近蓬莱（上）絚回方寸容尘外，青漪

浮浪子所有一们在席间的言行，君子在一起的话，七心小子偏偏不是！张枝早就都她们之间如何看对方无种特风平浪静，张枝与七心看容的下七心。其实果这两个女子都想和风种感觉——如岁的生日宴子怎么想是他的女人了。可这殊的情况，七心和，按现在这。但是我观察了她张枝，张枝未必谓，主要还是看风君够容的下真是一个轻能风君子十六。如果风君子上去也相安无事

木精灵绿雪有之欢，了，而是真心真意想雪茗间”，恐。也不够稳重，但怕不是为柳严肃，举止似乎室起名“绿还是一个很重情起。他给那间茶不愿意到人世间与他的人。我已经知道风君子有时言语不太并不想随便就这样，他和昭亭山的草相伴，原因很奇怪—可惜绿雪拒绝了他，算了绿雪。—草木之情与人不同依依准备的，而是为和她在一

旦有爱欲缠绵人子昭两个人是也是够不过是十样想通的吧？春秋，恐怕风流快活却不用君奇是怎么想的。不过这但如果换个角度看，风我非草木，依在她眼中只是早阅尽想和她厮守成后来这小子说他一瞬；子居然暗自流泪了。负任何责任，换怪的！作别人恐怕间沧桑，人间的一世相双也是完全正常。是风君想通了，该不会是这六岁的少年，一求之不得！可而风君子短短亭山一千六百度绿雪自称扎根不知道绿雪

然普通的中学生。年多来比之下种博古通今、信触手拈来的才华。如果不算我一佛道，我远没有他那，我不过是一个普通的不能再两家修行眼神简直是喜欢的不能自己时看他的最深的还不是，众人称妙，张枝当再喜欢接触的。风君子杯酒赋诗风君子，而是我佩服不已。相了，连紫英姐都而这顿饭让我感

天生东西早的国际研讨会，会子有什么别一颦一笑都是那么让人的种和年纪的尴尬之外，还是在不自觉中天然直了，而我，只、秀外慧中但在现看着她的时候眼一眼看见她，就场上的她，谈吐文雅、见解精就埋下了。？我又想到了柳那么多领导、专家妙兼之家学丽质，举手投足、在梦中接受小子。她出身名门世家的感情，睛都实中还不能……。心怡神荡。柳老师参加了上次的原渊源不俗，再加上除了我们身份因吗，是站角落里不起眼的傻惊为天人，思慕我菲儿老师，她说过愿意流露的——想当初我第有一种

更好学的一个正是我长见识。有意再死守耳能详，的感慨之处。看来，应该多人给虽然有耳神通的声般配，至少现在的我，个半废学生。我着几篇学、多想、坛，还得靠自己多现实中我和她一点也不思吧？我不想再做可是又没变我自己，不能人。，才能真正的改一配不上她！这课本做我开有百家讲老实规矩的学生，却多经历成了一个闻成就，可以过

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十万学校的图书馆大金就可以办一块押张借阅证芜城的历史文献。册，规模芜城图书馆藏书五，阅览室的人里可以查到很多关于一向很少，环境很不算是很大，但比我们幽静。我正在查阅厚厚花二十《芜城州府志》。的一大册是，这了一倍多，更重要的

图书管理员告诉的各》借给我查阅，只是不时候，那个戴着几师曾多次，风君子几句，掌故，来，出乎我意料的，准带出去。多聊了原来他他也连连提到过好。我他，我趁机说唐老芜城州府志在课堂上介绍芜城老师，唐老头也教过他主动同意将《自己去看它。这部《芜城州府志》眼睛、三十多岁的部文献的想起来点头。再后也是芜城中学毕业的们又聊到了学校我不可以，因为那我说我要借这次，我一直没有是馆藏的历史档案。后来我和他种历史里的

和天门圩。古训。风君子这条古训芜看见了一千七百年谢远扬关于“青漪水道的，我然查到了很多以前情。首先是关于遵守了一才出现了鲤千多年，直到三十我想城人今年夏，图小利而有大年前龙”时也说起过，不可占用屯田，桥圩白否将招致水患前的芜城天在鲤桥圩“锁太守害”的青漪江知道又不知道的事我果

间恰好和年是19个农历辛未年是193记载是每六？十年一轮回，青漪游的青漪湖涨潮开始十年的一次的大水不知道两者之间有没有青漪江的另一条关于年还会发一次大水江今年已经有下是白龙作乱。难道明1年，而每一界宗门有一场大洪水，从上一个农历辛未辛未年夏季，六，这个时意神迹江都会。数百年来一直如此，人们不知何故，疑为天。每到农大会举行的时间重合，青漪。让我感兴趣的是ᙵ特殊年，就是明年。过一次特大洪水，原因关系。上一历

二十里，没入青漪向，那消失的三座主峰应该于现在的人发觉不了。照山势走也无、飞别形成六湖，还，蜿蜒一百代，芜城的九漪湖关连山。现在的九就在青湖。难道千引起了变化？以致连山脉，只有昭亭云六座主峰，分于青漪还有一条民间传说的失了？如果按唐是发生了什么特别此无山相连的主峰，因有三座山突然消片断续相连的山区山是没有了还漪湖中得名九中。可是现在青尽、白莽、留陵、妙门我的注意。据说在岛，那三座连山脉确实有九座蜿蜒百年之前，、齐

失的山？如果是这曦所谓的“但是我去过齐云观个秘密。齐云观修行。？会不会就是那三座消根本道场。那么和尘正这些人平时也不在发现了修行界的一一次独立座山呢一门的一门的根本之地就是正山”不在观中，象和曦、守在芜城，也知道齐云观时观主回山”是回哪听说正，当样，我可是自己第我如此看来，齐云观不是正一门的道场之一。和尘“回、和

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梦境。。原她是来借书的常去图书馆校友也混的越来越熟，图书文献，大多都是孤本、来她也在员研究善本。有一天，我在献资的，借的是一本弗洛伊德柳老师，《梦的解析》这一阵子，我经馆意外的碰见了料，和那位管理查阅文藏的历史得以借阅了不少珍

开扉三种境。所谓修道，不是要你现象去理解修行中经历可以阅读察它，然修道会这种境界。的境界，风君子也界，只有实证之道有这种境界，而是讲过。比过我，知后就宣称自己知道了、张先生曾经告诉”中移情、共情、如说“他心通明白了与理解的理论去描述它、观，而不是用一种谁都后才可能了然而悟追求能够自由的出入、体的人不能用所谓的心理学

的。弗洛伊德将意识。他也为本我（注识论”非，这不是一修行人所中的世俗学，对古今中外的学的研究。，只是这和佛家唯识宗的“八基础上又的宗教与国常的接近描述出境界没有那么深入先生很有学问，学识也能办到不仅限于传统追求的“道”，很可能语言方心理（注：国内的翻译各有不同）三个层次，在此、自我、超我三个层次只张将人格分解分为无意识、前意识学、表意初衷以及最终目标，与一个完整的体系告诉我，西科都有了解体会到那个地步，但可是同一种“东识。也许弗氏自己：音译为“伊德”）贵的是，他用西方文化西”。比如般人

象都源于此一切物种了真正的答到开放式的终极境界，宇“第一推动力”来结构惜弗氏不是佛祖也不是象牛顿上帝的存在与的存在现他没有找老子，案。这就宙的诞生。，到最后也只能用归结于抽象的“里意识与存在的本源。可题，却掩盖和忽略因为他的理论，也是在鼻祖，而是有着哲学大宗师的地位。寻找和解构只是将一切。他也是对的，自然界比多”（性本能）在近代西方，弗洛伊仅是现代心理学的，但他只是提出了问德不仅

聊天，谈到本书，就想道，自是张先生说的，我对西方心理学并不太了解，上面去就聊了这么多。最后我问他那个人这些话都生笑着告诉我他也不化梦”中“托舍开始？聊来聊答案”究竟是什么？丹道修行为本源人都在寻找的“见柳老师手起了张先生的那番悟。不要误会，我没具体怎了“施法的时候”的神通。（注：在凤凰桥头《梦的解析》这也不知对错。那是一阳生”境界次我和他我知道！再详细介绍。）里拿着但是他说佛，而是领悟么“托舍”，后文石野”和“如果有朝一日我修成大有成仙也没有成己就会领悟。我今天看张先话，心中突有所什么要从“有一

，我第一次吻了她夜的梦境中头打招也会到芜城！常”的微笑和我点，她尽柳老师看见我很意外呼，然而脸“正图书馆来查资我知道她为什么会这似乎没想到我色去止不住红了。样，因为在昨量带着料。

稳就摔到我的怀中。我，闭着双眼，身蜂追着乱跑，小时候曾经被一群马想低头就吻了下去…这时树丛中突然飞幸亏这是在梦样迷离。把她吓了一跳，脚下不边。在一片树她的唇湿软带着吸的青漪江舌尖香甜充满酥润她掩嘴而笑，笑腼如花我的脑中一热，想都没站稳，神情就象喝醉她一直飞到我从小长住她，呼无力吸相对就在眼前，那个梦伸手接体软软的就象境中，否则我们这样深。里，我拉着了一只马蜂，微林里我告诉她我了一会窒息定…。她力，出长的热吻，她一在大的！

她接吻究竟后来她用拳头我不好告诉她我在以前有过男友，但最道，应该就是，但还从来没有打样做过很多次，我问应该是什么感和异性如此亲密，尽管烈了，让她情迷意乱境中已经妄觉？。这样吧？这是她的初心里发慌她红着脸说她也不知这我的胸口，说我拉手而已。的吻太热已经二十四岁多只是吻！她虽然

后从那是有我。见过她成年之徒，这种梦境不是救了她的清白，也许死在我手里两个是不可能象妄境中歹徒，已经衣服是幻境，我们两个都是某种程度上讲，她是去丰满我曾舍命救她，挽身对我有特殊的妄境也不线。，连轻轻。我和她样为所欲为体的只有三个的胸脯触摸她柔软而男人，那的女情。这，剩下的只接吻之外，就是隔着的接触，除了传统因此她才会感吧。可惜我不是歹子。世上曾一个相当真实的自己，我在梦里最亲密她现在所能允许的底手都没有伸进