的朝会，可粘合那东西看起来不像水李星洲哼着小曲，唱着歌，一路去以用，这让他大力绝无问题，可喜。泥，
一家朝廷大员，只有才有机会上朝上朝也跟他一道，今。季春生日是小朝住在王府，
判部事和兵部判部余四个不及三品，以上，但也有特殊，比如六部中户部事不用上，其可都要来。虽说三品及其
为枢密立出来成宰相权力，可皇帝怕堂管，也就是事务独归根结底，院，而户部，为分相权，就将兵部相一家独大宰六部事务也独立出来成为户部司。本该政事
马，眉雪最近胖了血多日子惯的。他和季春生都是骑，大概是京城的好
两人骑马赶往午门，中窗打途还遇到德公，隔着车了招呼。
几人下马步行，一多。了午门不路上他问了德公很丢下德公还有季春生，本来李星洲是郡王到午门前，入也不能太阳初升，众人已得骑马乘车，，能骑马，不过他
要是出错会闹笑话。过朝，朝规程，礼仪之类的东西，毕竟他可没上都是些关于上
声小小年纪平当世之是说话时，旁边突然平南王真乱破贼，一直没时间。”是少年英雄，福啊，下官，天下之“王爷早啊，杰啊，早就想去拜会了，只实乃国之栋梁传来声音：就在他们小
园滚滚个一回头，居然是使汤舟为。的胖子，户部李星洲
敢当。”李星洲嘴角一扯，这他，于是拱拱手道：“，那表面功夫骗不了家事他可是见过三刀的本汤大人谬赞，愧不伙两面
，便是冠军侯“如汗颜”胖老头搓手笑何不敢如才老朽当，千人破十万之众道。在世也难有威风啊！实在令
就走，正是当今太子。说话，转身就蛟龙，白玉冠带六流苏在这时，，见了李星洲便看过来，只是金丝微微皱眉，也没又一人经过，大红袍，绣有
连忙作揖跟他们，不一会便追上前方类的话。汤舟为见到了天气色不错啊，英姿神武”之的太子，隐约听到“太，子今道别身体跑得飞快，然后肥胖的
墙头无节操的墙洲无语，见过过汤舟为这胖李星头草。子一眼草，但还真没见
遇到参知的三十岁左右中年人政事羽承安，还走了一会儿，他们。有一个他不认识
诉他，那年趁机小声告知，羽承安的女婿。互相寒暄几句，季春生轻男子是盐铁司同双方作揖，
便说起他在南方的旁边的年轻说得天花乱坠，他英勇事迹，羽承来。人也安一顿夸赞，只得跟着夸赞起着说着众人说
话虽说得因己都有些不好意思了，为实在太过好听，可听得李星洲自
着跟两人辞别。脸人，所以高兴，伸手不打笑世一般，也笑夸得好像他是卫青在不过有人夸那当然
他道：“他们沾严肃提有可不能一开始要知道你还年轻，两人一走，德公便前路漫漫，沾自喜，醒就自大昏头。”说得确八分真，但你也不可
场走向毁李星洲点头不灭。面“知道了。”利确实值得高兴，可他什么大会膨胀从而没见过，自然也，他当然不会，这点胜
，所以后膨胀自大，毁了自己教训的人数不胜数。德公才会为他担心吧确实比比皆是，年轻有为，然然后
只是小朝，路上官会儿，走到长春大殿因为前时，工员不部的毛鸾也上来行礼，多。不一
毛鸾也说了许的还是王府的大炮，上来就问李星洲很多，不过他在意问题。多神机大炮的
跟他说起来，毛鸾越机大炮当为国之，说神利器。炮最机密的核心在于材入迷，到最后也大是什么机密，因为王府听越这本来也不感慨不已料，李星洲便
德后，就每次进宫陛下官连日下都有事不见，连陈陈火神情心忡忡的说：“下来，看了不无非是想历。可忧能彻底击又沮丧定几年之不过随后奏表也毫来入宫求见陛下，无音讯。器之必要和厉害，如此一来，说加大对火器的研究改进败辽人公一眼，，想让陛下重视，
无大用等理由驳回”上次大朝之时，好不容说起，也被众臣以奇易在朝堂上技淫巧；禁军早有突火枪，可根本
，可又不想坐失气：“良机，唉。”何是好下官位分卑微，也不如说到这，毛鸾叹口如此
上官就，也就是说毛鸾的顶级是德说给德公听。公，他这话其实也部是归属政事堂的德公点头，六
似乎忙于研究圣贤“此事并非老夫不作毛鸾一个交代。也见过陛下两为，我，他这算给会。”德公次，不过最近陛下之学，根本无暇理道
毛鸾惊讶。“圣贤之学？”
钰之流的大儒礼乐，边走边说、陈。人之言，儒学论到。”众人头：“大概都是圣还时常召见孟知叶德公点
嘛”毛鸾不解：“我是“陛下此说圣贤之学确实该学，可也不是时候。”时反而看那些干
说话。德公眉头紧皱，似乎想到什么，但没
“皇上问。是不是看？”李星洲
人，居然能眼睛，惊讶看向他：“瞪大惊讶得你小子也公诧异，看不像好圣贤书之德猜到！”
的有改言易，心里却叹气，看来皇帝大儒“哈哈哈。”李星洲开玩笑道是真说的心思，我可是当世
说到改言易说家争鸣。，不得不说先秦诸子百
最重要的一个时这是中国历史上期。
，都可以称为“国碰撞，塑从此之后，中造了中之分国人观的人，只要认同那些价值也正是那时的思想人”，而无民族心价值观特有的核。
来不认，都可以称为中的人国人。文明国家，只要是民族国家，而是同并融入中华文明所以中国其实向
最终结的有儒、法束乱世并被历朝历但其实道、墨等用的是法化世人的是儒家汉武之后说罢黜百家，代沿，虽这个说法于家，而用，是错误的。、教先秦百家中著名独尊儒术，
提高儒家地位才开始家发言，不就不能一直传承，比如道家、不息。家学说样，汉实正如汉有很多这么说的，其能存在。还家”直经久武帝也只是以儒学初用黄老之学治世一治世，但没有说其它特别是明清儒生为法家就一只是后世儒生，“罢黜百
的法家对内用是因之所以经久不息，为历代王朝都是外。儒内法，对外用儒家是法家的严苛王法统治天下那套教化世人，
，大的是孔子教的，人都说是酸腐儒生教比如说法。可其实它是法家的策，很多不懂的名鼎鼎的“愚民”政
则愚，就能回到不需如标枝民如野鹿”，无要统治，不张“愚民”同时也“愚君为则天下治矣。道家主需要规的自然状态中，“上”，上下皆
同道，所以需要合的人一起聊《世起》，微信关注“本恶”就是恶的，就需要愚崛生~约束人性而法家的出发点是“优读文学”看小说，严苛的王法来惩罚和聊人，人本人最好治。想和更多志民，浑浑噩噩的子的，寻知己