不放他入门。中，之前因为自己打了，老人一直记仇，李星洲是第一次进陈钰家他
深的暗黑色，隐约还能当初讶，虽和王府是邻居，墙角有杂草，屋进陈府，李星洲有些惊舍门窗橱柜，已府简陋太多，成日久年第但一墙之隔，却比王见一些一次红漆。
。往往见到府中下人也不多，来的不超十个来
到正厅落座之后，的居然也是清一个四五十岁的侍女送来茶水，陈茶。府喝
都是赢不了的。”一论，无论如何老朽决心了，今晚“这次陛下只怕是下定陈钰在正座，忧心忡忡：
，致学一生，门生就，天意弄人说着他又自嘲笑这样啊......”，哈哈哈的浪荡子交心没想老朽交游广阔与王爷起来：“暮，最后居然只能百千，遍布天下；可人到垂
李星洲脸黑了，这tm是夸我还是损我？
陈钰？”自顾自接着问他：“王什么是圣人之说爷以为
对的？谁也不知道初孔子一死派，每派各传，非子曾说过，。都说自己才是孔们谁是执李星洲想了想，老一词，他圣真，其门生便分为八实回答他：“韩
便不清不楚了，圣人之以圣人为自一代人之后圣人之说，与时俱进，开拓创还原说谁能标榜，糊弄世人罢新，才是出路。”呢？现在许多人不过是已经过去一千多年己佐证，何况如今
陈钰听了一愣，随即慨：“世子果然聪慧过人，自有建树啊。”感
邻居的羊，儿子便父亲偷了“是啊，圣人之了儿子的父亲。也摇摇头，然后利用。“曾经楚国有一家人，家中去举报，官员”陈钰老先生却免不了为人叹气：说早不可寻，不过便抓
官员，人之为人，听闻之后便夸奖楚国只有？可却无人想过护严明，，孔夫子执法”为父亲隐瞒。世也有人刻意为夫子辩尽在其中啊...人皆不解，儿子大义又骂那儿子不灭亲，何错
话一阵嘘唏。李星洲听了老人的
世为他从后中压抑人知道。他甚至感受得更深，因性的时代他也而来，那史书
最初的儒学是什么样的呢？
便是爱。子的学说出发点人性之学，孔直白的说就是
父子，兄弟，朋友之性的歧视。妻之爱，显然有对女枝末节有时代局限，比如没有强调夫间的爱，一些细
子思想本身却是十但孔美好情感。分人性的，因为他出发点就是人性中的
解，也是封建王朝最怕的。必会让很多人难以理为儿子隐瞒过错，儿为父隐过错，这隐，子子应该为父亲隐所以孔子说父为子瞒，意思就是父亲应该
，还为皇帝打仗？若爱父母兄弟为最大世人就以家为中心，谁还为皇帝卖命？谁
这反而成为法制国特权，如果等国家、德、法证，即有权保持一个人犯罪，他的家推崇的，比如沉默。可到后世二说美、日十一世纪，近亲属有权不出庭作的法律中都有免征
？不亲人情灭亲吗？或许有是少数收“忠义”思想，影响的人难以理解义面前，什么该毫不犹豫大义“大义”让当要为大，为什么什么父子情，理所应路！
因为这是在保为保护每一个公民护人性，保护人性中最脆弱的东西，世的法制是公民约后法，是而设立的。
以他才会说更加重要！，所应该得到性比国家规矩从人性出发的父为子隐，子人性中最柔软，孔子的儒学就是最基础的关系保护，人为父隐，
么严重。因为这种人本思想纷乱时也好，对人的束缚和压抑远儒家王朝，统，宋朝之前的众多一时也好，正远没那
时外放，绚丽的姿态。呈现出中华文化在这些期也雄浑，
学之后，一些人硬儒学，变成禁锢人性，生生将从人性出发的反人性的儒教。到宋儒理
来。从棺材里爬出话，还以孔子的“克说着反人性的是先秦儒家大己复礼”来说事，要师知道，只怕都会气得
理学，作为一种特殊学派糅合道、成了犬儒，提出帝王佛”思想。用于束缚人们的“忠义，但也有许多最终，确实有真知灼见之辈、儒的
，没有中间地带！存天理，灭人欲，天理至善，人欲至恶
人们疑惑人欲了，那什么是天理？，不要
义前，为了忠，人性不要..是忠义。忠在，于是有人站出来可以不要，正义可以不知道ሦ百姓自然告诉世人，天理就
起，悲剧也就刻从那一开始了。
.........
情沉重钰家中从陈出来，李星洲心了几分。
直言说知道是皇帝希据理说他会孟知叶，程禁等人陈钰力争，他死也不同意老先生望如此的.....所言，但他也
李星洲终就早察觉出其中端倪。于明白当初他为什么要只怕他早有打算，也请求自己照看家小，
苦干的人，就有有埋头自古以来就拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就请命的人，他们是中国的迅先生说过，中华民族鲁有为民脊梁。
是的，套束缚人因为他们坚持心中的正义，而不他们之所以如此，是是那的“忠义”。
世界，那就是孟自己的正义，所！忠义的人，产生以会有各种各样不是什么狗屁浩然正气，天事，汇绚丽多彩的每个人心中都有属于子说的地正义，而聚五彩缤纷的
就是那舍身求法之人。久久不能平静，除陈钰李星洲内心帮忙，无以言表，也无法了敬重，他
言就是皇帝想要他明知孟知叶，程禁之的，也要据理力争。
今晚朝堂，本就是.一场ሦ.辩论，结局也早已注定不公正的ሦ
赢不了，他们以李星洲劝解过他先不要和皇帝争，那后再慢慢想办法。
同之处，有你在，吾人只是笑着摇头答应：与人为。陈钰老明日筹谋“这便是老朽王爷不为正义舍命，有可死矣，总要有人
朽......”为天下之，王爷不及老明日筹谋，老朽不如王爷；舍命唤天下正义
却让人听。他说得从容，得心惊
.............
，可他却、月儿、阿娇、女孩笑靥如花，秋儿诗语都在午，小院中众多情格外沉重。心正
出来低声回应被拒安天命吧。’”之后：“老爷让我转达与老朽各外，门房之门，‘王爷他又去了一趟陈府，
ሦ天命啊....
李星洲惆怅一笑，此...所谓大儒，大概如
地先秦百家之中，道说天家，儒家讲天命。，墨家重鬼神
可为而为之的悲凉......儒家天命背后，更多的是一种明知不
下依旧纷纷乱，有信道的孔子周游列国，困于他能救的。什么用，到头来天人嘲笑他做这么多有乱，礼陈蔡之间坏乐崩，天下岂是
愿出来奔波。也不，说他知道没用，可孔子听完叹气自嘲若天下安宁，他
奔波一生，只有爱根要本着那明知不可能成功孔子不够，试图用仁爱唤醒世的奔波。能用天命来安。可人性远比他想的人，结束纷争所以他注定失败，也只复杂丑恶，慰自己，同时继续
。这点，陈钰倒和孔子很像
。孔子多么相像不可为而为之，看起来又和当初的大家，却很少说圣贤之话，而虽陈钰是儒学事到如今，明知
倒是那些满嘴圣人之言者，而不顾天下人却往往只会巴结上位的人，。
无能力为。李星洲苦笑摇头，他
情也心整个下午，变得沉重起来...