临江仙·送钱穆父

宋代苏轼

。依然一笑作春天涯真踏尽红尘温。无波。古井，有节是秋筠一别都门三改火，

我亦是。微云。尊前不用翠连夜发，淡月行人人生如逆旅，惆怅孤帆送行眉颦。

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五佛寺

，在烈日下颇有些炎已近午达甘肃白银景今五佛乡）五佛寺时，了个树荫，准备埋锅时。此时艳阳高照做饭。，一路沿黄河北行。当到泰的五佛镇宋朝五众（热，大家找

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子、比喻成面朝亲，黄河，亦指这的有黄河河套流名、黄河比里，黄河有个小锥突，就像颈部与背弯曲成在五佛镇这脚东，长江比喻成面大半分。部连接处的一个脊。“黄河百害，朝上的母喻成个圏的河道子的肚子部母乳子，头西假如将长江指的是孩椎骨，即第一胸约位于孩样的河道围着的的第一颈椎。而唯富一套”，主要辽河河套地方，著椎。至于河套，指河下的孩子。则兰州，

因五丘陵，地势平坦，为腾魏始建，在岸，此处河面约黄河往北，再行约百里河往北，再行约五此山无名，秋五佛镇，东，背十里，其东岸东，又名千佛寺，坐西向，西岸还有唐代始建法泉寺石窟。闷热。五佛寺得山的寺儿湾湿润小气候，冬春温名。五佛镇境内，多低像、千余小佛像。若从少有的盆地和，夏宽八百米。五佛寺约北石窟（又名红罗寺）石窟。若从寺儿湾石窟顺黄五佛寺顺中开凿有五尊大佛五里，还有北魏始建的佛寺此河黄河，位于黄河西格里沙漠边缘山面河，

寺北边约八百里。大量盐运来后，在也曾属于西夏。青海的青海湖，，又会变成另一国的地吉兰泰盐湖，在五佛个，一个是这里渡北的产盐地，主要有两河渡口，是丝绸之集散，有的从丝绸之路、盐。势弱这里岸。口，目前西岸属于西夏五佛寺黄路的重要关口。中国西五佛寺前面，是一个比较重要的黄河渡泰盐湖等要有两样，过黄河，贩卖到黄河东是内蒙古阿拉善的吉兰国有时候哪一个。繁荣的原因，主盘，不是永，东岸属于金国。恒不变的，东岸

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礼佛

，继续？”我进寺，大家休息个把时辰一起去吗趁着做饭时候，宗皋上路。有人跟我朝拜一下，回来吃了饭跟大家说：“

小戒着急道：食回来，最好有肉心也好，嘴里着，自己也算是小“上不去了。”朱我去我去!”心里想雄和孙小圣回没说话，净坛使者，顺点吃品点似乎昏昏欲睡。赵淡出鸟来了。，果黑虎马躺地道：“我

佛寺慢慢攀爬。朱小戒沿着山梯，向五宗皋大师和

，劈开较梯型平台，从高处延色对比鲜明。犹如未被劈开。为了开寺，的山体色、房柱房顶此山颜色有些怪异，可，内环。开成好几道阶颜伸到山脚将山体劈台的围墙灰色，大红红、圆心白。晚的大红，平能是山石质地的原因外环黑、中环暗黑黄，劈开较早的暗红寺庙房体白红色，

蜒向路，一路蜿上。顺着山脚的小

佛寺、大雄宝登上殿、福佑千秋之类的匾额。中间平台，是山门，以及一些亭台客舍，挂着诸如五

脚飞檐中间为三层主可能是某任方。殿，翘手边一个丈高僧的骨塔塔，再登上最高的平台，，嵌入山体。右，有一个小山丘的丘顶三层小

石梯，些，不由得一番，着之字形的累。也没管他，人也不会出事。宗杲顺一看有些牙疼.心家目前本事比自己大稳稳当当向下走。人家，朱小戒没在身后，，就算自己出了事，心里猜到宗杲在主殿礼佛回头

。“正腰里鼓鼓囊囊:“大师，走，咱们一块下边鼓囔囔，山戒，嘴里鼓过来朱小要出山门，旁下到了次级平台，跟

这家子人家佛祖都法旨准许，。没办法，净坛净坛，人一声:“唉!“摇摇头品宗杲点点头，苦笑吃供可以。，自己想管也管不着

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遇兵

得不对，又抬头看了两人出了山门然觉了一眼前方，下前方。，看然后又看着脚下，打算下山。但忽

国骑林长戟，怕不是有万即东岸，黑压压一片金余人马。而黄河西只有马嘶铠甲声招展，鲜衣怒马，枪来兵约莫也有五千兵，一行列，旌旗岸这，西夏骑河对岸，千多步兵。气氛肃杀，人，还有一行，一列只见黄比较大。

向歇息的树荫处了已经入腹，大喊着“让让让让许多。两的地围住？”赶紧走了过去，朱小戒拐去。但个人此时嘴里东西着乎分属西夏和金国走着走着，觉得不军兵，颜色不一，似：么把我们，怎么回事？怎两个人急忙下了山，对。那树荫下，也围

似们盾牌底部没入土里皋双手，，分在不同方位地上，双着金箍棒，屁股孙小圣、赵雄里。乎受到过上司的告悠闲。赵雄在孙小圣里抱倚着树干合十在后，两个人进入是第二拨，尾巴草，两国士兵路。朱小戒扛着霸天拿的，可能条腿前伸，一番僧一汉僧一道士怀斧在前，宗诫，纷纷让出一条道圈。进去里面一看手扶着一面很大的后面，蹲在，不知，里面分成三拨人斗道从哪，嘴里叼着一根狗从小金、黑虎马一拨，金国一了包围。孙小圣此时斜个将领、一西夏一条腿曲担在石头上个将领是第三拨是盾牌，，状甚坐着一块石头，一

掉，大师自己谈吧！”，把狗尾巴草吐看到宗皋来了事孙小们说的了！你站了起来，伸了个圣，我做不了主，你们找懒腰，喊道：“大师来

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来意

师，您来了。”这时，那个夏将领，上前一步，西宗皋大着宗皋一抱拳：“对

“苏将军客气了。不知夏皇帝李仁孝的心腹爱将。宗皋双将军苏执礼，西金吾卫上苏引荐一下各位？”军，是否能为贫僧手合十：夏国都宗皋一看，认识，将兰州时见过，在西

国师、金国道教金国。这位，是客气。这右国师、金国佛教教师、萨满教教首，大道教教主刘德仁道长颜奔睹将军。这位完颜守道大师。”首，圆性禅师宗皋大师，完教首，，是金国正国位，是金国左上将军苏执礼回道。这位，是金国名将：“

身体更胜往昔、康健非常，看来佛几人间相互行礼法越加高没有说话。圆性禅上前一步：“师傅，宗皋师却，圆性禅师一眼，但深了。”几十年不见，您特意多看了

满教教首，嗽了一声，从怀了。只是说一下国大将，家人、金国意图共廷他迟皇帝同对我大师是不利。”上，有大金国有本奏上我皇，、上界神仙，走便几你西天灵山取经，径直，掏出一道圣旨，经几人中的赵南北北绕远路？在了，怎么来来回回、南守道大师咳中完颜念位，正事办完了，再叙臣朝。联络所经多国句，金国正国师、萨我皇的意思是徒之情也不雄，曾经秘密我具体就不宗皋大师，说道：“二大概意思。我大宗皋刚要待寒暄陛下有旨意，各位有出说你们取

往西去，西天取经去吧师缓了一下，”，我皇愿赠金钵一我皇完颜亮接着道：“石袈裟一件，盘，希望大完颜国师不要再往缠黄金千两。北走了，大尊只、七彩宝

手，旁边说元宝。箱子，一一打，他一摆，抬出三只罢目袈裟、整箱金的金兵开，分别是金钵、耀

，帅阁下”面的！”帝号降为王号，“看到如此局康王构谨致书元也是不愿意率领百万辽国铁骑，马说道：“争，假如大师们执意宋界神仙不得无北上，你们的赵构王爷我皇将御驾亲征，（赵构故干涉下界纷踏南宋。想必将。）停顿我皇最后说，听说上了一下，完颜国师低沉

不利，因为曾经在南方瘴气之地，也是他的想法。宗这，颇觉得头而且孙小圣、朱小戒都皋也不怕金国军兵对他宗皋大师听到受的病苦多了，联因为疼，也没看赵雄，同抗金，是神仙。络诸国，共

师，量一二大行了一礼：“完颜大，明日答复？”手合十，能否让我们商师想了想，双宗皋

没地说理去。完也不敢逼迫太急，尤其下。我了脾气，飞走。”颜国空，那是连玉皇大帝圣孙悟师是孙小圣背后有齐天大子把他完颜亮打死了，师：“可以。礼物留气点，颜亮特别叮嘱他，要客别惹的孙大圣发到金国都城，一棒也敢打的人。皇帝完们完颜国

回去吧！”皋一伸手：“哎，礼物先拿宗

稷来说，礼物社完颜国师也没宋朝五众收下没听见。也只当物罢了，只是小财，他巴不得呢，回头：“些许礼不成敬意。”对于军国听见

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变途

问孙小圣下朝廷的意思？”一趟临皋和赵雄一商城，问一：“小圣，你方便的后来赵雄想了宗量，赵雄也没主意。话，要不走安想，

驾云走跑腿我在行。天了。黑前我会回来。走了孙小圣点点头：“行，”一个跟头翻到空中，！

说了，直接西天取经一响，孙小两个时辰，地上，省得把金过了兵招来！”一个圣旨：“你们皇帝回来了，扔给了赵雄圣吧，别北上了

口气。宗皋和了看，互相叹了赵雄摊开圣旨，看

二天早晨，第喜一声。双方分道扬镳，各奔东完颜国师过来知他打恭了，宋朝五众告算西行，国师西。

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(注1：

赐号佛日，汴梁弘初道士，道教全以74大定间（116密，道号1年十月-1189年大力复兴禅学，著性可能没法，后金宗完颜雍的年号），丘处机（，有的没法评判。比如说成岁高龄汗止杀爱民而闻227年），字通子长春兵进犯，辗转真”之一。因远皋被宋徽宗东省）人，金代元赴西域劝逃离。传法弟子圆在金国继续传0、圆性禅师：宗，金世逃得了，或者想1148年—1请主持燕京潭柘山寺，吉思名世界。，登州栖霞（今属山教。。这个敌国传教圆性应有语录三编行世真派“北七

1、金国国师

正两副”为杜撰，人教教首、大。。确有其人性禅师，左国师金国道圆国师为金国佛主刘德，女真“国师一萨满，右徒弟教教首、宗杲国道教教教教首人完颜守道仁师一正两副，正国师为

金国的文国师，为历出卖，被金国族诛…构断子绝孙命”的“宋朝最”史：见上卷“第二十文虚中，全家被赵构….高间谍、辽国国师宇二回小圣钉头七箭书赵

之一。2、萨满教：原始宗教

观。宗教，是一种世界时，要请巫咸作筮。据巫咸。更细称谓。萨满教，分的话，古代施术者女称相当于中得此说宗教和医原的巫教。在上古巫，男称觋。巫师为萨满，故疗。传黄帝出战，巫负责祭祀和巫相医，兼顾溯源。通古斯语称巫峡之名便来源于巫师

罗门教、西藏的苯教）宗教（印度的所取满教巫医、基本的、更自圆其说些的高，就如同物质需求教，因为佛教是从原始包被熟肉白族开始信奉佛吸收养分太医院取代，及时的发展一些贵级宗教。精神文化生活需求，则金国建立提升华，满足不了人们升后，后，时灵时不灵的萨期若没有会被更高级的宗教原始宗教婆巫术，被中原在物质科学水平，在后所相应增长的新的代，就如同生肉黑面不灵的萨满教驱病面包取代。比如，

、解梦、占星以及旅行到天堂或者地族萨满教、蒙古族萨满狱的能力。认为有控制(𜆠萨满教、西天气、预言教、青海土族萨分。萨满教，包括满区域划伯利亚萨满教。萨满aman，巫师)曾被（珊蛮）满教、中亚

括中国境内的满族、锡奇人、鄂罗克人、涅鄂温克族民来说，吃饱肚子才是有青铜文、小万左右伯族、赫哲族、鄂伦春及生本、流通埃文人。人口大约在一经改用汉语千共目前中国的很多民族已平族、如没几个中国人日常用语言文字、交通，能俄罗斯境内的要。但奥罗奇人、那乃人、一。在中国、苏篆等等。保存传统甲骨文交流，还十次，比成本，对于泰语系的三大语族之活在。其实汉语也改革了几联和蒙古人民的。人、和国有所分布。以前包满-通古斯语族：阿尔吉达尔首文化是一乌德盖人、乌尔够降低交际成回事，而简便统一的

3、完颜希尹守道、完颜

神。粘才罕（可汗）以下，皆有言妪也，以其通便三朝北盟汇编》卷三颜希尹）奸猾而有文字创制者，、胡舍）。金国女真颜希尹：（？—11为珊蛮。珊蛮（又作兀室、悟室完曰：如从兄欢都之子。南宋《完颜阿骨打的40年)，本名谷神……国人号莫之能及。”者，女真语巫“兀事（完

尚书左丞相，兼太子同知卢龙军节刺史。进拜太尉、尚书尼列，金朝大臣，完颜师。1193年），字习令，改授太120-希尹之孙。皇统九年，使事，历献度完颜守道：（1、祁、滨、蓟四州

逆魔乱起”，十五年遭积弊深重，(公分，郦希教内纷争，“刘德仁对其进行了为忠君，寻乃自平”。然无邪，安贫乐道从，力耕而食，量入了十七难，后来，逐渐被正一、全真魔不胜道此有了真假之改革，创建了大，大道教门内4融合。因教义平易，修行简便元1142)、大道教：因传统道教真大道教开始衰落孝亲，诚以待人，清净「传其道道教。以九条戒法传希成道法高明，“。后在者几遍中国」称“真大因郦习门徒，其内容主要五祖郦希成时，成自为用，不盗窃，不饮酒，不骄盈。道教”。元末，两派

太祖到完颜奔弟完颜孛黑的孙宗五斡的被称作“金牌郎君”，参与灭辽攻阿骨打赫。儿子。—1161099年，封汉宋等重大战役，战功赫牌，5、完颜奔睹：（3年），汉名完颜昂配有金太祖钦赐金古乃的弟，金国名将。他是金景祖完颜的信任，完颜斜金世从小祖完颜乌国公。深受金太朝，官至都元帅、太保睹一生历经从金子，

񸽙九年（－1161年12月滨市）字元功金朝第四位皇15日），：（1122六年（1，不久又被岁。死后太颜亮意龙江省哈尔1149年），年仅祖完颜旻之孙，太师完，会宁府会宁县帝、文学。正隆忌惮。皇统而篡位称帝，改元天德二十七岁的完颜亮弑君宗干次子，母为人。废为庶人。死于完颜元宗完颜亶所（今黑年2月颜瓜洲渡江作战时年），完先被追废为海陵炀王大氏。其才能为熙，本名完颜迪古乃24日家，金6、完颜亮南征南宋，然而却在宜等人手中，时年四十，发大军图统一华夏，兴国百业

)7。，金吾卫上将军官枢夏大臣密承旨，西1140—1193、苏执礼：(