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两百六十六、苗头

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往是小小孩子才做选择,大人全都么开况往。x23孩子才做选择,大人根本没得选us.com人们常常这际情玩笑,但实要,

兵整齐前进的眉雪踩着松软的林间脚步声。落叶,周围都是士

军接触,并且追杀,每兵已经和叛军后过一会儿就会传起瑞的先锋骑交战令兵回报。

心恋战,他们一路忙撤退,根本无报,叛军果然,几乎没有抵抗。追杀根据起瑞前锋战士气低下,人不损失惨重,满万,只想着赶

经不能退了。战,已事到今,泸州军队士气高涨,人心思

路是叛军来时修草丛都被连根砍倒,山沟用土石军队行进速铲除,拦路的树木被过的,周围稍高的灌木和度很快,况很好。平,路

斩首上百,已又一匹令旗快高声道:“禀王爷,起马不一会儿就回来,激动的道,神色写满高兴。瑞大人前锋经拖住叛军!”传令兵

洲点头:“再报。”李星

“是!”传令兵得令之中。一会儿就消失在树林马头高声催马,不,随即调转

中,爷有令,加快行喊着:“王爷有令“加行军。”李星洲下令,,加快行军!王身边跟着的传令兵随即骑马穿梭军伍之高声军!......”

起瑞前锋马军已经交战不能让叛军安然撤是追击,那就就再次提升,既队伍的速度回凛阳城内,很快正是大好时机。

死不活的叛军对于逃窜者,李星洲也没赶尽杀窜的叛军给他们个痛快。绝,倒是那些半死不和少数逃活躺在路边的,让人他们一路赶来还能时不时见到路边的尸体,半

野兽就是蚊虫蚂蚁,无林,酷暑人搭理只会死得夏日惨不忍睹。当不说,不是

.......

队完美得如同机器一从他的命令今的泸州军的执行动速度立即加快,如般,超越普通军队,完全听行力。不怕死,不怕累得军令,队伍的

些隐忧。的,可看的士兵,他心中又有一着一位如同木偶对于这些,他自然是高

这种时候,或许只是自己想多了吧哪有时间想些。

严申等狄至,你忠于本于白问,更加敏锐且善于王吗狄至是?”李星洲问身要问狄至,是因为问思考之人。边的狄至,至于为什么

狄至一愣有贸然回,没道:“属下效死力。”于王爷,愿答,他想了一下,点头

是傻子,怎么可能点头,答案或许有些理所当然,狄至又不说不忠呢。李星洲只是点

争胜下有了苗中更加负的不安,在泸州种,他隐约发觉,大于对于头。经历的种一些东西开始在徐国上不安,这种不安甚隐约间,自己心

国数千年,但这种说法并不准如论中国古今,很多人都知道儒学影响中确。

应该称为儒学,是一门学问宋朝之前,儒学确实

些人教条化要的一点就是将了。之后,儒学“忠“与”是学问,而是被一儒理学,工具化,成为统治就该称为儒教它已经不义”并列。而宋手段。这其中最

分是符合人性的,几者有前后之别,却臣、父父,既为义,指人的各种提出之差,同为义字。无等级次序:君君、臣、子子、夫夫、妇妇关系,大部在儒学中,孔子

但在宋儒理学之后,义就变成“忠义”

与“义”所包含的“忠义”并列,即是同级,然后位于义之前,于是儒关系合集沦落统治工具,单独的将君臣关系所有人际学就彻底成为儒教,拔高一个层次,而不是人文学问。

就是反人性的。因为宋儒的“忠义”本

种本该包含在于太天!单独拿出来列关系,如果将忠这义”之前,就意义本为种基本味着君臣关系大义忠的君臣关系,人的各

是如果皇帝你奉献极端的等等关系。妻女都是理所应当的,都是合情合理的夫妇、朋友让你杀了自己的父母,!君臣关系高于夫子、举例就,因为忠在义前

种反人性的封建礼教千年。祸后世接近

考的无条件服姓对信,还有严显的就是百朝,他也逐渐感觉到从。这种苗头了。最为明的是,在景申、起瑞对他不加思而令李星洲忧心的一味

心。底,封建者自然不会像武人强势,文人礼教的起权后想要讨好统治而唐、的方土,而是在更加深层次为什么会是宋,统治者这个问治者欢题,说到人治世一样上阵杀敌,开疆拓面讨得统是因文汉等朝没出现

掌握话语权,于的终极帝必然是非常喜欢这种讨好的。权为皇家,利用话语就成读书人讨好皇手段,而聪明的皇拔高皇帝的地位谋得长远福祉是,在思想层面上

礼教就此形成。,由舔狗文人缔造的封建久而久之

官的时候,恐怕就.朝好就好在枢密使还朝现在已经也变成文要跑偏了......像宋朝那样是武官担任,若掌管全机要务的枢密使每想到这些,李星洲都一阵后怕,景有了这种苗头,景

不住伸手拍了拍狄至的心中一阵后怕,李星洲读过圣人书吗?”肩膀:“狄至,你了这么多,

属下少时家境贫寒,:“狄至点头。”读过许多

本王忠心,本“哈哈,那就好点头笑道:王自他们不同希望你是义士兵:“但众多忠,而非忠义,和,你明白吗。”然高兴。”说着李星洲他指了指,读过书就好,你对

起来:“王爷,属下至愣了一下,明白的。”爽朗笑

松了口气。明白,李星洲你。”两本王也放那就好......““那就好,人心照不宣,都心了得过,以后事到紧拍胸急,你便自行断决,本王信口:”你要是

为什么《三国演义》下来中有悲有喜,看却令人畅快感怀。

肚子窝囊气被封建统而《水浒传》最后梁山一行投降朝廷却治者列为反书,越是看到后面越是一

表的诸多关其它关系之上不会凌驾系中重要的一种,但,所以义代建儒教的压迫,君臣错,大多都能自儒学治国,但不是封时期三国的人不去论对因为三国关系只是在汉末,虽由做出选择。

义堂之后,整个梁“忠义”的而《水浒传》其矛盾和实就是悲剧,批判“忠义”对写宋儒之后封建儒教始压抑而黯淡无光人的迫害,所以但聚义厅被改为忠山顿时开

走上岔路。忠,但会的任何人最被“忠终像水浒中那样不行,愚忠是毁人,他不想身边的人才点苗头都,哪怕一义”逼到死路到底,李星洲不希望自己身边

,斩首两百余,完全在冷风箐快马穿过军交锋拖住叛军。汇报:“王爷正想着,又一匹茂密丛林,急匆匆,起大人已以北与叛

我压后。”李星洲道。府护卫随营全速支援,神机营还严申,你们率第五“狄至,有公主

,随即和严申狄至带着七千步军点点头匆匆赶路。

碍行军速度。然有一千多驮马,但依李星洲则将神机运,虽护卫留在最后,因为他们有很多辎重物资要搬旧会阻营和公主府八百

预感。高涨,可不洲心中知为何,李星隐约有不好的士兵士

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