》7，《费伦诸神信仰·盲目吃鱼之龙二

的信仰二，人类诸国

的传播自己的信一下诸并非所有的神祇国的传播情况。合法而仰的，也并非所有的神，需要了解信徒都乐都能诸神信仰在人类祇在我们开始正文之前且光明正大的广泛于这么做。

的信仰外，大致以至于难以在人类诸国传播与“秘密教会”两种上剩下的教会可以分为通常来讲，除去那“公开传教”些限制了种族和阵营大的分类。

们自己也不会喜欢和混乱邪，哪怕是混乱邪恶的恶自己讲：邪恶的恶魔也只是难以理解另外一。白一点的并非是蠢，而且就没人喜欢恶的恶只者魔打交道。直类的地通常来讲，前邪恶的存在有人公开宣传自己的方，也不会在路斯坎或者赛尔之，包括邪多为善神教会，即便是算是他

类诸国内的公那样推崇，至少在人不论暗地里会为之神的教会。一些怎么做以）会，当然，秘密教教义比较特别的非信仰多如死亡密教会则相反，多邪恶神祇甚至邪神和魔，而秘开神（恶魔领主里面也存在为善神教会因此，姑且会的教及是否真的如表面上邪恶神祇的存在，例

的传播，而是一个很现存在。问题在前险者攻打下但是，他们的信徒和教非他们不想如明实的不畏惧善神们，衷于打击邪恶的龙类的赴后继的打着讨徒可不一蛛后一样光正世界上还有金龙这种热，神祇或许定有能力大邪神们选择这样的传教生存多久，尤其是这个伐邪恶的名义而来的冒方式并

】仗义就不好说了。【至恶还是单纯的于它们到底是真的喜欢喜欢劫富济贫，啊不，行侠打击邪

。的存在而我们提到的“类的神祇播在秘密传教人会认为，要求教会设置特殊的明明它类似诸如死神之之龙”教会属于中立的合法教会却，这么形容后依靠秘密传盲目吃鱼在墓地、地宫之递，而实际上恰恰相反或许有很多类的人迹罕至的地方然就是一个十分的方式传

们更是在海湾区修建例辉煌神是相当的“公开而在遥远的影岛，目吃鱼之龙的教会就在殿。即便居的黑湖区风景最好伟的建筑物；在贵族聚眼光是从最苛刻的”的教会了。来看，他们已经他了足以比拟沃金神殿提尔教会的隔壁，如绝冬城的盲的的地方修建起了极为宏

在他们信徒或者它信徒的虔诚贵族或者平民参观。模式或者不接受一般泛举行内部的盛大仪新信徒的洗礼要求信徒以外的但是，他们的传教形式式的时候也不会容许在任何一个时间宣密传教洗礼要求，且从不会非，他们从来不接受秘是一种讲教义，包括

们是如何完成礼拜和过程的。并，天知道他逐步像神明靠近的你几乎找不出第二料为需要贴近神明的“盲且不知道是否因的教义资目”神职，在教会内本

公开乃望信甚至于在大部，看上去就。一点和其他至秘密教殿都拒绝接待参分时候的大是发自内心的不希徒的增加一般好像观的游客，这部分圣会的做法都十分的迥异

会之类的组织.合作关系，例如各个组织、势力都存在一定的与法师很多其他机构以及不过，这炼金术师协和拒绝并不妨碍他们种冷漠

猎人工会之类的机构又一定的合作关实是一个十分高调的比。这一点来讲，他们确和行为部也挂着他们的圣徽，从系，甚以及传教上的冷至于捕鱼人行会内淡呈现鲜明对也和诸如教会

他们是绝对中立阵营且或许是他们的神祇的教诲爱信信，不信滚”的，无所谓的是有学龙神系，所以在传教上和风格就是选择这种“态度，从不强求也不宣者提出猜想扬自己。因为

徒的此的很有低调，但是由为和各种对于贫民和其实是需要雇佣大量庞大的浅信以之中都有着数量趣如的平易近人的关的劳工，形成了系，在诸国中下层平民的是，虽然他们是底层人士的扶植（存在。于平时的撒币行工代振的迷之效果），以及其牧师

只是微笑，而下方的的奇特，笔者友带领下进入过一次师的牧曾有幸在朋神殿，那位牧师不他们也是同样的表情.信徒言也不语的风格也十分

的奇妙气氛当中无声的完成了——直到最迫自己模笑、侧目、以为妙绝能明白他们到底在后笔者也没仿这种表情以出去，于是整个疑似传教的过失礼而被赶做什么。笔者不得不强免因为程就在这种微

十分特殊的这种风成了一种错觉，那就是是这么想的。斯坎的盗贼行会就这种这种风格在人类诸国是看上去影响力的教会是一种容格给很多组织造富有又缺乏足够易欺负的存在，例如路也正因为是存在，而

看上去只有一位护卫甚至还没等级的低贱的兽化人牧士、没有路斯坎的圣殿建立师有聘请冒险不会请保镖的在主持，没有圣武者（龙都小气吝啬，宁只有1~2个职）。在贫民可自己当守卫也业区，神殿

秘密传教的风格，甚宣传为某种强大邪神队的商而被当做了“痴愚盲目的名讳。而且由于这种得太广，而且流传出解之神”，被过往至他们的神的名字也未能流传来的名字还因为一系列误

救济之后，路斯坎悄悄的混并贼会首做出了斯坎贵海盗船长的因此，在观察了这座断：这座教会只是一种不存认同信”，而这判断高阶法师，特别是那些在贫民里面领取且也得到了路一个判祇的“伪在实际存在神。几次族和部分贫民窟神殿若干次，的盗过

很理解为什不可收拾了，虽然勒索到了第一坎历，当盗贼们成功的笔保护费之后就一发然后这一系列的误会保护费。史上最大的悲剧么对方愿意给第一笔的不是就造成了路斯

胁了给神殿送肉的猎户献祭的机会是龙们不点金钱而损失一次（因为他们威能容忍的事情和农户，相比一的区别），龙虽然贪婪但是也能分清楚长期利益和短期利益

出海捕鱼。那些同样贪婪的海盗船的严重起来，的鱼的方式试图打的渔民们甚至借助运输其仪长这种勒索行为越发一起阻止了到警告之视，但是，在此就确定这只教会缺乏与式所需要加厉之后，盗贼行会为神殿服务通神殿的宝库，在受后变本武力和神祇的注

的一位负0磅鱼肉那么就殿损失总计20万金可以饶恕他们以提责人要求对方赔偿神及路斯坎议会的愚蠢。来10年内无偿供神会于是，在一个阳币，并且在接下殿每天400光明媚的午后，那名牧师找到了盗贼行

一个约定俗应该提是法师认。为税赋（虽然这种发言不仅受到了猛高他们缴纳的要将方驱逐出去神殿免税对成的规矩），并且威胁烈的嘲笑，甚林会的部分至散塔

没有任何位拥有师们纷的形态。龙解除他的“拟态”专年金属魔法装备的教会牧个窃法者等级的老然而，当这整个城市一片长的瞬间，那些2个牧师等级和17职业等级的执事和全身上下都没有一件寂静，而在纷露出了真实他身后那些平时看上去穷得

上）（龙的魔法装备一般，一般不会带在身者脸颊的囊袋里面藏在肚子里面或

让他们至少极老龙，他们丰富的老弱病残。师等级或者5个有10个以态专长让他们在平完全就是一群普上的窃法者等级和2下的那个牧们则多有6法者等级，其拟~5个牧师等级，而剩时看上去普通通的龙一共有11头老年龙和以上的窃些壮年龙和成年ㅰ法能力经验和施

萝卜炖龙骨汤都是5级窃法者为教会发的拟态那条龙敢搬起鱼肉然（不开这个红龙。）不成？by一位1不然你们以后者站上祭坛啊！霉的搞事邪龙或倒不要的龙兽

一起送去他们的神祇那站错位置被个专长以确保自己期赐予给可选专长而属于窃法者的职业都不会因为在礼拜后变成选了这里，然教会厨房的龙骨。和献祭的时候定非固有专长，但是龙类（这种生物拟态

能力加和不会提供任何）亲来，谁也看不出来和限制自己唯一的优点是除了神祇拟态和力量，属性的原本能力、职业值，相反还会这种专长的目标有什么区别。

因此，盲目吃鱼教会个笑料提供者，他泛流。传影响力是是在扮演一在人类诸国当中并非于在神殿内部时间更多和各时候都只一个广们的牧师和神职人员巨个畜牧场的行走在鱼市大的教会，他们很多

了并且教会还十分热衷于更是盛大的赞美和农业，这种可持续的利用大地资及德鲁以力推导致他们和部分精灵系也十分不错，大地女神教会内大林业上也自己有着相当的建树，伊的关畜牧广。教会在狩猎和源的行为并在

业目的消费者与原汇聚而来.，他们仅仅那是处从与此同时，由于丰沛的分的兴盛，但是有趣的常并非是教附魔技术也十料来源，事相关行业和工坊的通会的信徒于最基本的商炼金术和是，

从存深渊生物的吃有相当大的商业购入和出售需求，需要前者包括有盲目吃鱼教会就一定会沃金提神谕。士就发布了打击一切合作之后，沃金女仅是因为供契约证明以及钱币鱼教会达成了某种和兑换业务罢了——自在的沃金神殿也是如此——仅

朋友提到过恶一个很再厉害也不是很…….“狒狒是有位卷册龙实际上源于她好吃吗？”就很不为人知了，但明白的神谕的一部分令人费解的说法，她的神殿的冒头，至于说理由或者神国周围魔领主也不敢在

的奇妙？不是，你的思路为什么如此【某大狒狒：???????】