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第六卷洞天篇 073回 见山不是山,始窥玉阶寒

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已经断断续续,露出了之处出来这么现,原因是一条白下去很多,我从没锁回了潜龙河床。句水河的大旱,很多小河水流都看见过句水河河床露芜城今年夏天龙“作乱”。后来年秋天芜城渊,才解决了这场水行洪,深奇异了干涸的河患。天时运转自有水位也退滩,深一脚浅一脚可山脚下也出现以走如意斗白龙,最秋往往必有大旱。今后将白龙曾有百年不遇的水灾出风君子在鲤桥圩以黑,根据经验,夏季过去。多,就连那座小

呈赭红色,感觉比泥,向对岸望去,没像烧制成半凝结状我站在这面赭色山奇怪,非石非土是陡峭的山堵墙,有十几米现。转身态的红色陶瓷。什么发壁,就像一壁下。它之为龙首山吧。龙首山像石头,就道寸草不生,质地也很准备回去,怀中的青土硬的多,摸上去却不这座小山,姑且称高。这一面山壁面临河冥镜却轻微的这一侧颤动了一下

去,做各种那面赭镜果然又不易差觉的颤动了一下。这下会动会有所反应,就是在动作来实验,只发现在御的话它自己是不了,青冥镜虽然是同样的动作,青片石壁,转身做了一个红色山壁的正中。错觉,我愣住下反复的走来走一个位置下青冥于是又站回刚才的位置得更奇怪了,我在这一法器,但是不主动操。我以为是我觉

置,平时是不常的!面山壁?我转身看着这树木。没有什么我眼中它却是一面很对岸的河堤晰的镜子。也看见了句水河面山壁,掏可能有出了青冥镜。青冥镜在着绿绣个地方早就没顶了。这分清楚,我在里个位常人眼中只是个生我现在站的这青冥镜的镜面十不正的古铜器,但是在面看见了自己的脸,有古怪吗来的,因为按句水河通常的水位,这

起了青冥镜。只壁,举我转过身来面对对岸,想照妖魔鬼怪子,照见的是的却是龙首塔!掉到地上。如果看了一眼,镜子差点没我看见什么山壁应该转过身来才对。不对,我对着山壁照镜也不会如此看见吃惊,但是我

在镜中看我的镜面放的有的这座塔,居然好奇怪的。但是不要!突然看见半空中斜上正对着龙惊的!悬着一座塔首塔的方向,照说在镜子里看见塔也没什么点低,镜面朝,无论如何谁都会吃是悬在山壁脚下,塔是被忘了,我现在站山挡住的!而且我空而立,塔基下什么都没有

回头,山还是山,水还是我再度目瞪正了,正对着身后的山壁,我身后有一条向上汉白玉砌成,不太长,这座山都没有!又转身去看镜口呆——镜这面山壁,连阶洁白而的的台阶,这台水,视线块平地上。看之内看高时水河水位最我急忙见的场景却让整齐,象是中根本没有子,这回镜面放上的龙首塔。我这块平地的高度,已一直向上到不远处的一经超出了的水面。不见山顶

山壁,冰冷坚硬中还时我已阶?分明是一面赭分潮湿。此却没有有几上仔细研。我不由自经忘记了学校早已上课实实在在我再回头,哪究起青冥镜中的主的伸手,山壁是水河滩去摸来。红色的山壁!我有一种错觉,什么汉白玉台惚以为这面山壁是幻象异像,站在句,看着有实际上

阶。我突然冒出了一个能走上这一段台阶玄妙的地方景,但最念头,我幻象,也能莫过于实景与幻象之间方,出现了一段汉白明有山,镜中却没有这座山。镜中无山,空在赭色山壁的地。水边分是幻象吗?风君子说青冥镜能够制造吗?中却孤悬高塔照出实

这一片山壁,山一种方法试试神出现台阶的那里面会破壁人个修行人,但毕的土行孙。但这钻到山的功夫,也不可能就是山,就算我试过了一片相对干燥的地方游也许可以。于是我找去,我虽然是一片山壁,人进不去,阴出游,飞向刚才镜中出刚才伸盘腿而坐,于定坐中阴神离座山一定有问题!换竟不是神话传说中

一个是这座无形的阻那一处军营,发生了,这已经是第三次了。第一次是二次是终南山中的根本接近不了!碰到,整个这座山都有齐云观,第怪的不仅仅是这一片山壁挡,我的地方,阴神难以靠近第三次阴神小山,这片山壁阴神难近!奇怪的事情又

山壁阴神归位,我又站了,灵机忽动,举,实实在在的存在。想。走到这片山壁前仔细,按在了刚才出现台起来相发生阶的位置。异了想起青冥镜,镜面的研究了一番,触手仍了!向前

形状。光环之外,仍是接触到山壁中空的出一圈白光,这白色光,感觉那是一团柔软如壁,光环之内,却开出绵的东西。紧个月牙门户的接着镜面四周发青冥镜的镜面出现了一扩大,在山壁正中户,一条汉白玉台阶就前。现在眼一道

是这片山壁。风君子,与风君子“借神通一通法力的不是次借用我的用”的感觉而是风君子抓与青冥镜一体,神通刹那间以为我手中的青冥镜不是青冥镜,法力是一样的。不过这一住了我的手。因为我的为青冥我此时有一种错觉,镜所用,就神识自然震动,身心

道门去,我本豫了片刻,还是决定走进这月牙门户,门后是汉白凌空什么也没碰到,面进去的镜站在那里,镜面段台阶,找到了没有不我手举青道理。玉台阶。我犹来就想找

装饰,成!甚至没有一丝杂纹,打山的“古昭亭”山门石步向立柱和门楼居然都坊差不多。然而不是用整块白玉雕立柱架起一道门牌,立是一座牌坊。这座牌坊不大,两根方形处走去。台阶不长,柱前面磨的也异常光润整到了一块同的是,看质地这我举步而上,一步阶洁白无暇,齐。玉感觉和昭亭有简单的云板鼓形阶上白露未晞,平地之前,面前很快到了尽头,我来

门楼上用朱砂面是一片竹林,涂写着四个大字:“何,林再看中有一条小径,处。,下联是“山还立柱上还刻着一副对不是水”山,水还是水”。牌坊幽深,看不清通往,上联菁芜洞天”。绿掩映中不知深处如是“山不是山,水

罩。我现地方,应该在小山山腹之中也看不见。看云层是一片白云漫,可是四周雾笼不见天,也处云雾一片。再抬头向上,看笼罩着,不范围,目测一下还,向远处什么样的东西见山水踪影在站的这个正是座山的大小。,只见玉都被云层一在牌坊下回头看来处往下延伸,尽头

青。来了,就阿秀在飞尽峰上凭,却从来没见过这种在的竹林。,竹竿浅形式,就与这别的是上面还有是阿秀我看鹅黄色的支斑竹色通体莹润,水珠洒落般分布。昭长笛,那竹笛的种竹子一样。只一片实招出无形之器,是一手中斑笛竟。漫步走入竹林径弯曲四周都是竹叶青这竹子很奇怪斑痕,如亭山上我间的小径,小已经是无形之物,而这是绿子。虽然没见过,但不少从小见过的山走到深处看看究竹不下十种了觉得十分眼实在我既然熟。想起来了

于外人。”转璧为门户此处菁芜洞自己断句吧。)是刻制印章的八百里藏风聚气半人多高,浅青冥镜妙用借了一个弯在路边看见数代百年禁地,历代宗主修行之天道毁成切汇脉之眼上有几列字:“梅氏有句逗了一块石碑,公子注深却并不很长,拐“梅氏山川之所立灵塔镇之质地可为得之功凿炼神山开赤脂石为大器芜城而成梅氏历代宗主守,勿泄还有几行小字:黄石标点,读者切慎之”。(徐过去,碑后面天福地非人力洞天,子弟不可擅入石碑冻。碑黄色的古时碑文没小径

门户”,应该就是我刚才进来的那片赭提到了建造这个禁地世家之一因。明白了赤脂石璧为,这应该是芜城三大秘,近代已无消息,没想到禁地在此。这段碑青冥镜能进来的原的梅氏宗族的禁看到这里我”,看来就是我拿着文上提到了“开地。梅氏宗族历来神“得青冥镜妙用红色的山壁。碑文上还

一个空间涂也更糊涂了。这“菁芜洞天”到底是什么地方?是这座山百年时间“凿炼神山数代人用为大器”是什么的山吗?算了,想意思?世间有这么大的法器进不进去呢?腹中空还是我走入到另白是明白了,糊人家的禁地,我来了?碑文上说梅氏用。这里是的事想破头也明白

有没有人?”想了想我决定先打个招呼,站在石碑前大声喊道:“喂,有没有人?里面

处,让我在此声音传出很远,却无人偶尔能够竹林已是决定进去看看。我里痒转个弯,,面前豁然开朗,出现走到此回头不进去实在是心到尽头地。了一片空痒的。转过石碑再答应。我站了半天,还

是用走向了身边最近的竹舍竹制的。然些房舍建造所用的材料这片空东西都没有。没有人,四周的摆设也一座竹林精舍。这而空荡包括四塌还桌一椅一用的全是竹子,竹杆立成或铺就。我很简单,一面的墙、屋上的顶,都有一个放东西的荡的其他什么,竹门开着,屋里四面各有格架,都

两边的竹舍没有一推开门,发现这里面条接缝。我又走进左右情况都差条长案不是竹屋子一样长的长门的那床竹椅,一面墙下放着和只有对有人。最竹舍,这是四不多,没有多的东西,也没后我走进了正对面的那制的,案面似乎是用和其它三间整根的香檀木削成,,屋内的间房舍中最大的一间屋子不一样。没有竹条形桌案,这

是人的名子。个白色藤排列着。我走过去草编拿起来一个看了,好奇织的蒲团,长案上放着一排东从左到右西,很整齐的长案前的地上放着几一眼,这是个象牙的字,刻的应该手板,象牙板上

的是玄面那个“梅”字,用朱学名是天文数学大师流,有的姓名。在这象牙板上,最上最后一个象牙板时,不洞天时还要惊讶!。等我看到长案左端上大名鼎鼎的名子,一个看过去,发现这家,有是诗文大梅尧臣、梅文鼎等历代。这些名子浅浅的是梅氏历代宗主的愣住了。我的迪、砂涂成了红色,十分醒包括梅远、梅由自主心情比刚刚发现这菁芜名人,这些人有的我看见了很多历史我一个清、梅光

个字——这块象牙板颜色的,是唯梅、野、石!一没有涂上朱砂上面浅浅的刻着三

初在终南山中我就是“没”的谐音,意这世上还真有人!我当初之所以给自己牙板。思是没有这个姓,梅野石手里却拿着写问我叫什么名子,这个“冒牌的”子叫梅野石。没想话,假名,“梅”梅野石?好熟的名救了七野石当然是石野着“梅子!废话,能不熟吗就起了个名野石”三个字的象名叫梅野石起了这么个倒过来。可是今天,我?想当叶,七叶我不想说真

我发现这块象牙板下面压着标点。)洒金纹檀皮宣纸上野石”。(徐公子福难料吾子尚幼纸拿起来展开镇芜城风水千年祸,这是一张宗门大会天下逼问梅氏:此处仍然没有,只有廖廖数行字:字条,写在张对折的不知可守若将来一张纸。将有后当名

像梅氏家族有个儿麻烦,他对家我大概他将来有了孙子,应该子年纪还小,在宗门大会上遇到了意思是如果读懂了的前估计还没有后代。他的这张字条景担心。这个人取名梅野石。,是某个人写的,好

不知道是哪一块象牙板中的“梅字条没有落款,”字没有涂,写字条的这个人后大会在五个名有的话,究竟已无后人?否是很多年前的则这里怎么会没有人时只是一叫不叫梅野石惑了如果牙板中惟独这纪都还小。我有点疑情了。原来这个梅野十九年有没有最近一次的宗门在当前辈了宗?所有子,真正的那个人还根所留。他提到,连他的老子年孙子?没出生上朱砂,难一位门大会,道梅氏家族当代,看来这至少

是金爷爷见这张字条我又了我的名子“石野?个吉利。般会找村中年纪想起我为什么要叫最大的长者给起个名。我曾经问过我父野”的名子们起的,按照当也就是讨子,子不是他地的起的。求福添寿的意思,风俗,小孩出生后一父母告诉我这个

圆球放在?不对,夜明吗?它怎么不发光槽,上面放着拿在手里除了这些个像烛台一样的东桌子上西,这烛台顶端烛台上,难没有插蜡烛的长针,个非石非了再看看吧。东西。这看了看,没看玉的小圆球。这个圆球有麻没有蜡烛,也珠应该夜里才发光,等核大小,是传说中的夜明珠出来这是什么有一个半球形的浅象牙板之外只有一天黑

木的排列似乎很出几个红点。澈见底,泉眼将咻咻给我的朱外溢。我附近汇后是一片小树林,林中聚成一个果从哪里来的了。将流满一潭泉水,并不,我走出屋外来到屋知道还有一道泉眼,泉眼现一棵树的枝叶之间露有规律,是一种我站在潭边后。屋小小的水潭。水潭清,突然恍然大认识的阵势悟——我仔细观。在树林的中间屋里没有其它的发现向四周看,发

正好六十棵。朱果树六十年一熟后挂枝一下,不多不少将落地一年,如果无人采摘这一小片树林中种的然都是朱果树!我数了月成熟一枚。朱果成都是同一种树,居姐曾经结果,每次最多只结十二枚,每为尘土。这些都是紫告诉我的。

熟果金红丝线纹路的十朱果成熟。化之功!开着纯的未成花朵,有白中带着这六十棵朱果树这里都有一枚是每一年都成熟,有几棵几棵含苞未放。看来这梅氏家族建造菁有一棵朱果树结果,每个月有一棵已经二瓣正生长着青黄不等看来实,还有两棵挂果芜洞天,真有夺天地造

这么看管,让咻咻都想到咻经常来这里,朱。其次是梅氏家族了三件事:红透,算算日子次给我朱果正好是给叼走了。果是从这里叼回去的,首先是咻以为它采朱果的那棵挂红果如今恐怕已,咻,有五枚朱果已经五个月前。看见朱果我在此,否则也不会放着到就在龙首塔下我一直无人的树地方很远,没想珍贵的朱果无人咻最后

风君子跟踪咻时句水耍了。现在角上都有河泥,甚至生瑞法力,我也不可能发现头发上还粘着水草我有青冥镜但没有修为芜洞天。想到这去,他手中也没有青冥河边。看来他当时是惑,如果我没有心中暗笑他被咻咻兽确实与青冥镜,或者里我又有一个疑。那咻咻是怎么进来叶子。我当时在不可能进来这里,也有,那就是上次,风君子一定是跟到了人不同?河的水没有退下,但的?难道天镜,所以没有找到这菁找对地方了咻,回到教室回想起来狼狈,鞋和裤之后的样子很

平的,上面十二生块青石一块。石台下稍宽上稍窄有山中,菁芜洞天在龙首塔下的有一件。顶端是台四圆,齐胸的高度,这痕迹比台基本上已经地的中央,这里还面稍稍周有十二面,雕刻着有的地方都看完了。从凹下去。这石和我看不懂的铭文,不算小,也不算大,我是石台肖的图一米多方究的东西,那是一个整有一个浅浅的圆形痕迹朱果林中走回到那片空把所唯一没有研雕成

,一样能把这石的,桥的桥下池泥中拣到我手中的桥下。青冥镜本来是咻。咻咻既然能把这里的朱到了它。台上的青冥镜叼到状元候让咻咻给叼走了,而我碰巧在状元桥在这个石台凹槽当中我笑了,我知道这个圆形的青冥镜,也是在那下拣里第一次碰到的咻果偷出凹痕的了!我是在状元青冥镜是从哪来看见不知道什么时

合的槽中,大小形状吻手,整个菁冥镜镜面朝下放入到石芜洞我放好青冥镜刚一松的变化!我把青不差。一丝天就发生了意想不到

消失了!或者说隔。这是种感觉就刹那间云开雾散,我站只见四周与天空的一切并无阻!远处仍然龙首塔的之中似乎这菁芜洞天与周边在句水镜的背面发出一道圆形的七彩光这座山是我站在柱直射天空,这光柱向是河滩与原野,正好是!异相变得透明看不见了不止于此,只见青龙首山山腹内,到顶端发散越来越粗,河边的旷野什么感觉?这塔基大小。

镜所在的这。塔也译作浮屠,是佛,有一座不起远的正对着龙首建筑,传入中土又多里介绍一座石台远高大的多层又有藏经塔。,塔基下必有地是,中于考古和盗墓的。塔最早是高小说,居然没有人提到是这道光柱塔悬空而立。青冥的文物僧埋骨之处,最多见的眼的古塔,可塔的塔基下。古塔这一点,所以在这能就埋藏着国宝级单位,但塔基下的地舍利塔,后从空中托住了龙首要说的有变化塔!(徐公子注。我在看见不少关宫中,非常有可最低级的县级文物保护许就在你们境内,凡是品大多属于瑰宝。也:写到这里多说两句抬头一看,龙首下方,看上去就像宫。地宫中的物家乡的某个地方能仅仅是个

疏的朱果林,当怪的首塔下的山突然没看到地一面塔悬在空中。一面是稀。眼光穿过朱果林是,似乎门外的状,可以看得很远,甚我现在等于站在句没人发现龙周有四至能够经过,然而奇中有个石台,石台四生长的是斑竹林,时有行人和车辆水河畔的一片高地上,这片,一七彩道我们学校南光柱托着一间竹林精舍元桥。远处的公路上不

,有芜洞天天之内,看不见这座山外面这正是菁的奇异之人可以看见外面的一切。但山。看龙首塔,山还是处。在洞着看着我突然明白了看不见里面,从外面了青冥镜放入石台,里面的

,我再找一个修行的好坐,但却没有办法练习御器。那个这真是个好地方!人知道,应形现在这是修行人这个菁芜洞我最近一直在犯愁,想该可以了状元桥的还给人家就是了。发现。我并没梅家的规矩,不根本飞舞不开不了等正主出现了再泄露天据为己有,但看情我守他们算把族借用一下。大地方青冥镜,光芒乱闪也容那个桥洞要强多了里已经是无主之地,就桥的桥洞虽然适合打算我暂时向梅氏家有打易被人地方,状元的洞天福地,比

看象牙板上的名梅野石,这里的最后一位主暂用其此时我已有了决定,将这菁芜地吧。洞天作为我今后的修行人应该是梅野石,个名子叫梅野石,那就。既然我也有不知道世间有没有这位试炼之地。

,咻咻很可能在这个去了吧。我还屋子里的那个烛台就等它一晚上。看见。烛台上的没上了,晚自习也就不之间。反正亮了没有?我下午课已经地方出没,我天黑,我想到了去看看。干什么的,此时天色已经渐渐忘了我是来暗了下来,抬头可见我是来找咻咻的龙首塔悬于漫天星斗石珠

,心里总感觉奇通。这石珠莫非是修定都不族世代的洞天福怪。这里既地,里面的东西肯着这枚珠子之上,没有任何变石珠仍静静的待在烛台然是梅氏家行人的法器化。我看

能与我的身心相合白色光芒。这光的那位前辈是用什么材照亮了石珠用不了。?这东西拿回去,石珠中突然四散发我以御修行人的法器出柔和的灯好用多了,只可。也不知道炼制,这一件真是夜明珠整个竹屋。世间料怎么做出来的一体,真是千奇万妙,可比台惜不是修行人还真是一件法器芒并不耀眼,器之法感应石珠,果!我以神识催动

最左边的那间竹用不着,当下收了法术。闲来无在竹塌上,盘腿,我就暂且我的眼睛不怕黑暗,事,在地上舍中。将蒲团放,出门走到拿起一个蒲团坐下。既然有此洞天在此打坐修行。

它会不会同时也等一等咻咻看出现。的“风水眼”我本来只是不知道,在那就是我现在静坐的这。我当时个地方。此地叫修行之所,据说也是芜此修行可能祸福难料但我城梅氏历代宗主的心神安定下来,忘了一件事情,想小坐片刻,让自己地脉汇聚菁芜洞天,是芜城八百里山川

未遇。从坏蹈如痴如狂,但是会轻轻一笑洞天对于人的地灵气之盛,实在好处上讲,非常高。的比喻:一个渴望发财打个不恰当此处天处上来讲,此处座金山,可能会手舞足的究光蛋突然发现一定境和心性要求一个已富有四海的人,可能只是我平生

需要回头再介一套是在日常一言一行元神也特别清明。这里时——不已,境界不失,另一套在打有两套,:还转的心法中,讲究行走坐卧炼还转心我定坐于此修坐行法,只觉得元气激荡绍一下关于还转的心法

内泥丸元神元气讲究的是灵丹自脊柱中,让纯净的神识回到是修炼丹道的人追意念引什么位中最困难的节节而上,升到颅相抱为灵丹先天求“长生”灵丹走到地。这是后天反置,没有个位置。这门功夫的过程,也地方叫“上天梯”。它的发源之是“我”就在这导,而重要的步骤。

丹书上多用——退“上天天,静坐行功算进入到还转的境界。”多次,因此”来形不静,心中自重要的火候是两个字种很舒服的感觉退而不安,元神虽现而几乎步登之,这门功夫可自抑,一梯”完成之后,但是丹道不能一就要从全身流溢出来。有无边喜乐,暖需要“还转我却觉得识神虽神。然而此时意融融不九转容。简而言“金丹

许多,一点也没灵丹运转清欢畅忘去。是此道中人这不是什有“上天梯生警觉,兆头。动之意。我突。)恐怕不懂”的深中,将这种喜乐么好现象,定坐中伏着躁盈畅快似修为过于强烈都不是危险了,不七情之一精进了不少,却潜神进入了一种更深的舒服,但我知道沉厚重,看调摄心(徐公子注:差一然很

忘记了此时元,九上天梯。此忘了我究竟要达到盈,突然是老老实实反复洗练时元神轻什么境界为止,然后气充沛,也不管此的,梯子没了!时我已经

我也写不出来。我难懂,你要容境界的变化。朗。自古丹也不升,灵丹也不分别是“善代汉语文字白,佛家前了两个当然佛法与用这觉得这种体会还我写以用来形容金汤。两个词什么的,在此之前我毫无预一切都在刹那间发生转,丹道根本不同,我只词,我出了还转的境界。这地步可成现护念”与“到地感,在此之后豁然开叫梯子没了?就是天梯”。善护念可用来形后用是佛经上讲的明以用来形容还转,到

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