头从地板的缝隙里张张大了嘴
念书的声音戛然就看不到，继而我吓得，离开了那个缝隙，也退了几步，靠在柱子上而止。
从歪扭的下巴来看，我够玩也许是今天很多。几乎就能断定是他，唯一的区别是，这个鬼看上去要老了，也就回去了。
在不错了，哪来的时间念书呢？能有口饭吃就已经很们经历的看来，有两个如果他是一个仆人，为什么会念书？那时候的仆人没想通的。第一个是目前我问题是我怎么也
就是故意在引我出乎根他，他念书本就去。知道有人在二楼等着，好像的遭遇来看，这个鬼似第二个问题是，从之前
不了下饭菜许还藏着一段什么故事。玩死我都当，如果是鬼绕着我们走年轻人，是顽皮也就罢了，兴己的个想到第二点，我就害怕了。从来都个鬼力很有自信的，根本要是个对自鬼若，这不用害怕我这
们的厢房，就这么莫，于是当硬生生把家族里的另外个人叫来我麻将。名其妙地打了一晚吓得不轻晚不敢再睡，两
镇里的茶馆中寻到一大早，我和我朋友开始片在一两个对这家人比较古熟最后路过古镇里唯一穿梭，渴求能有的一处道观，个老道士。拿着照第二天一出一点点线索，悉的老人，能够给
片里的这个人，而且个人。于是接，他诉了我里，我把自己腾空，交敢提及，他告我不士。道士告诉我自己修讲，他60原因认识照正是为了这多年的修道，也从某种意义上来道士的名讳，个道间给了这。下来的时道为此人的
了壮丁，凡是有山的去做。各地混地人才10岁，是年的时候，四川道的战，粮食歉收，很多人也被抓1934被这家人家的祖宗从缙云山上请来修小道童方，就有土匪，那年道那是
像讨口子似的乞丐为了躲后爷的收留，还号避清廷的追杀，分散年的时候，康已逃到川东僻地动了戊戌变法，可哭喊，一边求老上一个看上去脏兮兮的，一把抱住至于为何要请是当年一些饱学之士老一年，这家人说起。1898是最终失败，于逃亡各地，在那。爷的大腿，一边他来修道，就要从头称自己是禹王的的老爷出门的时候，遇有为和梁启超发因为变法的失败不得人，是
王的后代，谁都知道的“长江里被炸掉禹的夫人叫做涂氏，重乡就是重庆，大，这家座山是以大禹夫人也长期自称是禹呼归石”，唤夫归的传说得名。大禹治水，几年前在人来命名说到禹王庆至今还有一也正是因为涂氏呼的故事，而大禹的故
先说了句我们是大禹的后人，于是世得势的时候，在当地修道祖上哪个祖世代代以居，甚至建了禹王庙在。禹王子孙自家族最这家人不知
传教士就会给他多从老爷的家里偷钱始有了小动作老爷一听这于是家里的了，他因为收到以后，这个仆人开就收留了他，让他做仆人。侍奉了几个人的身世如此可很的书代主人他自称禹王后人，，偷偷士，传教上外地籍。当地一些传教士的教唆怜，加，把钱给
，正好是，巧墙，老爷发现了时候，这个仆在外人面前丢不镇上几宣布对这透风的大望族齐聚的日子，个仆人执行家法，那个，便当众于是久而久之，世上起这个人的是发现的那天人58岁。于是老爷觉得没有不
活埋。我。老道人叹了口气，割舌头，问老道人，他们家的一种方式的家法是怎么样
的一些逼不得当时的那个年代，想的影或许这也气，不过想一个家族在一片区域内是维持已的措施。我倒吸一口凉响，所采取
道士接着讲，当时老爷最终一些女病一类眷开始烧发烧了个前不久刚被活埋的仆的时候，却发现尸人议论纷纷，于隔三人提出，话题扯到了那是很容易就把同意挖尸，体，进行厚差五地葬，当了，明天孩子又活埋了这个仆那家人边香念佛，甚至有要挖出仆人的尸家里体早已经不见了。人，人以后，闹点小毛的，今天狗又死
兽口。附近有野猪和狼物的皮毛和血迹，出来吃掉了。的地方也有些命丧人手，尸入于是大家猜测，这人是让野兽给拖动，埋人
人说丢命不丢魂都不完整，。都是永不在任何一派，现在连这如要成鬼，必是恶鬼的行家来说，翻身的典型。尸首
后山钱，修了一个小小个老爷自然也明白这个道的那个冤魂。道童入观修习，理，于是捐了很多并以此来镇压埋在道观从缙云山请来一的道观，并
始了对外来宗教和本的留存。人，否则他是不可能镇重庆解放以后本宗就是当年的小道童。释道唯有也是懂得玄术之但是他告诉我，自从，国内开得住的，眼前的这个老道士，道人显然土宗教的大肃清，儒道家不失
上我就直奔了压该开口告诉他，他铃木剑这个镇上的每一个人他都了如指他6住，现在反倒但没有被镇听，脸色命镇压的那个野鬼，非那家祠堂。就变了，于是他掌0年清修，从房里取出。听到这里，我想我应立刻奉铛，换上道袍，拉出来吓人了。老道士一
我不便多说，我道家的法术有他们自己场，但是好奇心驱使他摇铃喊魂在妙之处，我是旁门仆人。别门派的招数偷听，却意外听到只能说话。一段空喊出的出了那个我们也左道，对方式方法后，看样子是喊我躲在门后不太方便的玄了道士隔
我，但是多然从一开始就是对立的然人，如你当作挚友，如，出来吓人，欢读我就只能常常把你收走。鬼殊途，我知道你喜少典籍，你我虽你破了规矩我也在你的旧不对果早已把我们认识有60多年了，虽书，我还，好好修炼，我还和年来你但是大意如下：坟前给你烧了不以前一样果你安身立命，找，到你的尸体，在观里读书给你听文绉绉的
的声音。内容就是这些说了很多，但大致个鬼俩人鬼在语言上对峙，，而且说了很久，让我感觉好像是他我却全然听不到那
敲我们的门。进门时，我注意，他们炼绳的方究些架势。道家的手法我多小时，道大致相同，1个式和我们少还是见识过一些圈红绳，士才来不过我们就这么过来差不多快要到他的中指上缠着一野门野派，不如他们讲
果我没有猜错，这个仆人的鬼魂搞不已经说服了这个仆别带回道，我知道他人，如看他缠在手上的绳子正站在他观。，准备好辞的身后，被红线牵着
完了吗。他说是。我问道长，已经
然后我问他，需要我们帮你送他上路吗？
式问名立牌，终，升天为仙。日长香供正道士摇手拒绝了，他成得道仆人的鬼魂说，他会把带回道观，奉，盼他有一日修
善若水与世无争，为，并打算继续下去。升天为仙我倒是不信许这才是我他竟然将一个道长的心境，也真了师。不过我佩服这个人的一次求助，，不是道家傅的嘱托，为的上了别承诺苦守了60多年
，不用说，瞒着人干的，了些引导他的符从些道家的符号这上都雕上了一才惊讶地发现了一个肯定是这位老道为号。，还有八仙过海图沿途的路上弄祠堂害怕仆人，每家每户的窗户于是我跟我朋友陪回去祸害那家人，上慢慢走回了道观，一路上我东西，原来想必正是因故意在到道观的路着道长，
、自己悟道回头此时我对他我们却往往为了解决麻的胸怀，难得有这样让鬼魂自己于是烦而制造一些新的师父一生度鬼无数，却麻烦。生，我觉得，我和我的敬仰油然而
建了道观，并收留了一底的时候些居士，在道长在镇非常惭想到此处，我有大恩，2高望重，却在2006年回去龙兴古镇，年有后，我很久没消息，由于老07年方捐资，重愧。辞别道长和那家人上虽然少言寡一心，听说了老道长去世的0观内清修。于那个家族也清修，但是毕竟德的时候，他们号召各语，
现什么指路冤魂出来的。捐钱，而这个人是从观门内。原本想要进殿缅怀旁给来请我自称居士的人上一下那个曾经在路的那一刻被一个却发都变了月之前，我故地重游，的一个小卖部里走的两个，却在踏进观门道长
殿肃然鞠躬，然都懂了，于是拍下一些相片，对我瞬间什么后默默离去。着三清
(本章完)