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三百零六、初次早朝

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东西看起来不像路去的朝会,那唱着歌无问题,可以用,这哼着小曲,水泥,可粘合力李星洲,一让他大喜。

季春生一家住在王府会上朝。有朝廷大员才有机,上朝也跟他一道,今日是小朝,只

用上,其余四个不及及其三品,可都要以上,但也有部中户部判部事和特殊,比如虽说三品来。兵部判部事不

务也独相权,就将兵部事务独事堂管,也就是宰相一家独大,为分,可皇帝怕,而宰相权力部司。该政户部事立出来成为户归根结底,六部本立出来成为枢密

他和季春生都子惯的,大是骑马,眉概是京城的好日雪最近胖了血多

了招呼着车窗打中途还遇到德公,隔两人骑马赶往午门,

公很多。,本来骑马,不过他也不人下马步是郡阳初升,众人已到午门前了午李星洲门不得骑马乘车王,能,入还有季春生,几行,一路上他问了德能丢下德公

都是些关没上过朝,要是出西,毕竟他可于上朝规程,礼仪之类的东错会闹笑话。

传来声音:“王了,只是一直没时间。”平乱破贼爷早啊,,天下之福啊真是在他们小,实乃国之栋梁啊,小小年纪声说话南王,下官早就想去拜会时,旁边突然少年英雄,当世之杰

户部使汤舟为。李星洲滚的胖子,,居然是个园滚一回头

,那表面功夫骗不谬赞,愧不敢伙两面三刀的本当。”李星洲嘴角一扯,这家于是拱拱手道:“汤大人事他可是见过他,

搓手笑道。人破十万之众,便是冠“如何不敢当,千在令老朽有如才威风啊!实军侯在世也难汗颜”胖老头

,也有金丝蛟龙正是当今过,大红袍,绣,见了李星洲便看就在这时,又一人经没说话,转身就走,,白玉冠带六流苏过来,只是微微皱眉太子。

“太子今天气色道别汤舟为他们,连忙作揖跟见到了的太子,隐约听到,然后肥胖的身体跑得,不一会便追上前方飞快不错啊,英姿神武”之类的话。

语,见过墙李星洲无真没见过汤舟为这操的墙头草。头草,但还胖子一眼无节

个他不认政事羽承安,还有一走了一会儿,他们遇到参知识的三十岁左右中年人

互相寒季春生趁机小声告诉轻男知,羽承安的女婿。子是盐铁司同暄几句,他,那双方作揖,

在南说得天花方的英勇事迹,羽承来。众人说着说着便说起他也只得跟着夸赞安一顿夸赞乱坠,他旁边的年轻人

话虽说在太过些不好意思了,因为实自己都有得好听,可听得李星洲

夸得笑脸人卫青在世一般,不过有好像他是辞别。那当然高兴,伸手不打人夸,所以也笑着跟两人

头。”得确有八分真,沾沾自喜,要知道你德公便严肃提醒他道还年轻,前但你也不可:“他们说路漫漫,可不能两人一走,一开始就自大昏

走向毁灭。“知道了。”李星洲,可从而他什么大场面没见过,自然也不会膨胀这点胜利确实值得高兴点头,他当然不

为他担心吧。是,年轻有为,然后毁了自己的人数不然后膨胀自大,胜数,所以德公才会教训确实比比皆

不一会儿,走到来行礼,因为只是小朝长春大殿前时,工部的毛鸾也上,路上官员不多。

毛鸾也说了许多,洲很多神机大炮上来就问李星的问题。王府的大炮,不过他在意的还是

感慨不,李星洲便跟为王利器。是什材料他说起来,毛鸾越听越么机密,因府大炮最机这本来也不,说神机大炮当为国之入迷,到最后密的核心在于

来,说不定几日来入宫求见陛器之必要和厉害,想陛下都有事不见年之后,看了德公一眼,忧心辽人。可每次进宫忡忡的说:“下官连让陛下重视,加大对火能彻底击败器的研究改进,如此一下,无非是想历陈火,就,连陈奏表也毫无音讯不过随后神情又沮丧下

上次大朝之时,好易在朝堂上说起,早有突火枪,可根本无以奇技淫巧;禁军也被众用等理由驳回”

到这,毛鸾叹口气。”何是好,可又不想坐失如微,也不:“下官良机位分卑,唉

就是说毛鸾的顶级上官就是听。德公点头,也说给德公六部是归属政事堂的,也德公,他这话其实

于研究圣不过贤之学,两次,根本无暇理会。”德道,他这最近陛下似乎忙此事并非老夫不算给毛鸾一个交代。过陛下作为,我也见

“圣贤之学?”毛鸾惊讶。

知叶、陈钰之流的点头:德公“大边说。召见孟儒论到。”众人边走概都是圣人言,儒学礼乐,还时常

而看那些干嘛”毛“我是说圣贤时反“陛下此鸾不解:不是时候。”之学确实该学,可也

皱,似乎公眉话。头紧没说想到什么,但

“皇上是不是看?”李星洲问。

大眼睛,惊讶向他:“,居然贤书之人能猜到!德公诧异,惊讶得看你小子也不像好圣

帝是真的李星洲开玩笑道,心里却“哈哈哈,我可是当世大儒。气,看来皇有改言易说的心思

得不说先秦诸说到改言易说,不子百家争鸣。

期。最重要的一个时这是中国历史上

观,从此之后,,都国人特有的核心价,而无民族之分只要认同那,塑造了中也正是那时的思想碰撞些价值观的人可以称为“中国人”

民族国人。所以中国其实向来不入中华文明国家,只要认同并融的人,都可以称为中国家,而是文明

儒术,但儒、法、道、墨等,最终结束乱世并被历的是儒家,虽汉武之后说罢黜百家,独尊错误的。秦百家中著名的有其实这个说法是法家,而用于教化世人朝历代沿用的

如汉初用黄老治世,但没有说其它家就传承,不能存在。还有之学治世一样明清儒生为儒学家就一直经其实正罢黜百家”这么说的,不能发言提高儒家地位才开始久不息。只是后世儒生,特别是,比如道家、法,汉武帝也只是以很多家学说一直

统治是法家的严苛王法家那都是外儒内法套教化世,是因为历代王朝法家之人,对内用的天下。所以经久不息,对外用儒

教的,可其实它是法家说是酸腐大名鼎鼎儒生教的,的“愚民”的人政策,很多是孔子比如说法。不懂

要统治,则的自然状态中,“如野鹿”,无回到不需上如标枝民矣。“愚君”,上下皆愚,就能家主张“愚民”同时也不需要规为则天下治

噩噩的人最好治。想和,浑道合的人一起苛的王法来惩罚和约而法家的说,聊人生,是恶的,就需要出发点是“人性本恶愚民束,人本就寻知己~需要严崛起》,微信关注“”,所以更多志同聊《世子的优读文学”看小

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