第31章号子
梨2004年初，阳县，桑坪镇，重庆云子坪。
到心人自己懂得打听。接话后，我再度去了云阳到电我不能说我是怎么接。这个单子的，有
上次。这次去比较偏僻，辗，因为盗路鬼庆出发，夜深了的时候，路上还是。才到达花了不少时间。因为去云阳是2002年从重转了好几次车，早上
个结论，这里盛产梨子，除了梨子，还盛产松子。梨子坪是个村子，从它的名字你不难得出一
了因垮塌因为一些原模样持续了十年，直到今天。块长的时候座由两，由于本来桥，也没人去修复它，于是断桥的就是随意搭起来的石头，河沟上面有一子边上有一条小河沟石桥，但是60年代村几条石搭起来的
人喊号子。介绍，有他们反映，夜里有这次的事根据委托人的，听见件，就与有村民在近期不断跟这座“断桥”有关。时候路过断桥边的时候
世闻纤夫，山上各不相同，江边的大多为拉船的喊法。川东号子举重物。对于喊法则大多是鼓劲加油，用名，江边和山上最为常见。力前行一类的的通常则是抬石头或则
听越大声，你传个人担子最轻也就喊得通常是带头的那到了号子声，说也就自然出现了再这么绘声绘色的。的力夫的幽桥连续好重，也就应声附和。由，主唱嘛。而后边的由于担子压力更于在一传，一个灵，村“断断桥那里，甚至还有村民称在断桥几次都有村民子本来也不大，且上看见了那些粗犷知道有鬼”的在夜里路过的时候都是熟人，，
的一些情景，如种前指路或者带在这里想要说明一下，鬼魂，他们常常重复生但是它也是一幽灵和鬼，比较容易迷失方向果没有人它的级别不如鬼高，同属灵异，幽灵是鬼的，越走越远的一类得通俗。一种形态，说引，它们便是属于一点，
此说来，个数必见，但，我觉得这们是一起死就我听到的来推断就是一群力夫的幽灵。这么几个一起出现，只能说明他的。如虽然还没有亲眼所然不止一个，而基于村民们的传言，
们于一聊，就很容易在我走访的6位村民里，无一例外地都借口了解当地的民当地上了点年岁的人，跟我说起了断桥和向他是我开始在村子里遍访俗文幽灵号子的事。套出他们的话，化，几句话
当时的场景。线索，使得我在脑子里拼凑还原了一部分少给我提供了分说，我这辈子听得太多，这6人或多或一部传
走，的村子被这么一也没人知道种梨闹，更是村子里开始跟风全国的里突然被填原本就没留下，当时的村子人更少，始1969年的时候，变得残破不堪。路更难充了宗教式的思想，开子能挣钱，脑子拆文庙，破坏祠堂，什么祖宗物件文革运动
大雨，小河沟的水猛涨，剩下一个活了狭窄当时那座石头桥还都坠下了桥，5，桥力夫冒着雨抬石头通过，也许是导个个没有断，很多力夫都力夫化，具体原因并不清楚是抬着“连二石”从那就垮了一半，当场6当场死亡，一群松动，也许是老的桥面通过，恰好个日子，天下了开了村子。致了长条石下的桥墩在那年夏天的一下来，伤养好以后，携家带口，离
却没有人知道。我追问那个当时离开村子的力夫的时候，当
了当地一个家里有面包晚上开始，连续，我花了点钱，请车的村民，夜里载我到2个路边，我和他交叉睡觉，静静等待着动静于是从那个晚上断桥一侧的。
头一晚什么也没有发生，我人就这么默默在车里共度了一夜。跟那村民两个寡男
突然被身边的那个村像听到点声音。好民摇醒，说天夜里11点左迷糊糊的迷右，我正睡地，第二
着耳朵听。果真惊讶地听到：“嘿我赶紧下车，屏气，竖！做做！嘿做！啦嘿做！”
这样的号子声。
法形容会用她的那种空灵的感识萨顶顶老师的话天色太黑，但是循声望去，么都看不到。我无，我觉来形容。空灵，如那种果那时候我认声音，在深夜里，非常我的确什
像能，，听上去遥远真是吃不了兜着走。下烙印。我决意冒那是一种进心里面的感却能在心好于是到断桥上，看个究竟。，摸索着走过去，我觉那些亡魂们，要出点什么是闹也害怕够中留光亮会惊着直接喊我关了电筒动静来，我可就险走
像是在朝着我迎面走距离断桥大约只有10米不到了，那来。大，号子声非常清晰，越来越
那号止，生怕惊动了亡魂，但是虽然我蹑手蹑脚，凭空消失。子声还是戛然而
曾喧闹过。四下再度一片寂静，好像从来都不
所收到车里，在估计当晚不会再有里睡了一晚得回，我也只车回了村子，胡乱在车。获后，开线索再一次中断
过念hai，与那场事故中唯一活下办。天亮以后，我开始为领头喊号子的人，不村子以后，这个姓解人之托，事情不可不来的力夫，虽然人已经候因为肝病死了姓”同音），村里人都叫在那过一个号子徒弟，一个后人仍然住在是他收解（当地人“害，目前还有渐成在听。这天，村子里。继续在村子里打的人逐受的时他找不到了，之前跟我聊过的其但中一个老人说到90年一件事，当年“五舅”个力夫离开
怒放。哪怕我并的消息了。人能不能个到决之道，给我一些线索让不确定这，我显然心花我找到解后但是这也是相当有价值这个消息听
他的家。他老了那个解力夫后人婆告诉我，他去了庄老婆的岁数看来，这个经过打听，我男人应该差不多40岁找到稼地里，还没回来。从左右。
界。但了解了。中午的我于是时候，文化为由，迂回切入主事情的真相，还认识了俗题。在他口里，我不先一个前一样，我以打听民顺便与鸡鸭狗们搏斗在他家的院子里等候，这个男人回来了。和我不曾接触过的世
解力为解先生。称他夫的独子，我先这个男人是
师父当的解先生告诉我，他父亲。跟他父亲提起过当天年遇到事故以后，曾经事情的全貌
了事了。本上是不钱的概念似乎还不烟就房子打石头请力夫，基以了。偏偏出事那天，雇主是个吝啬人，打发了些会给钱的，通常是好酒好肉好烟就可强，家家户户修在60年代，人们对金
”后面跟着和“哗挫…肉吃，他们通常就抬据他父酒，不拿好的没这么跟我模在卖力。解先生甚至呀挫勒……那个年代，如果主人家…”亲说，声：领头的唱“嗨拟了当年的号子在出工前不给力夫们沽解先生告诉我，
也就故意抬得很当日那有事先给力慢。家主人由于没夫们沽酒壮行，他们根据上坡、下坡、平路有所不同，可是事发，喊法都
断这些力夫多根据他所说的，我判刚走上那座桥，悲剧就发生了死去固执。。少是带着遗憾不碰巧的是，往往有所牵的。挂后，人就显得石
对川东民俗以及户没异人士。门懂得该怎么没多大经验，于是2004年我刚自立打听一些灵云南人，话问师父。师父是有多久，很多这类情况也是处理，于是就打电师父叫我到当地事情我还不
地有两种我们这类职业果，我只得在当地婆，就是观花。家谱我们平的人，一种叫一种叫端公，类似道常说的神婆，大多不靠继四处，另无续打听。当
我找到一个姓陈的端公，与他讲明情况请求法。帮助后，我们俩商量出一个处理办
年或许一次也极。见不对于这样晚我能遇到都是幸运至的幽灵，可遇而不可求，你蹲守一到，头一
可能了，于是我们子的。在陈师们出来在村子里找到6个还会喊几嗓子号人，其中自然不大等。打算引他它自己出现看来是也包傅的帮助下，我们括解先生
因为正宗号子师傅，根本找不到。
有所耳闻，朴实的断桥号子鬼都对下，加之大家也非亲非故的外乡人。村民在陈师傅的说服们，都愿意帮助我这个
出钱给大家沽酒，买引给另外5人，于是我嘱咐解先生教了几句，按照习俗，我自己肉。鬼出来。夜里我们相约当晚，号子
他们也没那么害扯着嗓解先生比，解先生就开始子大喊：“沽上工啦——！！”然后一行8人，相傅对酒吃肉聚段桥怕。陈师桥头。人多，自然划可以开始了
“嘿！捉！”
“使劲抬呀！”
“哗挫！”
“看倒道呀！”
“哗挫！”
”“莫梭溜呀！
“哗挫！”
……
所有人都听到了近ᓤ渐渐响起年前那群力夫的号子声果，从小到达，然有效，一段号子后，我们。
陈师傅未们从我们在告曾看见幽灵，但是起铃铛，据他自己了。诉他们我们看见你们能感觉他身边经过。此刻，开始摇说这是
，包括我自己大喊一声：“沽酒！解先生取来剩下的酒，所有人围在了圈内壮行！。陈师傅叫”拉着红绳，将我也开始从段桥口开始，扯
致意，然后开始给他们带路。他人退出圈外然后又是一阵傅摇铃的方向，鞠躬摇铃。我让其，对着陈师
我丝毫没有遇者说，他们根傅找到委托人。要求他载着近半个世纪本不知的号子精神。师道抵抗。事后，我和陈好那座断了的已经没一定要保护到抵抗。或用的桥，因为那上面承
的川东括悠扬嘹亮号子，需要得到敬重！下立碑，每年要组织村民沽酒敬香。尽管只是这是形式上的，但群力夫，包断桥此外，我还要求他在
朝天门码头看到棒棒少次在子，很不回重庆以后，我不军们抬着重物喊着号正宗，也就那么几声干嚎。
。我没有看不起棒棒军间瑰宝明为川东号子已经被证令我感到遗憾的是，一个正在逐渐失传的民意思，的
想听正宗的？很难！
(本章完)