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NO.149:任务线索要有意识去找

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(又把章节发错书了,寄!)

称为东国体量第东大寺仍在闭门,被那几位僧人职守。一的巨刹山门前,仍是

罚站,运气不好还免觉得会负伤这些僧人的职责安排是几天一换的话,不几位是被职场霸凌了,职位。非提前询问过被分配了这个长期

,便有僧人匆通报上面放行,匆赶来领路。便也理所当然地,不一会儿后是提前问过,节,而那不过既然已多言便开门孔,既是些老面行便也不去关心这种顺势认得楚信然一行,不须楚信然一命人

又见面了,栃倉知事。”单手竖掌于胸前礼,楚信然朝那僧人打着招呼。

少不曾蒙面的僧人们上次与那位东大寺投来疑惑的目光,不,这样的僧人跳出来科普,这也是东懂哥,一路上便也引得不的都能东大寺知事大寺环境的不同也没有太过讨论,甚住持一同至没有匆匆迎接非只是说说而,四大皆空的修行并已。过却

加重要。比起八卦,吃斋念是更佛诵经修行总归

是这一路也不曾有闲聊攀谈,只是最初回达了法华堂,途中并未如何知事带着这过什么打扰的,栃倉边一行人抵并对队伍里的生面孔略了一下楚信然的招呼,作关注便恭敬带路。

怪异生物多看几眼,也没什么评价。甚至没有对嵯峨怀里的

内光顾俱全。等人亦是要么东和研究律学的两大这座国民级佛寺而到了法海色望着那三面四臂的就地闲聊着评后,楚信然张西望,要么空羂索,感慨着传价着华堂,知事行礼告退之招提寺居然能在一天观音像,年和深道场东大寺和

正事义务做‘嵯峨更,一时半会儿根本寻不楚信然到。里的僧人交流访问去压制’,恐怕卖着关子提及的黑柴犬跑去和这寺东张西望了,若非有着是在路上就在已化作脱缰

能暂且不去管‘身后仿地。压制,这不过也就靠着这份义务’的感触,不去寻佩洛云游僧便只找食蚁兽地老老实实待在原佛有蚂蚁在爬

年则是似笑堂内的其他陈设乱竟是从里的眼睛朝着然后努力不让自己于看到这类有些神必转,先找了个蒲团开始跪坐,然后开始摸索面摸出个木鱼来,的事。和玉威表情古怪,看得月见夜起了自己的怪诞这佛行囊,笑,好似乐

一种自带酒水餐敲,‘笃笃笃’的就地开有什偏偏嵯峨也不觉得感觉,佛堂内响起。跑来这等古刹里摸出自题,只是么问瓮空寂声旋即在具跑去食肆带的木鱼,颇有

像虽小却又精致生莲,坐便又扭头看向座佛像,佛然察觉一道目光投来,他面向的莲瓣佛像。观音像的动,而那被他察觉到的于那正对有额外篆刻一的每一瓣莲花上都,不只在想些什么的楚,只是忽的坐楚信然也没有阻止那正仰视着目光正是源信然闻声看来,却那不空羂索观音像下

地面,而是注视着楚如它一般,但那对小小的佛向的佛像一动不动,眼却并未投向其面转。光幽静、眼波流的同伴们信然,目

似一位女子,又似一位真佛

,很难说是久前才见过那是熟悉的感觉面的熟悉。久违的熟悉,还是不

佛殿前,在那大会本尊——诞上一次见面,还是灌佛生释迦牟尼佛像中。

九色鹿王之一,考虑招提、夕无异。,释迦牟尼的数次转生寺的那位存在,便身份大抵与年

佛自入轮回本性仰底何侵扰。,碎片四散各处,无数轮回同活一蕴深厚无比,不惧任,却又以世,反倒显得好似同,令佛门看散落,却也最大化样的碎片的留存了佛的祭星自我崩解似空无一物,实则信

又如何能归来呢?只是祂

万自轮回中沉浮历练,上一些。好似能够重新归或许可以通过碎创造无数散落各地,同来,场的佛身,但却始此组合吞噬片的彼门立终距离如来差祭星佛却是身化千

‘你需要帮忙么?’

自己反而显得有些愕然,毕竟他并未有的体验。加密通话精神交流却还是无比鲜明且罕方式有很多,但纯粹的真正开口张嘴,所谓的蓦然间,楚信然问,而这询问出口的瞬间,他

尤其是他做到的,好像心里口了,想‘问’出自己都察觉不到是怎么要回顾原有这个想法就直接理都摸不着头脑。

人再现了么这不就没办法分析与他

室呢,说不定能弄个nt聊天一时间还想着定。王限这么方便的技巧,他反应过来的第结果好像是对九色鹿

是对方的力量?或者,这就

能性都不够的身体如何头鹿能和人类们交流过激。合时宜的冒出‘应的人情绪比较与人沟通?地上写写画画有些不然望着那仍适的,毕竟平假衔根树枝在具灵性的佛眸,脑中竟声带发音功是这幅力量才能让一楚信该就吧?’,否则连挺合放在东国倒是吗?这要点,就是看片假要更像画画一

前胡思乱想,或许这亦心情平静的清澈目光面明。能在那对天生能令他人是一种特殊之处的证

那佛的同时,也令楚信然“……”中佛性瞬间一消语神色来,令其眼存在‘思的看穿心蛮横神通。出一丝人性化的无他心通’这类直接雕的眼中流露意识到对方或许

只是一闪而感喟。些许明显的摇新恢只是对方仍中浮出些许的然尘垢的敲打木鱼的嵯峨,眼,继而显出复那副不语神态也看向那心中诵经闭眼有回答,那副无空灵是没头轮廓逝,很快便重,转而

看,而向那只是跪坐在就明白她只是来看蒲团上敲打木鱼的佩洛僧人。光,同样看非求助,便也收如此一来,楚信然也回目

那些古旧而又有所清去,尽年则是和深海动,对堂内走管没有僧人在侧扫的雕塑、器物看来看却也没有贸然探手。色在

—之前一直是有些想试试来,很难夜和玉威见夜的探手,看到楚信然时更是整个说它是否只没找到咬一直排斥玉威和嵯峨落在一旁,正蜷人都缩起在边上闲聊,会撸一把,看那蠢萌蠢萌的偶尔倒是看一眼那被蜷在怀里的小生物—手感,无奈阿造型和墨彩般的身体总是亲近女性。把画轴缩着身体顺便也

好奇探头。不排斥,也会对深海色抚摸都毕竟它年的

大门前走入。收起步声走近,在所有人投槌,后知后觉地要尴尬位老人不过这一幕也来目光,嵯峨亦是停下方才从仅仅持续了片刻,片鱼时,那之后,便有脚

,起身也峨,然后才是边上是那尴尬在原的年和深海色怯缩缩地将玉威和月见夜内朝大门这儿回来地,继续跪也不是木鱼拾起收入行囊的嵯目光先是放在不是,先怯前的楚信然身上,然后,以及正从堂菩萨面

呼道:“又来叨扰了,,楚信然甚至,要已力压人,可有所感应?”住持,这次兴师动众完全不怀疑对方觉得自己这边是便赶在老人开口前招脸上的惊讶多少有些

就只能看,或者希一次,恐怕下次各位若贫僧能再感应您“孟章施主别开贫僧的玩笑了,倘望能是舍利。”到贫僧的棺木了

的是,“以住持的佛学修为,火劫,是令人好奇沾染孽教邪术是否仍能留下骨舍利。想必是一定能留微笑道,“只修有佛骨却又倘若经的僧人下舍利的,”楚信然

话但说无仍是快言快语,有孟章施主妨。”

“说之前我还想提寺的明驮大师,你有印象么?”问一句,招

主何故突然提起他礼,“孟持双手合十,略作施解,”住有的,东大寺律学的两大“自然是道场,合作亦有多次,提寺同为传布研究文的见贫僧很钦佩来?”那位师兄对某些经章施

觉醒事实觉,“不过那观音像下的坐莲,那是种错中的佛像已然失去灵光主要想问的的,还道出,只是说着又转而看向罢了,说到底也,”楚信然想了想,还是没有将他已然作为释迦牟尼的一世过他,印象很是特别,好似方才的沟通只都是些次要的事,孽教的态度“我之前见

一怔如何能,道:“...贫僧持微知那孽教的态度?”

,声音逐渐转轻,“槻看了眼已经起身走近、深海色几,然后重新看向住持的嵯联系他。”圭太,近过来的月见夜知晓他的行踪吧?替我峨以及同样走您应该“那么换种问法,”楚

僧人,孟章非寺内施主何以笃定?”住持这名字如此陌生,绝“槻野圭太...面色不变道。

闭门数日,只浸染,不在此让他人经受磨难,此的选择,也不应之士的僧人,净土宗可这遇害的那高耸的菩萨像,“成为人不打几位僧人牵扯遇害,的住持不去追究他的罪绝香客,左道责,整座寺庙好似相安”楚信然说着,扭头非慈悲所为。”“叛出净土宗,选择诳语,住持。就算新看了眼尔等佛门当只有你们这座寺庙么?无事,整个平城转。唯独你东大寺谢出家京所有寺庙都正常运乎僧人们各自真不惧孽教

问。“磨难?”住持

道,是否牵连误伤,“届时的执是一场些人怀着什么忍辱负大劫,”楚信然淡淡在乎幕府参与法者们恐怕不会还能有个退以全国范围性质“神道即将自肃信仰,孽教相关者皆路。”,这对任何倘若某有着南北最好此刻收手,重的想法,便是

住持闻言…各位还请稍等,”,沉默片刻朝堂外奔去:“…秒后,便迈,与楚信然对视数

“这是去打电讯还是喊人?”

夜在一旁狐看到现在的月见道。

讲得很清楚虽然不清前因,向嵯峨。了,没想到东大寺居,倒是令他又将目光投但后果已经,还真是令人诧异然有着这种牵扯

统一战线的的云游僧是否会,但后者倒是一脸担忧的,俨有所心理打击问问她现在的立场。模样然一副和对面想再开口想知道这位之前向往着东大意思,令他有些

们挡路的信然那帮家伙大当国家统治已经说得很清楚了,心加要封闭山门了些什么计划旁双手抱臂道,“是电讯的话就没必“喊人吧,只理就是一起扬了,者们余地达决定的时候,哪有他入孽教,再不抽身回头被处概是有什么隐情搞,”年在一。但不论是否?”

而月见夜多少听过些哥反倒是玉威、嵯峨、深海色几人显得缺乏感触,伦比亚发生的这时候浩荡革新的她完见识过大炎事。全能够说出这句话来,

觉。势即便历史学家们都还缺乏足法企及的力对于国家、联邦这类政体,还有太多的聚集,‘样的大沉淀,泰拉的人对此缺乏自国家’,却也还有太多够知识的概念上已在各地展露城市无地停留在移动城邦

不过这倒也不只是他内乱也是个问题,一座真正团结的体都多少有些分裂、泰拉各方国家或是政体少之又少,能吃饱穿暖,够让民众们个个们的问题,类国政政体更是少之又少。以外的事的有心思去想生存

能够对一座国家的力量在这样地的人,显然不会很多的大环境下,真正有所意识与见

那何必再走一趟’这样不过倒也没人去解决,一句‘既然都能话都说到这个份上,的话来。

不论是少点有必要的,尤其是楚信也都是然最初减少些伤敌人,还是向大家提的目的:亡,这番联络

教一方的态度

对玉威这些东国人而言那边的打算,那能够决定届时所会遭遇的阻边的想法,最关心的事。力程度——这是

是对楚信然自己而能决而这些内容同样的重要情报定的——之后还会有的长久打算,则

沟通还没有个‘地球毕竟在这世界各地文不普及的献祭术式能靠着并与政权文明层次不一,这就直接占据,连远距离通讯都探知到的所有大地为所能以此达成情报共通村’概念的泰拉,这样的大型宗教反了情报交流上的高不够及时,整个世界棋局来安排计划。海神教团识疆域,地,真正做到了以目前

土地镬取其他的,倍加重要的大型计划性质活动情神教团意味着他能从这片极东报,虽然不会也也不会内容丰富,土地上的海情报,必然是某种会发到这种地方来的但只要有的,很多,

,离开决定他之后该怎做。了东国之后,又该怎么么走这能够

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