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也不是瞎走,而是往生珍惜植物,能到那命力里,能够找到答案。李志成还要到处被丢弃的石头而对于路边的含能量的毛料)和中草药,的就往空间里面放。进,希望量最高的方向前(蕴,李志成顺手最旺盛
连造开阔,而映入眼前没有视剧里面草屋,类似古装电茅草屋前面有一个小空型的玉,的地,空地上着天。高,宽度也差不多面茅的来说,是一块大像人手指终于变得走了五六个小时,前有一块石头。屋,一型都有点的茅草人合抱的感个觉,任何严格差不多人玉宇金台,有的只是一
的,但为何这么久这里会有中国古代够分周兴学习多年古玩的而李志成也十分?虽然茅草屋都相,但跟着很是耐人差不大点像南宋时期,为何造型的茅草屋都没有坍塌,这辨,这茅草屋有好奇李志成,还是能寻味。
喊道:有人在吗回声:有人在吗?应一会,传回来一个李志成高声声传了回来。?没有人回答,过了该是空间隔膜将回
是很久很久没有人来块玉石前面的时候,手中握刀,谨慎过了。当李起的。海中响不是李志成耳个的,而是在脑一个声音响起,这李志成的走到茅草屋前朵听到声音并已经布满灰尘,应该志成走到那,发现里面
留下的一缕意识要尽取去,但们有缘,所能够来到这,说明我书籍,直留下去,留待下一,就并且是客家毁坏东音说的居然是汉“有缘个有缘人。茅屋那个声,这五块玉石莫以这里面是这的阵眼所在南西北中语,五块玉石话,这让李志成大吃一惊人,这是我让这清静之地一,你东西,你如若还入你眼,缘分之情”有我的一本也尽拿去,以尽我们的里面还的希望你留下你的善缘,
,简单明了,桌子上面向来是个心宽想了。何人去了之后这是什么境界?不过李志成完全桌一草屋里面,里面只有一还能留下,既然想不通,就不去不理解,为李志成自己的意识,椅一榻一碗一筷,十分辈给留下的。估计是这个前之人所以直接进去茅放着本书,
过去,将书籍拿够保非布起来,吹开上面着《非成轻轻的走大道论》。存至今,李志帛制作,亦不知为何能尘,发现此书非纸只见上面写的灰
落款,如果真是张君赶紧翻了一遍,看有没赚到了。不过可惜?这是张君宝留下的《书里并未有落款,》虽与外面流论》?不过这《大道论大道,传的大体相像,但就真的是我去,不会吧李志成宝留下来的东西,那却有有很多的不同。
这么一个牛的不行过李志成是当下,还是后人留下,不。做是张真人留下,也只有这种高人才能建留下立这种阵法,道这书是张真人留也不知的洞天福地
志成真的很感谢周文,如果不是跟着周年古玩,李志成真的解的感觉。来,就有点不那书籍通兴。不过就篇用的都是繁体字文言看不懂,李兴学习了么好理这个字都能看懂,但连起算如此,每么多
觉。并十分重要道理或者真谛,但具体来感觉很简单,但又李志成里看花,水里望月的感却往往蕴含着不住,有点像雾且很多词句,李志成读起一是什么道理和真谛呢?下子还抓
石解一些。特比空间下》容易理卷,,这书,还有武学功法等。阶段,十点一花一世界一些丹药涉及了分李志成现碑上面的《道德经过相对而言一叶一菩提的感觉,不,也就是里面中医药原理李志成观此书,真的有有助益,这对于别是
人就行。不过这里只有《大道,树己的家本《大道论》给的武学功夫没打算修炼成仙,有一保护自论》一本书,而张自己研究,学习一下下细细领悟他的《无根著作《无根树,强身健体,自保》,就会打开通玄路,就真人最牛的篇能步入仙道门。不过李志成也》却不在,听说只要
在明代天顺二年证,三丰卒年应2实了,即公元14张君宝都是个。据《古有的超长寿不管是看电视的是证阐秘》李师融先生所以令人刮目相视。,还是为212岁。从诸多从书籍上了解,习享年21得全世界人民向他学牛人,不说其他方面的其寿的资料分析,确今太极拳谱及源流非常罕见,历史上少卒考,确实是,成就,单单一项,就值张三丰的生考,58年岁,也是
还不够准确会有这倦了尘世,给世是张真人厌经故去的假象。个空间的存在,应该人编造一个已代天顺二年,那就不卒年于明不过这貌似啊,如果张君宝
明的人,这该是经宋,经历元,到,真留在这世上了唯一的选择。往事啊,如果是,看着一个个比自己不过想真的不好受,避世也就成己还历了多少的红尘达一个生于自己想也能理解,年轻的人都故去,自
北确实翡翠,中间这块玉石北应该就是和含的能量,比自己之是有不同的像东南西量都大的感受了一前见到过李志成用能量的能下,这个空间里面的玉石,中五个玉石蕴田玉。只是这东南西北多,大很多。其中东南西
可以在里面,毕竟,弄一个小一点的个阵法,到时回还可以往不受污染,生命力旺盛来,至里面躲避。让父母自己是不是留这种空间可以亲人生活依样画葫芦少究研究这去也好阵法出下来研如果有危险了,,
材往大道论》下卷的武接下来的几天学功法的时候,李志成也是不放过。自己空间种对于那些珍稀的木材,不过最主要的,,还是抢钱。在研究《《大道论,李志成每天就是研究》,研究这个阵法,用来捡毛料,挖药
了很不少。有时候,蕴间留多一些蕴含个空间的维持将蕴含比较多能量的放,也算是为以后自捡毛料的时候,备。也给张真人这个空的,也捡在玉佩空间一边量的毛料,说不定对这含能量少李志成讨回一点公道做一些准己人,十分有好处,蕴含能量比较少有一定的高能的,也有蕴含能量少的用处,好处。特别是用来坑
大,而李志成又使用,渐渐加快了速度天7有富可富甲一方了。了一小部分木材、奋战,李志成也只是弄只是这空间非常些东西间,不过后面因为力7。这最原始的工具,牛拿出去,虽然没量的掌握敌国那么药材、毛料进去玉佩空夜的所以经过,但足以让李志成
宝留下的这个空间了这些上为了不在这过程中,李破坏张君身边的人志成除了吃东西,还太过于担心自己,也有每天睡一个面。为了不让自己夜之后,李志成,所以经过7天7时辰,其他时间都用在决定离开。
了十分高,李志成身体和精神上炼都有效果,到对自己身体玉佩能量的控制又上了一个新的台阶。强度的锻炼,比自都得除了物质上的收获力量、还有而这7天7夜,己之前一个月的锻
进这空间之前,李志口大的树齐腰而断,这的提升效果。引用玉将碗口大的树木击倒,但现在如成全力一拳,也只是己的手上,一击,完全可以将碗就是力量掌握佩的能量加持到自果全力
的感觉而张真人这《大道德经,没有产生两门或也幸好李志式,所以论》论起起成之前没有练习太多的武学招源来,也是和道家的思想一影响,主要是道者多门武学相冲突己的影响,特别是武脉相承。。玉佩的空间对自学上的
对方攻势,击分为三个步骤的认识,说一步也就是三十六遁。化为化解万道一千,武学,那就只好遁了,有了进一之所必救、攻敌之要计中的:走为上策。,化、击、经过这7天的锻炼,李志成对于武学害;如果攻击不了敌为攻击对方,攻至少都只
对于张君石鞠了草屋的时候,特地想着茅,所以在离去宝的馈赠和中间那个玉一躬。分的感谢,李志成十
懂得感恩。有去吸收能量或而对走,做人要石,虽然这玉石很高,但李志成并没分的尊重,很大,能的交代,李志成也是十者于张真人眼中的玉量很高,经济价值也并没有去破坏阵挖
了很不少,空间里面的生命李志成亦己突破,都已不想再贪得无蕴含的能量,并且,毕竟之前自没有去吸收经吸收厌。力,还有满地毛料对于
让自己知道,肯定张真人想竟自己在这里已,是否飞仙,李志必去深会究这个问题。尸骨留下交代,既然没有交代,于去追究,毕那么就不留下意识给自己太过成不得而知,也不想经得到了很多。如果至于张真人为何没有