选择，大人根本�孩子才做选择，小没得选。x23u大人全是小孩子才做都要，人们常常这么开玩笑，但实际情况往往ⴚ
的步声。眉雪踩围都是士兵整齐前进的林间落叶，周脚着松软
，并且追杀交战，每过传令兵回报。起一会儿就会的先锋骑兵已经和叛军后军接触瑞
。军抗根，他们一路追杀，低下，人不满万，只想着赶忙撤退，根本无心恋战几乎没有抵据起瑞前锋战报，叛果然损失惨重，士气
事到如今，泸州军。队士气高涨，人心思战，已经不能退了
，路况很好平，。军队行填，周围稍高丛都被连根军来进速度很快，路是叛拦路的树木被砍倒，山沟用土石的灌木和草铲除时修过的
儿就回来，高声道：“一会兵激动的道，神色写满拖住叛军！”传令禀王爷，起瑞大人旗快马不又一匹令斩首上百，已经前锋高兴。
头：“再报。”李星洲点
林之中。即调转马头高声催马，不一会！”传令兵得令，随儿就消失在树“是
加快行军！.....着的传令兵随即骑，加.”马穿梭军伍“加快行军：“王爷有令。”李星洲之中，高声喊着下令，身边跟快行军！王爷有令，
是追经交战，正是大好时机叛军队伍的速。安，那度很快然撤回凛阳城内，起瑞前锋马军已击就再次提升，既然就不能让
人给他们个那些半李星洲也没赶尽杀绝，和少数逃窜死不活躺在路边的，让来还能时不时见到路边的尸体，半死不活的叛军倒是痛快。他们一路赶的叛军，对于逃窜者，
夏日山林，酷暑难当只会死是蚊虫蚂蚁，无人搭理说，不是野兽就得惨不忍睹。不
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的泸州军队完美得度立即加快，如今执行力。不怕般，超越普通军队的完全听从他的命令。如同机器一行动速死，不怕累，得军令，队伍的
有如对于这些，他自然一些隐忧。着一位是高兴的，可看同木偶的士兵，他心中又
想那了吧，这种时候，哪间有时些。或许只是自己想多
加敏锐且善边的狄至，至于为什至是更于思考之人。王吗？“狄至，你忠于本”李星洲问身问严申等于白问，狄么要问狄至，是因为
狄至一愣，没答，他想了一下，爷，愿效死力点头道：“属下忠于王。”有贸然回
呢。，怎么可能说不忠李星洲只是点点头，答案或许有些理所当然，狄至又不是傻子
，他隐约发觉泸州经历的头。至大于对于战徐国上下有了苗，一些东西开始在更加不安，这种不安甚种种争胜负的不安，在隐约间，自己心中
响中国数千年，但这古今，很多人都确。知道儒学种说法并不准中国影如论
门学问。在应该称为儒学，是一宋朝之前，儒学确实
而宋儒理学之后，治手段。这其中最重，成为统儒学就该称为儒教与”义”并列。是学问，工具化，而是被一些人教条化要的一点就是将“忠“了。它已经不
性的，几者有前后儒学中，孔子提。出：君君、臣臣差，同为义字在妇，既为义，指人的各种关系、父父、子子、夫夫、妇之别，却无等级次序之，大部分是符合人
就变成“忠义”。但在宋儒理学之后，义
义之前，于是儒学教独的将君臣关系拔高一工具，而不是际关系合统治“义”所包含的所有“忠义”并列，即是单，沦集同级，然后位于人文学问。个层人就彻底成为儒落次，与
就是反人性的。因为宋儒的“忠义”本
义忠的君臣关系，义本为人的系大于太本关系，如果单独拿前，就意味着君臣关各种基出来列在“义”之天！将忠这种本该包含在
系高于夫子、父母，让你奉献妻女都的，都是臣关极端的举例就是如果皇帝让你杀了自己的义前理所应当夫妇、朋友等等关是！君系。合情合理的，因为忠在
的封建礼教遗祸后这种反人性世接近千年。
而令李星洲忧心的是有严申、起。最为明显的就是百服从。，在景朝味迷信，还，他也逐头了姓对他的一件渐感觉到这种苗瑞对他不加思考的无条
者强势统治者自然不会是宋？而唐、汉等朝在更加深层次的方是因文人像武人而是治世，统治后想要讨好统治者欢心。拓土，，封建礼教的起源出现这个问题，说到底，文人掌权一样上阵杀敌，开疆面讨得没为什么会
长远福祉就成读书人讨好皇帝的终极手段，层面讨好的。而聪明的皇帝语权为皇家谋得在思想文必然是非常喜欢这种人掌握话语权，于是，皇帝的地位，利用话上拔高
狗文人缔造的封建礼教久而久之，由舔就此形成。
，李星枢密使还是武官洲都担任，若像宋朝那样朝好就好在掌管全机要务的枢想到这些就每密使也变成文官的时候，恐怕已经有了这种苗头，景要跑偏了..在.....一阵后怕，景朝现
住伸手拍了拍狄至的肩膀：“狄至，你了这么多，心中一阵后怕，李星洲忍不读过圣人书吗？”想
寒，但也读过许多狄至点点头：。”“属下少时家境贫
你对笑道：“哈哈，你明白希望你是义忠，而非忠就好，吗。”李星洲点头那就好，读过书义，和他们不同，多士兵：“但心，本王自然高兴。”说着他指了指众本王忠
笑起来：“王爷，属下明白的。”狄至愣了一下，爽朗
。”两人就好....自行断决，本心了，以后事到紧急，你便松了口气。王信得过你..“李星明白，本王也放“那就好，那洲拍拍胸口：”你要是心照不宣，都
令人畅下来却演义》中有悲有喜，看感怀。快为什么《三国
为反书，越是看到后面封建统治者列朝廷却越是一肚子窝囊气。后梁山一行投降被水浒传》最而《
论对错，大多都能自重要的一种其它因为三国时期在汉末，是臣。迫，君关系之上，所以三国的人不去儒教的压虽儒学治国，但不是封建由做出选择，但不会凌驾于义代表的诸多关系中关系只
在写之的矛盾和悲剧，批判“所以。忠义”后封建儒教“开始压抑而黯淡无光忠义”对人的迫害，宋儒而《水浒传》其实就是但聚义厅被改为忠义堂之后，整个梁山顿时
怕一点苗头都人最终像水忠是忠，但会毁人，他不想身到底，李星洲中那样被“忠义”逼到死边的人才走上岔路。路上，哪浒何说不希望自己不行，愚身边的任
斩首两百余，完全拖汇报：“军交锋，王爷，起大人已在冷风箐以北匆匆与叛一匹快马穿过茂密住叛军。”正想着，又丛林，急
机卫随我“营五压后。”李星全速支援，神洲道。狄至，严申，你们率第营还有公主府护
七千步军匆匆赶路。狄至点点头，随即和严申带着
百为他们有很多辎重物有一千多驮度。马，但护卫留在最后，因资要搬运，虽然依旧会阻碍行军速神机营和公主府八星洲则将李
士兵士气高涨，可不知为何，李星洲中隐心约有不好的预感。
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