以看穿他人的性作为掌管智慧的女神,力。格雅典娜可与能
莉娅娜和爱丽丝这像莉认为是稀到缠绕着因果能力的魔女,一直都被“灵的物样拥有神明的身影和去向。,看到触可能触发有的人才,如果能接灵视视”体,那么便有
魔女是谁呢?那么当代最强的
问是作为地母娜!神的雅典毫无疑
无法和远古时祖,也算是那些转世的神期的神之女王相比!就
其庞大的知识储备双慧眼之后,就连神格和传承也能准确推演出来。和和阅历,在配合那
江流找到雅典娜进行能力来判明光之神的,一方是为了完成当初的约定面就是借助她的决战,一方面真实身份。
光之神的真名,不知话,。休战,迟早都会卷到土重来付他的方法,就算那么多半找不到能对如果无法得再次打败他也只是暂时道其来历如何的
两处光之神曾经雅典思,了万神殿、人工湖这娜没有消极怠工的意出现的地方。跟随江流去
果联系,并且相当的“神殿中在人工湖被召唤,两处毫那位神明是在那里被消灭的遗留着与之相关的因无疑问都浓厚”。万,这
都曾经试过并如此还是爱丽丝方。上无论莉莉娅娜难的事情,且成功看到了对明显的因果,触事实发“灵视”并不是什么艰
无法解析其神格之中的们没有能看穿那层神性承。光辉的洞察力,也根本久远传光之神过于“耀眼”了,她无奈
的魔一些女,她都看不到个时主基本就是这要指望了,甚至可能连,人类里面就不最代的人类中神祖也没办法……优秀爱丽丝公
,智但雅典好听而已!头当真不是慧女娜不神的名愧是雅典娜
。还是顺利的解析了出来也花费了一些的事情,在银发女工夫,但神眼中却有对爱丽丝来说迷雾重重着清晰的脉络,虽然
了他吗?还真得了的东西了啊!”“呵,你们竟然招惹上是召唤出不
是位极为强是妾身也不得不说,这雅典娜冷笑一大的神明,与之为”绝非什么明智的选择。敌声:“即便
快。“已经可以确定了吗?真”
女都江流和两位魔底是谁呢?”起来:“到严肃了
?“你们原本以为有可能答,反而问起了江”雅典娜没有直接回。是哪个神明流
可能是朱庇特或者宙斯。”江流略作沉吟:“我一开始认为最有
传承的源头。”“嗯,接近这位神明的本没有真正抵达质,却并
启。眼,樱唇轻娜看了江流一雅典
错误的认知视为同一尊神明,认为是希腊的神如今常常被之后便成为了朱马。”到罗“朱庇特与宙斯庇特,但这其实是一种王宙斯传
。种常闻识还是知道的言,江流三人点了点头,他们都不是小白,这
的“拿来主义罗马神话有非常严重以至于后世常话故事都是借鉴话换了个名字。”,基本上神希腊或埃及神话,的常认为他们的神话就是希腊神
但其实这两者并不能,罗马诸神并不“融合了希腊完全混同,认真来说故事的罗马腊神”,而是是“改了名的希神”。
因为在希腊神话传已经存在并被广神就泛信仰了。过来之前,罗马
神格与名讳,却故了话无缝衔接的罗马诸神是接与希腊神,导致后来直之相……纯粹的自然神只不和概关的典过当时念性存在,空有没有与、逸闻
同一存在,实际上斯与朱两者作为神王,宙庇特自然被视为的属性稍有不同。
“同样是古人在。在,但与之存‘兄弟’一样的同样古老的父神却也大印欧语系的父神,两者在传承上可以说是有
斯、朱庇特、奥pita)!”古印欧语·特尤斯(丁一样,同样出身于你们说dyaus系的神王——天父召唤出来的正是与宙
头微皱,稍稍有些茫然“特尤斯……”江流眉。
特尤斯吗?!我原本还,倒是爱丽直接惊呼出声以为…更是…”丝与莉莉娅娜变了颜色公主殿下:“不是乌拉诺斯而是
已经很不错了乌拉诺斯这里,你典娜看了她一眼,眼。但是,还是出雅现了一些偏差。”推算到中闪过一丝赞赏:“能
…”“唔…
特尤斯……一个地,他也是古印度的一位神但名气比起三系?”江流勉强记得这没有特别关注过。是印度神“明,相神来简直一个天
,原本在罗门教中有着极为重”婆是印度的天空之神但后来却失去了原本的权威。要的地位,“没错,他
jovepater个概念词汇——【天父er)、朱庇特(对应的应该是宙雅典娜继续说道:“(dyews同体系的神话中,他】。),三位神王来自古在不印欧语系的同一斯(zuespatphter)
然说不上是宙斯的原且那而型,但却格化,却要比两位同为天空的人更加古老一些,虽是接近‘天父’源头的神明。”
顿,雅典娜像是在等江一样,接着又说道。流消化这些信息顿了
另一位天空之神——是宙斯的原斯虽然不乌拉诺斯的原型。型,却是过,特尤”“不
雅典娜接觉。下来的解释,让江流颇有一种恍然大悟的感
新的神王。毗本两者分开,由此天斯与地母钵哩提将了印度诸陀罗则成为是一体的存在,地在古印度神话中母在地得以分离、创生,因神,后来由雷神因陀罗体内孕育,天父特尤
互为一体分离,也就神盖亚也,天亚将体洛诺斯,克洛诺斯用镰希腊神话中,父乌拉诺斯与地母予了儿子克内的‘钢(镰刀)’是所谓是的‘镰刀夺位’被乌拉诺斯所压迫的盖刀将两者。而古交
相互对应的关系—可以看出来,这两。—则神话是
篡位的……那就是儿子宙斯又是怎么被自己。)(至于后来克洛诺斯家喻户晓的故事了
其传承关系则是左右)的前7、8百年公元左右的《梨俱吠陀腊神王原型,也就借鉴和传播,成为》里出现的的希是天神乌拉诺前15了最早斯天父特尤斯,00年,在公元。经过俄耳甫斯教派(
欧语系又出现了宙斯、神,取代了他们的但后来,印朱庇特、奥地位。丁这样的天神与父
子”神话是乌拉诺斯的“孙神话传承来看,宙斯,但从与特尤斯(乌拉诺斯虽然宙斯在源,这两代神王的关系可能更接近“兄弟”原型)是同一个起。
、却要更加古老型而存在的【天父】,作为前代”!:“换言之,朱庇特对应,宙斯乌拉诺斯之原雅典娜最后如此总结道神王特尤斯是与