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NO.99:孽教也确实没想错.

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无胄盟的(打还行。)声望升起来可无胄盟

之一堂,三月堂那位不空羂索观音,为观世音菩萨诸多显化,这里所尊存在乃是羂索堂,亦称法华

皮披肩殿那座16米的卢舍是并覆盖著仁相近的堂内平添不如大佛弥陀佛为这座与大佛殿规格反而三面四臂,顶有阿宏伟,,五衣五饰庄严,只太多来得,左胸上的空旷。那佛像

观音像前,得空阔的原因。跪拜的蒲团,可见这份定位才是令人觉不空羂索摆放着太多用于

几日,只有羂诵,还有偶尔的,这里没有香东大寺封闭的这经典解析。索堂众们的观想与经典

传承解读出了岔子,便波折不断,有些典籍的有着同样传教炎传来的佛门研究修订僧们解读,却又在之后的百年间经典,虽百余年前自大需要重新而来的高

就像这座同样历史悠久佛寺有着一些雕塑都需要修缮补全那样。

“这大华严寺,能有整佛像吗?”一具不经修缮的完

不曾闭目许愿他点好似一位香客,却不燃了三炷香,跪拜地上的蒲团,也

着高台上的菩塑良久炷香插在前方的鼎香炉之中僧人。后,方才将那三地秉着那三炷香,望只是单纯,转而看向一旁的老

都不披的穿着简单的僧朴实简单的僧帽,白垂落,连个袈裟眉朝着两侧延长衣。老僧人头顶戴着

,便是楚信然。那年轻人位老僧人,而正是不久前才见过的住

两人换了个地点,也人,莫大的羂索堂只再一次的没有了随行的光映出的两的上百烛光与烛有随风微动见面,人。

现代化的痕看到不少的其他能源,沿的电力得以将更为长续的光明空调外机。带到千家万户,东城京本应牵上了电线,,再由源石转换大寺也不例外转化为着院落走过的路能迹,比如——

统,显然不是一回事,所以在东继续塑造这类碳科技这些佛堂之中,仍在只是拥抱排放超标的烛光之海与保留传大寺的

入雨后的空烛与香的气息在气冲散。繁重且令人目眩的气流,全靠着外面大堂内交织成开殿门涌

程不对,间的的事物,都逃不过时孟章磨损。”只是以缓慢的语调“东大寺已经是在意楚信然那上香的流施主,”住持何古座过百年的古寺了,并没有悠悠道,“任

无法对抗时间,就选择感呢?”楚信然平静问修补,显得好似当弥补过去,可那些事物就算得到了,“会和以前一样吗?托的初,但寄

从未变化过,孟嗔、痴望,不变。”托于皆苦“寄念,还是不变的众生,只要这些不变,东大论是贪、“总是寺亦是不塑像上的东西章施主些纷乱的欲,”住持仍是平静道,

过头来看他,“你“住持师傅难脱离们真能度他们苦海?”道是想说,”楚信然回

佛号,看向”住持口诵的观音求而已上方像,“不论的追所言。”因苦厄,正如那法华像如何变是有所求,所求皆化,不论世道究竟如何,香客们前来皆“只是不变

“三界无安,犹如火宅平静接口。。”年轻人

的人,何苦为难贫僧我呢?”头,叹息道:“孟章施历练,且有佛心住持点了点主亦是得过

”楚信然淡淡问,佛门一种为难么?能就此断绝...”的祸事是的佛寺,以为就此之道认为解决干系重大,数年“我国南处端掉了后,那样的波旬祸事一座危害人间前我曾在东“住持师傅难知晓此事

“南枫寺的住持不太能冷静。的血案,果真是施主所为?”听到这里

独自一人在此地见我是想听我道出当初的头四臂似望着目光悲悯。的观音正面好难道事吗?”来,看向上方的观你挥音像,三开了其他僧众,自己,眼眸低垂,年轻人重新回过头

楚信然很清楚这是法,并不一种雕塑特有的雕刻手仅限于佛像雕塑。

闭正是合适,这种手法用里,对方都在看着自己自己不论站在哪觉,便是好似‘的眼眸,半睁半能够营造一种心理错以雕刻高大人像’。

虽然沉默寡言,但却主一起。”奈的笑了笑,“连那位“虽也有这层期望,多只是想和施主我更可知并非常人的夕施好好聊聊,”住持无

东密没有交的话讲,不“那些事她也淡淡道,“她与不必知道,”楚信然层因果。”集,按你们要给人沾这

有意义,反会徒增章施主,夕施主迟早会因为便不仅没么?”住持矛盾。”贫僧看来“就算这早都要面对,那隐瞒难道孟章施主察觉不到么说,只是就您而沾上这因果,然迟平静道,“既

从平静转作冷淡,招惹是非了“她不会来就别去转入正题。”,”楚信然的语气听这些,我们可以直接“出家人既然四大皆空

,但当之前夕主动时,他也蛮意外的开口说选择留在厢房虽是这么说

,可以说唯一无法放任件自己。有楚信然这祭星组足够糟糕上关系,光是祭虽然他也不希望不只是牵扯佛还有海洋,这事还这一切的只夕和‘佛’这边的事星就

过夕那好似预觉得这,只是隐隐间又人意是无干的。些意外知般的话语还是令他有和善解

和上次她放主聊是两回事。任自己和鸦之

那时也没空细想,更没空耽搁只是

至于而今...

,但却从来没用过卷直接蹦了进力。他走后还小心翼个虽后拉开了画然在她的掌握范畴之中而今他也不会知道了一下,夕一次的能始试着使用那翼的确认去,开,然

系,能现实距离与干扰的差距联络亲族,依据本质共天赋法够忽视,完全可以说是通充作联术般的能力。

不会用的能力。同时也是这群存在几乎

毕竟家庭矛盾如果没什明,不相往来。么事可以说常驻,各个性格鲜是老死

时也个捂紧了‘手机号’。相较之下,年这种会存在是真的会到处寻找亲族的处溜达奇葩,同让其他兄弟姐们们一个

迹精准定位这血脉法术可不能随便的前提下用,主要是联络一,这种痕迹,次就会留下个家庭关系并不和睦只要有心就能你,在各问题就显得很顺着对方大。

熟的‘年’大姐。尤其是还有个自来

谁想被不断打骚扰电应该没有还会被远程人肉。话吧?说不定

可是很擅长空间法术的啊!那家伙

速方其他‘家人’迅就连赶路找人也便!

——也就因为如方设法屏蔽压制这种法系彼此,但都压根没想都有办法能够联以夕的亲族自己所善领域的本事想过去用,甚至还有靠着此种种,术的。们虽然

,而躲避年的追查。实坐标中一卷,不在员,靠着将自己置身画夕也曾是其

烧到了为一块流落画里!下了破绽,虽然最终还是因是一把火在外的墨给让年靠着那东西定位循着传说找来,更

是落在谁手里都大概,她一定要给那家伙一点教训时,回头冷静下来也该拗不过自己那姐姐稀知道是谁把那块墨交给年的还有种‘要让她奇古怪的方法。知道不论’的愤怒,但也只是当然当时

的事。只要有蛛丝马迹找到——也是迟早,那

为什么宝物收藏也不,想着自己曾经留下过不少东西,被奉也四处游历,便也懒得去问了奇怪

只是想起那时,那家伙想再见她。害的走了,便是让夕大闹一番说些混账话后就自以为很厉一点都不

想象出来。说些什么话都感觉能毕竟连她再出现之后会

想着攥紧拳头。想着,青筋也可以提前爆几根,还能

个‘不给号码加密’的家伙气,章那状况,她也只能联系那个唯一一叹一口可在那之后,想着孟

而在同时的另一边。

楚信然仍在与那住持对峙。

的身边,还多出一道庞数分钟前有同的是,他只是与些不大的龙首。

了,甚至探入了那住持的眼中。那头黯淡一次显现的青龙,又建筑之中,也落入了

大且衰颓的龙”住持显然是位有佛人,能够望见需要偶尔‘的指点,在龙脉的主要甚至看得比之一建的天皇得到大炎有人说,当年法的,也待了有八十节点那庞楚信然还要清晰,“幕年了,造了东大寺这东大寺,不算出行的时候过灵感’的既能镇住龙气,也能首,“贫僧在福泽人民。”

可,四灵之一的是不屑一顾也罢,从来不曾,祂一护者一直存我的青龙也作为东大寺的庇上,说是懵懂混沌也在,只是在直都高高在眼中垂首,更不成低头。

冷淡道气数楚信然只“祂快死了,”而,或许这座城市的尽。”,“祂想让我将祂带走

光严氏那平城京范纵与合作。“您何不答应祂?牵扯,也聊到了”住持问,他们围的几座佛寺与城外贼人的的放方才还在聊

话题偏移的已经说完,自然也的东西就有了余裕。最重要

,就算是最大胆的风水一代青龙凝结的基该留在这里,也该埋骨于师也只是此,成为新每一处的地脉,都该础。”借势而非改势,祂应留在每一处的土地

异甚大。您的想法?”住持望着的眼睛,看着那血色的竖瞳中漠然的金色,觉得他之前的差“这是

“正是如此道,“代代,”,谁都是这样过来积累的不只是人的。”楚信然淡淡

“比如你?”住持忽然反问。

“我?”

怔了怔,浮现出人性来了,而那眼中一刻,住持觉得楚化的困惑,也在这他紧接着道:施主回

眼睛,本“孟章施主,这双你的报通。”

,手中成型一片楚信然闻言,抬手间双眼。,映出一双神异瑰丽的

的眼睛很漂亮,这样,总是但却很难看出情绪带着些无言的压迫感。

那报通只是关于下,反问:“宿世果报?”,他沉默了

形的存在,是么?”带来的整转世之住持点了点头:“那是宿世果报神通,您本是体会过完

吧。”“或

确定,但也不是很在意。的不楚信然回是很

时至今日他早激活,也或许是什么潜,只是一直10岁哪年的绑架移默化是从出身那一刻便被家变故才过程...一刻便融入了楚信然之以来隐而不显,直至知道自己是楚信然,也里人奉上仪式的水到渠成的存在,或许苍龙自那

而非过去。他懒得细想,也不太在乎,需要在乎的是当下以及未来,

那住持陡然说:“孟章施主明确这一点是很重。”要的,却不料

有染的原“孽教抓取僧人,甚至与因,便是他们对轮回转那几个寺院世之法有些执念。”

“…比如殿的那副灌佛会本尊?”楚信然大佛忽然说。

西,相比于十六米的竖立的东刻意投灌佛会本尊——诞生释下了目光。大佛,它显得微殿时在离开大迦牟尼佛像,那佛像一侧大佛殿的那座卢舍不足道,但楚信然却

下,无奈笑道也令那住持沉默了一您那时的目光果然注意到了。”:“.

迦牟尼,而是一“我那时看它,是位女子。”因为它在我眼中并非那位释

..”住持咀嚼着这句“女子.“敢问具话,再次沉默体模样是?”

视着我。”,正在那雕塑中凝“埃拉菲亚人,双角长发,发色如雪却又带染着他彩

“九色鹿本生..持呢喃道,已.”住经有了答案

也多少听过名信然认可他的答案,对,就算没有看过真迹,“大抵没错了。”楚于那座壁画头。

画,著名的便是有‘迦牟尼张组成一个系舍身饲虎’、‘九局限于种族,也曾化身形式叫佛本九色鹿王鹿本生’之身份多样,的前生故事轮回转世,释列,描绘佛祖释迦牟尼流,其主旨便是佛教的炎北方石窟的那些壁样的存在甚至不生画,若,最佛教有独特的艺术有名的便是保留在大一种次转世之中

,若是埃拉菲亚人那还算好。只是倘若真转成一头emake了鹿那大抵是寄了,该r

”住持满怀显圣。说过什么?期望的问,任“那她可何信徒都会期待信奉者的

但楚信然只是摇了摇头。

是彼此对视了之外没什么交流。大家只一下罢了,除此

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