仇，不放他他，老人一中，之前因为自己打了李星洲是第一次进陈记入门。直钰家
进陈府色，隐约窗橱柜，已成日一些当初还能见邻居，但一墙之隔和王府是红漆。有些惊讶，虽，李星洲第一次草，屋墙角有杂，却的暗黑舍门比王府简陋太多，久年深
府中下人也不多来来往往见到的不超，十个。
陈府喝的居然茶。十岁的侍女送来茶水，四五也是清后，一个到正厅落座之
是下定决心了，今晚一论，无论如何老朽都是赢不了的。陈钰在正座，忧心忡”忡：“这次陛下只怕
浪荡子交心，哈朽交又自嘲笑起来说着他千，遍布天下；可人门生百：“没想老哈哈就，天意弄到垂暮，最后居广阔，致学一生，游人啊......”然只能与王爷这样的
李星洲脸黑了，这tm是夸我还是损我？
陈钰自顾自接圣人之说？”么是着问他：“王爷以为什
其门生便，每派各执一词，都圣真传，他们谁是对的星洲想了想，分为八派？谁也不知道。，过，初孔子一死李说自己才是孔老实回答他：“韩非子曾说
，糊弄世千多年才是出况如今已经过去一呢？现在许后圣人之说便不清不楚，何，圣人之说谁能还多人不过是原罢了，与时俱进，开拓以圣人为自人一代人之己佐证标榜创新，路。”
人，自有建树啊。陈钰听了一愣，随”“世子果然聪慧过即感慨：
子的父亲。，儿子便去举报楚国有一家人”陈钰老先生也摇“气：圣人之说早不可，是啊羊“曾经寻，不了邻居的摇头，然后叹过却免不了为人利用。，官员便抓了儿，家中父亲偷
有人刻意，又骂那儿子子大义灭亲，何错只为夫子辩护，解，儿孔夫子听闻之后便夸奖其中啊......楚国官员执不为父亲隐尽在世人皆不瞒。想过，人之为人，”法严明可却无人有？也
李唏。一阵嘘星洲听了老人的话
得更深，因为他从后世而中压抑人性的时代他来，那史书他甚至感受也知道。
最初的儒学是什么样的呢？
直爱。性之学，孔子是的学说出发点便白的说就是人
爱，显然有对女。末节有时代局限，之间的爱，一些细枝朋友性的歧视父子，兄弟，比如没有强调夫妻之
他出但孔子思想本身却是发点就是人性中的美好情感。十分人性的，因为
隐瞒过错，这必会让很，意王朝最怕的，儿子应该为父亲，也是封建子隐瞒过错思就是父亲应该为儿为子隐，子为父隐多人。所以孔子说父难以理解
爱打父母兄弟为最大，世若，谁还为皇帝人就以家为中心卖命？谁还为皇帝仗？
近亲属有权不，如果一个人犯出庭作证，，这反而成为法制国沉默。罪都有免征特权、法等国家的法律中十一世纪，到后世二家推崇的，比如说美、日、德即有权保持他的可
忠义义灭亲吗？大义面理解，前，为什么？不是该毫不犹”思想影响的人难以让路！豫大义”什么亲，理所应当要为“大么父子情有少数收“或许人情，什
，是为保护每一，后公民而设立的。个因为这是在最脆弱的东西保护人性，保护人性中世的法制是公民约法
要！发的，所以他才会说父为子更加重系应该得隐，子为父隐，人护孔子的儒学就是从人，人性比国家规矩到保的关性中最柔性出软，最基础
纷乱时也好正因为这种人本。，朝，统一时也好和压抑远远没那么严重思的众多儒家王想，宋朝之前，对人的束缚
中华文化在这些时期也呈现出雄浑，外放，绚丽的姿态。
学之从人性出发的儒学后，一些性的儒教。人硬生生将宋儒理，变成禁锢人性，反人到
孔子的“克己复礼”来说事，要是都会气得从棺材说着反人性的话，还以先秦里爬出来。儒家大师知道，只怕
、们殊学派，确实有真理学，作为一种用于束缚人知灼见之辈，但也有许多最终成了犬儒，提出儒的特的“忠义”思想。糅合道、佛帝王
理至善，欲至恶，没地带！人存天理，灭人欲，天有中间
人们疑惑，不要人什么是天理欲了，那？
ሦ，为了忠，人性可以不义可以不要.前人站出来告诉世人，天....要，正姓自然不知道，于是有百理就是忠义。忠在义
悲剧也就开始了。一刻起，从那
ሦ.......
了几分。来，李星洲心情沉重从陈钰家中出
也不，他死所言，但他也直言说知争同意孟知叶，程禁等人....据理力帝希望如此陈钰老先生说他会道是皇的.
察觉出其中李星洲终于明白当有打算，也就早己照看家小，只怕他早初他为什么要请求自端倪。
命鲁迅先生说过，中华民有埋头苦干的人，就，他们是中国的脊梁。族自古以来就有为民请命硬干的法人，就有舍身求的人，就有拼的人
心中的正义是的，他们之所，而不是那套缚人的“忠义”。如此，是因为他们坚持束以
汇聚五彩缤纷丽，正义，而不是什么狗屁多彩的事都有属于自己的正义，所以会忠义有各！，天地的世界，那就是孟子说的浩然正气种各样的人，产生绚每个人心中
不能平静，除了无法帮忙，陈钰就是之人。身求法李星洲内心久久敬重，他无以言表，也那舍
禁之言就是皇帝想要的，也要据理力争。他明知孟知叶，程
.....辩论，结局也早已注定场不公正的今晚朝堂，本就是一.
李星洲劝解，那赢不慢想办法要过他先不。和皇帝争了，他们以后再慢
：“这便答应朽与王爷不同之陈钰老人只是笑着摇头。处，有，吾可死矣，总要有人为正义舍命是老你在，有人为明日筹谋
筹谋，老朽爷不及老朽...为天下之明日唤天下正义，王不如王爷；舍命...”
他说得从容，却让人听得心惊。
............
。娇、诗语都在，可秋儿、月儿、阿中众多女孩笑靥如花，正午，小院他却心情格外沉重
外，门房各安天命陈府，被拒之门一趟吧。’”出来低声回应：“老爷，‘王爷与老朽让我转达之后他又去了
天命啊....ሦ
李星洲惆怅一笑，所谓大儒，大概如此......
重鬼神，儒，道家说天地，墨家之中家先秦百家讲天命。
儒家天可为而为之的悲凉..命背后ሦ明知不，更多的是一种ሦ
岂是他能救，礼坏乐崩，天下之间，有信道的人嘲孔子周于陈蔡的。笑他做这么多有什么用，到头来天下依旧纷纷乱乱游列国，困
宁，他也自嘲，说他知道没叹气奔波。用，可若天下安不愿出来孔子听完
，同时继续着那明知来安慰自不够，所以他注定的奔波。世人，结束纷争。杂丑恶，只有爱根本命失败，也只能用天可人性远比他想的要复不可能成功己孔子奔醒波一生，试图用仁爱唤
像。这点，陈钰倒和孔子很
虽陈钰是儒学大之话，孔子而事到如今，明知多么相像。看起来又和当初的家，却很少说圣贤不可为而为之，
嘴圣人之言的人，却往倒是那些满而不顾天下人。往只会巴结上位者，
为。苦笑摇头，他无能力李星洲
....情也变得沉整个下午，心重起来..