科小松博客等、百度百，而世有的朝代参考《中国古代为何没其他部界分政权却有？》醉千殇

一、信仰

。宗教思想的核心是信仰

仰的核不同的宗教，其宗教信心有所区别。

，可以看宗教。种信仰，切合实如果一种思想、一做一种务实思想、际

如果一种思想、一可以看做一种（极端际太远，）宗教。种信仰，（并且太过偏执，则也某个时期）脱离实

制思想，中国--天节恕勇不死。得礼智信忠孝悌比如中国封建专让”、天地君亲师，君子。“仁义要臣死、臣不

民情天意）命；君命逆（违背顺民情天意），君第三十二》）（违抗）命。，则臣有逆逆则臣于君。故当然，；君命有逆命。”故君命顺（顺命受命于天，士受命也有子曰：“唯天子命顺则臣有则臣有顺（顺从）”（《礼记.表记

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事、政治经济、婚姻等教规的看宗教经书中的军、二、辩证

目的。比如，有些宗教创立之有的是团初，有一定的迫。结本族、抵抗外族压

书中体现军事经验、定的政治才能、军事如果宗教创始人有一才能，或者和自己的军政治经验事将领、政治人才以便传给后人。，合著，常常会在宗教经

识字，甚至只有宗教仅有少数几人平）。宗教创始人当胜敌人的胜率。平、增加战，提高大家的水水平、高中证的看。在立教的机会，常己的经验知识推广出去水但这事情要辩创始人识字（假常是文盲，宗教里水平、秀才时首要苦大众大多没有学习之初，贫设是偏将目的，就是把自

将、元帅）力量扩大（需要大且不能擅改经书较旧，而大的舞台了。创始人故去，，有的、更高的经验。书的经但如果靠经书验有的社会发展后，就需要新大（需要状元）、治国，则由于经比但当宗教、统治地区扩时就不太适合更宗教

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三、政教的关系种类

1、

1神权国度（th。eocracy）ፒ

为辅。政治为宗教教为主、政治服务。宗

与国家元首同为一人依据，宗权和政权由一人执民间事务的准则。教义是处理一切教俗两方面的管即宗家法律以宗教教义为掌，宗领袖行使，教教领袖教着宗教和世理职能。国

阿拉伯世界、亨利򌡅正等。例统哈里发时期的举八世的英国（规定英国：梵蒂冈、年之后的伊朗国王为宗教领袖）、1

。定神权统治高于一切伊朗1979年宪法规

1度（caesaro）.1政权国papism

为主、宗教为治服务。辅。宗教为政政权

国家不仅掌管世俗权力管理职能。国家也使教会事务成为国家充分运部分。用宗教为政治服务，即国家元首领导事务的一宗教双方面的一切，行使着世俗和，而且

举东罗马帝国。中国古代算半例俄国：个。，、沙皇

璋借明王而借宗教力。事后，为，而立”中国古代：“王者天之子也。”“受天命成明朝，都是刘邦斩白蛇而成天禁止白莲教。，父天、母地，为子、朱元了防止白莲教势大、另推教主明王，

分离2、政教

分离Ꮆ1彻底

Ꮆ2部分分离

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四、为中东战争？伊朗犹太人的5次没有参加世界针对何

？》朗属于教国家，为何参考《中东大国：伊次中东战争都未参加5

多种因素。政治等教、民族、大国有宗

：逊尼派与1、宗教因素什叶派的恩怨

伊朗为教什叶派。尼派发起的。主要是教逊5次中东战争，

教可能由于教义的原密。因，教权和政权结合的比较紧

。其中最重亚、亚伯拉罕、凡信仰：《古兰经》中曾提是最伟安拉的人，都应大的使者、至圣的使者有阿信使者是最后一位使者，也摩西和耶稣印的使者安拉之道的光荣使命服从安拉的使者。要的负有传达和尔撒，即《圣经丹、努海、易卜拉欣、到的先、封穆萨；》中提到的的亚当、诺知使者多达25位，。穆罕默德

奥斯曼（伍麦叶家族多族被迫臣服）的争议：哈希儿四女，四儿早次迫。阿里，两女嫁给伍麦叶家族的夭，两女嫁大默德，奥斯曼属于继承权异类，陪伴穆罕默德立给了弟、养子族的穆罕默德有四叶家，伍麦大功。后来势姆家害穆罕堂

作穆阿维叶希姆家伍精神支持2、3任哈里发，人担任军政要职，包括重派）和什叶由于继承权的麦叶家族的）、奥斯曼（伍麦了阿里（哈名阿里作维督，引起各地叶统派第4任哈里发。不久穆称穆罕默德专门指派（可以看做血不满，后奥斯曼被刺罕默德的尼派成功支持了穆被任命为叙什族）、欧麦尔（哈阿叶家族。（可以称派、权威派、德高望堂弟任命希姆家族利亚总争议，分成了逊尼派杀。）作为第1、叶派成功了很多在穆罕默德死后，希姆家族）作为的继承人）。逊发。与阿里争哈里岳父（哈自己，宣

子阿里·伊本·哈里发。吉派的支持下被推举为生分裂。661年血衣，暗矛盾尖锐，终于在6其妻子的曼被来自伊拉克和埃知的侄弃哈里方656年，奥斯里接受安拉的裁决。阿脚；阿里的追随者因之发示奥斯曼为阿里所害受了这一”。当然，穆阿维57年爆发了隋芬令士兵把许多本古兰艾比·塔里卜继任地接争对手，他在哈瓦利要求，而裁决者刺杀之后，裂出的一派哈瓦哈之战。及的反对阿维叶命先，分在这次战斗中，穆结果是“双方均放手叶可能在其中做了了竞里发。他公开展示奥里。穆阿维叶没有。双利吉派刺杀了阿经挑在枪尖上，要求阿发职位穆阿维叶坚决反对斯曼和里无奈

，阿里被哈杀了以武力胁迫使阿里。为了稳定瓦立吉派刺维叶依靠强大的实力承哈里发意承权，被推举为哈里发，并的次子侯赛因·宾局面，他假意同，亚泽德攻之位，但在了哈里发之位。。阿里680年，穆阿维叶死杀，穆阿·阿里在他死后继因·宾·阿里，继承的长子哈桑主动放位期间积极培植自己侯赛弃他的继661年的儿子亚泽德的势力

赛因志着什叶派同逊尼派的侯彻底决裂。之死标

}

。期的伊朗，权为主，教权为辅的巴列维王朝时1979年之前政

2、民族原因：

600年开始，希叶派为主王朝被称为波斯第中国“波斯”。直帝国。周朝可2国家。萨珊的巴列麦尔这一地区派很，伊朗基到1935年，欧的古代君主制，逊尼派支持的第地名，自从公元前维称呼这个地区和位于多是阿拉伯人，伊朗什帝国的萨珊王的唐朝）。伊朗，覆灭了波斯任哈里发欧腊人朝（类似于本上是波斯人斯帝国的荣光。（称为中国第三帝国。）国王曾说要恢复波波斯可以看做一个二把这一地区叫做中东战争的逊尼洲人一直使用波斯来

3、大国政治：

都，参较亲密，不好参战加哪一方巴列维王朝时期的伊朗，与美国不太好。

񹂋为两伊战争，没空9年之后成为宗教国家，又因。