唱着歌，一路李星洲去的朝会，那东西看起来不像水泥，可粘合力绝无问题，可，这让他大喜。哼着小曲，以用
府有朝廷大员才有机会，上朝也跟他季春生一家住在王一道，今日是小朝，只上朝。
部中户部判部事和兵六殊，比如虽说三品及用上，其余四个。部判部事不其以上，但也有特不及三品，可都要来
，六部本该政事堂归根结底户部事务也独立出来成管，也就是，可皇帝怕宰相权力宰相一家独大，为户部司。而独立出来成为枢密院，务为分相权，就将兵部事
多，大概是京城的好雪最近胖了血，眉日子惯的。他和季春生都是骑马
了招呼。中途还遇两人骑马赶往午门，到德公，隔着车窗打
本来李星洲是太阳初升，众人已到午能丢下德门前，入公还有季春生，几人下德郡王，能骑马步行，一路上他问了公很多。马，不过他也不了午门不得骑马乘车，
上过朝，要是出错会是些关于上朝规程，礼都之类的东西，毕竟闹笑话他可没。仪
是少年英雄，当世之杰下官早就想去贼就在他乱破，天下之福啊，声说话时，旁边突然拜会了，只是一，实乃国之栋梁传来声音：“时间。”小啊，小小年纪平们王爷早直没啊，平南王真
滚滚的胖子，户部使李星洲一回头，居然是个园汤舟为。
李星的本事他可是见拱手道洲嘴角一扯，这家伙两是拱愧不敢当。”他，于“汤大人谬赞，过，那表面功夫骗不了：面三刀
笑道。如才威风啊！实在令侯在世也难有胖老头搓手十万之众，便是冠军老朽汗颜”“如何不敢当，千人破
李星洲便看就走，正是当今太子眉，也没说话，转身就在这时，又一人经过。了蛟龙，白玉冠带六过来，只是微微皱流苏，见红袍，绣有金丝，大
然后肥胖的隐约听到“太子不错啊，英姿神武”之类汤舟为见到了，连忙，不一会身体跑得飞快们道别，今天气色作揖跟他的话。便追上前方的太子，
草，但还真没见李星洲无语，见过墙头汤舟为这胖子一眼无节过操的墙头草。
走了一会儿，他们一遇到参还有三十岁左右中知政事羽个他年人。不认识的承安，
声告双方作揖，互相寒子是盐铁司同知，羽承安的女婿诉他，那年轻男。暄几句，季春生趁机小
乱人也只得夸赞，说得天花坠，他旁边的年轻他在南方承安一众人说着说着便顿的英勇事迹，羽跟着夸赞起来。说起
话虽说得好听，可听得李星洲自己都有些因为实在太过了，不好意思
不打笑脸过有人夸那当然高人辞别。人，所以也笑着跟两世一般，不兴，伸手夸得好像他是卫青在
们说得确昏头。”自喜，要知道你还年肃提醒他道有八分真，自大轻，前路漫但你也不可沾沾：“他两人一走，德公便严漫，可不能一开始就
得高兴，可他”李星洲点头，他当然什么大场面没见过，从而走向这点胜利确实值自然也不会膨胀“知道了。不会，毁灭。
。自大，然后毁了自己的人教训确实比数不胜数，所比皆是，年轻有为，然后膨胀以德公才会为他担心吧
，因。员不多工部的毛鸾也上来行礼，不一会儿，走到长春大殿前时是小朝，路上官为只
他很多神机大炮的问题毛鸾也说了许多，不过大在意炮，上来就问李星洲。的还是王府的
是什么感慨不已，说神机本来也不听越入迷，到最后也器。大王府大炮最机密的核心在于材料，李星洲便跟国之利他说起来，毛鸾越这机密，因为炮当为
能彻底击，说不定几年之后，就音讯。败辽见陛下，无非是想历陈：“不每次进宫陛下都有事不过随后器的研究改神情又沮丧害，想让陛下重视下来，看了德公一说，加大对火人。可下火器之必要和厉眼，忧心忡忡的，如此一来见，连陈奏表也毫无进官连日来入宫求
军早有突火枪，可根本”朝堂上说起，也被众无大用等理由驳回之时，好不容易在臣以奇技淫巧；禁上次大朝
卑微，也说到下官又不想坐失如此良“不如何是好，可这，毛鸾叹口气：位分机，唉。”
他这德公点头，六部是归顶级上毛鸾的官就是德公，话其实也说给德公听。属政事堂的，也就是说
给毛鸾一个交代。乎忙于研究这算过陛下两次，不过最近陛下似圣贤之学，根本无暇“此事并非老夫不作为，我也见理会。”德公道，他
”毛鸾惊讶。“圣贤之学？
大学礼乐，还时常召德公点头、陈钰之见孟知叶人边走边说。言，儒流的到。”众：“大概都是圣人之儒论
实该学，可也不是贤之学确“陛下此时反而看那”说圣是时候。不解：“我些干嘛”毛鸾
什么，但没说话。，似乎想到德公眉头紧皱
看？”李星洲问。“皇上是不是
惊讶看向他：“看你小子也不像好圣贤书之瞪大眼睛，诧异，惊讶得人，居然德公能猜到！”
看来皇帝是真的，世大儒。”李星洲开“哈哈哈，我可有改言易说的心思是当玩笑道，心里却叹气
到改言易说，不得不说先秦诸子百家争鸣。说
要的一个时期。这是中国历史上最重
心价值观，从此之后，值观中民族之分。只要认同的人，“中国人”，而无价国人特有的核那些也正是那时的思想碰撞都可以称为，塑造了
是文明国家，只要不是民族国所以中国其实向来同并融，都可以称为中国人。家，而华文明的人认入中
家，虽汉而用于教化世人的是儒实这个说法是错有儒、法、道、墨等，用的是法家，先秦百家中著名的最终结束武之后说罢黜百家，乱世并独被历朝历代沿尊儒术，但其误的。
后学说一正如汉初用黄老之学汉武帝也只是以儒生为提高儒家地位才开世儒学治世，但没有说其它家久不息。多家“罢黜百始这么说的，其实家、法家就一直经。还有很家”只是就不能发言，不能存在治世一样，儒生，特别是明清直传承，比如道
法家的严苛王法法家之所以经久不息，是因为历代王朝用儒家那套教化世都是外儒内法，对外人，对内用的是统治天下。
的说法。民”政策比如大名人都说孔子教的，可其实它是法家是酸腐儒生教的，是，很多不懂的鼎鼎的“愚
自然状道家主张“愚民，就能回到不需要统为则天下治矣。如野鹿”，无治，不需则的下皆愚”同时也“愚君”，上态中，“上如标枝民要规
，所以需要严苛的看小说，聊人生本就是恶的，就需要而法家的出发点是“人性本恶”噩噩一起聊《世子的崛起》的人最好治。，浑浑，微信关注“优，寻知想和更多志同道合王法来惩罚和约束，人的人愚民己~读文学”