在时间魔偶战斗的魔术师与魔神柱奋战的众多神殿内部，人影。抬起了头望向那道英灵中，一位操控
甚至伸出双手，合十祈他的身形僵住了，宛慢慢颤抖，忽然之间，如看到了神明的狂信徒一般，身体开始祷了起来。
“啊啊啊……神啊，请引导我们回到乐园吧！”
当然的。他的激动是理所
勒”。“所罗名字是阿维斯布隆并非他的真名，他被父母赐予的门·伊本·盖比鲁
那位所罗分而已。门王作区阿维斯布隆这个名字，只是为了与
拉图”。称为“犹太人的柏，他创造了“卡巴拉”魔术的基础理念，又被生前
就是的“原人·可以带来布隆的这位叫阿维斯寻能拯救人类的“魔术师，其一生都在追亚当”。乐园救世主”，也
却见到了更在那之上的今，他而存在，无论如何激动。如都是可以理解的
怕么。那是什没有任何人比他更理解在场的众多英灵，恐
布隆自己到了界！虽然就连阿维斯远中的缘由，但毫无疑问的是江流达也无法探究在他的理念之上的境清楚其
……其实，当初在特上的可能性，只是没想他到会出现如此异点，就看到了江流身出变化，了他的预料。已经超
乃是摩西所谓的所示下的神谕一，被称为““卡巴拉”，神创造宇宙的蓝图。之”
后来由阿维斯布隆进行了系术理论素剔除，只留下。和研究，将神纯粹的魔学因统性的整理
生出了鼎鼎大名的“拉生命树”。由此，又衍卡巴
当然，江流本是命运般的巧合。统……只能说合“卡巴拉”并不相信犹太教或，本应与这些事物件奇身系者十字教无缘，但他的各种条迹般的符
的十大质点为：卡巴构成拉系统
【王冠】、【智【严厉】、【美丽】、、【胜利】、解】、【慈悲】、【荣耀】、【王国】。慧】、【理【基础】
属于【王国】，，抵达了最终的【王境界。晋升为原人说人类而按照顺据亚当那“神人一体”的冠】，便可序依次走过十个质点
层：面和四个阶而生命之树其实又被分为两个侧
的善与恶”，也是男与女】是“两大对立面。【两侧面、光与暗，是宇宙
——与”、“物质界（地）成界（水【（火）”、“创造界（风）”、“形相对应。是“神性界）四阶层（世界）】四大元素”
这便是卡巴拉的宇宙蓝。四元素、两元对立、十质点——图，神以此来创造世界
流则天然与之对应：江
“风”。波涛使者对应“水”、暴风使者对应大地使者、对应“土”与“火”
神对应恶”。两元中的“善”，大魔太阳王对应两元中的“
，也是人类的起源，在十质点中对应【而四元素的总和又被称为“物质”王国】，也是起始的质点。
光”的别称。征，有着“无限其外环乃是神性的象终焉的质点【王冠】，
这对应了象征征着三大机神，以及其合而为一之后，象四元素的光与神的太阳王——
备了“卡巴就这方面的东西，拉”所需要种意义上也早的资质，某神的路途。但却从一开始已经具合，江流明已明没有接触过完成了由人晋升为这简直就是奇遇般的巧
隆，并且完成了“大地江流的进化本亚当”，将巴拉系统整合进入了卡使者·机神的构架之中……斯布亚遇到阿维如果没有在美索不达米样。应是另一种模
既然已“神迹”。而然会引发经相遇了，那么自然
只不过，一般来。以千年的，没有足够说这需要的积累是完不成十个质点的跃迁的时光为单位来进行演变
将这一。过程无限缩短了的际遇但江流特殊
让他的肉体爱”的“达了“究极”的境界。提亚马特神，抵提前完成了积累
而他的灵魂，早在光之巨人的世界暗的争斗而升华。中，便通过光与
一步罢了。灵只差水到，不需要主动做什么妥当，江流他甚至渠成的最后与肉皆已准备
要一个点火的“扳机”。是的，仅仅只需
——那便是魔神王盖提亚的“人理烧却式”。
轮回，才能使他本以庞大的热与死的就“完美”的生动，经历生量作为推命形式再次发生改变。
炼，十二及太阳次的试王与大魔一质点“知藏的第十恶的统合。别对分识”，以应着十个质点和隐神——善与
的大光轮整个人如果让江流自己来的越了百年的时光。百年的积累，但那烧却积攒出来几分钟之内就跨这一过程或许要，却在短短类史方才话，想要完成
维斯布隆的误——然解。而有一件事是阿
，虽然了“卡巴拉”的顶点，但江流抵达却亦非“救世主”绝非“神”，。那就是
”，是无分善恶的从善中的“原人亚当神者。恶之树上摘下果实的近他理想“纯粹的人”，尚未
，说是对立过。然而江流与之恰恰相反的存在也不为
非从“因为他并人”升华为“神”，而是由“神”降格为“人”。
性，等同于从。最终的质点倒之处舍弃了所有的神回起始
的他，乃是知完全统合晓善恶的“将太阳王与大魔神人类”。
智慧此时的江流与乐园的“亚当，被神明逐出伊甸神话中吃下了果实，明晰了”等同。换言之，善恶之分、男女之别
。也就是被神所厌弃的“堕落者”
也概不过，就算是亚当本人大格的江流。【兽】之资及不上获得
兽”的属性，但强度要高于“第一所罗门本人。）所罗门”和（正如魔神王同时有“
二兽·远山江流】。——【第
亲”对应的“孩子”，是与提亚马特与“母east。成对出现的b
er”，但也具备兽的是“最初的rul本来应该资格。
既是人类的作为一切的裁决理念终焉，以善恶起源也是性。恶之上的存在，包括神准绳，否定了一切善
在，否定了从他身类的降格，本身一”、“原始”需。上衍生出要再度进化的存即为“唯神明到人、“完整”，已经不来的一切人类的可能性因为是从
也就是将人【兽】。可能性，故而也是终焉的本身意志和善恶，其后代（人类）无论如何都无法超过他，的位格降低，使其类整体故而，无关其失去
其为【超越（堕落）】之上的存在！之理，立于全人类