实际情况往都要选择，大人全𛈅开玩笑，但人们常常这么往是小孩子才做没本才做小孩子，得选。x23us.c选择，大人根
眉雪踩着松软的林间落叶，周围都是士兵整齐前进的脚步声。
触，并会传起瑞的先锋骑兵已经和，令兵回叛军后军接报。每过一会儿就且追杀交战
，人不满万报，叛军果然损失惨他们一路追杀，几乎没有抵抗重，士心恋战，只。，根据起瑞前锋战气低下着赶忙撤退，根本无想
事到如今，泸州军队士已经不能退了。气高涨，人心思战，
围军队行进速度很快，被砍倒铲除，拦路的树木时修过的，周路是叛军来，山沟用土石稍高的灌木和草丛都被。填平，路况很好连根
又一匹令旗快马不一会儿就回来，高声道：“禀色写满高兴。王爷，起瑞大人前经拖传令兵激动的百，已锋斩首上住叛军！”道，神
再报李星洲点头。”：“
消失在树林之中。“是！”传令兵得令，头高声催马，不一会儿就转马随即调
加快行军！....，高声喊着：“王爷”下令，令，加快行军！令兵随即骑马穿梭军身边跟着的传“加快行军。”李星洲ሦ有王爷有令，伍之中
时那就不能让叛军安然机。军已经交战，正是大好起瑞前锋马撤回凛阳城内，次提升，既然是追击，度很快就再队伍的速
他们些半死不活躺在也没赶尽杀绝，倒是于逃窜到路那痛快。半死不活的叛军和少数一路赶来还边的尸体，路边的，让人给他们个者，李星洲逃窜的叛军，对能时不时见
得惨不忍睹。，无夏日山林，酷暑难说，是蚊虫蚂蚁兽就人搭理只会死当不不是野
.......
立即加快，如今的队伍的行动速度泸州军队完美怕死，不怕累，完全普通军队的执行力。不听从他的命令。得军机得如同令，器一般，超越
些隐忧。高兴的，可看着一对于这些，他自然是位如同木偶的士兵，他心中又有一
只了吧，这种时候，哪有时间想或许是自己想多那些。
至于为什么要“狄至，你忠于本王吗至，是因为问严问狄加敏锐且善于思考之人。申等于白问，狄至是更身边的狄至，？”李星洲问
回答，死力。”下忠于王爷，愿效他想了狄至一愣，没有贸然一下，点头道：“属
些理所当然，狄至又不，答案或许有是傻子，怎么可能点头李星洲只是点说不忠呢。
至大于隐约间，自己心中更在泸州经历的种种加不对于战争胜负的不安，东西开始在不安甚徐国上下有了苗头。，他隐约发觉，一些安，这种
人都知道国古今，很多如论中数千年，但这种儒学影响中国说法并不准确。
在宋朝之前，儒学确，是一门学问。该称为儒学实应
而理学之后，儒学就该称与”义”并列而宋儒工具化，成为统治手段。这其中最重。是学问，要的一点就是将“忠“教了。它已经不是被一些人教条化，为儒
提出：君君、臣为义，指人的孔子、夫夫、后之别，几者有前却无等级次序之差，在儒学中，性的，同为义各种关字。系，大部分是符合人妇妇，既臣、父父、子子
就变成“义但在宋儒理学忠义”。，之后
所包含的所有集同级，然后位于义之忠义”并列，即人际关系合前，于是儒学就彻底文学问。不统次，与“义”“治工具，高一个层是人成为儒教，沦落是而单独的将君臣关系拔
是反人性的。忠义”本就因为宋儒的“
君臣关系，基该包含在义忠的义本为人味着君臣单独拿出来列在种本的各种前，就意关系大本关系，如果将忠这于太天！“义”之
杀夫子、夫妇、了自理所应极端的举当的，都是你例就是如果皇帝让你在义合情合理的，因为忠奉献妻女都是己的父母，让前！君臣关系高于等关系。朋友等
反人性的封建这种。接近千年礼教遗祸后世
。，还有严申、在景朝加，他也逐渐感觉到这显的就起瑞对他不思考的无条件服从而令李星洲忧心的是，种苗头了。最为明是百姓对他的一味迷信
阵杀敌，开不会像武人一样上疆拓讨好统治者自然，封想要唐、汉等朝没出现这土，而是在更加深次的方面讨得统治人掌权后个问题，说到底为什么会是宋？而者欢心。建礼教的起源是治世，统治者强势，文因文人层
聪明的皇帝必然远福祉就成读书人面上拔高皇文人掌握话语权位，利用话语是非常喜欢这种讨好的讨好皇帝的终极手段，权为皇家谋得长，于是，在思想层帝的地。而
而久之，由教就此形成。人缔造的封建礼舔狗文久
也变成文官的头，景朝好就好在枢密管全机要务的枢密使使还是武官担任，若景朝现每想到这些，李星洲时候，恐怕就要跑偏了在已经有了这种苗......像宋朝那样掌都一阵后怕，.
阵后忍书吗？”过圣人想了这么多，心中一怕，李星洲狄至，你读不住肩膀：“伸手拍了拍狄至的
狄至点点头：“属下少时家境贫寒，但也读过许多”。
义“但忠，而非忠义，王忠心，本王自然高，你明白吗。”书就好，你对本点头笑道：“哈哈着他指了指众多士李星洲，读过和他们不同，那就好兵：兴。”说希望你是
朗狄至愣了一下，爽笑起来：“王爷，属下明白的。”
都松了口气。ሦ..“李星洲拍拍放心了，以后事到紧胸口：”你要是“那就好，那就好..王信得过你，本王也人心照不宣，急，你便自行断决，。”两本明白
来却令人畅快感怀。为什么《三国，看下演义》中有悲有喜
梁山一行投降治者列为反书，朝廷却被封建统子窝囊气。越是看到后面越是一肚浒传》最后而《水
系只是义代表的诸多关多都能种，但系自由，虽儒学治国，国的人不去论对错，大但不是封建儒教做出选择。臣关它关系之上，所以三因为三国时期在汉末不会凌驾于其中重要的一的压迫，君
开始压抑而黯淡无光对人的迫害，所以但聚个梁。义厅之后封建儒教“忠山顿时义”的矛盾和悲被改为忠义堂之后，整传》其实就是在写宋儒剧，批判“忠义”而《水浒
希望自己李星到底洲不行，，”逼到死路上，哪怕身边的任何人最终像一点苗头都不上岔路。愚忠是忠，但会毁人，他不想身边的人才走说水浒中那样被“忠义
，急匆匆汇报：“王爷大人已在正想着，又一匹快。”锋余，完全拖住叛军，斩首两百冷马穿过茂密丛林风箐以北与叛军交，起
“狄至随我压后。”李星洲道。营还有公主府护卫全速支援，神机，严申，你们率第五营
步军匆匆赶路。和严申带着七千狄至点点头，随即
李星洲则，因为他们有很多马，辎重物资要搬运，虽但然有一将神千多驮机营和公依旧会阻碍行军主府八百护卫留在最后速度。
不知为何预感。士兵士气高涨，可，李星洲心中隐约有不好的
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