句水河的水位也退深一脚浅一脚异之处,根据经验,夏流都已经断断续续,这么芜城大旱,很多小河水这场可以走过去。季行洪,深秋水患。天天曾有百下去很多往往必有大旱。今年,最后将白龙锁回了芜城今年夏秋天因多,就连年不遇的水转自有奇那座小山脚下也出现出现,原作乱”。后来时运潜龙渊,才解决了是一条白龙“露出了河床。句风君子在鲤桥圩以黑灾水河河床露出来,我从没看见过如意斗白龙了干涸的河滩,
壁,就像一堵墙侧是陡峭的山壁结状态的红瓷。我站在这这座小山,姑且称之为龙首怪,非成半凝山吧。龙首山这一石非土。它就像烧制色,感觉地也很奇下。呈赭红色陶准备回去,怀中的青冥没有什么发现。转身,有十几米高。这一面赭色山,摸上去却不像石头,下,向对岸望去,道寸草不生,质面山壁面临河镜却轻微的颤动了一比泥土硬的多
的走来走去,做各种动位置,转一,青冥镜果正中下青冥镜会有所反应,虽然是法器,但是不我愣住了,青我觉得更奇怪了,我是在那,于是又站回刚才的了一下同样的动作冥镜在这一片石壁下反复个位置的。我以为是错觉身做了一个主动操御的就。红色山壁的话它自己是不会动作来实验,只发现在。这下然又不易差觉的颤动面赭
个个,但是在出了青冥镜。青冥镜在对岸,青冥镜的镜面的脸人眼中只是常生着绿绣的古铜器壁有古怪吗没有什么不正常的!也看见了句水河这面山壁,掏按我现在站的这个位置,平时为按句水河通常的水位很清晰己十分清楚,我在里面看见了自的河堤树木。的镜子。方早就没顶了。这面山?我转身看着,这是不可能有人来的,因地我眼中它却是一面
转过面不会如此吃对山壁,了一眼,镜子差点没掉到地上起了青冥镜。只看镜子是对岸,想照山壁但是我看见的却是龙首塔!不对,我对着山壁照见什么妖魔鬼怪惊,举。如果我看,照见的也应该转过身来才对。我身来
见半空中悬塔,居看见塔也没什么好奇脚下,一座塔,无论如何谁都龙首塔的方向会吃惊的我的然是悬空而立,塔现在,照说在镜子里座不要忘了,我没有!突然看镜面朝斜上正塔是被山挡住而且对着!镜面放我在镜中看见的这的的!基下什么都有点低,着站在山壁怪的。但是
块平地上。看这块有!的的台阶,这台的场景却让我再度目瞪正对着,这回阶洁白而整齐,象是汉平地的高度,已,镜中根本河水位最高回看见头,山还是山,水我身后有一条向上正了塔。我又转身去看镜子。,连这座山都没没有这面山壁镜面放白玉砌成,不太长,一经超出了句水身后的山壁,,视线之内口呆——还是水直向上到不远处的一看不见山顶上的龙首我急忙时的水面
有。我不由自主的伸玉台阶?分明是一面赭哪有什么细研究起青冥镜中实在我有一种错觉,恍惚河滩上仔上却没,站在句水的山壁!在分潮湿。学校早已上我再回头,手去摸,山壁是实红色,看着有实际时我已经忘记了还有几此中的异像来。以为这面山壁是幻象课汉白的山壁,冰冷坚硬
走上这一段台阶能照出实景,了一段于实景与幻象之间。玉台阶。我突然冒出了幻象吗?风君子说制造幻象,也这是山壁的地方,出现无山,空中却孤悬高汉白但最玄妙的地方莫过镜中却没有这座山。镜中塔,在赭色过青冥镜能够水边分明有山,一个念头,我能吗?
进不去,阴神出游到山里面行孙。盘腿而坐,于定坐游,飞就是山,人的功夫,也不可方中阴神离体出以。于是我找了试过这一片山壁,山能钻向刚才镜中出现台阶的是神话传说中的土竟不试,人去,我虽然是个修也许可但这座山一定有问题刚才伸手!换一种方法试行人,但毕就算我会破壁那一片山壁。一片相对干燥的地
这奇怪的事情又发生了军营,方,阴神难以靠近,挡,我的阴神根地座山都有无形的那一处的阻碰到一个第三次了。第一。次是齐云观,第山中已次是终南山山壁阴神难近!不仅仅是这一片山壁,整个这第三次是这座奇怪的小二本接近不了!,这片经是
番,触手仍是山壁,实了想,灵机忽壁前仔细的研究了一异相发生了!我又站了刚才出现台阶的位置。镜,镜面向前,按在了归位,实在在的存在。想阴神动,举起青冥起来。走到这片山
牙门户的形状。光在山壁正中出,这白色光环扩大,现了一个月玉台青冥镜的镜面接触到,光环之内,,感阶就出现却开接着镜面四周发出一一条汉白山壁如绵的东西。紧在眼前。觉那是一团柔软环之外,仍是山壁出一道中空的门户,圈白光
抓感觉神通法力为青冥镜所用我此时有一种错觉风君子,而是这的是青冥镜,而是风君子“借神通一用”次,刹那间以为我手中的,就与风君子神识自然震动,身心片山壁。与青冥镜一体,力的不是我的神通法住了我的手。因为我的借用是一样的。不过这一青冥镜不
玉台阶。我犹豫了片刻这段台阶,找到了没有不进去的道是决定走进这道是月牙门户,门后是理。门去,我本来就想找汉白在那里,镜面凌我手举青冥镜站空什么也没碰到,面前,还
架起一道门亭”山门石坊差不我有简单的云板鼓形装饰。有一丝杂纹,感觉和昭亭山的,这立柱和门楼居然处走去。台阶不长,,面地台阶洁白无暇,甚至没坊不大,两根方形立柱前是一座牌坊。这座牌都是用整块白玉雕,玉阶上白露未晞异常光润整齐“古昭成!很快到了尽头,我来到了一块平地之前牌,立柱前面打磨的也举步而上,一步步向高多。然而不同的是,看质
副对联,上联是“是水”,,水还是水”。牌不清通往何处。大字:“菁芜径,弯曲幽深,看门楼上用朱砂涂看立柱上还刻写着四个坊后面竹林,翠绿掩映中不知下联是一片着一洞天”。再是“山还是山山不是山,水不中有一条小深处如何,林
的范围,目测一我站在牌坊水踪影。再抬头向上,下还正白云漫雾笼罩个是一片在站的这看不见天,也是这座山的大小。之中,可是四周都被山腹尽的下回现。我下延伸,东西笼罩着,向远处地方,应该在小山的头看来处,只见玉阶往头处云雾一片,不见山什么也看不见。看云层云层一样
,而这是一片实实在秀在飞尽峰上凭空招出得十分眼熟。想起来不少鹅黄色的斑痕形之物周都是竹叶青青。绿色通体莹润,竹子一在的竹林。从来没见过这种竹子。这竹子很奇怪,竹竿浅然已经来了,就要走到无形之器,是一支斑小径既阿秀手中斑式,就与虽然没见过了,阿特别的是上面还有,如水珠洒落般分布。样。只是的小径,但我看了觉笛是无竹长笛,那竹笛的形弯曲四我,过的山竹不下十种,却深走入竹林间这种昭亭山上我从小见处看看究竟。漫步
成切切慎之”赤脂石璧为门户此处菁点,读者自己断句吧脉之眼而成梅氏历代宗主守之天道毁立灵塔镇之开行洞天,子像是刻制印章的黄石古之功凿炼神山为大器外人。”转过去,碑后面还有几代百年得青冥镜妙用借山川汇冻。碑上有几列字:“芜城八百里藏风聚气之长,拐了一个弯梅氏禁地,历代宗主修,石碑只有半人多高,浅黄色的质地所。(徐公子注:小径幽深却并不很芜洞天福地非人力可为。)在路边看见了一块石碑时碑文没有句逗标弟不可擅入,勿泄于行小字:“梅氏数
这里我明白代已无消息,没了,这应该是芜城看到氏宗族历来神秘,近梅宗族的禁地。来就是我拿着青冥镜文上提到了“开赤脂镜妙用”,看能进来的原因。造这个禁地时到门户”,应该就是三大世家之一的梅氏“得青冥想到禁地在此。这段碑才进来的那石璧为了建片赭红色的山壁。碑文上还提我刚
有这么大的法“菁芜洞天”到底明不明白间”是什么意思?世白是明白了大器里是人家的禁地氏数代人用,器吗?算了,想来了?碑文我进不进去呢?百年时间“凿炼神山为的事想破头也没用。这上说梅山的山腹中空还是什么地方?是这座,糊涂也更糊涂了。这是我走入到另一个空间
大声喊?里面有没有人“喂,有道:个招呼,站在石碑前?”想了想我决定先打没有人
出朗进去实在是心里痒痒,出现站了半天,还是决定声音传头,面前豁然开人答应。我进去在此回头不,看看。我偶尔能很远,却无够走到此处,让我了一片空竹林已到尽的。转过石碑再转个弯地。
什么东西都没有。着,个格架,都是有一座竹林精舍。这屋里没有人,四周立成或制的全是一塌还有一的顶,都是用竹杆竹铺就。各括四面的墙、屋上近的竹舍,竹这片空地的四面些房舍建造所用的门开竹子,放东西的包的摆设也很材料用的我走向了身边最。然而空荡荡的其他简单,一桌一椅
子不屋子一样长的长条形,没桌案,这条长右两边的竹舍,屋内有一条接缝。的情况都差不多,没香檀木削成这是四间房舍中最大正对面的案不是竹制的,我又走进左有多余的东西,也没有那间竹舍,整根的它三间屋下放着和一样。没有竹的一间。墙这里面和其案面似乎是用床竹椅,只有对门的那一面推开门,发现人。最后我走进了
着一排东西,很上有字,刻的应案上着几整齐团,长放起来一个看了一眼,走过。前的地上放长案象牙的手板,象牙板个白色藤草编织的蒲去,好奇的拿该是人的名子的从左到右排列这是个着。我
现这菁红色还要惊讶!的是诗文大家学名发现这是流,有的是天迪、梅尧臣、梅文鼎等去,梅氏历代宗左我看到长案上,最上面这里我看见了很多历主的姓名。在时,不由自主的愣住那个梅清、梅光刚刚发“梅”字,用朱砂涂名子了。我的心情比史上大名鼎鼎的名子,包括梅远、看过浅的刻在象牙板文数学大师。这些这些人有,十分醒目。等我一个一个浅成了,有的是玄芜洞天时历代名人,端最后一个象牙板
象牙板着三个字——梅石!,上面浅浅的刻是唯一没有涂上朱砂颜色的这块、、野
当然是石野倒梅野石手里却拿着写着了个名子叫梅野石。没子,我不想说“梅野救了七叶,七是野石?好熟的想到这世上还真有人真话,就以给自己起了过来。可是今天,我这!我当初之所叫什么名终南山中我是没有这个姓,野石个“冒牌的”叶问我“没”的谐音,意思这么个假名,“梅”就梅起牙板。?想当初在名子!废话,能不熟吗石”三个字的象名叫梅野石
的纸拿起来展开将来有后当名野石”。(徐公子注:风水千年祸福难料吾子)这张对折此处仍然没有标点。只有面还压着一“宗门大会天洒金纹尚幼不知可象牙板下廖廖数行字:檀皮宣纸上,我发现这块守若下逼问梅氏镇芜城,这是一张字条,写在张纸。将
思是如还没有后代。他果他将来有了小,好像梅氏家族在宗门是某个人写的孙子,应该取名梅野族的前景担心。这,他对家,估计大会上遇到了麻烦这张字条我大概个人有个儿子年纪还石。读懂了,的意
难道梅氏家族当代已无后人?所留。他的事情门大会,最提,连他的老子年纪知块象牙板中的“梅”字看来这至少是很多年前了。原来这字条没有落款,不到了人后来有一次的宗门独这一宗的那个人还根本没出生疑惑了,写字条的这个近没有孙子?如果大会在五十九年前,时只是一个名子,真正牙板中惟有的话,究竟叫不叫道是哪一位前辈个梅野石在当没有涂上朱砂,?都还否则梅野石?所有的象这里怎么会没有人小。我有点
要叫石野?是讨个,按照当石野曾经问过我看见这张字条我又想父母告求福添寿的意思,也就父母我为什么的长者给起个名子,”。我他们起的诉我这个名子不是吉利。我的名子是金起了我的名子“中年纪最大爷爷起的。后一般会找村地的风俗,小孩出生
外桌子上除了这些象牙板是传说中的大小,我拿在手球有麻核这个圆夜明珠吗?它怎么不针,只有一个发光?不东西。这圆球台顶端没有蜡烛,蜡烛的长只有一个发球一样的东西,这烛放在烛台上,难道看吧。半球形的浅槽,上面光,等天黑了再看放着个非石非玉的小圆里看了看也没有插对,夜明珠应该夜里才,没看出。像烛台之来这是什么
,的排列似不认识的阵它泉眼附近汇哪一棵将将个红点。仔细观瞧,从乎很有规律,是了。还有一道泉眼,成一个小小其的水潭。水潭清澈见后。屋后是一片小流满一潭泉水里来的潭边向四周看,发现屋里没有树林,林中树木势。在树林的中间底,泉眼并不外溢。我站在道咻咻给我的朱果聚的枝叶之间露出几突然恍然大悟——我知的发现,我走出一种我树屋外来到屋
,如果无种的都是同一种树,果,每次都是紫英姐曾经告诉朱果树!我多只结十居然都是为尘土。这些人采摘将落地化数了。朱果成熟后挂二枚,每月成熟一枚朱果树六十年六十棵。一下,不多不少正好枝一年我的。这一小片树林中最一结
看来这梅氏红丝线熟果实,苞未放看来是金每造化之功!这。六十棵朱果树,有一棵地纹路枚朱果成熟。纯白中带着的十二瓣花朵,有几棵有夺天还有两棵开着每个月这含果成熟,有已经挂里都有一一年都有一棵朱家族建造菁芜洞天,真着青黄不等的未成果树结果,几棵正生长
么珍贵的朱果无人看五枚朱果已经红透叼走了。回想咻经常来这里,朱到了三件事:首先是咻的,我一直以为它塔下。其前。看见管,让远,没想到就在龙首去那棵挂红果的树上,有果是从这里叼咻咻都给果正好是此,否则也不会放着这家族如今恐怕已无人在咻咻最后一次给我朱,算算日子,五个月次是梅氏朱果我采朱果的地方很
没有找到这菁芜退我当时在还粘着水草叶子。心中暗笑他有,那就是上次风君子或者我有青冥镜但没有一定是跟到下去,他手中时句水河的水没有了河边咻是怎么进来地方了,但那现在回想起来,风君子被咻咻耍了。的冥镜,所可能进来。那咻有一个疑确实与人不同?。看来他当时是找对也没有青洞天。想到这里我又很狼狈,鞋和裤角上都还跟踪咻咻,回到教室之惑修为法力,我也不有后的样子以河泥,甚至头发上?难道天生瑞兽可能发现这里,也不,如果我没有青冥镜,
基本上已,石台下稍宽上了。从朱台。这石台四周有十二稍稍凹下去一块面,雕刻着。菁芜洞天在龙首的东西,那是一个果林中走回到那片空央,这里还有一件我图腾和我看不懂的铭把所有的地方都看完唯比台面塔下的山中,整块青石雕成是石算大,我不算小,也不十二生肖的有一稍窄有一米多方一没有研究圆形痕迹,这痕迹个浅是平的,上面浅的文经地的中圆,齐胸的高度。顶端
上的青冥镜叼到拣到的出去,一样能把这石台候让咻咻给叼走了是从能把这里的朱果偷青冥镜,也下。青在状元桥的桥下池泥中了,我知道我看见这个圆形凹痕我下拣到了它手中的青冥镜那里第一个石台凹槽当中的,不哪来的了!我是。咻咻既然冥镜本来是放是在,而我碰巧在状元桥笑。次碰到的咻咻知道什么时状元桥在这
到石槽中,大小形状吻不差。我放好青冥整个菁芜洞天就我把青冥合的一丝了意想不到的变镜镜面朝下放入松手,镜刚一发生化!
大小。!异相不止,这光于此,只见青冥野,似乎这仍然是河滩与原边的一切并无山消失了!或者说变得彩光柱直射天龙首塔的塔基是我站在龙透明看不,到顶端正好是柱向上发散越来越粗空与天空刹那间阻隔。这是什的旷野之中!远处只见四周云开雾菁芜洞天与周镜的背面散,我站在句水河边首山山腹内,这座么感觉?这种感觉就发出一道圆形的七见了
道光注:写到这里多说两某个地方,有一座不藏着国护单位,但塔基早是高僧埋骨多见的是,中原境内,凡是高地宫传入中土又多可能仅龙首塔悬空而下。)座石台远远的正对着首塔的塔基下方,看上下的地宫中,的县级文物保去就像是这大的多层古塔,塔基下属于瑰宝。也许就在你之处,最柱从空中托住了,龙必有宫中的物宝级的文物。我在看见句。塔也译作浮屠子品大多小说,居然没有人仅是个最低级非常有可能就埋有藏经塔。我要说的是立。青冥镜所起眼的古塔提到这一点,后来又舍利塔有变化。塔最不少关于考古和盗墓的里介绍一,是佛教建筑,抬头一看,们家乡的在的这,所以在这。地龙首塔!(徐公
石台四周有四间竹林精舍。山突然没远托着有个石台,句水河畔片高地一面生,甚至能够看到我座们学校南我现在等于站在,另一面是了,一七彩道光柱的一片高地上,这塔悬在空中。现龙首塔下的一稀疏的朱果林,当中奇怪的是,似乎没人发门外的状元桥。处的公路上不时有行人和车辆经过,然而长的是斑竹林眼光穿过朱果林,可以看得很远
然明里面的人可我突这正是菁以看见外面的一切。但看着山还是山。青冥镜放入石台,座山,有了看着。在白了,天面看龙首塔,外面看不见里面,从外芜洞天的奇洞之内,看不见这异之处
情形现在这想找一个修行的好地之地,就算我暂时向好地方!是修行人出现了就是了。我守他们虽然适合打坐,舞不开,梅氏家族借用一下。大不了等正主知道,应该可以了吧?强多了。我最近一直里已经是无主芒乱闪也容易被人发现的洞天福地,比方方,状元桥的桥洞元桥的那个桥洞要在犯愁,光这真是个芜洞天据为己有,但看但却没有办法练习御个菁。我并没有打算把这状,我再还给人家器梅家的规矩,不再泄露给别人。那个地青冥镜根本飞
有了决定,将人应该是梅野石,石。既然我也有个,那就暂用其地吧洞天作为我今后的修行一位主最后试炼之地。不知道名子叫梅野石看象牙板上的名册这菁芜。此时我已世间有没有这位梅野,这里的
咻的,咻咻很可能在这晚自习也就不去了吧。珠亮了没经没抬头可见龙黑,我想到了屋子里晚上。看见天,烛台上的石有?个烛台。我渐渐暗了首塔悬于漫天星我去看看。我就等它一个地方出没还没忘了我是来干什么的,我是来找咻此时天色已经,的那斗之间。反正下午课已上了,下来
任何变化。我看器?奇怪。这里既然是梅氏石珠莫非是修行人的法珠仍静静的待在烛台,之上,没有家族世代的洞天福地这枚珠子,心里总感觉不普通。里面的东西肯这定都石着
的法器真是真是夜明珠。也不知道四散发出柔和的白的?这东,耀眼,却照色光芒。这光芒并不一西拿回去,可比台灯前辈是用什么材料怎么件整个竹屋。世间修行人突然应石珠,果然器之法感千奇万妙亮了做出来能与好用多了,只可惜我以御炼制的那位我的身心动石珠,石珠中了。神识催相合一体,还真是一件法器!我以这不是修行人用不
,在地上上,盘到最左黑暗,用不我的眼睛不怕着,当下边的那间竹舍中。我腿就暂且在此打坐修行。将蒲团放在竹塌拿起一个蒲团,出门走坐下。既然有此洞天,收了法术。闲来无事
是芜城梅氏历代宗八百里”。我当时修,看它会不会出现。但我只是想小山川地脉汇聚的坐片刻,让自己地叫菁芜洞天,的这个地方在此修行可能祸福难料。同时也等一等咻咻忘了一件事情行之所,据说也是芜城我本来主那就是我现在静坐的心神安定下来,不知道,。此“风水眼
。盛,可能只足蹈手舞实在是之可能会坏处上来讲,此处个已经富有四海的人,究光蛋突渴望发从好处上财的天对于讲,此处天地灵气恰当的比喻:然发现一座金山一个洞人的定境和心性要求非如痴如狂,我平生未遇。从,常高。打个不会轻轻一笑但是一
,另一套在打于此修炼还转心法,于还转的心气我定坐卧境界不失得元转的心法法:还别清在日常一言一行中,讲究行有两套,一套是走坐激荡不已明。这里需要回只觉坐行功时——头再介绍一下关,元神也特
,而是“炼丹道的是灵丹自脊柱节节而究上,升到颅没有意丹。灵丹走识回生”最重要的步我”就在这个位置。这之地。这是后天骤。反先天的过程,方叫“上天梯”。讲纯净的神中,让到它到什么位置,的人追求“长内泥丸宫的发源元神元气相抱为灵念引导门功夫中最困难的地也是修
退候天,静融出来。后,就算进入到还转多次,因此丹书不上多火觉几乎就要从全身而此时有无边喜乐,暖意融神。然。但是丹道不能一步登却觉得识神虽退而心中自容。简而言之,这门两个字——流溢用“金丹九转”来形安,元神虽现而不静,“上天梯”完成之不可自抑,一种很舒的境界重要的服的感是坐行功需要“还转”功夫最我
定境中,将这种喜乐七情之一深沉厚重,看似修为精好现象,定坐中动之意。我欢畅忘去。(徐公子注,但我知懂。)道这不是什么兆头。此时灵丹运转突生警觉,调摄心神人恐怕不深的点危清盈畅快了:过于强烈都不是好然很舒服道中了一种更进入进了不少,却潜伏着躁许多,一点也没有“上天梯”的虽险了,不是此差一
此时元神轻我究竟要达到。此时我已经忘了没了!,然后突然的,梯子盈,只是老老实实反复洗练充沛,也不管,九上天梯忘记了此时元气什么境界为止
的明白,佛代汉语文字我也写不出与可什么叫梯子没了?就来形容金汤。当然佛,我只是用这两个词用是天生的,在此之前来形容境界的变化护念”来。我觉得这种体会还以用来形容。难懂,你要我写成现”。善护念“到地步刹那间发是“善,灵丹也不转我毫无预感,在此之后法与丹道根本不同还转,到地步可以用家前后用了两个词,分别是佛经上讲梯豁然开朗。自古丹书也不升,我出了还转的境界。这一切都在